Őrtorony ONLINE KÖNYVTÁR
Őrtorony
ONLINE KÖNYVTÁR
magyar
  • BIBLIA
  • KIADVÁNYOK
  • ÖSSZEJÖVETELEK
  • sg 33. tanulmány 163–167. o.
  • Fejezz ki lelkesedést és melegséget!

A kijelölt részhez nincs videó.

Sajnos a videót nem sikerült betölteni.

  • Fejezz ki lelkesedést és melegséget!
  • A Teokratikus Szolgálati Iskola vezérkönyve
  • Alcímek
  • Hasonló tartalom
  • **********
  • Lelkesedés
    Fordítsuk javunkra a teokratikus szolgálati iskolát!
  • Érzéssel beszélj!
    Fordítsuk javunkra a teokratikus szolgálati iskolát!
  • Felvilágosító anyag világos előadása
    A Teokratikus Szolgálati Iskola vezérkönyve
  • A tanács épít
    A Teokratikus Szolgálati Iskola vezérkönyve
Továbbiak
A Teokratikus Szolgálati Iskola vezérkönyve
sg 33. tanulmány 163–167. o.

33. tanulmány

Fejezz ki lelkesedést és melegséget!

1. Mi indít lelkesedésre?

1 A lelkesedés ad életet az előadásnak. Ha nem lelkesít fel az, amit mondasz, bizonyára a hallgatóid sem fognak lelkesedni. Ha téged nem ösztönöz, őket sem fogja ösztönözni. Hogy mint előadó igazi lelkesedést tanúsíthass, szilárd meggyőződésednek kell lennie, hogy hallgatóidnak feltétlenül hallaniuk kell azt, amit mondasz. Ez azt jelenti, hogy tekintettel voltál rájuk, amikor az előadásodat készítetted, és olyan pontokat választottál ki, amelyek számukra a leghasznosabbak, továbbá úgy dolgoztad fel őket, hogy hallgatóid készségesen elismerjék annak értékét. Ha ezt megtetted, ez arra fog indítani, hogy komolyan beszélj, hallgatóidban pedig ennek megfelelő hatást fogsz elérni.

2—5. Hogyan nyilatkozik meg a lelkesedés az élénk előadásmódban?

2 Élénk előadásban megnyilvánuló lelkesedés. A lelkesedést legjobban az előadásmódod élénkségével fejezheted ki. Magatartásod nem lehet közönyös vagy ábrándozó. Nagyon élénknek kell lenned arckifejezésedben, hanghordozásodban és beszédmódodban. Ez azt jelenti, hogy szilárdan és erőteljesen kell beszélned. Beszélj meggyőzően, de ne fölényesen! Legyél lelkes, de soha ne engedd magad elragadtatni! Az önuralom elvesztése a hallgatóság elvesztését jelenti.

3 A lelkesedés ragályos. Ha fellelkesít az előadásod, ez a hallgatóidat is magával ragadja. És ha jó kapcsolatot tartasz fenn hallgatóiddal, ez ismét visszatükröződik rajtad és állandóan életben tartja lelkesedésedet. Ezzel ellentétben, ha élettelen vagy, veled együtt a hallgatóid is élettelenné válnak.

4 Pál azt mondta, hogy Isten szellemének kell lángra lobbantani bennünket. Ha ez megtörténik, az élénk előadásmódod előidézi, hogy Isten szelleme fog áramlani a hallgatókba is és tettre indítja őket. Apollós a beszédében ezt a szellemet tanúsította, ezért nevezték ékesszólónak (Róma 12:11; Csel 18:25; Jób 32:18:20; Jer 20:9).

5 Ahhoz, hogy lelkesen beszélj, meg kell győződnöd arról, hogy valami értékeset adsz elő. Addig dolgozz az anyagon, amelyet elő akarsz adni, míg azt nem fogod érezni, hogy van valamid, ami először mint előadót téged lobbant lángra. Nem kell, hogy új anyag legyen, elég, ha a téma megközelítési módja új. Ha úgy érzed, hogy van valamid, ami a hallgatóidat megerősíti az imádatukban, ami őket jobb szolgákká vagy jobb keresztényekké teszi, akkor minden okod megvan arra, hogy az előadásod fellelkesítsen és kétségtelenül lelkesült is leszel.

6—9. Milyen kapcsolatban van az előadás anyaga a lelkesen kifejezett előadásmóddal?

6 Az anyaghoz mért lelkesedés. Ahhoz, hogy előadásod változatos legyen és hallgatóid hasznot meríthessenek belőle, nem kell a lelkesedésedet az egész előadás alatt magas szinten tartani. Ha így tennél, a hallgatók elfáradnának, még mielőtt cselekedni kezdenének. Ez ismét azt hangsúlyozza, hogy mennyire szükséges eléggé változatos anyagot készíteni, amely lehetővé teszi a változatos előadásmódot. Ez azt jelenti, hogy az előadásod egyes pontjai természetszerűen nagyobb lelkesedést követelnek, mint más pontok. Ezeknek a különböző pontoknak ügyesen kell egybefonódniuk az egész előadás folyamán.

7 Főleg a fő pontokat kell lelkesen előadnod. Az előadásodban legyenek olyan kiemelkedő részek, azaz csúcspontok, amelyeket céltudatosan építesz. Mivel ezek a beszéded tetőpontjai, rendszerint az a feladatuk, hogy serkentsék hallgatóidat és rávilágítsanak bizonyításod, érveid és tanácsod alkalmazására. Amikor meggyőzted hallgatóidat, serkentened kell őket; meg kell mutatnod nekik következtetéseid előnyeit, azt az örömet és kiváltságot, amelyben részük lesz, ha aszerint a meggyőződés szerint fognak élni. Ez lelkes előadásmódot követel.

8 Ennek ellenére soha nem szabad az előadás más részénél sem közömbösségbe esned. Soha nem szabad elveszítened a témád iránti erős érzésedet, vagy az érdeklődésed hiányát kinyilvánítani. Képzelj el egy őzet, amely nyugodtan legelészik a kis tisztáson! Habár külsőleg nyugodt, karcsú lábaiban erő rejtőzik, amely a legkisebb veszélynél lehetővé teszi, hogy hatalmas ugrásokkal elmeneküljön. Nyugodt, de állandóan éber. Ilyennek kell lenni neked is, még amikor nem is beszélsz teljes lelkesedéssel.

9 Mit jelent mindez? Azt, hogy az élénk előadásmód soha nem erőltetett. Mindig okodnak kell lenni a lelkesedésre, és ezt az okot az anyagodnak kell szolgáltatnia. A tanácsadódat az fogja érdekelni, hogy lelkesedésed megfelel-e az anyagnak. Vajon túlzott vagy talán kevés volt, vagy pedig rossz helyen alkalmazott? Természetesen figyelembe veszi az egyéniségedet, de buzdítani fog, ha félénk és tartózkodó, kimért vagy, és óvatosságra fog inteni, ha úgy tűnik, hogy túl izgatottan mondasz mindent. Alkalmazd tehát lelkesedésedet az anyaghoz, és tedd olyan változatossá anyagodat, hogy a lelkes előadásmód mindig kiegyenesúlyozott legyen!

**********

10—12. Mit értünk a melegség és érzés kifejezésen?

10 A lelkesedés szoros kapcsolatban van a melegséggel és érzéssel. Megnyilatkozásaikat azonban különböző érzelmi felindulások idézik elő, és különbözőképpen hatnak a hallgatóidra. Mint előadó, rendszerint az anyagodért lelkesedsz. A melegséget viszont az idézi elő, ha azzal a kívánsággal tekintesz hallgatóidra, hogy segíts nekik. A Beszédtanács cédulán feltüntetett „Melegség, érzés” gondos figyelmet érdemel.

11 Ha melegséget és érzést nyilvánítasz ki, a hallgatóid megérzik, hogy olyan ember vagy, aki szeretetet, kedvességet és gyöngéd együttérzést tanúsít. Úgy fognak vonzódni hozzád, mint hideg éjszakán a tűzhöz. Az élénk előadásmód tettre sarkall, de a gyengéd érzésre is szükség van. Nem mindig elegendő csak az elmét meggyőzni, a szívet is kell serkenteni.

12 Helyénvaló volna-e például a Galata 5:22, 23-ban szeretetről, hosszútűrésről, kedvességről és szelídségről olvasni anélkül, hogy előadásmódodban visszatükröznéd ezeket a tulajdonságokat? Figyeld meg azt a gyöngéd érzést is, amelyet Pál apostol szavai fejeznek ki az 1Thessalonika 2:7, 8-ban! Olyan kifejezések ezek, amelyek melegséget és érzést követelnek. De hogyan lehet ezt a két tulajdonságot kinyilvánítani?

13., 14. Hogyan fejezhetsz ki melegséget az arckifejezéseddel?

13 Az arckifejezésen felismerhető melegség. Ha meleg érzés tölt el a hallgatóid iránt, ennek meg kell nyilvánulnia az arcodon. Ha ez nem így van, akkor hallgatóid valószínűleg nem győződnek meg arról, hogy őszinte szeretetet táplálsz irántuk. Az arckifejezésednek azonban őszintének kell lenni. Nem öltheted fel mint valami álarcot. De a melegséget és érzést nem szabad összetéveszteni az érzelgősséggel és az erős érzelmi felindulással. A kedves arckifejezés nyíltságot és őszinteséget tükröz vissza.

14 Többnyire barátságos hallgatósághoz fogsz beszélni. Ezért ha valóban hallgatóidra nézel, melegséget fogsz érezni irántuk. Fesztelennek és barátságosnak fogod magad érezni. Válassz ki magadnak egy különösen barátságos arcot a hallgatók közül! Néhány pillanatig beszélj hozzá személyesen! Azután válassz ki valaki mást és beszélj ahhoz! Ez nemcsak jó kapcsolatot teremt a hallgatókkal, hanem úgy találod majd, hogy közelebb vonz a hallgatókhoz, a te meleg arckifejezésed pedig a hallgatókat fogja vonzani hozzád.

15—19. Magyarázd meg, mi idézi elő, hogy a szónok hangjában melegség és érzés nyilvánuljon meg!

15 A hangszínből felismerhető melegség és érzés. Megállapítást nyert, hogy bizonyos mértékben még az állatok is ki tudják olvasni hangszínedből az érzéseidet. Mennyivel inkább hatással lesz hallgatóidra egy olyan hang, amely éppen a hangszínével fejez ki melegséget és érzést.

16 Ha úgy érzed, hogy el vagy vágva a hallgatóidtól, mivel többet gondolsz a szavaidra, mint arra, hogy milyen hatással lesznek azok a hallgatóidra, akkor ezt nehezen tudod majd leplezni egy éber hallgatóság előtt. Ha azonban érdeklődésed őszintén azokra összpontosul, akikhez beszélsz, és valóban úgy kívánod átadni gondolataidat, hogy elsajátítsák a te gondolkodásmódodat, akkor érzésed visszatükröződik majd hangod minden rezdüléséből.

17 Az érdeklődésnek azonban nyilvánvalóan őszintének kell lennie. Az igazi melegséget éppúgy nem lehet erőltetni, mint ahogy a lelkesedést sem lehet. Az előadónak sohasem szabad képmutatóan édeskés hatást keltenie. A melegséget és érzést sohasem szabad összekeverni az érzelgősséggel vagy az olcsó szónok mesterkélt, remegő hangjával.

18 Ha kemény, érdes hangod van, nehéz lesz számodra melegséget kifejezni. Lelkiismeretesen és szorgalmasan kell igyekezned legyőzni ezt a problémát. Itt a hangminőségről van szó, annak a megjavítása pedig időt követel, de ha megfelelő igyekezetet és figyelmet fordítasz a problémára, sokat tehetsz hangod melegségének megjavítása terén.

19 Tisztán hangtani szempontból segítségedre lehet, ha elmédben tartod, hogy a rövid, zárt magánhangzók keménnyé teszik a beszédet. Tanuld meg a magánhangzókat kissé megnyújtani! Ez lágyabbá teszi őket, és beszéded hangzása önmagától melegebb lesz.

20., 21. Hogyan befolyásolja az előadás anyaga az előadásmódban kifejezett melegséget és érzést?

20 Az anyagnak megfelelő melegség és érzés. A lelkesedéshez hasonlóan a kifejezésre juttatott melegség és érzés is nagymértékben attól függ, amit mondasz. Ennek egyik példája a Máté 23. részében az a beszámoló, ahol Jézus elítélte az írástudókat és farizeusokat. Nem tudjuk elképzelni, hogy ezeket a maró, vádoló szavakat unalmasan és élettelenül fejezte volna ki. De ennek a felháborodásnak és haragmegnyilatkozásnak közepette van egy melegséget és gyöngéd érzést kifejező mondat is, amely Jézus szánalmát fejezi ki ezekkel a szavakkal: „mily gyakran akartam összegyűjteni gyermekeidet, mint ahogy a tyúk összegyűjti csibéit a szárnyai alá! De ti nem akartátok.” Itt világosan látni a gyöngéd érzést, de a következő kijelentés: „Íme, elhagyatott lesz a házatok”, már nem ugyanazt az érzést hordozza. A hangnem elutasító és felháborodott.

21 Mikor helyénvaló tehát a melegség és érzés? A szántóföldi szolgálatban vagy a gyakorlóbeszédekben mondanivalód legnagyobb része ilyen kifejezésmódot von maga után, de különösen akkor, ha bizonyítani, bátorítani és buzdítani akarsz, vagy ha az együttérzésedet akarod kifejezni. Gondolj tehát a melegségre, de ne feledkezz meg a lelkesedésről sem ott, ahol az megfelelő! Légy kiegyensúlyozott minden dologban, de mindent a lehető legteljesebb módon igyekezzél kifejezni!

    Magyar kiadványok (1978–2025)
    Kijelentkezés
    Bejelentkezés
    • magyar
    • Megosztás
    • Beállítások
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Felhasználási feltételek
    • Bizalmas információra vonatkozó szabályok
    • Adatvédelmi beállítások
    • JW.ORG
    • Bejelentkezés
    Megosztás