22 ՍՈՐՎՈՒՇԻ ՏԱՍԸ
Յառդում ա̈րեկ Աստվաձաշունչ սորվողնուն բադռաստվուշ գընկըվուշի
«Ըմըն մեգըդ գընկըվիտող» (ԳՈՐԾ. 2։38)։
ԵՐԿ 69 Առաչ գեշտոնկ, քարոզինկկու
ՏԱՍԻՆ ՄԻՏԿԸa
1. Ի՞նչ աստավ Պյոտըռը Եռուսալիմին ժողվըվաձ միլլա̈տին։
ԵՌՈՒՍԱԼԻՄԻՆ շադ մաշտ մեգդեղվաձին։ Շադ երգրա̈ էգաձին դըղամաշտիկը, գընդա̈կը, վերեկնոր խոսինգու դարպեր լիզվով։ Ըներ դեսնունգու հըրաշկմը։ Հասարագ, ուսում չոննող եվրեյնին նա̈յրի՜նգու խոսուշ ընեց հարազադ լիզվով։ Ամա ինչկանա̈լ հըրաշալի ա̈դ ըլլեր հեչ, ավելի շադ ընեց տիբնուգու ըն, ինչ ընեց գասին Իսուսին աշագեռտնին։ Ա̈դ ալլայ մաշտկացը Պյոտըռը աստավ, հընոր ըներ գայնոն խալըսվիլ, ետե հավատկ օննոն Իսուս Խրիստոսին հանդեպ։ Ա̈դ խոսկերը ընեց սիդը տիբոն հընու ըներ հայծուցին. «Հիմի մեզի ի՞նչ բիդուա̈ ընուշ»։ Պյոտըռնա̈լ բադասխանեց ընեց. «Ըմըն մեգըդ գընկըվիտող» (Գործ. 2։37, 38)։
Ախպա̈րը ուր գընեչը հեդ սորվեծընա̈գու ճահել մաշտումը Աստվաձաշունչը։ Սորվողը պըռնաձունի ուր ծեռկին «Տունկ գայնա̈կ միշտ աբռիլ» կիրկը (Աշեցեկ 2 աբզացը)
2. Ի՞նչ մենկ օսնողընկ ա̈ս տասին։ (Աշեցեկ ժուռնալին վըրաի նըգարը։)
2 Ա̈դ խոսկերը լըսելով, մաշտիկը համա՜ն կոռձի օնծոն։ Ա̈դ օրը մոդիգ 3000 մաշտ գընկըվեծոն հընու տառծոն Խրիստոսին աշագեռտնին։ Ա̈դպես նա̈յրըվեցավ մեձ քարոզուշի հընու աշագեռտ բադռաստուշի կոռձը, վեյնոր Իսուսը աստավ ընուշ ուր էդվոնցը էշտողնուն։ Մինչեվ հիմիա̈լ ա̈դ կոռձը գեշտա։ Հա̈լբա̈տ, միր ժամանագ մենկ չինկ գայնի քոնիմը ժամ խոսիլ հընու մաշտուն բադռաստիլ, հընոր գընկըվի։ Ա̈դու հոմար գայնա բիդվընալ քոնիմը օմիս, դարիմը գամա̈լ ա̈դտի ավել։ Աշագեռտ բադռաստուշի հոմար բիդուա̈ շադ ա̈մա̈ղ ընուշ։ Ա̈դ լավ կիդին ըներ, վեվ-օր հիմի գոնծընին Աստվաձաշունչ սորվեծընուշը։ Ա̈ս տասին մենկ գաշինկ, ինչպես յառդում ընինկ Աստվաձաշունչ սորվողին տառնուշ գընկըվաձ Խրիստոսին աշագեռտը։
ՅԱՌԴՈՒՄ Ա̈ՐԵԿ ԱՍՏՎԱՁԱՇՈՒՆՉ ՍՈՐՎՈՂԻՆ ՊՈՆԵԾԸՆՈՒՇ ԻՄԸՑԱՁԸ
3. Աշինկնա Մատթեոս 28։19, 20-ը, ի՞նչ ընողա̈ Աստվաձաշունչ սորվողը, հընոր բադռաստվի գընկըվուշի։
3 Գընկըվուշի հոմար սորվողը պոնեծընողա̈ ըն, ինչ-օր սորվեծընա̈գու Աստվաձաշունչը։ (Գաշտըցեկ Մատթեոս 28։19, 20։) Ա̈դմուն ընա̈նա, ըն լըմոնիգու ըն խելացի մաշտուն, վում մասին գասեր Իսուս Խրիստոսը, վեյնոր «փորեց խերը կոլմը հընու տըրավ թա̈մա̈լը ղաշին վըրըն» (Ղուկ. 6։47, 48; Մատթ. 7։24, 25)։ Ի՞նչպես մենկ գայնոնկ յառդում ընիլ սորվողին պոնեծընուշ ըն, ինչ-օր իմըցաձա̈ Աստվաձաշընչըն։ Հայդցեկ աշինկ իրեկ խըրադնի։
4. Ի՞նչպես մենկ գայնոնկ յառդում ընիլ Աստվաձաշունչ սորվողին գոմաց-գոմաց բադռաստվուշ գընկըվուշին։ (Հըմա̈լ աշեցեկ ռամկըն «Յառդում ա̈րեկ սորվողին տընուշ նըբադագնի հընու հասնուշ ընեց»։)
4 Յառդում ա̈րեկ սորվողին նըբադագնի տընուշ։ Օ՞րի ա̈դ գարեվորա̈։ Բատկերածուցեկ, հընոր բադռաստվեկկու հեռու դեղմը էշտուշ հընու որոշեկկու ջոմպուն վեր սիրուն դեղերը գայնա̈կ էշտալ հընու աշիլ։ Ա̈դու խատեր ծիր ջոմպըն ա̈լ հեդաքըրկիր գըլլի հընու տունկ նաչարիլ չեկ։ Ա̈դպեսա̈լ, եպոր սորվողը տընա̈գու բիջիգ նըբադագնի հընու հասնիգու ընեց, գընկըվուշը ընու հոմար ա̈լ զոր թըվալ չի։ Ա̈դու հոմար «Տունկ գայնա̈կ միշտ աբռիլ» կըրկին նես գոն ռամկընի «Ինչ բիդուա̈ ընուշ»։ Տասին վեռչը խոսեցեկ մաշտուն հեդ ընու մասին տա̈, ինչպես ռամկին նես կըրվաձ նըբադագը յառդում գընա̈ ընու ավելի լավ հասկըննուշ օնցաձ տասը։ Տունկ միտկը գընեկնա, հընոր սորվողին ա̈դտի ղաիր ուրիշ ինչիգիմը վըրընա̈լ բիդուա̈ պոնուշ, ա̈դու մասին գարելիա̈ կըրուշ ընդեխ, ոյդեխ-օր կըրվաձա̈ «Ուրիշ ինչիմը»։ Պոնեծուցեկ ա̈դ ռամկըն, հընոր յառդում ընեկ սորվողին տընուշ բիջիգ հընու մեձ նըբադագնի հընու հասնուշ ընեց։
5. Աշինկնա Մարկոս 10։17—22-ը, ի՞նչ Իսուսը աստավ ընուշ հարուստ մաշտուն հընու օ՞րի։
5 Յառդում ա̈րեկ սորվողին փոպոխուտիննի ընուշ ուր գյանկին։ (Գաշտըցեկ Մարկոս 10։17—22։) Օրինագ, Իսուսը աստավ մեգ հարուստ մաշտումը ձախուշ ալլայ ուր օննըցաձը հընու փարըն փայ ընուշ ախկադնուն (Մարկ. 10։23)։ Իսուսը հասկըննա̈րգու, հընոր ա̈դ մաշտուն զոր գըլլի ա̈դմուն փոպոխուտիննի ընուշ ուր գյանկին։ Չաշաձ ա̈դու Իսուսը քա̈սա̈ գինա̈ ընու աստավ, հընոր ա̈դ բիդուա̈ ընուշ։ Ի՞նչը դիռտմեց Իսուսին ա̈դմուն ընուշ։ Սերը։ Բազի մենկ միտկը գընինկ, հընոր սորվողը դահա հազըր չա̈ փոխվուշ, ընդիա̈լ յոն գուդոնկ, ընու ասուշ ա̈դու մասին։ Հա̈լբա̈տ, ժամանագ բիդուա̈, հընոր մաշտը վա̈յտը ընա̈ ուր փիս սովորուտիննին հընու փոխվի (Կող. 3։9, 10)։ Ինչկան թեզ տունկ խոսեկկու մաշտուն հեդ, հընոր ընու բիդուա̈ փոպոխուտիննի ընուշ, ընկան թեզ ըն ա̈դեր գընա̈։ Ա̈դպես տունկ գերեվծընեկ, հընոր միտկը գընեկ սորվողին մասին (Սաղ. 141։5; Առակ. 27։17)։
6. Օ՞րի բիդուա̈ ըմուն հառցեր դըվուշ, վերեկնոր յառդում գընին հասկըննուշ ինչ միտկը գընա̈ մաշտը։
6 Սորվուշի սըրա շադ գարեվորա̈ դիռտմուշ սորվողին գիսվուշ ուր մըտկերով։ Ընդի, ըմուն հառցեր դըվեկ մաշտուն, հընոր հասկըննա̈կ ինչ ըն սաի միտկը գընա̈։ Ա̈դ յառդում գընա̈ ծեզի հասկըննուշ տա̈ մաշտը ինչի հավդագու հընու հասկըննագու տա̈ ըն ինչ-օր գոսնեկ։ Ետե մաշտը սորվի բադասխան դըվուշ ծիր հառցերուն, սողը ծեզի ղոլայ գըլլի ընու հեդ խոսուշ ըն հառցերուն մասին, վերեկնոր ընու զորա̈ ընտունուշ։ «Տունկ գայնա̈կ միշտ աբռիլ» կըրկին նես գոն հառցեր, վերեկնոր յառդում գընին հասկըննուշ տա̈, ինչ մաշտը միտկը գընա̈։ Օրինագ, 4-րտ տասին գա հառցմը «Ի՞նչ միտկը գընեկ, Եգովին դուր կուկա տա̈, եպոր պոնեծընեկկու ընու օնունը։», 9-րտ տասինա̈լ գա հառցմը «Ի՞նչի մասին տունկ կուզեկ աղոտուշ։»։ Սորվողին մեմը գայնա զոր ըլլիլ ա̈դմուն հառցերուն բադասխան դըվուշ։ Յառդում ա̈րեկ ընու։ Ուշադրուտին տառծուցեկ, ինչ գաբ ունին ա̈ս տասին նես պերվաձ Աստվաձաշընչին համայնին հընու նըգայնին տասին տեմին հեդ։
7. Ի՞նչպես գյանկի օրինագնին յառդում գընին մեզի, եպոր սորվեծընինկկու Աստվաձաշունչը։
7 Պերելով միգա̈լ մաշտկացը օրինագնին, տունկ գայնա̈կ դիռտմիլ սորվողին փոպոխուտիննի ընուշ ուր գյանկին։ Բատկերածընինկ, հընոր սորվողին դահա զորա̈ ըմըն սըրա ժողովնին էգուշ։ Ա̈դմունա̈նա, գարելիա̈ 14-րտ տասըն «Հըմա̈լ գայնա̈կ աշիլ» ռամկին նեսըն էրեվծընիլ վիդեոն «Եգովըն յառդում ա̈րավ ինձի»։ Ա̈դ կըրկին շադ տասերուն նես գոն ա̈դու լըմոննող վիդեոնի։ Տունկ գայնա̈կ ըներ կըդնուլ ա̈դ ռամկին նես գամա̈լ «Ա̈լ շադ իմըցեկ»b ռամկին նես։ Ուշադիր ըղեկ, միկ համեմադիլ սորվողին ուրիշնուն հեդ հընու միկ ասիլ. «Ըն-օր գայցավ, տունա̈լ գայնաս»։ Թող մաշտը ինկը ա̈դ հասկըննա։ Ա̈դու հոմար սորվողին ուշադրուտինը տառծուցեկ վիդեոին գարեվոր մըտկերուն վըրըն։ Օրինագ ուշադրուտին տառծուցեկ Աստվաձաշընչըն խոսկիմը վըրըն գամ վիդեոին նեսի մաշտուն վըրըն, ինչպես ըն գայցավ պոնեծընիլ իմըցաձը հընու ինչպես ընու յառդում ա̈րավ Եգովըն։
8. Ի՞նչպես յառդում ընինկ սորվողին հազ ընուշ Եգովին։
8 Յառդում ա̈րեկ սորվողին հազ ընուշ Եգովին։ Ըմըն հարմար ըղաձ սըրըն, ուշադրուտին տառծուցեկ Եգովին հադգուտիննուն վըրըն։ Յառդում ա̈րեկ սորվողին հասկըննուշ, հընոր Եգովըն ուրախ Աստվաձա̈, վեյնոր յառդում գընա̈ ընեց, վեվ-օր ընու հազ գընա̈ (1 Տիմոթ. 1։11; Եբր. 11։6)։ Պացադրեցեկ սորվողին, հընոր պոնեծընա̈նա Աստվաձաշընչըն իմըցաձը, ա̈դ ընու օկուտ պերա̈գու։ Ա̈դպես ըն դեսնուգու, հընոր Եգովըն ընու հազ գընա̈ (Ես. 48։17, 18)։ Ինչկան շադ մաշտը հազ ընա̈ Եգովին, ընկան մեձ ցանգուտին ըն գոննա փոպոխուտիննի ընուշ ուր գյանկին (1 Հովհ. 5։3)։
ՁԱՆՈՏԾՈՒՑԵԿ ՍՈՐՎՈՂԻՆ ՄԻԳԱ̈Լ ՔՈՒՐԵՅԴԱՑԸ ՀԸՆՈՒ ԱԽՊԸՅԴԱՑԸ ՀԵԴ
9. Ի՞նչպես Մարկոս 10։29, 30-ին կըրվաձ խոսկերը յառդում գընին սորվողին հազըր ըլլուշ ղուրբոնի էշտուշ գընկըվուշի հոմար։
9 Գընկըվուշի հոմար, Աստվաձաշունչ սորվողնուն բիդուա̈ վերմը ղուրբոնի էշտուշ։ Ըներ գայնոն ռաստ կալ ըմուն որոշումի հեդ, ինչպես հարուստ մաշտը, վում հեդ խոսերգու Իսուսը։ Բա̈լկիտ, ընեց բիդվընագու ինչիմը գոյսընուշ, օրինագ, փոխուշ ուրինց աշխադանկին դեղը, վեյնոր հագառագ գեշտա Աստվաձաշընչին պրինցիպնուն։ Շադերուն բիդուա̈ վազ օսնուշ ընգերուտին ընուշ ընեց հեդ, վեվ-օր չի հազ ընիլ Եգովին։ Վերմիմընա̈լ գայնոն խանգարիլ խըսումնին, վերեկնոր չին հազ ընիլ Եգովին մասին բադմողնուն։ Իսուսը գասեր, հընոր վերմիմը գայնա զոր ըլլիլ ա̈դմուն ղուրբոնի էշտուշ։ Ամա ըն խոսկ դըվավ, հընոր ընու էդվոնցը էշտողնին չին հուսահադվիլ։ Ըներ գոննոն հազ ընող հոկեվոր ընտանիկ։ (Գաշտըցեկ Մարկոս 10։29, 30։) Ի՞նչպես մենկ գայնոնկ յառդում ընիլ սորվողնուն։
10. Ի՞նչ տունկ սորվեկկու Մանուէլին խոսկերըն։
10 Տառցեկ ընգեր սորվողին հոմար։ Գարեվորա̈ էրեվծընուշ սորվողին, հընոր տունկ միտկը գընեկ ընու մասին։ Ըհըն ինչ գասա̈ Մանուէլը, վեյնոր գաբռի Մեկսիկա. «Ախպա̈րը, վեյնոր ինձի սորվեծըներգու Աստվաձաշունչը, ըմըն սորվուշըն առաչ հայցըներգու ինչպեսին իմ կոռձեյս։ Ա̈դու հոմար ես ինձի լավ գըզգա̈յ սորվուշի սըրա հընու գայնա̈յ ասիլ ընու ալլայ, ինչ-օր գա̈ր իմ սըյդիս նես։ Ես դեսնեյգու, հընոր ըն սաի միտկը գընա̈ իմ մասիս»։
11. Ի՞նչ օկուտ պերա̈գու Աստվաձաշունչ սորվողնուն, եպոր մենկ ընեց հեդ գոնծընինկ ժամանագ։
11 Ինչպես Իսուսը գոնծըներ ժամանագ ուր աշագեռտնուն հեդ, ըմունա̈լ տունկ օնծուցեկ ժամանագ ընու հեդ, վում սորվեծընեկկու Աստվաձաշունչը (Հովհ. 3։22)։ Ե՞տե ըն հոկեվոր մեձընագու, տունկ գայնա̈կ ընու հըրավիրիլ միսա̈ֆիր, հընոր մեկհեդ չայմը խըմեկ գամ հացմը ուդեկ, գամա̈լ ըմըն օմսվոն JW Broadcasting®-ըն վիդեոմը աշեկ։ Ա̈դ գայնա շադ օկուտ պերիլ հալա պռազդնիգնուն սըրըն, եպոր սորվողը գայնա ուրինը մըննագ զգալ։ Ըհըն ինչ հիշա̈գու Կազիբվըն, վեյնոր գաբռի Ուգանդա. «Ինչպես-օր Աստվաձաշունչը սորվելս ես գիմընոմ Եգովին մասին, ըմունա̈լ շադ պոն ես իմացի Եգովին մասին, եպոր ժամանագ գոնծընեյ ինձի սորվեծընողին հեդ։ Ես դեսնեյգու, ինչպես Եգովըն յառդում գընա̈ ուր ձառայողնուն հընու ինչկան ըներ ուրախին։ Ա̈դ իսկաբե՜ս ըներ, ինչ-օր ես մոն կուկա̈յ»։
Եպոր տունկ հըրավիրեկկու Աստվաձաշունչը սորվողին մոդ դարպեր քուր հընու ախպա̈ր, սորվողը ավելի հա̈վա̈սով կուկա ժողովին հանդիպումնին (Աշեցեկ 12 աբզացը)c
12. Օ՞րի բիդուա̈ դարպեր քուր հընու ախպա̈ր հըրավիրուշ Աստվաձաշունչը սորվողին մոդ։
12 Աստվաձաշունչ սորվեծընելնիդ, հըրավիրեցեկ դարպեր քարոզիչնուն։ Գայնա թըվալ, հընոր ավելի ղոլաա̈ մըննագ օնծընուշ Աստվաձաշունչ սորվեծընուշը։ Գամա̈լ վիրա նույն քարոզիչին հըրավիրուշ։ Ամա ավելի շադ օկուտ գառնու սորվողը, ետե տունկ դարպեր քուր հընու ախպա̈ր հըրավիրեկկու։ Ա̈դ բառզ գերեվծընին Մալդովա աբռող Դմիտրիին խոսկերը. «Ըմըն մեգ քարոզիչը, ինչիմը պացադրելը պերերգու ըն օրինագնին, վերեկնոր ընու մոդիգեյնը։ Ա̈դ յառդում գըներ ինձի դարպեր թարաֆա̈ աշուշ ըն հառցերուն վըրըն, վեյնոր մենկ քըննեյկըգու։ Ա̈դտի ավել, եպոր ես առաչին անկամ էգա ժողովին հանդիպումը, ես ինձի լավ գըզգա̈յ ընու հոմար-օր շադերուն ընդեխ կիդեյ»։
13. Օ՞րի մեզի բիդուա̈ դիռտմուշ սորվողին էգուշ ժողովնին։
13 Դիռտմեցեկ սորվողին էգուշ ժողովի հանդիպումնի։ Օ՞րի ա̈դ գարեվորա̈։ Եգովըն ինկը աստավ ուր ձառայողնուն, հընոր մեկհեդ մեգդեղվին։ Միր ժողովնին՝ ա̈դ Աստըձուն ձառայուշին գարեվոր մասնա̈ (Եբր. 10։24, 25)։ Ա̈դտի ավել, ժողովին քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը տառնոնգու միր հոմար հոկեվոր ընտանիկ։ Եպոր մենկ մեգդեղվինկկու ժոխովին սըրըն, ա̈դ լըմոնիգու ընու, ինչպես ընտանիկը մեգդեղվիգու սեղնին առաչ հաց ուդուշի սըրա։ Եպոր դիռտմեկկու սորվողին ժողովնին էգուշ, տունկ յառդում գընեկ ընու գարեվոր քա̈լկմը ընուշ, վեյնոր սողը պերա̈գու գընկըվուշի։ Ամա սորվողին գայնա զոր ըլլիլ էգուշ ժողովնին։ Ի՞նչպես ա̈դ թարաֆըն ընու գայնա յառդում ընիլ «Տունկ գայնա̈կ միշտ աբռիլ» կիրկը։
14. Ի՞նչպես դիռտմինկ սորվողին էգուշ ժողովին հանդիպումնին։
14 «Տունկ գայնա̈կ միշտ աբռիլ» կըրկին, 10-րտ տասին գաստըվի ինչկան գարեվորա̈ էգուշ ժողովի հանդիպումնին։ Մինչեվ-օր ա̈ս կիրկը պաց թողին, վերմը քարոզիչնուն աստին, հընոր փոռցին ա̈դ կըրկըն սորվեծընուշ։ Ըներ օնծոն 10-րտ տասը ուրինց Աստվաձաշունչ սորվողնուն հեդ։ Քարոզիչնին աստին-օր, ա̈դ տասը շադ ընեց յառդում ա̈րավ։ Հա̈լբա̈տ բիդու չա̈ բեդ ընուշ մինչեվ-օր հասնեկ 10-րտ տասը, հընոր հըրավիրեկ մաշտուն ժողովնին էգուշ։ Ինչկան գայնա̈կ թեզ հըրավիրեցեկ ժողով էգուշ սորվողին հընու շարունագեցեկ ա̈դ ընուշ։ Ըմըն մեգ Աստվաձաշունչ սորվողը ունի ուր զորուտիննին։ Ընդի հասկընցեկ ինչը խանգարա̈գու մաշտուն ժողով էգուշ հընու միտկ ա̈րեկ տա̈, ինչպես տունկ գայնա̈կ ընու յառդում ընիլ։ Միկ հուսահադվիլ, ետե ըն համան ըրազի չի ըլլիլ էգուշ ժողով։ Տըմ առնուգ ըղեկ հընու ումուդնիդ գըդռիլ մեկ։
ՅԱՌԴՈՒՄ Ա̈ՐԵԿ ՍՈՐՎՈՂԻՆ ՎԱԽ ՉՈՆՆՈՒՇ
15. Ի՞նչ վախ գայնա օննալ Աստվաձաշունչ սորվողը։
15 Հիշեցեկ ըն սըրըն, եպոր տունկ ինկեյդ սորվեյկըգու Աստվաձաշունչը։ Վախիլ չեյկը տա̈ տունկ, հընոր Եգովին մասին բադմողնուն մեգը ըլլեկնա ծեզիա̈լ բիդու գըլլի քարոզուշ։ Բա̈՞լկիտ, տունկ մըդորաձեյկը, հընոր ծիր խըսումնին հընու ընգեյդա̈կը հագառագ գըլլին ծիր որոշումին։ Ա̈դպեսա̈նա, տունկ հասկըննա̈կկու ինչ գըզգա մաշտը, վում հեդ տունկ սորվեկկու Աստվաձաշունչը։ Իսուսը գասեր, հընոր վերմը ընու աշագեռտնին ա̈դմուն վախ օննողըն։ Ամա ըն դիռտմերգու ընեց չըթողուշ, հընոր ա̈դ վախը ընեց առաչը առնու հընու ըներ վազ օսնին Եգովին ձառայուշ։ (Մատթ. 10։16, 17, 27, 28)։ Ի՞նչպես Իսուսը յառդում գըներ ուր աշագեռտնուն վախին առաչը առնուշ։ Հընու ի՞նչպես մենկ գայնոնկ ընդի օրինագ առնուլ։
16. Ի՞նչպես յառդում ընինկ սորվողին գիսվուշ ուր իմըցաձով։
16 Գոմաց-գոմաց յառդում ա̈րեկ սորվողին գիսվուշ ուր իմըցաձով միգա̈լնացը հեդ։ Հա̈լբա̈տ-օր Իսուսին աշագեռտնին մըդորեյնըգու, եպոր ըն առաչին անկամ ղըրգեց ընեց քարոզուշ։ Ի՞նչը ընեց յառդում ա̈րավ։ Իսուսը պածադռեց ընեց ներ էշտուշ հընու ինչ ասուշ (Մատթ. 10։5—7)։ Ի՞նչպես մենկ գայնոնկ օրինագ առնուլ Իսուսըն։ Աստեկ սորվողին, ոյդեխ ըն գայնա քարոզիլ։ Օրինագ, եպոր տունկ ընու հեդը քըննեցիկ Աստվաձաշընչըն ջիշտուտինմը, գայնա̈կ հայծընիլ ընու, ձանոտնուն նեսըն վում գարեվորա̈ իմընուշ ա̈դ ջիշտուտինին մասին։ Սողը, յառդում ա̈րեկ ընու բադռաստվուշ, էրեվծընելով տա̈ ինչպես տունկ պածադռեկկու ա̈դ ջիշտուտինը հասարագ խոսկերով։ Հեդո ա̈դ խորատըն գայնա̈կ իրար հեդ փոռցիլ։ Ա̈դու հոմար գարելիա̈ պոնեծընուշ «Տունկ գայնա̈կ միշտ աբռիլ» կըրկըն հառցեր, վերեկնոր կըդնըվինգու «Մեգը գայնա ասիլ» հընու «Մեգը գայնա հայծընիլ» ռամկընուն նես։ Նըշեցեկ ինչկան գարեվորա̈ պոնեծընուշ Աստվաձաշունչը, եպոր սորվողը բադասխան գուդա մեգիմը։ Ա̈դտի ավել գարեվորա̈, հընոր ընու խոսկերը հասարագ ըլլին հընու ցավեծընին հեչ մաշտուն սիդը։
17. Ի՞նչպես մենկ գայնոնկ յառդում ընիլ սորվողին գիվընմիշ ըլլուշ Եգովին վըրըն։ (Մատթեոս 10։19, 20, 29—31)։
17 Յառդում ա̈րեկ սորվողին գիվընմիշ ըլլուշ Եգովին վըրըն։ Իսուսը աստավ ուր աշագեռտնուն, հընոր ամբայման ուրինց յառդում գընա̈, ընու հոմար-օր ըն հազ գընա̈ ընեց։ (Գաշտըցեկ Մատթեոս 10։19, 20, 29—31։) Հիշեցուցեկ սորվողին, հընոր Եգովըն ընուա̈լ չի վա̈յցկիլ ըռոնց յառդումի։ Սորվողին ավելի ղոլայ գըլլի գիվընմիշ ըլլուշ Եգովին վըրըն, ետե տունկ մեկհեդ աղոտաձ սըրընիդ գասեկ սորվողին նըբադագնուն մասին։ Ըհըն ինչ գասա̈ Ֆրանցիշեկը, վերը գաբռի Պոլշա. «Ախպա̈րը, վեյնոր իմ հեդըս սորվերգու Աստվաձաշունչը, շադ սըրա գաղոտեր, հընոր ես հասնիմ իմ տըրաձ նըբադագնուս։ Ես դեսնեյգու, հընոր Եգովըն բադասխանա̈գու ընու աղոտկնուն։ Ընդի եսա̈լ նա̈յրեցի աղոտուշ։ Ես դեսնեյգու Եգովին յառդումը, եպոր պոնաձ դեղըս գասեյ, հընոր թողուն ժողովնին գամ կանգռեսը»։
18. Ի՞նչ Եգովըն գըզգա, եպոր մենկ աշագեռտ բադռաստուշի կոռձը գընինկ։
18 Եգովըն շադ միտկը գընա̈ ընեց մասին, վեվ սորվիգու Աստվաձաշունչը։ Հընու ըն հասկըննագու ինչկան ա̈մա̈ղ գընին ընու ձառայողնին, հընոր յառդում ընին սորվողին ընու հեդ ընգերուտին ընուշ։ Եգովըն հազ գընա̈ ա̈դ ա̈մա̈ղ ընող ձառայողնուն (Ես. 52։7)։ Նըշանագուտին չունի գոնծընեկ տունկ ինկեյդ Աստվաձաշունչը սորվեծընուշը, գամա̈լ ծեզի հըրավիրինգու Աստվաձաշունչ սորվեծընուշ, հայդցեկ պոնեծընինկ ա̈ս տասին նես պերվաձ խըրադնին։ Ա̈դպես մենկ յառդում գընինկ մաշտկացը հոկեվոր մեձընուշ հընու բադռաստվուշ գընկըվուշին։
ԵՐԿ 79 Յառդում ա̈րա̈ ընեց ուժեղ ըլլուշ
a Ա̈ս տասին մենկ գաշինկ, ինչպես Իսուսը յառդում գըներ մաշտկացը տառնուշ ընու աշագեռտը հընու ինչպես մենկ գայնոնկ ընդի օրինագ առնուլ։ Հըմա̈լ մենկ գաշինկ ինչպես գայնոնկ պոնեծընիլ «Տունկ գայնա̈կ միշտ աբռիլ» կիրկը, վերին նըբադագնա̈ յառդում ընուշ Աստվաձաշունչ սորվողնուն հոկեվոր մեձընուշ հընու բադռաստվուշ գընկըվուշի։
b Հըմա̈լ գյանկի օրինագնին գարելիա̈ կըդնուշ «Պուտեվադիտելին» նես, պացեկ «Библия», «Практические советы», «Библия меняет жизнь», գամ JW Library®-ին պացեկ «Мультимедиа», «Интервью и случаи из жизни»։
c ՆԸԳԱՐԻՆ ՎԸՐԸՆ. Ախպա̈րը հըրավիրաձունի ուր գընեչը Աստվաձաշունչը սորվող ճահել մաշտումը մոդ։ Հըմա̈լ ըն հըրավիրա̈գու դարպեր ախպըյդացը ա̈դ Աստվաձաշունչը սորվողին մոդ։