מנקודת המבט המקראית
טבעו של אלוהים
איזה סוג של גוף יש לאלוהים?
”אלוהים הוא רוח” (יוחנן ד׳:24).
מה אומר המקרא?
המקרא מתאר את אלוהים כישות רוחנית (קורינתים ב׳. ג׳:17). משום כך הוא נעלה מאתנו לאין שיעור ואינו נתפס בחושינו הפיזיים. על־פי טימותיאוס א׳. א׳:17, הוא ה”מלך הנצחי שאינו בר־כיליון, האלוהים הבלתי נראה”. המקרא גם מציין: ”איש לא ראה את אלוהים מעולם” (יוחנן א׳. ד׳:12).
בוראנו כה נעלה מאתנו עד כי איננו מסוגלים אף לדמיין כהוא זה כיצד הוא נראה. ”אל מי תדמיון אל, ומה דמות תערכו לו?” נאמר בישעיהו מ׳:18. גם השמיים הגשמיים מעוררי היראה מתגמדים בהשוואה לאל הכול יכול (ישעיהו מ׳:22, 26).
אך ישנם יצורים תבוניים המסוגלים לראות את אלוהים ואפילו לדבר עמו פנים אל פנים. כיצד ייתכן הדבר? מפני שגם הם ישויות רוחניות השוכנות בשמיים (מלכים א׳. כ״ב:21; עברים א׳:7). באשר ליצורים על־אנושיים אלה, הנקראים מלאכים, אמר ישוע המשיח: ”[הם] רואים תמיד את פני אבי שבשמיים” (מתי י״ח:10).
האם אלוהים נמצא בכל מקום?
”בדרך זו התפללו: ’אבינו שבשמיים’” (מתי ו׳:9).
מה אומר המקרא?
המקרא אינו מלמד שאלוהים נמצא בכל מקום כמו כוח סתמי כלשהו. אדרבה, מדבריו של ישוע במתי ו׳:9 ו־י״ח:10 עולה שאלוהים הוא ישות תבונית, ’אב’, ושהוא שוכן בשמיים, המתוארים כ’מכון שבתו’ (מלכים א׳. ח׳:43).
לקראת סיום חייו אמר ישוע: ”אני עוזב את העולם והולך אל האב” (יוחנן ט״ז:28). לאחר מותו כאדם ותחייתו כיצור רוחני, עלה המשיח ”אל השמיים עצמם כדי להיראות כעת בעדנו לפני אלוהים” (עברים ט׳:24).
העובדות הללו על אלוהים חשובות. מדוע? ראשית, מאחר שאלוהים הוא ישות תבונית, אנו יכולים ללמוד עליו ולקרוב אליו (יעקב ד׳:8). שנית, האמת על אלוהים מגנה עלינו מפני פולחן כזב, כגון סגידה לצלמים ולעצמים נטולי חיים. ”ילדיי היקרים, הישמרו לכם מן האלילים”, נאמר ביוחנן א׳. ה׳:21.
מה הכוונה שבני האדם נוצרו בצלם אלוהים?
”ויברא אלוהים את האדם בצלמו, בצלם אלוהים ברא אותו, זכר ונקבה ברא אותם” (בראשית א׳:27).
מה אומר המקרא?
בתור בני אדם יש לנו היכולת לשקף את תכונותיו של אלוהים, כגון אהבה, צדק וחוכמה. למעשה, המקרא אומר: ”חקו את אלוהים כילדים אהובים והמשיכו להתהלך באהבה” (אפסים ה׳:1, 2).
אלוהים גם חנן אותנו בבחירה חופשית המאפשרת לנו לבחור בין טוב לרע ולבטא את אהבתנו לאחרים במגוון דרכים (קורינתים א׳. י״ג:4–7). בנוסף, נבראנו עם היכולת לגלות יצירתיות, ליהנות מיופי ולהתפעם מהעולם המדהים הסובב אותנו. אך מעל לכול, ניחנו בנטייה לרוחניות, רצון טבעי ללמוד על בוראנו ועל רצונו לגבינו (מתי ה׳:3).
כיצד האמת המקראית יכולה לעזור לך? ככל שנלמד יותר על אלוהים ונחקה אותו, כך נתאים יותר את חיינו לדרך החיים שהוא הועיד לנו. כתוצאה מכך נחווה שמחה רבה יותר בחיים, וכן גם סיפוק אמיתי, שלווה פנימית ושביעות רצון (ישעיהו מ״ח:17, 18). ואכן, אלוהים יודע שתכונותיו הנפלאות נוגעות ללב האדם, מושכות אליו את ישרי הלב ומסייעות להם לעלות על הדרך לחיי עולם (יוחנן ו׳:44; י״ז:3).