אבינו השמימי מבטיח לסלוח לכל מי שמתחרטים על מעשיהם הפסולים ‎(‏תהל׳ פ״ו:‏5‏)‎‏.‏ לכן אם התחרטנו מעומק הלב על חטאינו,‏ נוכל להאמין בהבטחתו של יהוה ולהיות בטוחים שהוא אכן סלח לנו.‏ עלינו לזכור שיהוה אינו אל נוקשה.‏ הוא לא מצפה מאיתנו יותר ממה שאנחנו מסוגלים לעשות,‏ והוא מעריך כל מאמץ שאנו עושים כל עוד אנו נותנים לו את מיטבנו.‏ בנוסף,‏ נוכל להרהר בדוגמאות מקראיות של אנשים ששירתו את יהוה בכל ליבם.‏ למשל,‏ השליח פאולוס בישר בחריצות במשך שנים רבות.‏ הוא יצא למסעות הטפה נרחבים שהתפרשו על פני אלפי קילומטרים והקים קהילות רבות.‏ אך כשנסיבותיו לא אפשרו לו לבשר באותה המידה כבעבר,‏ האם הוא כבר לא היה רצוי בעיני יהוה?‏ לא.‏ הוא המשיך לבשר גם בנסיבותיו החדשות,‏ ויהוה בירך אותו ‎(‏מה״ש כ״ח:‏30,‏ 31‏)‎‏.‏ באופן דומה,‏ מה שאנחנו יכולים לעשות למען יהוה עשוי להשתנות,‏ אבל מה שחשוב לו הוא המניע שלנו.‏ מ24.‏03 27 §7,‏ 9

ישוע הציב דוגמה לתלמידיו באמצעות התפילות האישיות שלו ליהוה.‏ לאורך שירותו ישוע התפלל לעיתים קרובות.‏ הוא היה חייב לפנות זמן לתפילות,‏ כי הרבה פעמים הוא היה עסוק או מוקף בהרבה אנשים ‎(‏מר׳ ו׳:‏31,‏ 45,‏ 46‏)‎‏.‏ הוא התעורר מוקדם בבוקר כדי שיוכל להיות לבד ולהתפלל.‏ לפחות פעם אחת הוא התפלל לאורך כל הלילה לפני שקיבל החלטה חשובה ‎(‏לוקס ו׳:‏12,‏ 13‏)‎‏.‏ ובלילה שלפני מותו ישוע התפלל שוב ושוב והתמקד ברצון שלו להשלים את ההיבט הקשה ביותר בשירותו הארצי ‎(‏מתי כ״ו:‏39,‏ 42,‏ 44‏)‎‏.‏ הדוגמה של ישוע מלמדת אותנו שלא משנה כמה אנחנו עסוקים,‏ אנחנו צריכים למצוא זמן להתפלל.‏ בדומה לישוע אנחנו צריכים לפנות זמן לתפילות.‏ כדי לעשות את זה,‏ נוכל למשל לקום מוקדם יותר בבוקר או ללכת לישון מאוחר יותר.‏ כך נראה ליהוה שאנחנו מעריכים את המתנה המיוחדת הזאת.‏ מ23.‏05 3 §4,‏ 5

לפי ספר עיון אחד,‏ הפועל ”‏הוצקה”‏ מתאר זרימה בלתי פוסקת של נחל או נהר.‏ איזה דימוי עוצמתי לתיאור גודל אהבתו של יהוה כלפי המשוחים!‏ בזכות כך הם יודעים שהם ”‏אהובים על אלוהים”‏ ‎(‏יהד׳ 1‏)‎‏.‏ באחת מאיגרותיו תיאר השליח יוחנן את הרגשות המשותפים לכלל המשוחים:‏ ”‏ראו מה רבה האהבה שמראה לנו האב,‏ להיקרא ילדי אלוהים!‏”‏ ‎(‏יוח״א ג׳:‏1‏)‎‏ אולם האם אהבתו של יהוה מוגבלת רק למשוחים?‏ ודאי שלא.‏ יהוה גם הוכיח שהוא אוהב כל אחד ואחד מאיתנו.‏ מהי ההוכחה החזקה ביותר לאהבת יהוה?‏ קורבן הכופר.‏ זהו ביטוי האהבה הגדול ביותר בהיסטוריה ‎(‏יוח׳ ג׳:‏16;‏ רומ׳ ה׳:‏8‏)‎‏.‏ מ24.‏01 28 §9,‏ 10