Եգովին ընտանիկին նեսը ըլլուշը, թոնգ հաշվեցեկ

1. Ի՞նչ տունկ գըզգա̈կ, եպոր միտկը գընեկ Եգովին շինաձին մասին։

ԵՊՈՐ մենկ միտկը գընինկ ընու մասին, ինչ Աստվաձ շինաձունի, գայնոնկ օննալ ըն զգացումնին ինչ ուներ Դավիդը, վեյնոր աղոտկին նես հայծուց Եգովին. «Եպոր գաշիմ երգինկը, քու ծեռկերով շինաձնուդ վըրըն, լուսնյագին հընու աստխերուն վըրըն, վերեկնոր տուն շինաձիս, միտկը գընիմ, վե՞վա̈ մեռնող մաշտը, հընոր տուն ընու հիշիսկու, հընու մաշտուն դըղըն, հընոր տուն ընու մասին միտկը գընիս»։ (Սաղ. 8։3, 4)։ Շիդագով, համեմադինկնա մեզի Եգովին շինաձ աստխերուն հեդ, ընեց առաչ մենկ թոզմընինկ։ Հըրաշալի՜ա̈, հընոր Եգովըն միր վըրըն ուր ուշադրուտինը տառծընա̈գու։ Ամա ինչպես դեսնողընկ ա̈ս տասին նես, եպոր Եգովըն շինեց առաչին մաշտկացը, ըն միտկ ա̈րավ ընեց մասին։ Ա̈դտի ավել, ըն ընեց ընտունեց ուր ընտանիկին նես։

2. Ի՞նչ կոռձ Եգովըն դըվավ Ադամին հընու Եվին։

² Եգովին առաչին դըղա̈կը խողուն վըրըն, ա̈դ Ադամը հընու Եվընեյնը։ Աստվաձնա̈լ ընեց հոմար հազ ընող Հա̈րեր։ Եգովըն դըվավ ընեց կոռձ. «Դըղա օննըցեկ, շադըցեկ, լըցեկ օխչուգ խեղը հընու պոնեծուցեկ ըն» (Ծննդ. 1։28)։ Ուրիշ խոսկերով, ըներ դըղա օննողեյնը, քա̈սուգծընողեյնը օխչուգ խեղը հընու խողուն հեդ վերապերվողեյնը ինչպես ուրինց դոնը հեդ։ Ետե Ադամը հընու Եվըն լըսեյնը Եգովին հընու ընեյնը ընու ուզաձը, ըներ ինկերը հընու ընեց դըղա̈կը գայնա̈յնը միշտ Եգովին ընտանիկին ըլլիլ։

3. Օ՞րի գարելիա̈ ասուշ, հընոր Եգովըն ուր ընտանիկին նեսը գարեվոր դեր դըվավ Ադամին հընու Եվին։

³ Ուր ընտանիկին նես, Եգովըն դըվավ Ադամին հընու Եվին գարեվոր դեր։ Աստվաձաշընչին գաստըվի, հընոր Աստվաձ տըրավ մաշտուն «հըրեշտագներըն քիչմը ցաձը, դըվավ փառկ ու բադիվ» (Եբր. 2։7; Սաղ. 8։5, սն։)։ Հա̈լբա̈տ, մենկ չունինկ ընկան ուժ, խելկ հընու ընտունագուտին ինչկան-օր ունին հըրեշտագնին (Սաղ. 103։20)։ Ամա չաշաձ ա̈դու, մաշտիկը սադա̈ «քիչմը ցաձնին» ա̈դ մեձ ուժ օննող հըրեշտագներըն։ Մեմը բատկերածուցեկ, ինչկա՜ն ուրախ հընու հեդաքըրկիր գյանկ պացվերգու Ադամին հընու Եվին առաչ։

4. Ինչի՞ պերավ ըն, հընոր Ադամը հընու Եվըն լըսեցին հեչ Եգովին հընու ի՞նչ մենկ օսնողընկ ա̈ս տասին։

⁴ Ցավալիա̈, ամա Ադամը հընու Եվըն գոյսուցին Եգովին ընտանիկին նես ըլլուշի ուրինց իրավունկը։ Ինչպես մենկ կիդինկ, ա̈դ շադ փիս ազդեց ընեց դըղոցը վըրըն։ Ամա Եգովին ուզաձը փոխվեցավ հեչ, ըն մինչեվ հիմիա̈լ կուզա̈, հընոր ընու հավադարիմ ըլլող մաշտիկը ըլլին ընու դըղա̈կը հընու միշտ աբռին։ Ա̈ս տասին, առաչինը մենկ գաշինկ, ինչ բադիվ Եգովըն դըվավ մաշտկացը։ Սողը, միտկը գընինկ ընու մասին տա̈, ինչպես մենկ գայնոնկ էրեվծընիլ Եգովին, հընոր կուզինկ ըլլուշ ընու ընտանիկին մասը։ Հըմա̈լ, գիմընոնկ, ինչ հըրաշալի ըլլելիկ բեդ գընա̈ խողուն վըրըն աբռող Աստըձուն դըղոցը։

ԻՆՉ ԲԱԴԻՎ ԵԳՈՎԸՆ ԴԸՎԱՁՈՒՆԻ ՄԱՇՏԿԱՑԸ

5. Ի՞նչպես գայնոնկ էրեվծընիլ Եգովին միր շընորագալ ըլլուշը, ընու հոմար-օր ըն մեզի «ուրինը լըմոննող» շինեց։

⁵ Եգովըն շինեց մեզի «ուրինը լըմոննող» (Ծննդ. 1։26, 27)։ Ա̈դու խատեր մենկ գայնոնկ օննալ ընու հըրաշալի հադգուտինին հընու ըլլիլ հազ ընող, մեխկընուգ, հավադարիմ հընու առտար (Սաղ. 86։15; 145։17)։ Եպոր ա̈մա̈ղ գընինկ օրինագ առնուշ Եգովացըն, մենկ փառկ պերինկկու ընու հընու գերեվծընինկ-օր ընու շընորագալինկ (1 Պետ. 1։14—16)։ Եպոր գընինկ ըն, ինչ-օր դուր կուկա միր երգընկին ըլլող Հորը, մենկ ինկեյս ուրախ գըլլինկ։ Ա̈դտի ղաիր, Եգովըն մեզի շինեց «ուրինը լըմոննող»։ Ընդի մենկ գայնոնկ տառնալ ըմուն մաշտ, վեյնոր դուր կուկա Եգովին։ Ա̈դմուն մաշտ Եգովըն կուզա̈ դեսնուշ ուր ընտանիկին նես։

6. Ի՞նչպես Եգովըն էրեվծուց, հընոր հարգա̈գու մաշտկաց, եպոր շինեց խեղը ընեց հոմար։

⁶ Եգովըն պաշխեց մեզի հըրաշալի դունմը։ Մինչեվ-օր Աստվաձ շինեց առաչին մաշտկացը, ըն բադռաստեց ընեց հոմար խեղը (Հոբ 38։4—6; Երեմ. 10։12)։ Աստվաձ պարիա̈ հընու ջիմա̈ռդա̈։ Ընդիա̈լ ըն ալլայ ըմուն շինաձունի, հընոր գյանկը մեզի ուրախուտին պերա̈ (Սաղ. 104։14, 15, 24)։ Եպոր Աստվաձ շիներգու միր խեղը, ըն ժամանագա̈ ժամանագ գաշեր, լավա̈ տա̈ ընու շինաձը հընու ուր շինաձը ընու դուր կուկա̈ր (Ծննդ. 1։10, 12, 31)։ Հըմա̈լ Աստվաձ դըվավ մաշտկացը իշխանուտին ալլայ ընու վըրըն, ինչ-օր ինկը շինաձուներ խողուն վըրըն (Սաղ. 8։6)։ Աստվաձ կուզա̈, հընոր մեխկ չոննող մաշտիկը միշտ աբռին։ Հըմա̈լ ըն կուզա̈, հընոր ըներ լավ աշին ալլայ, ինչ-օր ըն շինաձունի խողուն վըրըն հընու ա̈դտի ուրախուտին առնուն։ Ունե՞կ տա̈ տունկ սովորուտին շընորագալուտին ասուշ Եգովին, ընու հոմար-օր ըն ծեզի ա̈դպես ըլլելիկ խոսկ գուդա։

7. Ի՞նչպես Հեսու 24։15-ին կըրվաձը գերեվծընա̈, հընոր մաշտիկը ունին ընդռուշի իրավունկ։

⁷ Եգովըն դըվաձունի մեզի ընդռուշի իրավունկ։ Ա̈դ նըշանագա̈գու, հընոր մենկ ինկեյս գայնոնկ որոշիլ, ինչպես աբռողընկ։ (Գաշտըցեկ Հեսու 24։15։) Միր հազ ընող Աստվաձ քեյֆ գըլլի, եպոր մենկ ինկեյս որոշինգու ընու ձառայուշ (Սաղ. 84։11; Առակ. 27։11)։ Մենկ գայնոնկ պոնեծընիլ ընդռուշի իրավունկը, եպոր ուրիշ դարպեր որոշումնիա̈լ գընինկ։ Ա̈դ հառցին Իսուսը թողավ մեզի օրինագ։

8. Պերեկ օրինագմը, ի՞նչպես Իսուսը պոնեծուց ուր ընդռուշի իրավունկը։

⁸ Մենկա̈լ գայնոնկ, Իսուսին բես, որոշիլ, հընոր միգա̈լնացը ուզաձը միր ուզաձըն պայսը հաշվողընկ։ Սըրըմը Իսուսը ուր աշագեռտնուն հեդ գեշտա̈յնը հանգիստ դեղմը։ Ըներ կուզեյնը հոնկշուշ, ընու հոմար-օր շադ նաչարաձեյնը։ Ամա ըներ չայցին հոնկշիլ, ընու հոմար-օր մաշտիկը ընեց կըդոն։ Ըներ կուզեյնը լըսուշ Իսուսին սորվեծուցաձը, ամա Իսուսը հիսկիտ ջըղայնըցավ հեչ ընեց վըրըն։ Ա̈դտի ավել, ըն մեխկըցավ ա̈դ մաշտկացը հընու «շադ պոներ նա̈յրեց սորվեծընուշ ընեց» (Մարկ. 6։30—34)։ Եպոր մենկ, Իսուսին բես, պոնեծընինկկու միր ուժերը հընու ժամանագը, միգա̈լնացը յառդում ընուշի հոմար, մենկ փառկ պերինկկու միր երգընկին ըլլող Հորը (Մատթ. 5։14—16)։ Հըմա̈լ մենկ գերեվծընինկ Եգովին, հընոր կուզինկ ըլլուշ ընու ընտանիկին մասը։

9. Ինչի՞ն մասին հիշողըն ձընողնին։

⁹ Եգովըն պաշխաձունի մաշտկացը հընարավորուտին օննուշ դըղա։ Հըմա̈լ ըն բեդ գընա̈, հընոր ձընողնին սորվեծընին ուրինց դըղոցը հազ ընուշ հընու ձառայուշ ուրինը։ Ձընողնի, թոնգ հաշվե՞կկու տա̈ տունկ ա̈դ պաշխիշը։ Չաշաձ-օր Եգովըն դըվաձունի հըրեշտագնուն շադ ընտունագուտիննի, ըներ դըղա օննալ չին գայնի։ Մի՛տկ ա̈րեկ, Աստվաձ դըվավ մեձ բադիվ մաշտկացը, հընոր ընեցմըն առաչ կա ներ գյանկ։ Աստվաձ դըվաձունի ձընողնուն իրավունկ մեձըծընուշ հընու սորվեծընուշ ուրինց դըղոցը ըմուն «ինչպես-օր գասա̈ Եգովըն»։ Ըներ ա̈դու հոմար Աստըձուն բադասխան դըվողըն (Եփես. 6։4; 2 Օրենք 6։5—7; Սաղ. 127։3)։ Աստըձուն գազմագերպուտինը գուդա շադ գըրագանուտիննի, վիդեո, երկեր։ Հընու միր սայտին գոն դարպեր տեմընի, ոյդեխ-օր գոն Աստվաձաշընչին նեսըն առըվաձ խըրադնի, վերեկնոր յառդում գընին ձընողնուն մեձըծընուշ ուրինց դըղոցը։ Գերեվնա-օր Եգովըն հընու Իսուսը շադ հազ գընին միր բիջիգ քուրեյդացը հընու ախպըյդացը (Ղուկ. 18։15—17)։ Ետե ձընողնին գիվընմիշ գըլլին Եգովին վըրըն հընու հազ ընուշով միտկ գընին ուրինց դըղոցը մասին, ա̈դ ընու շադ գուրախծընա̈։ Ըն ձընողնին, վերեկնոր լըսինգու Աստըձուն, գուդոն ուրինց դըղոցը հընարավորուտին միշտ ըլլուշ Եգովին ընտանիկին մասը։

10, 11. Ի՞նչ հընարավորուտին օննըցակ ղուրբոնին խատեր, վեյնոր դըվավ Եգովըն։

¹⁰ Եգովըն դըվավ ուր ըմընա թոնգ Դըղուն գյանկը, հընոր դա մեզի իրավունկ ա̈լի ըլլուշ ընու ընտանիկին մասը։ Ինչպես գաստըվեր 4-րտ աբզացին, Ադամը հընու Եվըն գոյսուցին Եգովին ընտանիկին նես ըլլուշի ուրինց իրավունկը։ Ամա ա̈դտի ավել, ընեց դըղա̈կնա̈լ գոյսուցին ա̈դ իրավունկը (Հռոմ. 5։12)։ Ադամը հընու Եվըն կիդնալըն լըսեցին հեչ Եգովին, ընդի Աստվաձ ընեց հետտը ա̈րավ ուր ընտանիկըն հընու ա̈դ որոշումը առտարեր։ Ի՞նչ գարելիա̈ ասուշ ընեց դըղոցը մասին։ Եգովըն միտկ ա̈րավ ընեց մասինա̈լ հընու ուրինը լըսող մաշտկացը դըվավ իրավունկ ա̈լի ըլլուշ ընու ընտանիկին նես։ Ա̈դու հոմար ըն դըվավ Իսուս Խրիստոսին, «ուր թա̈կ Դըղուն», գյանկը (Հովհ. 3։16; Հռոմ. 5։19)։ Ա̈դ ղուրբոնին խատեր, 144 000 հավադարիմ մաշտիկը ու գընդա̈կը տառծոն Եգովին դըղակը (Հռոմ. 8։15—17; Հայտն. 14։1)։

¹¹ Ա̈դտի ղաիր, միլլիոնիշի Աստըձուն լըսող մաշտիկա̈լ ունին հընարավորուտին ըլլուշ Եգովին ընտանիկին մասը։ Ա̈դ ըլլողա̈ Խրիստոսին Հազար դարվոն կառավարուտինին վեռչը, եպոր ըներ վեռչին փոռցուտինին սըրըն հավադարիմ մընոն (Սաղ. 25։14; Հռոմ. 8։20, 21)։ Ա̈դ ումուդին խատեր, ըներ ունին իրավունկ հիմիա̈լ Եգովին ասուշ Հա̈ր (Մատթ. 6։9)։ Ըն մաշտկացը, վերեկնոր սաղնողըն, Եգովըն դա բիդի հընարավորուտին մոդիգ հարաբերուտին օննուշ ընու հեդ հընու իմընուշ տա̈ ինչ ըն ընեցմըն բեդ գընա̈։ Ըներ, վեվ-օր հավադարիմ ըլլողըն Աստըձուն, վեռչը վեռչով ըլլողըն ընու ընտանիկին մասը։

12. Վե՞ր հառցը մենկ հիմի քըննողընկ։

¹² Ինչպես մենկ դեսակ, Եգովըն մաշտկացը մեձ բադիվ դըվաձունի։ Հիմի նըշոն տըրվաձ խրիստիաննին ըղաձին Եգովին դըղա̈կը։ Ընեցա̈լ, վեվ-օր «մեձ խումպմը» մաշտկացը նեսնա̈, Աստվաձ պաշխաձունի ումուդ, ըլլելիկին ներ աշխարին տառնուշ ընու դըղա̈կը (Հայտն. 7։9)։ Ի՞նչպես մենկ գայնոնկ էրեվծընիլ Եգովին, հընոր կուզինկ ըլլուշ ընու ընտանիկին մասը։

ԷՐԵՎԾՈՒՑԵԿ ԵԳՈՎԻՆ, ՀԸՆՈՐ ԿՈՒԶԵԿ ԸԼԼՈՒՇ ԸՆՈՒ ԸՆՏԱՆԻԿԻՆ ՄԱՍԸ

13. Ի՞նչ բիդուա̈ ընուշ, հընոր ըլլինկ Եգովին ընտանիկին մասը։ (Մարկոս 12։30)։

¹³ Հազ ա̈րեկ Եգովին հընու ձառաեցեկ ընու օխչուգ սըյդով։ (Գաշտըցեկ Մարկոս 12։30։) Վե՞յնա̈ Եգովին դըվաձ ըմընա թոնգ պաշխիշը։ Ա̈դ հընարավորուտիննա̈ ձառայուշ ուրինը։ Մենկ գերեվծընինկ Եգովին, հընոր հազ գընինկ ընու, եպոր գաբռինկ ընու օրենկներով (1 Հովհ. 5։3)։ Իսուսը, Եգովին օնունըն, աստավ մեզի բադռաստուշ աշագեռտ հընու գընկուշ ընեց (Մատթ. 28։19)։ Հըմա̈լ ըն աստավ, հընոր մեզի բիդուա̈ իրար հազ ընուշ (Հովհ. 13։35)։ Ընեց, վեվ-օր գաբռին ա̈դ օրենկներով, Եգովըն ընտունողա̈ ուր մեձ ընտանիկին նես, ոյդեխ-օր դարպեր ազգա̈ մաշտիկ ուրինը ձառաինգու (Սաղ. 15։1, 2)։

14. Ի՞նչպես մենկ գայնոնկ միգա̈լնացը հանդեպ էրեվծընիլ միր սերը։ (Մատթեոս 9։36—38; Հռոմեացիներ 12։10)։

¹⁴ Մաշտկացը հանդեպ սեր էրեվծուցեկ։ Սերը ա̈դ Եգովին ըմընա գարեվոր հադգուտիննա̈ (1 Հովհ. 4։8)։ Ըն հազ ա̈րավ մեզի, եպոր մենկ դահա ընու չիդեյկը (1 Հովհ. 4։9, 10)։ Մենկ օրինագ գառնունկ ընդի, եպոր սեր գերեվծընինկ մաշտկացը հանդեպ (Եփես. 5։1)։ Ըմընա լավ ծեվը, ինչպես մենկ գայնոնկ ա̈դ ընիլ, եպոր յառդում գընինկ մաշտկացը իմընուշ Եգովին մասին, քոնի-օր դահա ա̈դու ժամանագ գա։ (Գաշտըցեկ Մատթեոս 9։36—38։) Ա̈դպես մենկ գուդոնկ մաշտկացը հընարավորուտին ըլլելիկին տառնուշ Եգովին ընտանիկին մասը։ Ամա եպոր մաշտը գընկըվիա̈լ, մեզի բիդուա̈ շարունագուշ հազ ընուշ ընու հընու հարգուշ (1 Հովհ. 4։20, 21)։ Օրինագ, եպոր քուրը գամ ախպա̈րը ինչիմը գընա̈ հընու մենկ չինկ հասկըննալ տա̈ օրի ըն ա̈դմուն գընա̈, մենկ համան ընու մասին փիս միտկ ընող չինկ։ Հագառագը, մենկ հարգողընկ ընու հընու ընու մեզմըն «պայսը հաշվողընկ» (Փիլիպ. 2։3; գաշտըցեկ Հռոմեացիներ 12։10)։

15. Վո՞ւմ հանդեպ մենկ ըլլողընկ պարի հընու մեխկընուգ։

¹⁵ Ալլայնացը հանդեպ պարի հընու մեխկընուգ ըղեկ։ Ետե մենկ կուզինկ ըլլուշ Եգովին ընտանիկին մասը, մեզի բիդուա̈ աբռուշ Աստվաձաշընչին պրինցիպներով։ Օրինագ, Իսուսը սորվեծըներգու, հընոր մեզի բիդուա̈ մեխկընուգ ըլլուշ հընու պարի ալլայնացը հանդեպ, միր դուշմոննուն բիլա̈ (Ղուկ. 6։32—36)։ Ա̈դ ա̈դկանա̈լ ղոլայ չա̈։ Ընդի մեզի բիդուա̈ ա̈մա̈ղ ընուշ Խրիստոսին բես միտկ ընուշ հընու ընուշ ընու ըղաձին բես։ Եպոր ա̈մա̈ղ գընինկ ըմըն թարաֆա̈ լըսուշ Եգովին հընու օրինագ գառնունկ Իսուսըն, մենկ գերեվծընինկ միր երգընկին ըլլող Հորը, հընոր կուզինկ միշտ ըլլուշ ընու ընտանիկին նես։

16. Ի՞նչ ընողընկ, հընոր փիս ընինկ հեչ Եգովին ընտանիկին օնունը։

¹⁶ Միկ փիս ընիլ Եգովին ընտանիկին օնունը։ Ընտանիկին նես բիջիգ դըղա̈կը շադ սըրա օրինագ գառնուն մեձերըն։ Օրինագ, ետե մեձ ախպա̈րը գաբռի Աստվաձաշընչին պրինցիպներով, ըն լավ օրինագ գերեվծընա̈ ուր բիջիգ ախպորը։ Հընու ա̈դու հագառագը, եպոր ըն նա̈յրա̈գու անշընորկ գյանկով աբռուշ, ընու բիջիգ ախպա̈րը գայնա ընդի օրինագ առնուլ հընու ընու բես ընիլ։ Ա̈դմունա̈լ գայնա ըլլիլ Եգովին ընտանիկին նես։ Բազի ըն խրիստիանինը, վեյնոր առաչ հավադարիմեր, նա̈յրա̈գու Աստըձուն կառշու էլլուշ հընու անշընորկ գյանկով աբռուշ։ Միգա̈լնեկը, ընու վըրըն աշելով, գայնոն ընդի օրինագ առնուլ հընու ա̈դմունով փիս ընիլ Եգովին ընտանիկին օնունը (1 Թեսաղ. 4։3—8)։ Մենկ հիսկիտ ա̈դմուն ընող չինկ հընու թողող չինկ, հընոր ինչիմը հեռըծընա̈ մեզի միր հազ ընող երգընկին ըլլող Հորմըն։

17. Ի՞նչ դեսագի միտկ ընուշի ծեվ մենկ օննող չինկ հընու օ՞րի։

¹⁷ Գիվընմիշ ըղեկ Եգովին վըրըն, ոչ տա̈ փարին հընու օննըցաձին վըրըն։ Ետե մենկ Աստըձուն Թակավորուտինը առաչին դեղը տընինկ հընու Եգովին աստաձին բես աբռինկ, ըն խոսկ գուդա, հընոր մենկ գոննոնկ հըմ ուդելիկ, հըմ հակուստ, հըմ գինուշի դեղ (Սաղ. 55։22; Մատթ. 6։33)։ Ընդիա̈լ ա̈ս աշխարին մաշտկացը բես միտկ ընող չինկ, հընոր փարըն հընու միր օննըցաձը գայնա մեզի բաշտպանիլ հընու ուրախուտին պերիլ։ Իսկագան հանգիստուտին մենկ գայնոնկ զգալ սադա̈ ըն սըրըն, եպոր գընինկ Եգովին ուզաձը (Փիլիպ. 4։6, 7)։ Հըմա̈լ ետե ես օննոմ հընարավորուտին շադ պոներ կընուշ, ես ինկըս ինձի հայծընողըմ. «Օննո՞ղըմ տա̈ ես ուժ հընու ժամանագ, հընոր պոնեծընիմ ալլայ ինչ-օր կընաձունիմ հընու գայնողըմ տա̈ ընեց տին աշիլ։ Չապըն ավելի ես գաբվաձ գըլլի՞մ տա̈ իմ օննըցաձիս»։ Գարեվորա̈ հիշուշ, հընոր Աստվաձ մեզի հաշվա̈գու ուր ընտանիկին մասը հընու դըվաձունի մեզի կոռձ։ Հընու ըն բեդ գընա̈-օր մենկ ա̈դ կոռձը լավ ընինկ։ Ա̈դ նըշանագա̈գու, հընոր մենկ միր ուշադռուտինը ուրիշ պոներուն վըրըն տառծընող չինկ։ Մենկ չինկ ուզիլ լըմոննուշ ըն ճահել մեձվերին, վեյնոր Եգովին ձառայուշին դեղը ընդռեց ուր օննըցաձը, վեյնոր համեմադվիլա̈՜լ չի գարի ընու հեդ, ինչ գուդա Աստվաձ։ (Մարկ. 10։17—22)։

ԵԳՈՎԻՆ ԴԸՂԱ̈ԿԸ ՄԻՇՏ ՈՒՐԱԽ ԸԼԼՈՂԸՆ

18. Ի՞նչ մեձ բադիվ հընու պաշխիշ Աստվաձ դըվողա̈ ուրինը լըսող մաշտկացը։

¹⁸ Աստըձուն հավադարիմ մաշտիկը օննողըն ըմընա մեձ բադիվը։ Ա̈դ հընարավորուտիննա̈ ձառայուշ Եգովին հընու միշտ ըլլուշ ընու մոդիգ ընգերը։ Ըներ, վեվ-օր ունին խողուն վըրըն աբռուշի ումուդը, գայնողըն միր խողուն տին աշիլ, ոյդեխ-օր Աստվաձ ալլայ ըմուն շինաձունի, հընոր մաշտը գայնա ուրախ գյանկով աբռիլ։ Շադ չոնցաձ, խողուն վըրըն ղեգավարողա̈ Աստըձուն Թակավորուտինը հընու միր խեղը հընու գյանկը փոխվին բիդի լավ թարաֆ։ Իսուսը վերածընողա̈ ալլայ բելընին, վերեկնոր ունին մաշտիկը, ընու հոմար-օր Ադամը հընու Եվըն ուզեցին հեչ ըլլուշ Աստըձուն ընտանիկին նես։ Եգովըն սաղծընողա̈ միլլիոնիշի մաշտկացը հընու դըվողա̈ ընեց հընարավորուտին օննուշ ըմընա լավ առոխչուտինը։ Հըմա̈լ ըներ գայնողըն միշտ աբռիլ խողուն վըրըն, վեյնոր սըրըմընա̈լ տառնա բիդի ռայ (Ղուկ. 23։42, 43)։ Եպոր խողուն վըրաի ըլլող Եգովին դըղա̈կը տառնոն մեխկ չոննող մաշտ, ընեցմըն ըմըն մեգը գայնա բիդի ըմըն թարաֆա̈ էրեվծընիլ փառկը հընու սիրունուտինը, վերին մասին երկերգու Դավիդը (Սաղ. 8։5)։

19. Ինչի՞ մասին մենկ հիսկիտ մոռնող չինկ։

¹⁹ Ետե տուն մեձ խումպին նեսընիս, տուն ունիս հըրաշալի ումուդ։ Եգովըն քեզի հազ գընա̈ հընու հըրավիրա̈գու ըլլուշ ընու ընտանիկին մասը։ Ընդի ըմըն օր ուրախծու Աստըձուն քու գյանկովըդ հընու մի մոռնալ Աստըձուն խոսկ դըվաձը, բա̈հա̈ ըն քու սըյդիդ նես։ Թո՜նգ հաշվա̈ միր երգընկին ըլլող Հորը ձառայուշի հընու միշտ փառկ պերուշի հընարավորուտինը։