Օրինագ առեկ հավադարիմ հըրեշտագներըն

1, 2. ա) Ի՞նչով մենկ դարպերվինկկու հըրեշտագներըն։ բ) Ի՞նչով մենկ լըմոնինկկու հըրեշտագնուն։

ԵԳՈՎԸՆ հըրավիրաձունի մեզի ուր մեձ ընտանիկը։ Ընու նես գոն դարպեր քուրեյդա̈կ հընու ախպըյդա̈կ, վերեկնոր գաբռին օխչուգ խողուն վըրըն։ Հըմա̈լ ընու ընտանիկին նես մըդնունգու միլլիոնիշի հավադարիմ հըրեշտագնին (Դան. 7։9, 10)։ Եպոր մենկ հիշինկկու հըրեշտագնուն մասին, բա̈լկիտ, առաչին հեռտին միտկը գընինկ, ինչկան ըներ դարպերվինգու մեզմըն։ Օրինագ, հըրեշտագնին ավելի թեզ շինվաձեյնը, քան տա̈ մաշտիկը (Հոբ 38։4, 7)։ Ըներ մեզմըն ավելի ուժեղին։ Հըմա̈լ ըներ ընկան սուրպին հընու առտարին, հընոր մենկ, մեխկ օննող մաշտիկըս, ա̈դ բատկերածընիլա̈լ չինկ գայնի (Ղուկ. 9։26)։

² Ամա գա ըն, ինչով մենկ լըմոնինկկու հըրեշտագնուն։ Օրինագ, հըմ մենկ, հըմ հըրեշտագնին, ունինկ ազադ ընդռուշի իրավունկ հընու գայնոնկ էրեվծընիլ ըն հըրաշալի հադգուտիննին, վերեկնոր ունի Եգովըն։ Հըմա̈լ մենկ լըմոնինկկու ընով, հընոր ըմըն մեգըս ունի ուր օնունը, ուր թաբիյատը հընու մենկ ալլայկըս գընինկ Եգովին դեյ դարպեր կոռձեր։ Հըմա̈լ, ինչպես հըրեշտագնուն, ըմունա̈լ մեզի Եգովըն ըմուն շինաձունի, հընոր մենկ ընու ձառայուշի գարիկը ունինկ (1 Պետ. 1։12)։

3. Ի՞նչ մեզի սորվեծընա̈գու հավադարիմ հըրեշտագնուն օրինագը։

³ Ինչպես դեսակ, մենկ հըրեշտագնուն հեդ շադ լըմոնինկկու։ Ա̈դ նըշանագա̈գու, հընոր մենկ գայնոնկ ընեցմըն օրինագ առնուլ։ Ա̈ս տասին մենկ գաշինկ, ինչկան հավադարիմ հըրեշտագնին մազլումին, տըմըշխիին, ինչպես ըներ սեր գերեվծընին հընու ըմըն ինչը գընին, հընոր ժողովը մակուր ըլլի։ Հըմա̈լ գաշինկ, ինչպես մենկ գայնոնկ ընեցմըն օրինագ առնուլ։

ՀԸՐԵՇՏԱԳՆԻՆ ՄԱԶԼՈՒՄԻՆ

4. ա) Ի՞նչըն գերեվնա, հընոր հըրեշտագնին մազլումին։ բ) Օ՞րի հըրեշտագնին մազլումին (Սաղմոս 89։7)։

⁴ Չաշաձ ընու-օր հըրեշտագնին մեձ փոռց ունին, շադ ուժեղին հընու իմաստունին, ըներ լըսինգու Եգովին (Սաղ. 103։20)։ Ըներ գյանկի օրում մա̈տվիլ չին ընով, հընոր շադ լավ գայնոն ընիլ ուրինց դըվվըվաձ կոռձը։ Հըմա̈լ ըներ ուրինց միգա̈լնացմըն պայսը հաշվիլ չին, ընու հոմար-օր ունին ըմուն ընտունագուտիննի, վերեկնոր մաշտիկը չունին։ Հըրեշտագնին մեձ ուրախուտինով գընին Եգովին ուզաձը հընու դըխրիլ չին, եպոր մաշտիկը իմընալ չին ընեց օնուննին (Ծննդ. 32։24, 29; 2 Թագ. 19։35)a։ Ըներ ուրինց ցաձը բա̈հինգու հընու փառկը վիրա Եգովին գուդոն, քոնի-օր մեգ ընա̈ ա̈դու առժանի։ Օ՞րի հըրեշտագնին ա̈դմուն մազլումին։ Քոնի-օր ըներ հազ գընին Եգովին հընու խերը հարգանկ գերեվծընին ընու հանդեպ։ (Գաշտըցեկ Սաղմոս 89։7։)

5. Ի՞նչպես հըրեշտագը էրեվծուց ուր մազլում ըլլուշը, եպոր Իոանը շիդագ բա̈հեց հեչ ուրինը։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

⁵ Աշինկ մեգ դեպկմը, վեյնոր բառզ գինա̈ գերեվծընա̈, ինչկան մազլումին հըրեշտագնին։ Մոդավորաբես մ. թ. 96 թըվին հըրեշտագը, վում օնունը մենկ չիդինկ, էրեվծուց Իոանին զարմընուշի դեսիլկմը (Հայտն. 1։1)։ Ի՞նչպես ա̈դու վերապերվեցավ Իոանը։ Ըն ձընգի ընգավ հընու կուզեր բաշտուշ հըրեշտագին։ Ամա հըրեշտագը ա̈ջա̈լա̈ աստավ. «Գո՛յնա̈, մի ընիլ ա̈դ։ Եսա̈լ ձառաիմ, ինչպես տուն հընու քու ախպըյդա̈կըդ... Աստըձո՛ւն ձառայա̈» (Հայտն. 19։10)։ Ինչկա՜ն ա̈դ մազլում խոսկերեյնը։ Հըրեշտագը չեր ուզիլ, հընոր փառկը հընու բադիվը ընու ըլլի։ Ըն մեգընա̈ մեգ ուշադրուտինը ուր վըրայըն Եգովին վըրըն տառծուց։ Հըրեշտագը պայսըն չեր աշիլ Իոանին վըրըն։ Հա̈լբա̈տ, հըրեշտագը ձառաերգու Եգովին ավելի էրգըն ժամանագ, քան տա̈ Իոանը հընու Իոանըն ավելի ուժեղեր։ Ամա ըն մազլումեր հընու աստավ, հընոր ինկնա̈լ, Իոանին բես, ձառաա̈։ Չաշաձ-օր Իոանը ուրինը շիդագ բա̈հեց հեչ, հըրեշտագը ընու հեդ սա̈ռտ գինա̈ խոսեցավ հեչ։ Հագառագը, ըն խոսերգու դարիկով Իոանին հեդ փապուգ հընու պարիուտինով։ Գերեվնա տա̈, ըն հասկըննա̈րգու, հընոր Իոանին ա̈դմուն ընուշ դիռտմեցին ընու զգացումնին։

6. Ի՞նչպես գայնոնկ, հըրեշտագնուն բես, մազլում ըլլիլ։

⁶ Ի՞նչպես մենկ գայնոնկ, հըրեշտագնուն բես, մազլում ըլլիլ։ Մենկ կուզինկ շադ կոռձեր ընուշ Եգովին հոմար։ Ամա մենկ մա̈տվիլ չինկ հընու չինկ ուզիլ-օր միգա̈լնեկը միր վըրըն չապըն ավել ուշադրուտին տառծընին (1 Կորնթ. 4։7)։ Հըմա̈լ մենկ մեզի միգա̈լնացմըն պայսը հաշվող չինկ, ետե ձառաինկկու Եգովին ավելի էրգըն ժամանագ, քան տա̈ ըներ հընու գընինկ բադիվ պերող ըմուն կոռձեր, վերեկնոր միգա̈լնեկը ընիլ չին։ Հագառագը, ինչկան շադ Եգովըն մեզի կոռձեր դա, ընկան շադ մենկ մեզի ցաձը բա̈հողընկ (Ղուկ. 9։48)։ Հըրեշտագնուն բես, մենկա̈լ կուզինկ ձառայուշ միգա̈լնացը հընու ընեց մոդ մեզի պայսըծընիլ չինկ, հընոր ըներ ուրինց վադ զգոն հեչ։

7. Ի՞նչպես մենկ գայնոնկ էրեվծընիլ միր մազլում ըլլուշը, եպոր մեզի բիդուա̈ էրեվծընուշ մեգին ընու սըխալը գամ խըրադ դըվուշ։

⁷ Ա̈լ ե՞պ բիդուա̈ մազլում ըլլուշ։ Բազի մենկ դեսնունկկու, հընոր մեգը շիդագ չի բա̈հիլ ուրինը։ Ա̈դ սըրըն մեզի բիդվընագու էրեվծընուշ ա̈դ մաշտուն ուր սըխալը հընու խըրադ դըվուշ ընու։ Ա̈դ գայնա ըլլիլ միր հոկեվոր քուրը գամ ախպա̈րը, գամա̈լ միր դըղըն։ Բազի բիդվընագու քա̈սա̈ ասուշ մաշտուն ընու սըխալին մասին։ Ամա ա̈դ չի նըշանագիլ, հընոր մենկ սա̈ռտ գինա̈ խոսողընկ։ Մենկ չինկ ուզիլ ըմուն ընուշ-օր մեգը ուրինը վադ զգա գամա̈լ ուրինը ինչիգի չըբիդու մաշտ հաշվա̈։ Հիշինկ, ինչպես հըրեշտագը պարիուտինով խոսերգու Իոանին հեդ։ Աստվաձաշընչին նեսըն մեգիմը խըրադ դալնիս մեզի միգա̈լնացմըն պայսը հաշվինկ հեչնա, ա̈մա̈ղ գընինկ հասկըննուշ մաշտուն զգացումնին հընու հարգանկ էրեվծընուշ (Կող. 4։6)։

ՀԸՐԵՇՏԱԳՆԻՆ ՀԱԶ ԳԸՆԻՆ ՄԱՇՏԿԱՑԸ

8. ա) Ի՞նչըն գերեվնա, հընոր հըրեշտագնին հազ գընին մաշտկացը (Ղուկաս 15։10)։ բ) Ի՞նչպես հըրեշտագնին յառդում գընին մեզի քարոզուշ։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)

⁸ Հըրեշտագնին հարգանկով վերապերվինգու մաշտկացը հընու հեդաքըրկըրվինգու ընեց գյանկով։ Ըներ հազ գընին մաշտկացը։ Հըրեշտագնին գուրախնոն, եպոր գոյսըվաձ օչխարը եդ կուկա Եգովին մոդ, այսինկըն, եպոր մեխկ ընող մաշտը մեղա կուկա գամա̈լ եպոր մեգը փոխա̈գու ուր գյանկը հընու գընտունա̈ ջիշտուտինը։ (Գաշտըցեկ Ղուկաս 15։10։) Հըմա̈լ հըրեշտագնին յառդում գընին մեզի բադմուշ մաշտկացը Աստըձուն Թակավորուտինին մասին պարի խաբարը (Հայտն. 14։6)։ Չաշաձ ընու-օր հըրեշտագնին ուրինկը քարոզիլ չին, ըներ գայնոն դիռտմիլ Եգովին ձառայողնուն էշտուշ ըն մաշտուն մոդ, վեյնոր կուզա̈ իմընուշ Եգովին մասին։ Հա̈լբա̈տ, մենկ չինկ գայնի ասիլ, հընոր ըներ ըմըն անկամ ա̈դմուն գընին, քոնի-օր Եգովըն ուրիշ դեսագա̈լ գայնա մեզի յառդում ընիլ քարոզուշի կոռձին։ Օրինագ, Եգովըն ուր սուրպ ուժին միչոցով գայնա ղըրգիլ մեզի ըն մաշտկացը մոդ, վերեկնոր կուզին իմընուշ ջիշտուտինը (Գործ. 16։6, 7)։ Ամա մենկ գայնոնկ համոզվաձ ըլլիլ, հընոր ձառայուտինի ժամանագ հըրեշտագնին միր յոննին, քոնի-օր Եգովըն ընեց աստաձունի յառդում ընուշ մեզի ա̈դ կոռձին նես։ (Աշեցեկ ռամկըն «Ըներ առին ուրինց աղոտկնուն բադասխաննին»b։)

9. Ի՞նչպես մենկ, հըրեշտագնուն բես, գայնոնկ հազ ընիլ մաշտկացը։

⁹ Ի՞նչպես մենկ գայնոնկ, հըրեշտագնուն բես, հազ ընիլ մաշտկացը։ Եպոր ժողովին հայդարարինգու, հընոր միր քուրը գամ ախպա̈րը եդ էգաձա̈ ժողովը, մենկ, հըրեշտագնուն բես, քեյֆ գըլլինկ։ Մենկ կուզինկ, հընոր քուրը գամ ախպա̈րը զգա, հընոր մենկ ընու շադ հազ գընինկ հընու ուրախինկ-օր ըն եդ էգաձա̈ Եգովին մոդ (Ղուկ. 15։4—7; 2 Կորնթ. 2։6—8)։ Հըմա̈լ մենկ գայնոնկ օրինագ առնուլ հըրեշտագներըն, եպոր հոկով-սըյդով քարոզինկկու (Ժող. 11։6)։ Հընու ինչպես հըրեշտագնին յառդում գընին մեզի ձառայուտինի սըրա, ըմունա̈լ մենկ գայնոնկ յառդում ընիլ միր քուրեյդացը հընու ախպըյդացը։ Օրինագ, գա՞յնա̈կ տա̈ տունկ ձառաիլ քիչ փոռց օննող քարոզիչիմը հեդ, դարիկով ըլլողնուն հեդ գամա̈լ ընեց հեդ, վում առոխչուտինը ընկանա̈լ լավ չա̈։

10. Ի՞նչ մենկ սորվինկկու Սառին օրինագըն։

¹⁰ Ի՞նչ ընինկ, ետե Եգովին ձառայուտինին նես չինկ գայնի ընիլ ընկան, ինչկա՞ն-օր առաչ գընայկը։ Ա̈դմուն սըրըն մենկ գայնոնկ կըդնուլ քարոզուշի ներ ծեվեր հընու համոզվաձ ըլլիլ-օր հըրեշտագնին շարունագինգու մեզի յառդում ընուշ։ Ձանոտնոնկ Ինդիյա գինող Սառաc օնունով քուրեչմը հեդ։ Ըն հաշվա̈ տա̈ 20 դարի ձառաերգու ըռընչպա̈ր։ Ամա ետկըն փիս գինա̈ հիվընցավ։ Ըն ա̈լ չեր գայնի քա̈լիլ հընու յատալուղեր։ Ընու էմացիանալնա շադ զորեր։ Ամա գոմաց-գոմաց Սառըն ա̈լի օննըցավ ըն ուրախուտինը, վեյնոր առաչ ուներ։ Ընու յառդում ա̈րին քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը հընու Աստվաձաշունչ գաշտուշը։ Հա̈լբա̈տ, ընու բիդուեր քարոզուշի ներ ծեվեր կըդնուշ։ Քոնի-օր ըն չեր գայնի նըստիլ հընու նամագ կըրիլ, ըն քարոզերգու մեգ տա̈ տելեֆոնով։ Եպոր ըն սըրըմընա̈լ զանգերգու մաշտկացը, ըներ գուդա̈յնը ուրինց ձանոտնուն տելեֆոննուն համայնին, վերեկնոր կուզեյնը խոսուշ Աստվաձաշընչին մասին։ Ա̈դմուն, քոնիմը օմսուն նես, Սառըն կըդավ 70 հոկի, վերեկնոր կուզեյնը սորվուշ Աստվաձաշունչը։ Ըն ժըմըննալ չեր ալլայնացը սորվեծընուշ Աստվաձաշունչը, ընդի խընտրերգու միգա̈լնացը, հընոր սորվեծընին ընեցմըն վերմիմը։ Ընեց նեսըն շադերը ա̈կընս կուկոն ժողովնին։ Բատկերածուցեկ, ինչկա՜ն ուրախին հըրեշտագնին մեգ կոռձի նես ըլլուշ Սառին հընու միգա̈լ քարոզիչնուն հեդ, վերեկնոր ձառայուտինին նես գընին ալլայ, ինչ-օր գայնոն։

ՀԸՐԵՇՏԱԳՆԻՆ ՏԸՄԸՇԽԻԻՆ

11. Օ՞րի գայնոնկ ասիլ, հընոր հավադարիմ հըրեշտագնին շադ տըմըշխիին։

¹¹ Հավադարիմ հըրեշտագնին շադ տըմըշխիին։ Ըներ լավ օրինագին միր հոմար։ Հըրեշտագնին հազարիշի դարի դեսնունգու անառտարուտին հընու չարուտին։ Ընեց աչվընուն առաչ Սադոնըն հընու միգա̈լ հըրեշտագնուն շադերը, վում հեդ ըներ ձառաեյնըգու Եգովին, տառծոն ընու դուշմոննին (Ծննդ. 3։1; 6։1, 2; Հուդա 6)։ Աստվաձաշընչին գաստըվի, հընոր հավադարիմ հըրեշտագմը շադ օրեր գըռիվ դոներգու ուժեղ դեվիմը հեդ (Դան. 10։13)։ Ա̈դտի ավել, հըրեշտագնին դեսնեյնըգու, հընոր մաշտկացը բադմուտինին նես, քիչերը Եգովին թարաֆը ըղոն։ Ամա չաշաձ ա̈դու, ա̈դ հավադարիմ հըրեշտագնին շարունագինգու ձառայուշ Եգովին հընու ա̈դ գընին աշխուժ գինա̈ հընու ուրախուտինով։ Ըներ կիդին, հընոր ուր ժամանագին Աստվաձ վերածընա̈գու անառտարուտինը։

12. Ի՞նչը յառդում գընա̈ մեզի տըմըշխի ըլլուշ։

¹² Ի՞նչպես մենկ գայնոնկ, հըրեշտագնուն բես, տըմըշխի ըլլիլ։ Ինչպես հըրեշտագնին, ըմունա̈լ մենկ, դեսնունկկու շադ անառտարուտին։ Ամա, ընեց բես, մենկա̈լ համոզվաձինկ, հընոր ժամանագն-օր կա, Աստվաձ վերածընա̈ բիդի ալլայ չարուտինը։ Ա̈դու հոմար, հավադարիմ հըրեշտագնուն բես, մենկա̈լ չինկ հուսահադվիլ հընու պարի կոռձեր գընինկ (Գաղ. 6։9)։ Աստվաձա̈լ խոսկ դըվաձունի, հընոր յառդում գընա̈ մեզի ալլայ օնծընուշ (1 Կորնթ. 10։13)։ Ընդի գարեվորա̈ աղոտուշ, հընոր ըն դա մեզի ուր սուրպ ուժը, հընոր մենկ ուրախուտին հընու համպերուտին օննոնկ (Գաղ. 5։22; Կող. 1։11)։ Ամա ի՞նչ գայնա̈կ ընիլ, ետե տունկ ա̈կընս ռաստ կուկա̈կ փոռցուտիննուն հեդ։ Միկ մըդորիլ։ Գիվընմիշ ըղեկ Եգովին։ Ըն ըմունա̈լ ըմուն յառդում գընա̈ ծեզի հընու ուժ գուդա (Եբր. 13։6)։

ՀԸՐԵՇՏԱԳՆԻՆ ԸՄԸՆ ԻՆՉԸ ԳԸՆԻՆ, ՀԸՆՈՐ ԺՈՂՈՎԸ ՄԱԿՈՒՐ ԸԼԼԻ

13. Ի՞նչ գարեվոր կոռձ գընին հըրեշտագնին ա̈ս վեռչին օրերը (Մատթեոս 13։47—49)։

¹³ Ա̈ս վեռչին օրերը Եգովըն հըրեշտագնուն դըվաձունի շադ գարեվոր կոռձմը։ (Գաշտըցեկ Մատթեոս 13։47—49։) Թակավորուտինին մասին պարի խաբարը լըսինգու օխչուգ աշխըրին աբռող միլլիոնիշի դարպեր մաշտիկ։ Ընեցմըն վերմը նա̈յրինգու աբռուշ Եգովին օրենկներով հընու խրիստիանին տառնոնգու, վերմընա̈լ չա̈։ Աստվաձ հըրեշտագնուն թա̈մբա̈ ըղաձունի ուրուշուշ առտար ըլլող մաշտկացը չարերըն, այսինկըն հեդեվուշ, հընոր ժողովը մակուր ըլլի։ Ամա ա̈դ չի նըշանագիլ, հընոր ըն, վեվ հեռըցաձա̈ ժողովըն, ա̈լ գյանկի օրում չի գայնի եդ կալ։ Հըմա̈լ ա̈դ չի նըշանագիլ, հընոր ժողովին նես հիսկիտ բելընի փես էլլող չին։ Ամա մենկ գայնոնկ համոզվաձ ըլլիլ, հընոր հըրեշտագնին ըմըն ինչը գընին, հընոր ժողովը մակուր մընա։

14, 15. Ի՞նծոյ գայնոնկ օրինագ առնուլ հըրեշտագներըն, հընոր ժողովը մակուր ըլլի։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգայնին։)

¹⁴ Ի՞նչպես մենկ գայնոնկ, հըրեշտագնուն բես, ըմըն ինչը ընիլ, հընոր ժողովը մակուր ըլլի։ Մենկ կուզինկ ըմըն ինչը ընուշ, հընոր ժողովը հոկեվոր հընու ըմըն թարաֆա̈ մակուր ըլլի։ Ա̈դու հոմար մենկ ա̈մա̈ղ գընինկ յոն դըվուշ վադ ազդեցուտինըն։ Մենկ ընգերուտին գընինկ մեգ տա̈ ընեց հեդ, վեվ հազ գընա̈ Եգովին հընու յոն գուդոնկ ըմըն ինչըն, ինչը գայնա հեռըծընիլ մեզի Եգովացըն (Սաղ. 101։3)։ Ա̈դտի ղաիր, մենկ գայնոնկ յառդում ընիլ միր քուրեյդացը հընու ախպըյդացը, հընոր հավադարիմ մընոն Եգովին։ Օրինագ, ի՞նչ մենկ գընինկ, եպոր գիմընոնկ, հընոր քուրը գամ ախպա̈րը ձոնդռը մեխկմը ըղաձունի։ Մենկ հազ գընինկ ա̈դ մաշտուն, ընդի դիռտմինկկու ընու, հընոր խոսի իրիցնուն հեդ։ Ամա ետե ըն ա̈դ ընա̈ հեչ, մենկ ինկեյս բադմինկկու ա̈դու մասին իրիցնուն։ Մենկ կուզինկ, հընոր միր հոկեվոր թուլըցաձ քուրեչը գամ ախպորը, ինչկան հընարավորա̈ թեզ յառդում ընին (Հակ. 5։14, 15)։

¹⁵ Ցավալիա̈, ամա բազի ընու, վեվ ձոնդռը մեխկ ըղաձունի, բիդվընագու հեռըծընուշ ժողովըն։ Ա̈դմուն սըրըն մենկ վազ գոսնինկ ընու մոդգուտին դըվուշ (1 Կորնթ. 5։9—13)d։ Ա̈դ յառդում գընա̈ ժողովը մակուր բա̈հուշ։ Ամա ա̈դտի ղաիր, եպոր մենկ մոդգուտին դալ չինկ ընու, վեվ-օր հեռըծըվաձա̈ ժողովըն, մենկ ընուա̈լ լավուտին ըղաձ գըլլինկ։ Օ՞րի գարելիա̈ ա̈դմուն ասուշ։ Քոնի-օր ա̈դ ժամանագ ըն ավելի թեզ հասկըննագու, հընոր բիդուա̈ եդ էգուշ Եգովին մոդ։ Հընու մաշտը ա̈դ քա̈լկը ընա̈նա, մենկա̈լ Եգովին հընու հըրեշտագնուն հեդ գուրախնոնկ (Ղուկ. 15։7)։

16. Ի՞նչով տունկ կուզեկ լըմոննուշ հըրեշտագնուն։

¹⁶ Մենկ ընկա՜ն շընորագալինկ Եգովին, հընոր ըն մեզի բադմա̈գու հըրեշտագնուն մասին հընու թողուգու, հընոր մենկ ընեց հեդ մեգ կոռձի նես ըլլինկ։ Էգեկ օրինագ առնունկ հըրեշտագներըն հընու ըլլինկ ընեց բես մազլում, հազ ընինկ մաշտկացը, տըմըշխի ըլլինկ հընու ըմըն ինչը ընինկ, հընոր ժողովը հոկեվոր հընու ըմըն թարաֆա̈ մակուր ըլլի։ Ետե օրինագ առնունկ հավադարիմ հըրեշտագներըն, մենկ հավեռժ գայնոնկ մընալ Եգովին ձառայողնուն ընտանիկին նեսը։