4 ՍՈՐՎՈՒՇԻ ՏԱՍԸ
ԵՐԿ 18 Իսուսին մեձ ղուրբոնը
Ի՞նչ խալըսուշի կինը յառդում գընա̈ մեզի իմընուշ Եգովին հընու Իսուսին մասին
«Աստվաձ էրեվծուց մեզի ուր սերը, եպոր ուր թա̈կ Դըղուն ղըրգեց աշխար» (1 ՀՈՎՀ. 4։9)։
ՄԵՆԿ ԳԻՄԸՆՈՆԿ
Եգովին հընու Իսուսին, վեր հադգուտիննուն մասին մենկ գիմընոնկ խալըսուշի կընին խատեր։
1. Օ՞րի գարեվորա̈ ըմըն դարի էգուշ Իսուսին մեռնուշը հիշուշի իրիգունը։
ԵԳՈՎԸՆ դըվաձունի մեզի թոնգ պաշխիշմը՝ ա̈դ խալըսուշի կիննա̈ (2 Կորնթ. 9։15)։ Ըն ղըրգեց խողուն վըրըն ուր Մոնչուն, վեյնոր դըվավ միր դեյ ուր գյանկը։ Ա̈դու խատեր մենկ գայնոնկ մոդիգ հարաբերուտին օննալ Եգովին հեդ։ Հըմա̈լ ա̈դ գուդա մեզի հավեռժ աբռուշի հընարավորուտին։ Եգովըն դըվավ ա̈դ խալըսուշի կինը, ընու հոմար-օր շադ հազ գընա̈ մեզի (Հռոմ. 5։8)։ Իսուսը աստավ նըշուշ ընու մեռնուշը Հիշուշի իրիգունը, հընոր մենկ վիրա շընորագալ ըլլինկ ա̈դու դեյ հընու մոռնոնկ հեչ, ինչ միր հոմար ա̈րին Եգովըն հընու ընու Դըղըն (Ղուկ. 22։19, 20)։
2. Ի՞նչ մենկ գիմընոնկ ա̈ս տասին։
2 2025 թըվին Հիշուշի իրիգունը օսնողա̈ շապատ օրը, աբռիլի 12-ին։ Հա̈լբա̈տ-օր, մենկ ալլայկըս կուզինկ ա̈դ օրը հուն ըլլուշ։ Լավ գըլլի, հընոր քոնիմը շապատ առաչ մինչեվ Հիշուշի իրիգունը հընու ընդի ետկը մենկ խորգըն միտկ ընինկa ընու մասին, ինչ միր հոմար ըղաձունին Եգովըն հընու ընու Դըղըն։ Ա̈ս տասին մենկ գիմընոնկ, ինչ խալըսուշի կինը յառդում գընա̈ մեզի իմընուշ Եգովին հընու Իսուսին մասին։ Միգա̈լ տասինա̈լ խոսինկկու ընու մասին, ինչ օռտնուտիննի մենկ ունինկ խալըսուշի կընին խատեր հընու ինչպես գայնոնկ էրեվծընիլ, հընոր թոնգ հաշվինկկու ըն։
Ի՞ՆՉ ԽԱԼԸՍՈՒՇԻ ԿԻՆԸ ՅԱՌԴՈՒՄ ԳԸՆԱ̈ ՄԵԶԻ ԻՄԸՆՈՒՇ ԵԳՈՎԻՆ ՄԱՍԻՆ
3. Ի՞նչպես մեգ մաշտումը մեռնուշը գայնա խալըսիլ միլլիոնիշի մաշտ մեխկըն հընու մեռնուշըն։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)
3 Խալըսուշի կընին խատեր մենկ կիդինկ, հընոր Եգովըն առտար Աստվաձա̈ (2 Օրենք 32։4)։ Եպոր Ադամը լըսեց հեչ Աստըձուն, ըն մեխկի նես ընգավ հընու մեռավ։ Քոնի-օր մենկ ալլայկըս ընդի առաչ էգաձինկ, մենկա̈լ մեխկ օննող մաշտինկ հընու ա̈դու հոմար մեռնինկկու (Հռոմ. 5։12)։ Մեզի մեխկըն հընու մեռնուշըն խալըսուշի հոմար, Եգովըն դըվավ խալըսուշի կինը՝ ղըրգեց խողուն վըրըն Իսուսին։ Ամա ի՞նչպես մեգ մաշտուն դըվաձ ղուրբոնը գայնա̈ր խալըսիլ միլլիոնիշի մաշտկացը։ Պավելը գասա̈. «Ինչպես-օր մեգ մաշտուն [Ադամին] լըսուգ չըլլուշը, շադերուն մեղավեր տառծուց, ըմունա̈լ մեգ մաշտուն [Իսուսին] լըսուգ ըլլուշին խատեր, շադերը առտար տառնողըն» (Հռոմ. 5։19; 1 Տիմոթ. 2։6)։ Ուրիշ խոսկերով, մենկ ընգակ մեխկին հընու մեռնուշին ծեռկը, քոնի-օր մեգ մեխկ չոննող մաշտմը լըսեց հեչ Աստըձուն։ Ա̈դու հոմար, հընոր խալըսինկ մեխկըն, բիդուեր, հընոր ուրիշ մեխկ չոննող մաշտմը մինչեվ վեռչ Աստըձուն հավադարիմ մընա̈ր։
Մեգ մաշտումը էրեսըն մենկ մեխկին հընու մեռնուշին ձառընին տառցակ։ Միգա̈լ մաշտնա̈լ խալըսեց մեզի ա̈դտի (Աշեցեկ 3 աբզացը)
4. Օ՞րի Եգովըն չեր գայնի թողուլ, հընոր Ադամին հավադարիմ դըղա̈կը աբռին հավեռժ։
4 Շիդագով, Իսուսին բիդո՞ւեր տա̈ մեռնուշ, մեզի խալըսուշի հոմար։ Եգովըն չեր գա՞յնի տա̈ թողուլ Ադամին հավադարիմ դըղոցը աբռուշ հավեռժ։ Մեզի, մեխկ օննող մաշտկացը, գայնա թըվալ տա̈ ա̈դ լավ որոշում գըլլեր։ Ամա ա̈դ որոշումը առտար գըլլե՞ր տա̈։ Ա̈դմուն ըլլերնա, Աստըձուն բիդվընա̈րգու փագուշ ուր աչվին ընու վըրըն, հընոր Ադամը մեխկ ըղաձունի։ Ամա ա̈դ առտար ըլլիլ չեր։
5. Օ՞րի մենկ գայնոնկ համոզվաձ ըլլիլ, հընոր Եգովըն ըմըն ինչը առտարուտինով գընա̈։
5 Ի՞նչ գըլլեր, ետե Եգովըն դա̈ր հեչ խալըսուշի կինը, խախտեր ուր առտարուտինի օրենկնին հընու թողեր, հընոր մեխկ օննող Ադամին դըղա̈կը հավեռժ աբռին։ Ա̈դմուն ըլլերնա, մաշտիկ գայնա̈յնը շիպա̈լըմիշ ըլլիլ, հընոր Աստվաձ առտար որոշումնի գընա̈ հընու միտկ ընիլ՝ ա̈ստի ետկը ընու որոշումնին առտար ըլլո՞ղըն տա̈։ Օրինագ, ընո՞ղա̈ տա̈ ըն, ինչ-օր խոսկ դըվաձունի։ Մեզի բիդու չա̈ ա̈դու մասին մըդորուշ։ Օ՞րի։ Քոնի-օր Եգովըն էրեվծուց ուր առտար ըլլուշը, եպոր ա̈դ ուր հոմար ընկանա̈լ ղոլայ չեր՝ ըն դըվավ միր դեյ ուր հազ ըղաձ Դըղուն։ Ընդի մենկ գայնոնկ համոզվաձ ըլլիլ, հընոր Աստվաձ ըմըն ինչը առտարուտինով գընա̈։
6. Առտարուտինըն ղաիր, ի՞նչը դիռտմեց Եգովին դըվուշ խալըսուշի կինը (1 Հովհաննես 4։9, 10)։
6 Հա, խալըսուշի կինը յառդում գընա̈ մեզի հասկըննուշ, հընոր Եգովըն առտարա̈։ Ամա ավելի շադ ըն յառդում գընա̈ մեզի դեսնուշ, ինչկան մեձա̈ Աստըձուն սերը (Հովհ. 3։16; գաշտըցեկ 1 Հովհաննես 4։9, 10)։ Եգովըն կուզա̈, հընոր մենկ հավեռժ աբռինկ հընու ըլլինկ ընու ընտանիկին մասը։ Միտկ ա̈րեկ՝ եպոր Ադամը մեխկ ա̈րավ, Եգովըն հետտը ա̈րավ ընու ուր ընտանիկըն։ Ընդի հիսկիտ մեգ մաշտմը չի ձընվիլ Աստըձուն ընտանիկին նես։ Ամա խալըսուշի կընին խատեր, Եգովըն ներա̈գու միր մեխկերը։ Ընդիա̈լ ալլայ մաշտիկը, վերեկնոր հավդոնգու Աստըձուն հընու լըսինգու ընու, տառնոնգու ընու դըղա̈կը։ Մենկ հիմիգեց գայնոնկ օննալ մոդիգ հարաբերուտին Եգովին հընու միր քուրեյդացը հընու ախպըյդացը հեդ։ Ինչկա՜ն շադ Եգովըն մեզի հազ գընա̈ (Հռոմ. 5։10, 11)։
7. Խալըսուշի կինը դըվուշի հոմար Իսուսը շադ դանջանկնի օնծուց։ Ի՞նչ մենկ ա̈դտի գիմընոնկ Եգովին սերին մասին։
7 Մենկ ավելի լավ հասկըննոնկկու, ինչկան Եգովըն մեզի հազ գընա̈, միտկ ընինկնա ընու մասին, ինչ մեձ ցավ Եգովըն զգաց, եպոր դեսավ ուր Դըղուն դանջանկնին։ Սադոնըն գասա̈, հընոր հիչ մեգ մաշտմը, զորուտինի ռաստ կանա, Աստըձուն հավադարիմ մընալ չի։ Եգովըն կուզեր էրեվծընուշ, հընոր ըն սուդ գասա̈։ Ընդի թողավ, հընոր մեռնուշըն առաչ ուր Դըղըն շադ դանջանկնի օնծընա̈ (Հոբ 2։1—5; 1 Պետ. 2։21)։ Եգովըն դեսներգու, ինծոյ հոկեվոր այչեվուտին դըվողնին խընդա̈յնըգու ընու վըրըն։ Զինվոյնին փիս գինա̈ ընու կամչիով ձեձեցին հընու սունին մեխեցին։ Ա̈դտի ետկը թողին, հընոր Իսուսը դանջվելըն մեռնի (Մատթ. 27։28—31, 39)։ Եգովըն գայնա̈ր խառըվիլ հընու յառդում ընիլ Իսուսին։ Օրինագ, եպոր մաշտիկը աստին. «Աստվաձ խալըսա̈տող ընու, ետե ըն թոնգա̈ ուր հոմար», Եգովըն գայնա̈ր ա̈դ ընիլ (Մատթ. 27։42, 43)։ Ամա ետե Եգովըն խառըվեր, խալըսուշի կինը դըվվըվաձ ըլլիլ չեր հընու մենկ ումուդ օննալ չայկը։ Ընդի Եգովըն թողավ, հընոր մինչեվ մեռնուշը ուր Դըղըն դանջվի։
8. Վո՞ւստի մենկ կիդինկ, հընոր Եգովին սիդը շադ ցավերգու, դեսնելով ուր Մոնչուն դանջանկնին։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)
8 Բիդու չա̈ միտկ ընուշ, հընոր ետե Եգովըն Ըմըն ինչը գայնող Աստվաձա̈, ըն զգացումնի չունի։ Ըն մեզի շինաձունի ուրինը լըմոննող, հընու դըվաձունի զգացումնի։ Ա̈դ նըշանագա̈գու, հընոր ընա̈լ ունի զգացումնի։ Աստվաձաշընչին գաստըվի, հընոր մաշտիկը Աստըձուն «սիդը ցավեծընեյնըգու» (Սաղ. 78։40, 41)։ Հայդցեկ հիշինկ, ինչ ըղավ Ավռաամին հընու Իսաակին հեդ։ Աստվաձ աստավ Ավռաամին ղուրբոն պերուշ ուր թա̈կ դըղուն (Ծննդ. 22։9—12; Եբր. 11։17—19)։ Գերեվնա տա̈, Ավռաամին սիդը շադ ուժեղ ցավերգու, եպոր ըն բադռաստվերգու մեգ սընչում տընագով սպոննուշ ուր մոնչուն Իսաակին։ Ամա Եգովին ավելի զորեր դեսնուշ, ինչպես փիս մաշտիկը դանջեցին հընու սպոննեցին ուր Դըղուն։ (Աշեցեկ վիդեոն «Օրինագ առեկ ընեց հավատկըն։ Ավռաամ (2 մասը)» jw.org սայտին։)
Եգովին սիդը շադ ցավերգու, եպոր ըն դեսներգու, ինչպես դանջվերգու ընու Դըղըն (Աշեցեկ 8 աբզացը)
9. Աշինկնա Հռոմեացիներ 8։32, 38, 39, ի՞նչ մենկ գիմընոնկ Եգովին սերին մասին։
9 Խալըսուշի կինը գերեվծընա̈, հընոր հիչ մեգը, նա̈ միր մոդիգ ընգեյդա̈կը, նա̈ա̈լ հարազադնին, Եգովին չակ մեզի հազ ընիլ չին։ (Գաշտըցեկ Հռոմեացիներ 8։32, 38, 39։) Մենկ ուրինկըս բիլա̈ մեզի Եգովին չակ հազ ընիլ չինկ։ Կուզե՞կ տա̈ տունկ միշտ աբռուշ։ Եգովըն ծեզմըն շադ կուզա̈, հընոր տունկ հավեռժ աբռեկ։ Կուզե՞կ տա̈, հընոր ներվին ծիր մեխկերը։ Տունկ բատկերածընիլա̈լ չեկ գայնի, ինչկա՜ն ա̈դ կուզա̈ Եգովըն։ Ալլայ ինչ-օր մեզի բիդուա̈ ընուշ՝ ա̈դ ընտունուշ ընու պաշխիշը, հավատկ էրեվծընուշ հընու լըսուգ ըլլուշ։ Եպոր Եգովըն դըվավ միր հոմար խալըսուշի կինը, ըն էրեվծուց, ինչկան շադ մեզի հազ գընա̈։ Ներ աշխարինա̈լ մենկ ավելի բառզ դեսնունկկու, ինչկան մեձա̈ ընու սերը (Ժող. 3։11)։
Ի՞ՆՉ ԽԱԼԸՍՈՒՇԻ ԿԻՆԸ ՍՈՐՎԵԾԸՆԱ̈ԳՈՒ ՄԵԶԻ ԻՍՈՒՍԻՆ ՄԱՍԻՆ
10. ա) Ի՞նչի հոմար մըդորաձեր Իսուսը ուր մեռնուշըն առաչ։ բ) Ի՞նչպես Իսուսը բաշտպանեց Եգովին պարի օնունը։ (Հըմա̈լ աշեցեկ ռամկըն «Իսուսը բաշտպանեց Եգովին պարի օնունը, ուր գյանկը ղուրբոն դալով»։)
10 Իսուսը կուզեր պայսը բա̈հուշ ուր Հորը օնունը (Հովհ. 14։31)։ Իսուսը կիդեր, հընոր ուրինը սպոննողըն, ինչպես Աստըձուն օնունը փիս ընող հընու փունդ հոնող մաշտու։ Ըն շադ մըդորաձեր, հընոր ա̈դ ուր Հորը օնունը փիս գընա̈, ընդիա̈լ գաղոտեր. «Հա̈յս, հընարավորա̈նա, թող ա̈ս թասը ինձմըն յոն օսնի» (Մատթ. 26։39)։ Ամա քոնի-օր Իսուսը հավադարիմ մընաց Եգովին մինչեվ ուր մեռնուշը, ըն ա̈դով էրեվծուց, հընոր Սադոնըն ուր Հորը մասին սուդ գասեր։
11. Ի՞նչըն գերեվնա̈ր, հընոր Իսուսը շադ հազ գընա̈ մաշտկացը (Հովհաննես 13։1)։
11 Հըմա̈լ խալըսուշի կինը յառդում գընա̈ մեզի հասկըննուշ, հընոր Իսուսը միտկը գընա̈ մաշտկացը մասին, հալա ուր աշագեռտնուն մասին (Առակ. 8։31; գաշտըցեկ Հովհաննես 13։1)։ Իսուսը կիդեր, հընոր խողուն վըրըն ընու բիդվընողա̈ շադ զոր կոռձեր ընուշ։ Օրինագ, ըն դանջվողեր հընու մեռնողեր։ Ամա Իսուսը ա̈րավ հեչ ա̈դ սադա̈ ընու հոմար-օր Եգովըն աստաձուներ ընուշ։ Ըն հազ գըներ մաշտկացը։ Իսուսը օխչուգ հոկով քարոզերգու պարի խաբարը, աշագեռտ բադռաստերգու հընու յառդում գըներ միգա̈լնացը։ Ուր մեռաձ օյնա̈լ ըն ժամանագ կըդավ, հընոր լըվընա ուր աշագեռտնուն օդվին, պարի խոսկեր ասա̈ ընեց հընու խըրադ դա, ինչ ընեց բիդուա̈ ընուշ (Հովհ. 13։12—15)։ Սունին վըրըն դանջվաձ սըրըն բիլա̈, Իսուսը ուր մոդը մեխվաձ օրենկը խախտող մաշտուն ումուդ դըվավ հընու աստավ Իոանին, հընոր ուր մորը Մարիին տին աշա̈ (Ղուկ. 23։42, 43; Հովհ. 19։26, 27)։ Ամա Իսուսը սադա̈ ուր մեռնուշով էրեվծուց հեչ, ինչկան հազ գընա̈ մաշտկացը։ Ընու մեձ սերը գերեվնա̈ր ընդի, ինչպես ըն վերապերվերգու մաշտկացը հեդ խողուն վըրըն աբռաձ սըրըն։
12. Ի՞նչ մըտկով Իսուսը շարունագա̈գու ուրինը ղուրբոն պերուշ միր հոմար։
12 Չաշաձ-օր Իսուսը մեռավ «առաչին հընու վեռչին բոյը», ըն շարունագա̈գու ուրինը ղուրբոն պերուշ միր հոմար (Հռոմ. 6։10)։ Ի՞նչ մըտկով։ Ըն խայջա̈գու շադ ուժ հընու ժամանագ, հընոր մաշտիկ օննոն ալլայ օռտնուտիննին, վերեկնոր գուդա խալըսուշի կինը։ Ի՞նչ Իսուսը հիմի գընա̈։ Ըն միր Թակավոյնա̈, Առաչին դերըն հընու ժողովին կըլեխը (1 Կորնթ. 15։25; Եփես. 5։23; Եբր. 2։17)։ Ըն ժողվա̈գու նըշոն տըրվաձնուն հընու մեձ խումպմը ըլլող մաշտկացը։ Ա̈դ կոռձը ըն բաշ ընողա̈ մինչեվ մեձ նեղուտինին վեռչը (Մատթ. 25։32; Մարկ. 13։27)b։ Հըմա̈լ ըն հեդեվա̈գու, հընոր Եգովին հավադարիմ ձառայողնին վեռչին օրերը ժամանագին առնուն հոկեվոր ուդելիկը (Մատթ. 24։45)։ Հընու Հազար դարվոն կառավարուտինին սըրըն ըն շարունագողա̈ միտկ ընուշ միր մասին։ Հա, Եգովըն շիդագով դըվավ ուր Դըղուն միր հոմար։
ՇԱՐՈՒՆԱԳԵՑԵԿ ՍՈՐՎՈՒՇ
13. Ի՞նչը յառդում գընա̈ ծեզի ավելի շադ իմընուշ ընու մասին, ինչկան Եգովըն հընու Իսուսը մեզի հազ գընին։
13 Մենկ գայնոնկ ավելի շադ իմընալ, ինչկան Եգովըն հընու Իսուսը մեզի հազ գընին, խորգըն միտկ ընինկնա ընու մասին, ինչ ըներ միր դեյ ըղաձունին։ Օրինագ, գա՞յնա̈կ տա̈ տունկ Հիշուշի իրիգունըն առաչ գամա̈լ հեդո ժամանագ կըդնուլ, հընոր գաշտա̈կ Աստվաձաշընչին նեսըն Իսուսին գյանկին մասին։ Փոռցիլ մեկ մեգ բոյըն շադ գաշտուշ։ Ավելի լավա̈ գաշտուշ հանգիստ հընու ա̈ջա̈լա̈ չընելու հընու նըբադագ տընուշ, հընոր կըդնեկ ավելի շադ բատճառնի, օրի մենկ գայնոնկ հազ ընիլ Եգովին հընու Իսուսին։ Հընու ամբայման գիսվեցեկ ծիր իմըցաձով միգա̈լնացը հեդ։
14. Աշինկնա Սաղմոս 119։97 հընու սնոսկըն, ի՞նչպես Աստվաձաշունչը քըրկըրուշը յառդում գընա̈ մեզի ավելի շադ իմընուշ խալըսուշի կընին հընու ուրիշ տեմընուն մասին։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)
14 Ետե տունկ գընկըվաձեկ շադ դարի առաչ, գայնա̈կ միտկ ընիլ, հընոր ըմըն ինչը կիդեկ հընու ա̈լ ներ մըտկեր կըդնուլ չեկ գայնի, օրինագ, Աստըձուն առտարուտինին, սերին հընու խալըսուշի կընին մասին։ Ամա շիդագով աստաձ, ա̈դ հընու ուրիշ տեմընին գարելիա̈ միշտ քըրկըրուշ։ Ըհըն ինչ գարելիա̈ ընուշ։ Աշեցեկ միր գըրագանուտինը։ Ընդեխ տունկ կըդնեկկու շադ թոնգ կիդուտիննի։ Եպոր տունկ գաշտա̈կկու Աստվաձաշունչը հընու ծեզի ռաստ կուկա կըրվացկմը, վեյնոր տունկ չեկ հասկըննալ, քըրկըրեցեկ ըն։ Ընչաղ օխչուգ օրը միտկ ա̈րեկ ընու մասին, ինչ տունկ կըդա̈կ, եպոր քըրկըրեյկըգու Աստվաձաշունչը հընու միտկ ա̈րեկ, ինչ իմացիկ Եգովին, Իսուսին հընու ընեց սերին մասին ծիր հանդեպ։ (Գաշտըցեկ Սաղմոս 119։97 հընու սնոսկըն։)
Շադ դարի առաչ գընկըվաձ ըլլինկա̈լ, չինկ գայնի ասիլ, հընոր մենկ ըմըն ինչը կիդինկ խալըսուշի կընին մասին։ Քըրկըրինկնա ա̈դ տեմըն, մենկ ավելի թոնգ հաշվինկկու ըն, ինչ-օր Եգովըն հընու Իսուսը ըղաձունին միր հոմար (Աշեցեկ 14 աբզացը)
15. Օ՞րի գարեվորա̈ շարունագուշ մոն էգուշ Աստվաձաշընչին նես բա̈յֆաձ հարըստուտիննին։
15 Միկ հուսահադվիլ, ետե Աստվաձաշունչը գաշտըցաձ հընու քըրկըրաձ սըրընիդ ըմըն սըրա չա̈-օր կըդնեկկու ներ հընու հեդաքըրկիր մըտկեր։ Գարելիա̈ ասուշ, հընոր տունկ լըմոնեկկու ընու, վեվ-օր օսկի մոն կուկա։ Բազի ըն շադ ժամանագ հընու օրեր խայջա̈գու, ամա ինչիգ կըդնուլ չի։ Ամա ըն շարունագա̈գու ա̈դ ընուշ հընու եպոր կըդնուգու բիջիգ օսկիի մասմը, ըն գուրախնա։ Աբա ինչկա՜ն թոնգա̈ Աստվաձաշընչին ջիշտուտինը (Սաղ. 119։127; Առակ. 8։10)։ Ընդի օննըցեկ համպերուտին, շարունագեցեկ գաշտուշ Աստվաձաշունչը հընու մոն էգեկ ըն հարըստուտիննին, վերեկնոր հուն բա̈յֆաձին (Սաղ. 1։2)։
16. Ի՞նչ օրինագ մենկ գայնոնկ առնուլ Եգովացըն հընու Իսուսըն։
16 Ա̈մա̈ղ ա̈րեկ պոնեծընուշ ծիր գյանկին նեսը ըն, ինչ-օր տունկ գիմընա̈կ, եպոր քըրկըրեկկու Աստվաձաշունչը։ Օրինագ, լըմոնցեկ Եգովին՝ միգա̈լնացը հեդ առտար վերապերվեցեկ հընու մաշտ ուրուշիլ մեկ։ Օրինագ առեկ Իսուսըն՝ հազ ա̈րեկ ծիր Հորը, վեյնոր երգընկինա̈ հընու մաշտկացը։ Ինչկանա̈լ զորուտին օննա̈կ, հազըր ըղեկ Եգովին օնունը պայսըծընուշ հընու միգա̈լնացը հոմար ղուրբոնի էշտուշ։ Հըմա̈լ բադմեցեկ մաշտկացը ընու մասին, ինչ ընեց հոմար ա̈րավ Եգովըն, հընոր ըներա̈լ հավդոն խալըսուշի կընին։
17. Ի՞նչ մենկ օսնողընկ հեդկըշի տասին։
17 Ինչկան շադ մենկ իմընոնկ խալըսուշի կընին մասին հընու թոնգ հաշվինկ ըն, ընկան շադ մենկ հազ գընինկ Եգովին հընու Իսուսին։ Ըներա̈լ ավելի շադ հազ գընին մեզի (Հովհ. 14։21; Հակ. 4։8)։ Ընդի էգեկ ավելի շադ իմընոնկ խալըսուշի կընին մասին։ Ա̈դու հոմար քըրկըրեցեկ Աստվաձաշունչը հընու պոնեծուցեկ ալլայ, ինչ-օր գուդա Եգովին գազմագերպուտինը։ Միգա̈լ տասին մենկ գաշինկ, ինչ օռտնուտին մենկ ունինկ խալըսուշի կընին խատեր հընու ինչպես գայնոնկ էրեվծընիլ Եգովին, հընոր թոնգ հաշվինկկու ընու սերը։
ԵՐԿ 107 Սորվինկկու հազ ընուշ Աստըձմըն
a ՊԱԾԱԴՌՈՒՏԻՆ։ «Խորգըն միտկ ընուշ»՝ նըշանագա̈գու ուշադրուտին տառծընուշ հառցիմը վըրըն հընու ավելի լավ հասկըննուշի հոմար խորգըն քըրկըրուշ ըն։
b «Ալլայ, ինչ-օր երգընկինա̈» ժողվուշը, վերին մասին կըրեց Պավելը Եփեսացիներ 1։10-ին, դարպերվիգու «ընդռըվաձնուն» ժողվուշըն, վերին մասին աստավ Իսուսը Մատթեոս 24։31-ին հընու Մարկոս 13։27-ին։ Պավելը կըրերգու ըն ժամանագին մասին, եպոր Եգովըն գընդռա̈ ընեց, վեվ-օր Իսուսին հեդ կառավարողա̈ հընու ուր սուրպ ուժով նըշոն տընա̈գու ընեց։ Ամա Իսուսը գասեր ըն ժամանագին մասին, եպոր խողուն վըրըն մընցաձ նըշոն տըրվաձնին ժողվըվաձ ըլլողըն երգընկին, մինչեվ մեձ նեղուտինը բաշ ըլլի։