Watchtower ONLINE NGA LIBRARY
Watchtower
ONLINE NGA LIBRARY
Hiligaynon
  • BIBLIA
  • PUBLIKASYON
  • MITING
  • bt kap. 8 p. 60-67
  • Ang Kongregasyon “Nangin Malinong”

Wala ang video nga ginpili mo.

Sorry, may error sa pag-load sang video.

  • Ang Kongregasyon “Nangin Malinong”
  • “Pagpanaksi sing Maid-id Tuhoy sa Ginharian sang Dios”
  • Mga subtitulo
  • Pareho nga Materyal
  • “Ngaa Ginahingabot Mo Ako?” (Binuhatan 9:1-5)
  • “Saulo, Utod Ko, Ginpadala Ako ni Ginuong Jesus” (Binuhatan 9:6-17)
  • “Nagbantala Sia Dayon . . . Tuhoy kay Jesus” (Binuhatan 9:18-30)
  • “Madamo ang Nangin Tumuluo” (Binuhatan 9:31-43)
  • Ginpili ni Jesus si Saulo
    Mga Leksion nga Matun-an Mo sa Biblia
  • Ang Manughingabot Nakakita sing Daku nga Kapawa
    Ang Lalantawan Nagabantala sang Ginharian ni Jehova—2000
  • Sa Dalan pa Damasco
    Ang Akon Libro sang mga Sugilanon sa Biblia
  • Nagkitaay si Saulo kag ang Iya mga Abyan kag mga Kaaway Anay
    Ang Lalantawan Nagabantala sang Ginharian ni Jehova—2007
Mangita sing Iban Pa
“Pagpanaksi sing Maid-id Tuhoy sa Ginharian sang Dios”
bt kap. 8 p. 60-67

KAPITULO 8

Ang Kongregasyon “Nangin Malinong”

Ang mapintas nga manughingabot nga si Saulo nangin mapisan nga ministro

Base sa Binuhatan 9:1-43

1, 2. Ano ang tuyo ni Saulo sa Damasco?

ANG grupo sang mga lalaki nga nagalakbay malapit na sa Damasco. May malain sila nga plano. Kuhaon nila ang mga disipulo ni Jesus sa ila mga balay, panggapuson, pakahuy-an, kag puersa sila nga dal-on sa Jerusalem para mag-atubang sa akig nga Sanhedrin.

2 Ang lider sining grupo nga si Saulo may salabton na sa dugo.a Kasan-o lang, sang ginbato sang iya kaupod nga mga Judiyo si Esteban nga isa ka debotado nga disipulo ni Jesus, ara si Saulo nga nagatan-aw kag nagaugyon sia sa ila ginhimo. (Binu. 7:57–8:1) Indi pa kontento sa paghingabot sa mga sumulunod ni Jesus sa Jerusalem, ginpangunahan pa gid niya ang paghingabot sa mga disipulo ni Jesus sa iban nga siudad. Gusto niya dulaon ang makatalagam nga sekta nga nakilal-an bilang “Ang Dalan.”—Binu. 9:1, 2; tan-awa ang kahon nga “Ang Awtoridad ni Saulo sa Damasco.”

3, 4. (a) Ano ang natabo kay Saulo? (b) Ano nga mga pamangkot ang aton binagbinagon?

3 Sa hinali, may nagkirab nga kapawa sa palibot ni Saulo. Nakita man ini sang mga kaupod niya kag nakibot gid sila amo nga wala sila sang nahambal. Nabulag si Saulo kag natumba. Sang indi na makakita, nabatian ni Saulo ang tingog halin sa langit nga nagasiling: “Saulo, Saulo, ngaa ginahingabot mo ako?” Nakibot, si Saulo namangkot: “Sin-o ka, Ginuo?” Mahimo nga wala niya ginpaabot ang sabat: “Ako si Jesus, nga imo ginahingabot.”—Binu. 9:3-5; 22:9.

4 Ano ang matun-an naton sa una nga ginhambal ni Jesus kay Saulo? Ano ang aton mabenepisyo kon balikan naton ang natabo sang nangin disipulo ni Jesus si Saulo? Kag ano nga leksion ang aton makuha sa kon paano gingamit sang kongregasyon ang tion sang kalinong pagkatapos nga nangin disipulo si Saulo?

ANG AWTORIDAD NI SAULO SA DAMASCO

Sa diin naghalin ang awtoridad ni Saulo sa pagdakop sa mga Cristiano sa iban nga siudad? May awtoridad ang Sanhedrin kag ang mataas nga saserdote sa mga Judiyo bisan diin kag mahimo nalakip sa awtoridad sang mataas nga saserdote ang pagpabalik sang mga kriminal sa Jerusalem. Magakooperar dayon ang mga gulang sa mga sinagoga sa Damasco kon may sulat halin sa mataas nga saserdote.—Binu. 9:1, 2.

Dugang pa, ang mga Romano naghatag sa mga Judiyo sing kinamatarong nga ipatuman ang ila kaugalingon nga mga kasuguan. Amo ini ang rason kon ngaa lima ka beses nga nasilutan sang mga Judiyo si apostol Pablo sing pagbunal nga “kulang na lang isa agod mangin 40 ka hanot.” (2 Cor. 11:24) Ang libro sang 1 Macabeo, nga rekord parte sa kasaysayan, nagsambit man parte sa isa ka sulat sang Romano nga konsul kay Ptolemy VIII sang Egipto sang 138 B.C.E. nga nagasugo: “Kon may yara nga malain nga Judio nga nalagyo sa ila kadutaan [Judea] pakadto sa inyo, itugyan sila sa Pangulo nga Pari nga si Simon agod masilutan sila suno sa ila Kasugoan.” (1 Mac. 15:21) Sang 47 B.C.E., ginsuportahan ni Julio Cesar ang awtoridad nga ginhatag anay sa mataas nga saserdote kag ang kinamatarong sini nga solbaron ang bisan ano nga mga binais parte sa mga kustombre sang mga Judiyo.

“Ngaa Ginahingabot Mo Ako?” (Binuhatan 9:1-5)

5, 6. Ano ang matun-an naton sa ginsiling ni Jesus kay Saulo?

5 Sang ginpadulog ni Jesus si Saulo sa dalan pa Damasco, wala Sia nagsiling: “Ngaa ginahingabot mo ang akon mga disipulo?” Pareho sang aton nabasa, sia nagsiling: “Ngaa ginahingabot mo ako?” (Binu. 9:4) Maathag nga nabatyagan mismo ni Jesus ang mga pagtilaw nga naeksperiensiahan sang iya mga sumulunod.—Mat. 25:34-40, 45.

6 Kon ginahingabot ka bangod sang imo pagtuo sa Cristo, saligi nga nahibaluan ni Jehova kag ni Jesus ang imo kahimtangan. (Mat. 10:22, 28-31) Subong, mahimo nga indi pagdulaon ni Jehova ang pagtilaw. Dumduma nga nakita ni Jesus ang ginhimo ni Saulo sang ginpatay si Esteban kag sang puersa nga gindala ni Saulo ang mga disipulo halin sa ila balay pa Jerusalem. (Binu. 8:3) Sina nga tion wala magpasilabot si Jesus. Pero paagi sa Cristo, ginhatagan ni Jehova sing kusog si Esteban kag ang iban pa nga mga disipulo para makapabilin nga matutom.

7. Ano ang dapat mo himuon para mabatas ang paghingabot?

7 Mabatas mo man ang paghingabot kon himuon mo ang masunod: (1) Mangin determinado nga magpabilin nga matutom bisan ano ang matabo. (2) Mangayo sing bulig kay Jehova. (Fil. 4:6, 7) (3) Itugyan kay Jehova ang pagtimalos. (Roma 12:17-21) (4) Saligi nga hatagan ka ni Jehova sing kusog para makabatas asta nga dulaon niya ang pagtilaw.—Fil. 4:12, 13.

“Saulo, Utod Ko, Ginpadala Ako ni Ginuong Jesus” (Binuhatan 9:6-17)

8, 9. Ano ang mahimo nga ginbatyag ni Ananias sa iya asaynment?

8 Pagkatapos masabat ang pamangkot ni Saulo nga, “Sin-o ka, Ginuo?” Si Jesus nagsiling sa iya: “Magtindog ka kag magsulod sa siudad, kag isugid sa imo didto ang dapat mo himuon.” (Binu. 9:6) Gintuytuyan ang bulag nga si Saulo pakadto sa iya dalayunan sa Damasco, diin nagpuasa sia kag nangamuyo sing tatlo ka adlaw. Sa amo man nga tion, nakighambal si Jesus kay Ananias parte kay Saulo. Si Ananias isa ka disipulo sa sina nga siudad kag “maayo ang ginasugid tuhoy sa iya sang tanan nga Judiyo” nga nagaistar sa Damasco.—Binu. 22:12.

9 Imadyina kon ano ang ginbatyag ni Ananias! Ang Ulo sang kongregasyon, ang ginbanhaw nga si Jesucristo amo gid ang nag-istorya sa iya para sa sinang espesyal nga asaynment. Isa gid ka dungog para sa iya, pero mabudlay ini nga asaynment! Sang ginsugo nga dapat sia makighambal kay Saulo, si Ananias nagsabat: “Ginuo, nabatian ko sa madamo nga tawo ang tuhoy sa sini nga tawo. Madamo gid nga makahalalit nga butang ang ginhimo niya sa imo mga balaan sa Jerusalem. Kag nagkadto sia diri nga may awtoridad halin sa puno nga mga saserdote nga dakpon ang tanan nga nagatawag sa imo ngalan.”—Binu. 9:13, 14.

10. Ano ang matun-an naton kay Jesus parte sa iya pagpakig-istorya kay Ananias?

10 Wala ginsabdong ni Jesus si Ananias sang ginhambal niya ang iya nabatyagan sa iya asaynment. Pero ginhatagan sia ni Jesus sing maathag nga direksion. Kag ginhatagan sia ni Jesus sing konsiderasyon paagi sa pagsugid sa iya sang rason kon ngaa gusto niya nga himuon ni Ananias ining espesyal nga asaynment. Si Jesus nagsiling parte kay Saulo: “Ginpili ko ini nga tawo agod dalhon ang akon ngalan sa mga pungsod, subong man sa mga hari kag sa mga anak ni Israel. Kay ipakita ko sa iya ang madamo nga butang nga antuson niya tungod sa akon ngalan.” (Binu. 9:15, 16) Nagtuman dayon si Ananias. Ginpangita niya ang manughingabot nga si Saulo kag nagsiling sa iya: “Saulo, utod ko, ginpadala ako ni Ginuong Jesus nga nagpakita sa imo sa dalan sang nagapakadto ka diri, agod makakita ka liwat kag mapuno sing balaan nga espiritu.”—Binu. 9:17.

11, 12. Ano ang matun-an naton kay Jesus, kay Ananias, kag kay Saulo sa sini nga kasaysayan?

11 May mga natun-an kita kay Jesus, kay Ananias, kag kay Saulo sa sini nga kasaysayan. Halimbawa, si Jesus mismo ang nagapanguna sa pagbantala nga hilikuton, base gid sa iya ginpromisa. (Mat. 28:20) Bisan pa nga wala sia nagaistorya sing direkta sa aton subong, ginadumalahan niya ang pagbantala paagi sa matutom nga ulipon nga gintugyanan niya sang iya panimalay. (Mat. 24:45-47) Paagi sa paggiya sang Nagadumala nga Hubon, ginapangita sang mga manugbantala kag mga payunir ang mga gusto magtuon parte sa Cristo. Pareho sang ginsambit na sa nagligad nga kapitulo, madamo sa ila ang nangamuyo nga buligan sang Dios kag nakontak sila sang mga Saksi ni Jehova.—Binu. 9:11.

12 Matinumanon nga ginbaton ni Ananias ang asaynment kag ginpakamaayo sia. Ginatuman mo bala ang sugo nga manaksi sing maid-id bisan pa nga ginabudlayan ka sa sini? Para sa pila, mabudlay makig-istorya sa mga indi nila kilala kon nagapamalaybalay. Para naman sa iban, mabudlay magbantala sa mga tawo sa ila ulubrahan, sa dalan, ukon paagi sa telepono ukon sa sulat. Nabatuan ni Ananias ang iya kahadlok kag pribilehiyo niya nga buligan si Saulo nga makabaton sing balaan nga espiritu.b Nagmadinalag-on si Ananias bangod nagsalig sia kay Jesus kag nagapati sia nga posible mangin utod si Saulo. Mabatuan man naton ang kahadlok kon pareho kay Ananias magsalig kita nga si Jesus ang nagadumala sang pagbantala nga hilikuton, magpakita sing empatiya sa mga tawo, kag maglaum nga posible mangin utod bisan pa ang makahaladlok gid nga mga tawo.—Mat. 9:36.

“Nagbantala Sia Dayon . . . Tuhoy kay Jesus” (Binuhatan 9:18-30)

13, 14. Kon nagatuon ka sa Biblia pero indi pa bawtismado, ano ang matun-an mo sa halimbawa ni Saulo?

13 Naghimo dayon si Saulo sang mga pagbag-o base sa iya natun-an. Pagkatapos mag-ayo, nagpabawtismo sia kag nakigkita sa mga disipulo sa Damasco. Pero may ginhimo pa gid sia. “Nagbantala sia dayon sa mga sinagoga tuhoy kay Jesus, nga ining isa amo ang Anak sang Dios.”—Binu. 9:20.

14 Kon nagatuon ka sa Biblia pero indi pa bawtismado, mangin pareho ka bala kay Saulo kag magdesisyon nga iaplikar ang imo natun-an? Ibutang ta nga nakita mismo ni Saulo ang milagro sang Cristo, kag mahimo nga nakabulig man ini sa iya nga magpabawtismo. Pero nakita man sang iban ang mga milagro nga ginhimo ni Jesus. Halimbawa, nagatan-aw ang isa ka grupo sang mga Fariseo samtang ginaayo niya ang kamot nga naitus, kag madamo nga Judiyo ang nakahibalo nga ginbanhaw ni Jesus si Lazaro. Pero madamo sa ila ang wala magsapak, ang iban namatok pa gani. (Mar. 3:1-6; Juan 12:9, 10) Indi pareho sa ila, nagbag-o si Saulo. Ngaa nagdesisyon si Saulo nga mangin disipulo sang Cristo samtang ang iban wala? Bangod may kahadlok sia sa Dios sangsa tawo kag gin-apresyar gid niya ang kaluoy sang Cristo nga ginpakita sa iya. (Fil. 3:8) Kon amo man sini ang imo reaksion, wala sing makapugong sa imo nga makigbahin sa pagbantala kag mangin kalipikado sa bawtismo.

15, 16. Ano ang ginhimo ni Saulo sa mga sinagoga, kag ano ang reaksion sang mga Judiyo sa Damasco?

15 Maimadyin mo bala ang kakibot, katingala, kag kaakig sang mga tawo sang nagsugod sa pagbantala si Saulo parte kay Jesus sa mga sinagoga? “Indi bala amo ini ang tawo nga naghingabot sing mapintas sa mga nagatawag sa ngalan ni Jesus sa Jerusalem?” pamangkot nila. (Binu. 9:21) Sang nagpaathag si Saulo kon ngaa nagbag-o ang iya panimuot kay Jesus, “ginpamatud-an niya nga si Jesus amo ang Cristo paagi sa makapakumbinsi nga mga argumento.” (Binu. 9:22) Pero bisan ano pa nga argumento ni Pablo, indi tanan makumbinsi. Indi sini mabag-o ang pagpati sang mga tawo nga nagapilit sang ila namat-an nga tradisyon ukon nagapakatig-a bangod sang ila bugal. Pero wala nag-untat sa pagbantala si Saulo.

16 Tatlo ka tuig sang ulihi, padayon gihapon nga ginapamatukan sang mga Judiyo sa Damasco si Saulo. Sang ulihi, gintinguhaan nila nga patyon sia. (Binu. 9:23; 2 Cor. 11:32, 33; Gal. 1:13-18) Sang nahibaluan ni Saulo ang plano, maalamon sia nga nalagyo. Gintunton sia sa bintana sang pader sang siudad paagi sa isa ka alat. Si Lucas nagsiling nga ang mga nagbulig kay Saulo nga makapalagyo sadto nga gab-i “mga disipulo” ni Saulo. (Binu. 9:25) Ini nga mga tinaga daw nagapakita nga ang pila sang nakabati kay Saulo sa Damasco nagbaton sang iya pagpanaksi kag nangin mga sumulunod sang Cristo.

17. (a) Ano ang reaksion sang mga tawo sa kamatuoran sa Biblia? (b) Ano dapat ang padayon naton nga himuon, kag ngaa?

17 Sang una mo nga ginsugiran ang imo pamilya, mga abyan, kag ang iban pa parte sa mga butang nga imo natun-an, mahimo nagapaabot ka nga mamati sila tanan sa maathag nga kamatuoran sa Biblia. Ang pila mahimo nga namati, pero madamo ang wala. Ang matuod, mahimo nga tratuhon ka nga kaaway sang imo pamilya. (Mat. 10:32-38) Pero kon padayon mo nga ginapauswag ang imo ikasarang sa pagpangatarungan base sa Kasulatan, kag kon padayon ka nga maggawi bilang Cristiano, bisan ang mga nagapamatok sa imo mahimo magbag-o sa ulihi.—Binu 17:2; 1 Ped. 2:12; 3:1, 2, 7.

18, 19. (a) Sang ginpasalig ni Bernabe nga disipulo na si Saulo, ano ang resulta? (b) Paano naton mailog sanday Bernabe kag Saulo?

18 Sang nagsulod si Saulo sa Jerusalem, natural lang nga indi magpati ang mga disipulo sang nagsiling sia nga disipulo na sia. Pero sang ginpasalig sila ni Bernabe nga disipulo na si Saulo, ginbaton nila sia, kag nagpabilin anay sia upod sa ila. (Binu. 9:26-28) Mainandamon si Saulo, pero wala niya ginkahuya ang maayong balita. (Roma 1:16) Maisog sia nga nagbantala sa Jerusalem, ang lugar diin ginhingabot niya sing mapintas ang mga disipulo ni Jesucristo. Sang narealisar sang mga Judiyo sa Jerusalem nga nangin Cristiano na ang ila kuntani lider, daw indi sila makapati kag gintinguhaan nila nga patyon sia. “Sang mahibaluan ini sang mga kauturan,” siling sa teksto, “gindala nila [si Saulo] sa Cesarea kag ginpakadto sa Tarso.” (Binu. 9:30) Ginsunod ni Saulo ang direksion ni Jesus paagi sa kongregasyon. Nakabenepisyo sia kag ang kongregasyon.

19 Talupangda nga nagmatumato si Bernabe nga buligan si Saulo. Sigurado gid nga bangod sini nagbakod ang pag-abyanay sining mapisan nga mga alagad ni Jehova. Pareho ka bala kay Bernabe nga handa magbulig sa mga bag-uhan sa kongregasyon, nga nagaupod sa ila sa pagbantala kag nagabulig sa ila nga mangin suod kay Jehova? Makabaton ka sing madamo nga pagpakamaayo kon himuon mo ini. Kon bag-o ka nga manugbantala sing maayong balita, pareho ka bala kay Saulo nga nagabaton sang bulig nga ginatanyag sa imo? Kon mag-upod ka sa mas eksperiensiado nga mga manugbantala, mapauswag mo ang imo ikasarang sa ministeryo, magadugang ang imo kalipay, kag makakita ka sing mainunungon nga mga abyan.

“Madamo ang Nangin Tumuluo” (Binuhatan 9:31-43)

20, 21. Paano ginkalitan sang mga alagad sang Dios ang malinong nga tion sadto kag subong?

20 Pagkatapos nangin disipulo si Saulo kag nakahalin sa Jerusalem, “ang kongregasyon sa bug-os nga Judea kag Galilea kag Samaria nangin malinong.” (Binu. 9:31) Paano ginkalitan sang mga disipulo ining malinong nga tion? (2 Tim. 4:2) Base sa rekord, napalig-on sila. Ginpabakod sang mga apostoles kag sang iban pa nga kauturan nga may responsibilidad ang pagtuo sang mga disipulo. Ginpangunahan man nila ang kongregasyon sa ‘pagtuman kay Jehova kag ginpabakod sila tanan sang balaan nga espiritu.’ Halimbawa, gingamit ni Pedro ini nga tion sa pagpalig-on sa mga disipulo sa banwa sang Lida sa Patag sang Saron. Madamo sa mga nagaistar didto ang nagtuo “sa Ginuo” bangod sang iya panikasog. (Binu. 9:32-35) Wala nawili ang mga disipulo sa personal nga mga hilikuton kundi nanikasog sila nga atipanon ang isa kag isa kag ibantala ang maayong balita. Bilang resulta, “nagdamo ang mga disipulo” sa kongregasyon.

21 Sang mga 1990, ang mga Saksi ni Jehova sa madamo nga pungsod nakaeksperiensia man sang malinong nga tion. Ang mga gobierno nga naghingabot sa katawhan sang Dios sa madamo nga tinuig gulpi lang nadulaan sang gahom. Gani nangin mas mahapos ang pagbantala sa mga pungsod nga may pagdumili anay, kag sa iban nga pungsod gindula gid ang pagdumili. Ginkalitan sang linibo ka Saksi ini nga kahigayunan para magbantala kag talalupangdon ang mga resulta.

22. Paano mo magamit sing maalamon ang imo kahilwayan?

22 Ginapanginpuslan mo man bala ang imo kahilwayan? Kon nagaistar ka sa pungsod nga may kahilwayan sa relihion, nanamian si Satanas nga ganyaton ka nga tinguhaan ang materyal nga mga manggad imbes nga alagaron si Jehova. (Mat. 13:22) Indi magpaganyat. Gamita sing maalamon ang tion sang kalinong nga imo gina-enjoy subong. Kabiga ini nga kahigayunan sa pagpanaksi sing maid-id kag sa pagpalig-on sa kongregasyon. Dumduma, mahimo nga gulpi magbag-o ang imo sitwasyon.

23, 24. (a) Ano nga mga punto ang matun-an naton sa hitabo parte kay Tabita? (b) Ano ang dapat naton himuon?

23 Binagbinaga kon ano ang natabo sa isa ka disipulo nga si Tabita, ukon Dorcas. Nagaistar sia sa Joppe, isa ka banwa nga malapit sa Lida. Gingamit sing maalamon sini nga utod ang iya tion kag pagkabutang. Madamo sia sing “maayo nga binuhatan kag mabinuligon sia sa mga imol.” Pero, gulpi lang sia nagmasakit kag napatay.c Madamo gid nga disipulo sa Joppe ang nasubuan bangod sang iya kamatayon, ilabi na ang balo nga mga babayi nga ginpakitaan niya sing kaayo. Sang nakalab-ot si Pedro sa balay nga ginahamyangan, naghimo sia sing milagro nga wala pa mahimo sang mga apostoles ni Jesucristo. Nangamuyo si Pedro kag ginbanhaw si Tabita! Maimadyin mo bala ang kalipay sang balo nga mga babayi kag sang iban nga disipulo sang ginpabalik sila ni Pedro sa kuarto kag ginpakita niya sa ila nga buhi na si Tabita? Sigurado nga napalig-on gid sila sini nga hitabo nga atubangon ang mga pagtilaw sa palaabuton! Indi katingalahan nga ini nga milagro ‘nabalitaan sa bug-os nga Joppe, kag madamo ang nangin tumuluo sa Ginuo.’—Binu. 9:36-42.

Isa ka sister nga nagahatag sang bulak sa tigulang kag maluya nga sister.

Paano mo mailog si Tabita?

24 May matun-an kita nga duha ka importante nga punto sa sining makapalig-on nga hitabo parte kay Tabita. (1) Malip-ot lang ang kabuhi. Gani importante nga maghimo kita sing maayo nga ngalan sa Dios samtang mahimo pa naton! (Man. 7:1) (2) Sigurado gid ang paglaum nga pagkabanhaw. Natalupangdan ni Jehova ang ginhimo nga kaayo ni Tabita, kag ginpadyaan niya sia. Dumdumon niya ang aton tanan nga hinimuan kag banhawon niya kita kon mapatay gid man kita antes sang Armageddon. (Heb. 6:10) Gani, ara man kita subong sa “mabudlay nga panahon” ukon sa malinong nga tion, magpadayon kita sa pagpanaksi sing maid-id tuhoy sa Cristo.—2 Tim. 4:2.

SI SAULO NGA FARISEO

Ang “lamharon nga lalaki nga si Saulo” nga ginsambit sa kasaysayan sang Mga Binuhatan sang ginbato si Esteban, taga-Tarso. Amo ini ang kapital sang Cilicia, isa ka probinsia sang Roma, sa bagatnan sang Turkey subong. (Binu. 7:58) Madamo nga Judiyo ang nagaistar sa sini nga siudad. Si Saulo mismo nagsulat nga sia ‘gintuli sa ikawalo nga adlaw, katapo sang pungsod sang Israel, sa tribo ni Benjamin, isa ka Hebreo kag ang iya mga ginikanan mga Hebreo; kon tuhoy sa kasuguan, isa sia ka Fariseo.’ Bangod sini ginatahod gid sia nga Judiyo!—Fil. 3:5.

Si Saulo nga Fariseo.

Si Saulo naghalin sa isa ka malapad kag matin-ad nga siudad, nga sentro sang kultura sang mga Griego. Makahibalo si Saulo sang Griego bangod nagdaku sia sa Tarso. Mahimo nga sa eskwelahan sang mga Judiyo sia una nga nag-eskwela. Nakatuon si Saulo maghimo sing tolda, isa ka trabaho nga kinaandan sa ila lugar. Mahimo nga natun-an niya ini sa iya amay sang pamatan-on sia.—Binu. 18:2, 3.

Ginpakita man sang rekord sa Mga Binuhatan nga si Saulo isa ka Romano nga banwahanon. (Binu. 22:25-28) Buot silingon, nangin Romano nga banwahanon ang isa sa iya mga katigulangan. Wala mahibaluan kon paano nangin Romano ang iya pamilya. Pero bisan ano man ang rason, nangin bahin sila sang alta sosiedad sa ila probinsia bangod mga Romano sila. Gani bangod sang ginhalinan kag edukasyon ni Saulo, nahangpan gid niya ang tatlo ka kultura, ang kultura sang mga Judiyo, Griego, kag mga Romano.

Mahimo nga antes mag-13 anyos, nagsaylo si Saulo sa Jerusalem, nga mga 840 kilometros ang kalayuon para padayunon ang iya pagtuon. Sa sini nga siudad nag-eskwela si Saulo kag si Gamaliel mismo ang nagtudlo sa iya, nga isa ka talahuron gid nga manunudlo sang mga tradisyon sang mga Fariseo.—Binu. 22:3.

Ining dugang nga edukasyon pareho sa pag-eskwela sa unibersidad subong, nga nagalakip sang pagtuon kag pagsaulo sang Kasulatan kag sang pinalatunlaton nga kasuguan sang mga Judiyo. May maayo nga palaabuton ang madinalag-on nga estudyante ni Gamaliel, kag mahimo nga amo gid sini nga estudyante si Saulo. Nagsulat sia sang ulihi: “Nalabawan ko sa Judaismo ang madamo ko nga katubotubo sa akon pungsod, kay makugi gid ako sa mga tradisyon sang akon mga katigulangan.” (Gal. 1:14) Ang matuod, nangin mapintas nga manughingabot si Saulo sa bag-o pa lang natukod nga Cristianong kongregasyon bangod sang iya debosyon sa Judiyo nga tradisyon.

SI TABITA—“MADAMO SIA SING MAAYO NGA BINUHATAN”

Si Tabita nga nagahatag sang regalo sa isa nga nagapangayo sang bulig.

Si Tabita bahin sang Cristianong kongregasyon sa pantalan nga banwa sang Joppe. Palangga sia sang iban nga mga disipulo bangod “madamo sia sing maayo nga binuhatan kag mabinuligon sia sa mga imol.” (Binu. 9:36) Pareho sa madamo nga Judiyo nga nagaistar sa lugar nga ginaistaran man sang mga Gentil, duha ang ngalan ni Tabita. Ang isa niya ka ngalan Hebreo ukon Aramaiko kag ang isa pa Griego ukon Latin. Ang Griego niya nga ngalan nga Dorcas ginatawag sa Aramaiko nga “Tabita.” Ang iya duha ka ngalan pareho nga nagakahulugan sing “Gasela.”

Base sa kasaysayan, nagmasakit si Tabita kag gulpi lang napatay. Ginsunod sang iya mga abyan ang kustombre kag ginpaliguan nila ang iya bangkay bilang paghanda sa lubong. Ginhamyang ini sa kuarto sa ibabaw, posible sa iya mismo balay. Dapat ilubong ang tawo sa adlaw mismo nga napatay ini ukon pagkaaga bangod sang mainit nga klima sa Middle East. Nabalitaan sang mga Cristiano sa Joppe nga ara lang si apostol Pedro sa Lida. May tion pa para magkadto sa Joppe si Pedro antes sang lubong ni Tabita kay mga 18 kilometros lang ang distansia sining duha ka siudad kag mga apat ka oras lang kon lakton. Gani ginsugo sang kongregasyon ang duha ka lalaki nga tundaan ukon pahibaluon si Pedro kag ginpangabay sia nga magdalidali. (Binu. 9:37, 38) Ang isa ka scholar nagsiling: “Naandan na sang mga Judiyo sadto nga magpadala sing duha ka mensahero, ang isa ka rason amo nga mapamatud-an sang isa ang ginahambal sang iya kaupod.”

Ano ang natabo pag-abot ni Pedro? Ang rekord nagasugid sa aton: “Gindala nila sia sa kuarto sa ibabaw. Nagahinibi ang tanan nga balo nga babayi didto kag ginpakita nila sa iya ang madamo nga bayo kag malaba nga mga panapton nga ginhimo ni Dorcas sang kaupod pa nila sia.” (Binu. 9:39) Isa sa mga rason kon ngaa palangga sia sang iya mga kakongregasyon amo nga ginatahian niya sila. Nagahimo sia sing nasulod nga panapton, nga amo ang una nga ginasul-ob, kag sang ginasampaw nga malaba nga panapton. Wala nahibaluan kon bala si Tabita mismo ang nagabakal sang tela ukon nagatahi lang sia para sa ila. Bisan diin man sini, ginpalangga sia bangod sang iya kaayo kag bangod “mabinuligon sia sa mga imol.”

Mahimo nga natandog gid si Pedro sang iya nakita sa kuarto sa ibabaw. “Indi ini pareho sa paglalaw sa balay ni Jairo diin may ginbayaran nga manughaya nga mga babayi kag mga manugtokar sing plawta para may gahod,” siling sang scholar nga si Richard Lenski. “Indi ini pakitakita nga paglalaw.” (Mat. 9:23) Matuod gid ini. Bangod wala sing ginsambit parte sa iya bana, madamo ang nagapati nga wala sing bana si Tabita.

Sang ginsugo ni Jesus ang iya mga apostoles, ginhatagan niya sila sing gahom nga ‘banhawon ang mga patay.’ (Mat. 10:8) Nakita ni Pedro ang milagro nga pagbanhaw ni Jesus lakip ang pagbanhaw sa dalagita ni Jairo, pero wala pa sing rekord antes sini nga may ginbanhaw ang isa ka apostol. (Mar. 5:21-24, 35-43) Ginpagua ni Pedro ang mga tawo sa kuarto sa ibabaw, kag nangamuyo sia dayon, amo nga nagmuklat ang mga mata ni Tabita kag nagpungko sia. Nalipay gid ang mga Cristiano sa Joppe sang ginpakita ni Pedro sa mga balaan kag sa balo nga mga babayi nga buhi na ang ila pinalangga nga si Tabita!—Binu. 9:40-42.

a Tan-awa ang kahon nga “Si Saulo nga Fariseo.”

b Kinaandan nga ang mga dulot sang balaan nga espiritu ginpaagi sa mga apostoles. Pero sa sining espesyal nga sitwasyon, si Jesus mismo ang naghatag sang awtoridad kay Ananias nga ihatag ang dulot sang espiritu kay Saulo. Pagkatapos makumbertir, madugay nga wala sing komunikasyon si Saulo sa 12 ka apostoles. Pero mahimo gid nga nagabantala sia sini nga mga tion. Gani, ginsigurado ni Jesus nga may bastante nga kusog si Saulo para mahimo niya ang iya asaynment nga pagbantala.

c Tan-awa ang kahon nga “Si Tabita—‘Madamo Sia sing Maayo nga Binuhatan.’”

    Hiligaynon Publications (1980-2025)
    Mag-log Out
    Mag-log In
    • Hiligaynon
    • I-share
    • Mga preference
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Mga Kasugtanan sa Paggamit
    • Privacy Policy
    • Privacy Settings
    • JW.ORG
    • Mag-log In
    I-share