17. Milyen kritikus helyzetben vannak az ellenségek, és mely szavakra fogunk hamarosan emlékezni?

¹⁷ Persze tudjuk, hogy a harcnak még nincs vége. Mi pedig tovább prédikáljuk a jó hírt – az ellenségeknek is (Máté 24:14, 21). Ám az a lehetőség, mely most még nyitva áll, vagyis hogy ezek az ellenségek megbánást tanúsítsanak és megmentésben részesüljenek, hamarosan megszűnik. Jehova nevének a megszentelése sokkal fontosabb, mint az emberek megmentése. (Olvassátok fel: Ezékiel 38:23.) Amikor a nemzetek a jövendölésnek megfelelően az egész földön egyesítik erőiket, hogy elpusztítsák Isten népét, emlékezni fogunk a zsoltáríró imájának a következő szavaira: „Ó, szégyenüljenek meg és rémüljenek el mindenkorra, valljanak szégyent és pusztuljanak” (Zsolt 83:17).

18–19. a) Mi vár azokra, akiknek feltett szándékuk, hogy szembeszállnak Jehova szuverenitásával? b) Milyen hatással van rád Jehova szuverenitásának közelgő, végérvényes igazolása?

¹⁸ Megalázó vég vár azokra, akiknek feltett szándékuk, hogy szembeszállnak Jehova szuverenitásával. Isten Szava feltárja, hogy „akik nem engedelmeskednek a . . . jó hírnek” – és ezért el lesznek pusztítva Armageddonkor –, ’örök pusztulást’ fognak elszenvedni (2Tessz 1:7–9). Az ő pusztulásuk és azoknak a megmentése, akik igazságban imádják Jehovát, döntő bizonyíték lesz arra, hogy Jehova az egyedüli igaz Isten. Az új világban ez az óriási győzelem sohasem merül feledésbe. Akik visszatérnek ’az igazságosak és az igazságtalanok feltámadásakor’, hallani fognak Jehova nagy tettéről (Csel 24:15). Az új világban cáfolhatatlan bizonyítékát látják majd annak, hogy milyen bölcs úgy élni, hogy alávetjük magunkat Jehova szuverenitásának. A közöttük lévő szelídek pedig hamar meggyőződnek arról, hogy Jehova az egyedüli igaz Isten.

„Ez valóban Isten legszentebb és nagy neve”

Nikolaus von Kuesa mondta ezeket a szavakat egy 1430-ban megtartott prédikációjában. Sok minden érdekelte, behatóan tanulmányozta például a görög és héber nyelvet, a filozófiát, a teológiát, a matematikát és a csillagászatot. 22 éves korában a római katolikus egyházjog doktora lett. 1448-ban bíborossá nevezték ki.

Úgy 550 évvel ezelőtt Nikolaus von Kues alapított egy otthont a Kuesben élő idősek számára. A várost ma Bernkastel-Kuesnek nevezik, és Bonntól (Németország) körülbelül 130 kilométerre délre fekszik. Az épület most Nikolaus von Kues könyvtárának ad otthont, melyben több mint 300 kézirat található. Az egyik ilyen a Codex Cusanus 220, melyben az 1430-ban elhangzott prédikáció található. Az In principio erat verbum (Kezdetben volt az Ige) című prédikációban Nikolaus von Kues használja a Jehova név latin betűs Iehoua formáját.b Az 56. oldalon a következő megállapítás olvasható Isten nevéről: „A név Istentől származik. Ez a tetragram, vagyis az a név, amely négy betűből áll . . . Ez valóban Isten legszentebb és nagy neve.” Nikolaus von Kues kijelentése összecseng azzal a ténnyel, hogy Isten neve megtalálható a Héber Iratok eredeti szövegében (2Mózes 6:3).

Ez a XV. század elejéről származó kódex egyike a legrégebbről fennmaradt dokumentumoknak, melyben a tetragram „Iehoua”-ként jelenik meg. Ez az írott bizonyíték ismét azt támasztja alá, hogy Isten nevének a legelterjedtebb átírásai évszázadokon át a „Jehova” formához hasonló változatok voltak.