“Ang tagsa ka kahon may lain nga katuyuan, nga ginapakita sang inskripsion sa Hebreo nga hambal. Ang una may sulat nga: Bag-o nga mga siclo; kon sayoron, mga siclo nga ginpain para sa mga gasto sa sulod sang tuig. Ang ikaduha: Daan nga mga siclo; kon sayoron, mga siclo nga gindedikar para sa mga gasto sang nagligad nga tuig. Ikatlo: Mga tukmo kag mga kuyabog nga salampati; ang kuwarta nga ginbutang sa sining kahon amo ang presyo nga ginbayad sang mga nagdulot sing duha ka tukmo ukon duha ka kuyabog nga salampati, ang isa subong halad nga sinunog, kag ang isa pa subong halad para sa sala. Sa ibabaw sang ikap-at nga kahon may nasulat nga: Mga halad nga sinunog; ining kuwarta amo ang nagatabon sa gasto sang iban nga mga halad nga sinunog. Ang ikalima may inskripsion nga: Kahoy, kag nagaunod sang mga dulot sang mga matutom agod ibakal sing kahoy para sa altar. Ang ikan-um: Incienso (kuwarta agod ibakal sing incienso). Ang ikapito: Para sa santuaryo (kuwarta para sa lingkuranan sang kaluoy). Ang nabilin nga anom ka kahon may inskripsion nga: Kinabubut-on nga mga dulot.”

Ang katawhan ginaobligar man sang Kasuguan nga maghimo sing nanuhaytuhay nga mga dulot para sa ila kaugalingon. Ang iban para sa mga sala nga nakomiter, ang iban para sa seremonyal nga mga rason, kag ang iban pa gid bangod sang ila debosyon kag pasalamat. Ang mga kahon nga namarkahan sing “Mga tukmo kag mga kuyabog nga salampati” kag “Mga halad nga sinunog” para sa sina nga mga katuyuan. “Sa Trumpeta III,” siling sang libro nga The Temple, Its Ministry and Services, “ginahulog sang mga babayi ang katumbas nga kuwarta sang mga kuyabog nga salampati nga dapat dalhon nila para sa halad nga sinunog kag halad para sa sala, nga ginakuha sa adlaw-adlaw kag ginadulot ang katumbas nga kadamuon sang mga kuyabog nga salampati.” Mahimo gid nga amo ini ang ginhimo sang mga ginikanan sang lapsag nga si Jesus.—Tan-awa ang Lucas 2:22-24; Levitico 12:6-8.