Գըրագանուտինըն առըվաձ կըրվացկնին «Գյանկը հընու ձառայուտինը» սորվուշի դեդռագին դեյ
© 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
ՆՈԵՄԲԵՐԻ 3—9
ՀԱՐԸՍՏՈՒՏԻՆԸ ԱՍՏԸՁՈՒ ԽՈՍԿԸՆ ԵՐԳԵՐԻ ԵՐԳ 1, 2
Հոկեվոր մարգարիտնին
w15 1/15, 31 էջը, 11 աբզ.
Գա՞ տա̈ իսկագան սեր
11 Երգերի երգ կըրկին նես գոն օկուտ պերող մըտկեր ըն խրիստիաննուն հոմար, վերեկնոր ընտանիկ գազմաձ չունին, հալա ընեց հոմար, վեվ-օր ուրինց թեվ ընգեր մոն կուկոն։ Սուլամիտյանկըն Սալամոնին հավնաձ չեր։ Ըն Եռուսալիմին ախչկընուն աստավ. «Եռտվեցեկ... հընոր զայտեծընող չեկ իմ նեսըս սերը, մինչեվ-օր ինկը փես էլլա̈» (Երգ 2։7; 3։5)։ Օ՞րի։ Ընու հոմար-օր շիդագ չա̈ միր նեսը զգացումնի առաչ պերուշ, սադա̈ ընու հոմար-օր ա̈դպես հընարավորուտին փես էլավ։ Ընդի, ետե մեգը կուզա̈ ընտանիկ գազմուշ, խելացի գըլլի բեդ ընուշ ըն մաշտուն, վում օր քուրը գամ ախպա̈րը գայնա օխչուգ սըյդով հազ ընիլ։
ՆՈԵՄԲԵՐԻ 10—16
ՀԱՐԸՍՏՈՒՏԻՆԸ ԱՍՏԸՁՈՒ ԽՈՍԿԸՆ ԵՐԳԵՐԻ ԵՐԳ 3—5
Հոկեվոր մարգարիտնին
w06 11/15, 18 էջը, 4 աբզ.
Հեդաքըրկիր մըտկեր Երգերի երգ կըրկըն
2։7; 3։5 — Օ՞րի սուլամիտյանկըն դոնը ձառայող գընդացը աստավ եռտվուշ «ջեյրաններով հընու եղնիգներով»։ Ջեյրաննին հընու եղնիգնին դարպերվինգու ուրինց սիրունուտինով։ Գարելիա̈ ասուշ-օր սուլամիտյանկըն ալլայ սիրունուտինին խատեր գաղաչա̈ ա̈դ գընդացը եռտվուշ, հընոր ուր նեսը սեր առաչ պերին հեչ։
ՆՈԵՄԲԵՐԻ 17—23
ՀԱՐԸՍՏՈՒՏԻՆԸ ԱՍՏԸՁՈՒ ԽՈՍԿԸՆ ԵՐԳԵՐԻ ԵՐԳ 6—8
Հոկեվոր մարգարիտնին
w15 1/15, 29 էջը, 3 աբզ.
Գա՞ տա̈ իսկագան սեր
3 Գաշտա Երգերի երգ 8։6. Սերը էրեվծընուշի հոմար ա̈ստեղ Սալամոնը պոնեծընա̈գու խոսկերը «Յահին գըրագը»։ Սերը ա̈դ «Յահին գըրագնա̈» ըն մըտկով-օր, Եգովընա̈ ա̈դու պուղարը։ Ըն շինեց մաշտուն ուրինը լըմոննող հընու ըմուն ա̈րավ-օր մաշտը գայնա հազ ընիլ (Ծննդ. 1։26, 27)։ Աստվաձ առաչին մաշտուն Ադամին հոմար շինեց սիրուն գընիգմը, Եվին։ Եպոր Ադամը առաչին անկամ դեսավ Եվին, ըն շադ ուրախցավ հընու պաէտիչեսկի խոսկերով խոսեցավ։ Համոզվաձինկ, հընոր Եվընա̈լ ուներ զգացումնի Ադամին հանդեպ, վերին կաբուրգացըն ըն շինվաձեր (Ծննդ. 2։21—23)։ Քոնի-օր Եգովըն մաշտկացը շինաձունի ըմուն, հընոր ըներ գայնոն իրար հազ ընիլ, ա̈դ գերեվծընա̈-օր մաշտ ու գընեչ նես գայնա իսկագան հընու ուժեղ սեր ըլլիլ։
ՆՈԵՄԲԵՐԻ 24—30
ՀԱՐԸՍՏՈՒՏԻՆԸ ԱՍՏԸՁՈՒ ԽՈՍԿԸՆ ԵՍԱՅԻԱ 1, 2
Հոկեվոր մարգարիտնին
ip-1, 39 էջը, 9 աբզ.
Եգովին դունը պայսըցավ
9 Եսայիա 2։2-ին կըրվաձ խոսկերը «քա̈հը, վերին վըրըն գոյնաձա̈ Եգովին դունը», նըշանագինգու մակուր ձառայուտինը Եգովին միր ժամանագ։ Վեվ-օր գընտունա̈ մակուր ձառայուտինը, ժողվըվիլ չին աշխըրին վըրըն սադա̈ մեգ դեղմը — ըներ մեգ դեսագ ձունդռը գընին Եգովին։
ԴԵԿՏԵՄԲԵՐԻ 1—7
ՀԱՐԸՍՏՈՒՏԻՆԸ ԱՍՏԸՁՈՒ ԽՈՍԿԸՆ ԵՍԱՅԻԱ 3—5
Հոկեվոր մարգարիտնին
ip-1, 80 էջը, 18 աբզ.
Վա՛խ հավադարիմ չըլլող հավեղնուդին
18 Հին Իզրաիլին ալլայ խողերը Եգովիննեյնը։ Ըմըն մեգ ընտանիկը Աստըձմըն փայ ուներ, վեյնոր գարելիեր առնուշ գամա̈լ արենդի դըվուշ, ամա ուրինց փայը իրավունկ չունեյնը ձախուշ (Ղևտական 25։23)։ Ա̈դ օրենկը բաշտպաներգու մաշտկացը, հընոր զարար քաշին հեչ, օրինագ մեգիմը բատճառով, վեյնոր գայնա̈ր ալլայ խեղը ուր ծեռկը առնուլ։ Հըմա̈լ ա̈դ օրենկը բաշտպաներգու ընտանիկնին ֆուխարուտինըն։ Ամա Իուդեին գա̈յնը մաշտիկ, վերեկնոր օնգուշտուտինըն խախտեյնըգու ա̈դ օրենկը։ Միխեյը կըրաձուներ. «Կուզին առնուշ այդերը — գառնուն, կուզին առնուշ դըները — գառնուն, սուդ խապուշով գառնուն մաշտուն դունը հընու ընու օննըցաձը» (Միքիա 2։2)։ Ամա Առակներ 20։21-ը թա̈մբա̈ գընա̈. «Օնգուշտուտինով օննըցաձ հարըստուտինը ուրախուտին պերիլ չի»։
ԴԵԿՏԵՄԲԵՐԻ 8—14
ՀԱՐԸՍՏՈՒՏԻՆԸ ԱՍՏԸՁՈՒ ԽՈՍԿԸՆ ԵՍԱՅԻԱ 6—8
Հոկեվոր մարգարիտնին
w06 12/1, 9 էջը, 4 աբզ.
Հեդաքըրկիր մըտկեր Եսայիա կըրկըն — 1 մասը
7։3, 4 — Օ՞րի եգովըն խալըսեց Ախազ թակավորին, վեյնոր չարեր։ Սիրիին հընու Իզրաիլին թակավոյնին կուզեյնը հոնուշ իուդեյսկի Ախազ թակավորին հընու ընու դեղը տընուշ Տավեիլին դըղուն, վեյնոր Դավիդին սերունդըն չեր հընու ուրինց ուզաձը ընողեր։ Ա̈դով Սադոնըն կուզեր խանգարուշ, հընոր գադարվի հեչ Դավիդին հեդ գաբվաձ բայմանը Թակավորուտինի մասին։ Եգովըն խալըսեց Ախազին, հընոր բաշտպանա̈ սերունդը, ոյդեխըն փես էլլողեր «Խաղաղուտինի իշխանը» (Եսայիա 9։6)։
ԴԵԿՏԵՄԲԵՐԻ 15—21
ՀԱՐԸՍՏՈՒՏԻՆԸ ԱՍՏԸՁՈՒ ԽՈՍԿԸՆ ԵՍԱՅԻԱ 9, 10
Հոկեվոր մարգարիտնին
ip-1, 130 էջը, 23, 24 աբզ.
Խոսկ դըվվըվաձա̈ Խաղաղուտինի իշխանը
23 Խըրադ դըվողը ընա̈, վեվ-օր խըրադ գուդա գամ ինչիմը պածադռա̈գու։ Եպոր Իսուս Խրիստոսը խողուն վըրըներ ըն գուդա̈ր շադ լավ խըրադնի։ Մենկ Աստվաձաշընչին նես գաշտոնկկու, հընոր «մաշտիկը զարմըցաձեյնը ընու սորվեծուցաձին վըրըն» (Մատթեոս 7։28)։ Ըն խելացիեր, ուրիշին ցավը հասկըննա̈րգու հընու շադ լավ կիդեր մաշտկացը։ Ընու խըրադնին բադժուշի գամ վախեծընուշի հոմար չեյնը, հագառագը ըն հազ ընուշով խըրադ գուդա̈ր։ Իսուսին խըրադնին խելացիին, ընու հոմար-օր ըներ վիրա̈ իմաստունին, բակսուտին չունին հընու օկուտ պերինգու։ Ետե մենկ պոնեծընինկ ընու դըվաձ խըրադնին, հավեռժ գյանկ գոննոնկ (Հովհաննես 6։68)։
24 Իսուսին խըրադնին լավնեյնը ոչ տա̈ ընու հոմար-օր ըն խելացիեր։ Ըն գասեր. «Ինչ-օր ես սորվեծընիմգու — ինձմըն չա̈, ինձի ղըրգողիննա̈» (Հովհաննես 7։16)։ Իսուսին իմաստուտինը, ինչպես-օր Սալամոնինը, Եգովացըներ (1 Թագավորներ 3։7—14; Մատթեոս 12։42)։ Իսուսին օրինագը դիռտմողա̈ ընեց, վեվ-օր ժողովին նես սորվեծընա̈գու հընու խըրադնի գուդա̈, հընոր ընեց աստաձը ըմըն սըրա Աստվաձաշընչին նեսըն ըլլի (Առակներ 21։30)։
ԴԵԿՏԵՄԲԵՐԻ 22—28
ՀԱՐԸՍՏՈՒՏԻՆԸ ԱՍՏԸՁՈՒ ԽՈՍԿԸՆ ԵՍԱՅԻԱ 11—13
Հոկեվոր մարգարիտնին
ip-1, 165—166 էջը, 16—18 աբզ.
Խալըսումը հընու ուրախուտինը Մեսսիին ղեգավարաձ սըրըն
16 Եգովըն Իսային միչոցով խոսկ գուդա. «Ըն օրը Իեսեյին քոկը պայսընողա̈ ինչպես նըշոն ազգերուն հոմար։ Ազգերը ընու մոդ էգողըն խըրադ առնուշի հոմար հընու ընու գեցաձ դեղը փառկ օննողա̈» (Եսայիա 11։10)։ Մ. թ. ա. 537 թըվին Եռուսալիմ քաղակը, վեյնոր Դավիդը տառծուց բեդուտինին մայրաքաղակը, ըղավ «նըշոն», ներ-օր եդ էգողեյնը ցիր ու ցոն ըղաձ իուդեյնին, հընոր շինին շիդգին խռամը։
17 Ամա պռառոչեստվին նես մեգ ա̈դու մասին աստըվիլ չի։ Ընդեխ գաստըվի Մեսսիին ղեգավարուտինին մասին, վեյնոր նըշանագվաձա̈ Ղեգավար ալլայ ազգերուն վըրըն։ Պավելը գասա̈ Եսայիա 11։10 խոսկերը, հընոր էրեվծընա̈-օր ուր աբռաձ ժամանագը ուրիշ ազգա̈ մաշտիկ միընողին խրիստիանսկի ժողովին։ Եպոր Պավելը պերավ ա̈ս խոսկը Սեպտուագինտա թարկմանուտինին նեսըն, ըն կըրեց. «Իսայընա̈լ գասա̈. «Փես էլլողա̈ Իեսեյին քոկը, ըն, վեվ էգողա̈, հընոր ղեգավարա̈ ազգերուն վըրըն; ազգերը ուրինց ումուդը ընու վըրըն տընողըն»» (Հռոմեացիներ 15։12)։ Ա̈դտի ղաիր, ա̈ս պռառոչեստվըն վերապերվիգու միր օրերունա̈լ, եպոր դարպեր ազգա̈ մաշտիկ սեր գերեվծընին Եգովին հանդեպ, յառդում ընուշով նըշոն տըրվաձ Մեսսիին ախպըյդացը (Եսայիա 61։5—9; Մատթեոս 25։31—40)։
18 Միր ժամանագ «ըն օրը», վերին մասին գասեր Իսայըն նա̈յրըվեցավ 1914 թըվին, եպոր Իսուսը թակավոր տառցավ Աստըձուն թակավորուտինին (Ղուկաս 21։10; 2 Տիմոթեոս 3։1—5; Հայտնություն 12։10)։ Ա̈դ սըրվոնըն Իսուսը ինչպես լավ էրեվնող «նըշոնա̈», վերին մոդ կուկա հոկեվոր Իզրաիլը հընու դարպեր ազգա̈ ըլլող մաշտիկ, վերեկնոր կուզին առտար ղեգավար օննուշ։ Ինչպես-օր աստաձեր Իսուսը, Մեսսիին ղեգավարուտինին դագ Աստըձուն Թակավորուտինին մասին պարի խաբարը քարոզվի բիդի ալլայ ազգերուն (Մատթեոս 24։14; Մարկոս 13։10)։ Ա̈դ պարի խաբարը մեձ ուժ ունի։ «Մեձ խումպմը մաշտ [վերեկնոր] դարպեր… ազգա̈եյնը» լըսինգու Մեսսիին հընու միընոնգու նըշոն տըրվաձնուն, մակուր ձառայուտինին նես (Հայտնություն 7։9)։ Քոնի-օր, վիրա ներ մաշտիկ շարունագինգու միընուշ Եգովին հոկեվոր «աղոտկի դոնը» մընցաձ նըշոն տըրվաձնուն հեդ, ըներ ավելի շադ փառկով լիկծընինգու Մեսսիին «հանգըստուտինին դեղը», Աստըձուն մեձ հոկեվոր դունը (Եսայիա 56։7; Անգե 2։7)։
ԴԵԿՏԵՄԲԵՐԻ 29 — ՀՈՒՆՎԱՐԻ 4
ՀԱՐԸՍՏՈՒՏԻՆԸ ԱՍՏԸՁՈՒ ԽՈՍԿԸՆ ԵՍԱՅԻԱ 14—16
Հոկեվոր մարգարիտնին
w06 12/1, 10 էջը, 11 աբզ.
Հեդաքըրկիր մըտկեր Եսայիա կըրկըն — 1 մասը
14։1, 2 — Ի՞նչպես եգովին ազգը «պլեն գառնուն ընեց, վեվ-օր ուրինց պլեն առաձուներ հընու պոնեծընողըն ընեց, վեվ-օր ստիբերգու ընեց աշխադանկի»։ Ա̈դ գադարվեցավ Դանիիլին վըրըն, վեյնոր մեձ դեր ուներ Վավիլոնին, եպոր ղեգավարեյնըգու միդյաննին հընու պեռսերը։ Հընու Եսֆիրին վըրըն, վեյնոր Պեռսիյա թակուհի ըղավ, հըմա̈լ Մառդախեյին վըրըն, վեյնոր Պեռսիդսկի իմպերիին թակավորըն ետկը եգռորտ մաշտներ։