Réferènsi kanggo Jadwal Kagiyatan Urip lan Nginjil
© 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
2-8 MARET
SINAU SAKA ALKITAB YÉSAYA 41-42
”Aja Wedi”
ip-2-IN 20 ¶10
Kata-Kata Nubuat Penghiburan yang Menyangkut Saudara
10 Yehuwa melihat 200 tahun ke depan dan meninjau situasi dunia kelak. Bala tentara Kores yang perkasa bergerak dengan sangat cepat, menaklukkan semua yang melawannya. Bangsa-bangsa—bahkan penduduk pulau-pulau, orang-orang yang berada di tempat-tempat yang terjauh—gemetar pada waktu ia datang. Dalam ketakutan mereka bersatu melawan pribadi yang Yehuwa panggil dari arah timur untuk melaksanakan penghakiman. Mereka berupaya untuk saling mendukung, dengan mengatakan, ”Jadilah kuat.”
Yésaya 41:10—”Sira Aja Wedi, Sabab Ingsun Nganthi marang Sira”
”Aku ndhukung kowé.” Yéhuwah ngandhani umaté nèk ora perlu kuwatir merga umaté ora dhèwèkan. Yéhuwah ngerti apa sing dialami umaté. Yéhuwah ya ngrungokké apa sing didongakké karo umaté. Kuwi bukti nèk Yéhuwah ndhukung umaté.—Mazmur 34:15; 1 Pétrus 3:12.
”Aku Gusti Allahmu.” Yéhuwah ngyakinké umaté nèk Dhèwèké bakal tetep dadi Gusti Allah kanggo umaté. Ora soal keadaané kaya apa, Yéhuwah bakal tetep mbantu umaté.—Mazmur 118:6; Roma 8:32; Ibrani 13:6.
”Aku bakal nyemangati kowé. Aku bakal nulungi kowé. Kowé bakal Tak cekel kenceng nganggo tangan-Ku tengen.” Saka kata-kata iki, Yéhuwah nduduhké nèk Dhèwèké mesthi bakal mbantu umaté. Yéhuwah ora bakal meneng waé wektu ana umaté sing butuh bantuan. Gambarané, wektu ana sing tiba, Yéhuwah bakal nggunakké tangan tengené kanggo mbantu.—Yésaya 41:13.
Bantuan utama sing Gusti Allah gunakké kanggo nguwatké umaté yaiku Alkitab. (Yosua 1:8; Ibrani 4:12) Contoné, ing Alkitab ana naséhat-naséhat sing isa mbantu wong-wong sing lagi ngadhepi masalah ékonomi, penyakit, lan ditinggal mati wong sing ditresnani. (Wulang Bebasan 2:6, 7) Gusti Allah ya nggunakké roh suciné kanggo mbantu umaté bèn isa kuwat wektu ngadhepi masalah.—Yésaya 40:29; Lukas 11:13.
”Sira Aja Wedi, Iya Ingsun Iki kang Mitulungi Sira”
Omongané Yéhuwah kuwi nentremké ati. Coba bayangna janjiné Yéhuwah mau. Ayat iki ora kandha nèk panjenengan mlaku ing sebelahé Yéhuwah karo nggandhèng tangané. Nèk mlaku ing sebelahé, tangan tengené Yéhuwah bakal nggandhèng tangan kiwa panjenengan. Ning, ayat iki kandha nèk Yéhuwah nyekel ”tanganira tengen” nganggo ’astané tengen kang njalari menang’. Kuwi maksudé Yéhuwah bakal nulungi wektu panjenengan nduwé masalah. Wektu nggandhèng tangan tengen panjenengan, Yéhuwah nguwatké panjenengan, ”Sira aja wedi, iya Ingsun iki kang mitulungi sira.”
Apa panjenengan nganggep Yéhuwah Bapak lan Kanca? Apa panjenengan percaya nèk Yéhuwah bakal nulungi wektu ana masalah? Yéhuwah tenanan perduli karo panjenengan lan péngin mbantu. Nèk panjenengan nduwé masalah, Yéhuwah péngin panjenengan krasa aman. Apa sebabé? Merga Yéhuwah tresna banget marang panjenengan. Yéhuwah pancèn ”mitulungi sajroning karubedan”.—Ms. 46:2.
Wulangan Penting
w01-IN 1/10 20 ¶3
Apa Artinya Bersikap Loyal?
Yehuwa memberi tahu sahabat-Nya, Abraham, ”Akulah perisai bagimu.” (Kejadian 15:1; Yesaya 41:8) Hal ini bukan sekadar kata-kata. Yehuwa melindungi serta menyelamatkan Abraham dan rumah tangganya dari Firaun dan dari Abimelekh. Ia membantu Abraham menyelamatkan Lot dari konfederasi empat raja. Yehuwa memulihkan kesanggupan reproduksi Abraham yang berusia 100 tahun dan Sarah yang berusia 90 tahun sehingga Benih yang dijanjikan dapat lahir melalui mereka. Yehuwa berkomunikasi secara rutin dengan Abraham melalui penglihatan, mimpi, dan malaikat utusan. Sebenarnya, Yehuwa memperlihatkan keloyalan kepada Abraham sewaktu ia masih hidup dan juga lama setelah kematiannya. Selama berabad-abad, Yehuwa menepati janji-Nya kepada keturunan Abraham, bangsa Israel, meskipun mereka tidak patuh. Hubungan Yehuwa dengan Abraham mempertunjukkan apa sebenarnya keloyalan yang sejati itu—kasih yang diwujudkan ke dalam tindakan.—Kejadian, pasal 12 sampai 25.
9-15 MARET
SINAU SAKA ALKITAB YÉSAYA 43-44
Ramalan sing Ditulis 200 Taun Sakdurungé Kuwi Kelakon
gm-IN 123-124 ¶16-17
Nubuat-Nubuat yang Digenapi
16 Pada tahun 539 S.M., kekuasaan Babel sebagai kuasa dunia utama berakhir ketika penguasa Persia yang bersemangat, Kores, disertai bala tentara Media, menyerbu kota itu. Tetapi, ternyata tantangan yang dihadapi oleh Kores sangat besar. Babel dikelilingi tembok-tembok raksasa dan tampaknya tidak dapat dikalahkan. Sungai Efrat yang besar juga mengalir melintasi kota dan memberikan sumbangan besar untuk pertahanannya.
17 Sejarawan Yunani Herodotus menjelaskan bagaimana Kores menghadapi problem itu, ”Ia menempatkan sebagian dari tentaranya di lokasi tempat sungai itu memasuki kota, dan sebagian lagi di bagian belakang tempat sungai itu keluar lagi dari kota. Ia memerintahkan mereka semua untuk memasuki kota melalui dasar sungai, apabila sungai itu telah cukup dangkal . . . Ia membelokkan Sungai Efrat melalui suatu terusan ke sebuah kolam [danau buatan yang digali oleh penguasa Babel sebelumnya], yang pada waktu itu masih merupakan rawa-rawa. Dengan demikian air sungai surut sehingga dasar sungai dapat dilalui. Maka orang-orang Persia yang telah ditempatkan di Babel di pinggir sungai untuk tujuan itu, memasuki sungai yang sekarang telah surut hingga mencapai kira-kira separuh tinggi paha, dan memasuki kota.”
it-IN ”Kores” ¶6
Kores
Penaklukan Babilon. Kores kini bersiap-siap untuk berkonfrontasi dengan Babilon yang perkasa, dan khususnya sejak saat itu, ia menjadi tokoh yang menggenapi nubuat Alkitab. Dalam nubuat Yesaya yang terilham tentang pemulihan Yerusalem dan baitnya, nama penguasa Persia ini telah disebutkan sebagai pribadi yang dilantik Allah Yehuwa untuk menggulingkan Babilon dan membebaskan orang-orang Yahudi yang dibuang di sana. (Yes 44:26–45:7) Walaupun nubuat ini telah dicatat satu setengah abad lebih sebelum Kores mulai berkuasa dan sekalipun pembinasaan Yehuda tampaknya terjadi sebelum Kores dilahirkan, Yehuwa menyatakan bahwa Kores akan bertindak sebagai ’gembala-Nya’ bagi bangsa Yahudi. (Yes 44:28; bdk. Rm 4:17.) Berdasarkan pelantikan di muka ini, Kores disebut sebagai ’orang yang diurapi’ Yehuwa (salah satu bentuk kata Ibrani ma·syiʹakh, mesias, dan kata Yunani khri·stosʹ, kristus). (Yes 45:1) Pernyataan bahwa Allah ’memanggil dia dengan namanya’ (Yes 45:4) sejak awal tidak menyiratkan bahwa Dialah yang menamai Kores pada waktu ia lahir, tetapi Yehuwa telah mengetahui sebelumnya bahwa orang dengan nama itu akan muncul dan bahwa Yehuwa akan memanggil dia dengan namanya secara langsung dan spesifik, bukannya sekadar memanggil seseorang tanpa nama.
it-IN ”Kores” ¶16
Kores
Kerja sama Kores dengan orang Yahudi sangat kontras dengan perlakuan yang mereka terima dari para penguasa kafir sebelumnya. Ia mengembalikan perkakas-perkakas berharga dari bait yang dibawa Nebukhadnezar II ke Babilon, memberikan izin resmi kerajaan kepada mereka untuk mengimpor kayu aras dari Lebanon, dan mengesahkan pengeluaran dana dari istana raja untuk membiayai pembangunan. (Ezr 1:7-11; 3:7; 6:3-5) Menurut Silinder Kores (GAMBAR, Jil. 2, hlm. 332), penguasa Persia itu umumnya menjalankan kebijakan yang manusiawi dan toleran terhadap bangsa-bangsa taklukan di wilayah kekuasaannya. Inskripsi itu mengutip kata-katanya, ”Aku mengembalikan kepada kota-kota suci [yang namanya telah disebutkan sebelumnya] di seberang S. Tigris, yang tempat-tempat ibadatnya telah lama rusak, patung-patung yang (dahulu) ada di sana dan mendirikan bagi mereka tempat-tempat ibadat yang permanen. Aku (juga) mengumpulkan semua (bekas) penduduknya dan mengembalikan tempat-tempat tinggal mereka.”—Ancient Near Eastern Texts, hlm. 316.
Wulangan Penting
Pertanyaan saka Pembaca
Conto sing keloro kuwi Korès, raja Pèrsia. Ana ramalan nèk dhèwèké bakal mbébaské wong Yahudi sing ditawan lan mréntahké bèn baité Yéhuwah dibangun manèh. (Yés. 44:26–45:4) Ramalan kuwi kelakon tenan. (Ézr. 1:1-4) Korès ora nyembah Yéhuwah. Dadi, Yéhuwah mémang nggunakké Korès bèn ramalané kelakon, tapi ora meksa Korès bèn nyembah Dhèwèké.—WB. 21:1.
16-22 MARET
SINAU SAKA ALKITAB YÉSAYA 45-47
”Aku Iki Gusti Allah, Ora Ana sing Kaya Aku”
”Asma Panjenengan Mugi Disucèkké”
14 Sétan wis ngupaya bola-bali bèn kepénginané Yéhuwah ora kelakon. Ning, dhèwèké gagal. Saka Alkitab, awaké dhéwé isa ngerti kabèh sing wis ditindakké Yéhuwah. Kuwi dadi bukti nèk Yéhuwah kuwi Gusti Allah sing apikan lan cara mréntahé kuwi sing paling apik. Pancèn, Yéhuwah sedhih banget merga Sétan lan para pengikuté mbrontak nglawan Dhèwèké. (Ms. 78:40) Ning, Yéhuwah tetep sabar, nduduhké kawicaksanan, lan tumindak adil. Yéhuwah ya bola-bali nduduhké kuwasané sing gedhé. Lan sing paling penting, Yéhuwah terus nduduhké katresnan ing kabèh tumindaké. (1 Yoh. 4:8) Kuwi kabèh bukti nèk Yéhuwah terus tumindak kanggo nggawé suci jenengé.
cl-IN 42 ¶14
”Yehuwa . . . Besar Kuasa-Nya”
14 Seperti yang akan kita lihat, Allah menggunakan kuasa untuk menciptakan, membinasakan, melindungi, memulihkan—singkatnya, untuk melakukan apa saja yang mendukung tujuan-Nya yang sempurna. (Yesaya 46:10) Dalam hal-hal tertentu, Yehuwa menggunakan kuasa-Nya untuk menyingkapkan aspek-aspek penting dari kepribadian dan standar-standar-Nya. Yang terutama adalah Dia mengarahkan kuasa-Nya untuk melaksanakan kehendak-Nya—menyucikan nama-Nya yang kudus melalui Kerajaan Mesias dan menunjukkan bahwa cara Dia memerintah adalah yang terbaik. Tidak ada yang dapat menggagalkan tujuan tersebut.
it-IN ”Kembalinya Orang Buangan dari Babilon” ¶1
Kembalinya Orang Buangan dari Babilon
PADA tahun 607 SM, negeri Yehuda yang semula makmur dijadikan ”tempat yang tandus dan telantar, tanpa penduduk”, karena orang Yahudi yang dijadikan tawanan digiring ke pembuangan di Babilon dan sisanya melarikan diri ke Mesir. (Yer 9:11) Tetapi Allah kebaikan hati yang penuh kasih tidak akan selamanya meninggalkan umat-Nya dalam pembuangan. Ia menubuatkan bahwa mereka ”harus melayani raja Babilon selama tujuh puluh tahun”, dan setelah itu Ia akan membebaskan suatu sisa yang setia. (Yer 25:11, 12; 29:10-14) Bahkan kuasa dunia Babilon yang tampaknya tidak tertaklukkan tidak dapat menggagalkan maksud-tujuan yang telah Allah nyatakan. Kembalinya orang Yahudi buangan memperlihatkan bahwa nubuat Yehuwa telah digenapi dengan sangat saksama.
w99-IN 15/5 14 ¶18-19
Berbahagialah bahwa Yehuwa Menunjukkan Jalannya kepada Kita
18 Dewasa ini, sebagaimana di masa lalu, menempuh jalan Yehuwa menuntut keloyalan—yakni tekad untuk melayani Dia saja. Hal ini menuntut kepercayaan—yakni beriman sepenuhnya bahwa janji-janji Yehuwa dapat diandalkan dan akan menjadi kenyataan. Menempuh jalan Yehuwa menuntut ketaatan—mengikuti hukum-hukum-Nya tanpa menyimpang dan memelihara standar-standar-Nya yang tinggi. ”Yehuwa adil-benar; ia sungguh mengasihi tindakan yang adil-benar.”—Mazmur 11:7, NW.
19 Ahas meminta perlindungan dari allah-allah Siria. Orang-orang Israel di Mesir berharap bahwa ”ratu sorga”, seorang dewi yang paling banyak disembah di Timur Tengah pada zaman dahulu, akan mendatangkan kemakmuran materi ke atas mereka. Dewasa ini, terdapat banyak allah yang bukan berhala harfiah. Yesus memperingatkan terhadap melayani ”Kekayaan” dan bukannya melayani Yehuwa. (Matius 6:24) Rasul Paulus berbicara tentang ”ketamakan akan milik orang lain, yang merupakan penyembahan berhala”. (Kolose 3:5) Ia juga berbicara tentang orang-orang yang ”allah mereka adalah perut mereka”. (Filipi 3:19) Ya, uang dan perkara-perkara materi termasuk di antara allah-allah utama yang disembah dewasa ini. Pada kenyataannya, sebagian besar agama—termasuk banyak lembaga yang bertalian dengan agama—’mendasarkan harapan mereka kepada kekayaan yang tidak pasti’. (1 Timotius 6:17) Banyak orang bekerja sangat keras untuk melayani allah-allah ini, dan beberapa menuai upahnya—tinggal di rumah yang terbaik, menikmati barang yang mahal-mahal, dan menikmati santapan secara berlebihan. Namun, tidak semua orang menikmati kemakmuran semacam itu. Dan, orang-orang yang menikmatinya pun pada akhirnya akan merasa bosan akan perkara-perkara ini. Kemakmuran tersebut tidak pasti, sementara, dan tidak memuaskan kebutuhan rohani.—Matius 5:3.
Wulangan Penting
w11-IN 1/1 14 ¶2-3
Apakah Allah Tahu Adam dan Hawa Akan Berdosa?
Alkitab juga menunjukkan bahwa Yehuwa adalah ”satu-satunya pribadi yang berhikmat”. (Roma 16:27) Para malaikat surgawi Allah menyaksikan banyak manifestasi hikmat yang tak terbatas ini. Mereka mulai ”bersorak menyatakan pujian” tatkala Yehuwa menghasilkan ciptaan-Nya di bumi. (Ayub 38:4-7) Makhluk-makhluk roh yang cerdas ini pasti mengikuti berbagai peristiwa di Taman Eden dengan penuh minat. Lantas, setelah menciptakan alam semesta dan banyak sekali karya menakjubkan di bumi, masuk akalkah bagi Allah yang berhikmat jika Ia, dengan disaksikan putra-putra-Nya para malaikat, menghasilkan dua makhluk unik yang Ia tahu akan gagal? Jelaslah, merencanakan petaka seperti itu tidak bisa diterima nalar.
Namun, bisa jadi ada yang protes, ’Tetapi, bagaimana mungkin Allah yang maha berhikmat tidak tahu?’ Memang, salah satu faset hikmat Yehuwa yang besar adalah kesanggupan-Nya untuk tahu ’kesudahannya sejak awal’. (Yesaya 46:9, 10) Akan tetapi, Ia tidak harus menggunakan kesanggupan-Nya ini, sama seperti Ia tidak selalu harus menggunakan kuasa-Nya yang sangat besar sampai sepenuhnya. Yehuwa dengan arif menggunakan kemampuan-Nya untuk tahu-sebelumnya secara selektif. Ia menggunakannya bila itu masuk akal dan cocok dengan keadaan.
23-29 MARET
SINAU SAKA ALKITAB YÉSAYA 48-49
Sinau lan Ngetrapké sing Diajarké Yéhuwah
it-IN ”Guru” ¶2
Guru
Allah Yehuwa, sang Pencipta, adalah Instruktur atau Guru Agung bagi para hamba-Nya. (1Raj 8:36; Mz 27:11; 86:11; 119:102; Yes 30:20; 54:13) Karya ciptaan pun mengajarkan bahwa ada Allah yang mahabijaksana, dan ini semua menjadi objek penyelidikan dan observasi yang sampai sekarang baru sebagian saja yang dimanfaatkan. (Ayb 12:7-9) Selain itu, melalui penyingkapan khusus, Allah Yehuwa mengajar manusia tentang nama, maksud-tujuan, dan hukum-hukum-Nya. (Bdk. Kel 4:12, 15; 24:12; 34:5-7.) Penyingkapan semacam itu terdapat dalam Firman Allah, Alkitab, dan menjadi dasar untuk pengajaran yang benar sehubungan dengan kehendak-Nya. (Rm 15:4; 2Tim 3:14-17) Roh Allah pun berperan sebagai guru.—Yoh 14:26.
ijwbq-IN artikel 44 ¶2-3
Apa Kata Alkitab tentang Kebebasan Memilih? Apakah Allah Menentukan Nasib Kita?
● Allah menciptakan manusia menurut gambar-Nya. (Kejadian 1:26) Tidak seperti binatang, yang digerakkan naluri, kita sanggup memperlihatkan sifat-sifat Pencipta kita, misalnya kasih dan keadilan. Dan seperti Dia, kita punya kebebasan memilih.
● Kita punya andil besar dalam menentukan masa depan kita sendiri. Alkitab menganjurkan kita untuk ’memilih kehidupan dengan mendengarkan perkataan Allah’, yang berarti memilih untuk mematuhi perintah-perintah-Nya. (Ulangan 30:19, 20) Tawaran ini tidak akan ada gunanya, bahkan kejam, jika kita tidak punya kebebasan memilih. Alih-alih memaksa kita melakukan perintah-Nya, Allah dengan hangat mengimbau kita, ”Oh, seandainya saja engkau mau memperhatikan perintah-perintahku! Maka damaimu akan menjadi seperti sungai.”—Yesaya 48:18.
lv-IN 199 ¶8
”Membangun Dirimu di Atas Imanmu yang Paling Kudus”
8 Dalam ayat itu, Yehuwa mengingatkan kita bahwa kita akan mendapat manfaat jika kita menaati Dia. Ia menjanjikan dua macam berkat jika kita berbuat demikian. Pertama, damai kita akan seperti sungai—tenang, melimpah, terus mengalir. Kedua, keadilbenaran kita akan seperti gelombang laut. Kalau Saudara berdiri di pantai dan mengamati gelombang laut yang susul-menyusul, Saudara tentu akan merasakan adanya keabadian. Saudara tahu bahwa gelombang-gelombang itu akan terus datang, memecah pantai dari masa ke masa. Yehuwa mengatakan bahwa keadilbenaran kita—haluan kita dalam melakukan apa yang benar—bisa langgeng seperti gelombang itu. Selama Saudara berupaya setia kepada-Nya, Ia tidak akan pernah membiarkan Saudara jatuh! (Baca Mazmur 55:22.) Tidakkah janji yang menghangatkan hati itu membangun iman Saudara kepada Yehuwa dan tuntutan-Nya yang adil dan benar?
Wulangan Penting
it-IN ”Masa Perkenan” ¶1-3
Masa Perkenan
Di 2 Korintus 6:2, rasul Paulus mengutip dari nubuat di Yesaya 49:8, yang mengatakan, ”Inilah firman Yehuwa, ’Pada masa perkenan aku telah menjawab engkau, dan pada hari penyelamatan aku telah menolong engkau; dan aku terus menjaga engkau agar aku dapat memberikan engkau menjadi perjanjian bagi bangsa-bangsa, untuk memulihkan negeri, agar milik pusaka yang ditelantarkan itu dapat dimiliki kembali.’” Dalam latarnya yang semula, pernyataan itu jelas disampaikan kepada Yesaya yang menggambarkan atau menjadi personifikasi bangsa Israel. (Yes 49:3) Karena jelas bahwa nubuat itu membahas tentang pemulihan, penggenapannya yang pertama adalah ketika Israel dibebaskan dari Babilon, sewaktu seruan disampaikan kepada orang-orang Israel yang menjadi tahanan, ”Keluarlah!” Setelah itu, mereka kembali ke tanah air mereka dan memulihkan negeri yang telantar itu.—Yes 49:9.
Namun, kata-kata ”agar aku dapat memberikan engkau menjadi perjanjian bagi bangsa-bangsa” di ayat 8 dari pasal ini dan pernyataan sebelumnya di ayat 6 bahwa ’hamba’ Yehuwa ini akan diberikan untuk menjadi ”terang bagi bangsa-bangsa, agar keselamatan dari [Allah] sampai ke ujung bumi”, secara pasti menunjukkan bahwa nubuat ini adalah tentang sang Mesias dan, karena itu, berlaku atas Kristus Yesus sebagai ’hamba’ Allah. (Bdk. Yes 42:1-4, 6, 7 dengan Mat 12:18-21.) Karena ”masa perkenan” itu adalah masa manakala Yehuwa akan ”menjawab” dan ”menolong” hamba-Nya, nubuat itu pasti berlaku dalam kehidupan Yesus di bumi sewaktu ia ”mempersembahkan permohonan dan juga permintaan yang sungguh-sungguh kepada Pribadi yang dapat menyelamatkan dia dari kematian, dengan jeritan yang kuat dan air mata, dan ia didengar karena rasa takutnya yang saleh”. (Ibr 5:7-9; bdk. Yoh 12:27, 28; 17:1-5; Luk 22:41-44; 23:46.) Karena itu, ”hari penyelamatan” ini berlaku atas Putra Allah sendiri, mengingat bahwa selama periode kesempatan itu ia memperlihatkan integritas yang sempurna dan, sebagai hasilnya, ”bertanggung jawab untuk keselamatan abadi bagi semua orang yang taat kepadanya.”—Ibr 5:9.
Selain itu, kutipan Paulus menunjukkan bahwa nubuat itu selanjutnya berlaku juga atas orang-orang Kristen yang Paulus desak agar ”tidak menerima kebaikan hati Allah yang tidak selayaknya diperoleh namun melalaikan tujuannya”, dan yang ia beri tahu (setelah mengutip Yes 49:8), ”Lihat! Sekaranglah masa perkenan khusus itu. Lihat! Sekaranglah hari penyelamatan itu.” (2Kor 6:1, 2) Orang-orang Kristen tersebut telah menjadi ”Israel milik Allah” secara rohani sejak Pentakosta tahun 33 M (Gal 6:16), tetapi mereka perlu membuktikan diri layak menerima kebaikan hati Allah yang tidak selayaknya diperoleh, agar ”masa perkenan” itu benar-benar terbukti menjadi ”hari penyelamatan” bagi mereka.
6-12 APRIL
SINAU SAKA ALKITAB YÉSAYA 50-51
Rungokna Yésus sing Diwulang Yéhuwah
Nglatih Para Penginjil Kratoné Allah
5 Nèk wis tekan wektuné, Yéhuwah mulang Putrané bab apa sing kudu ditindakké wektu ing bumi. Gatèkna ramalan sing nggambarké hubungan antarané Pamulang lan Putra mbarepé. (Wacanen Yésaya 50:4, 5.) Ramalan kuwi kandha nèk Yéhuwah mulang Putrané ”saben ésuk”. Ukara kuwi nggambarké guru sing nangèkké muridé ésuk-ésuk kanggo mulang dhèwèké. Ana réferènsi Alkitab sing kandha, ”Yéhuwah . . . kaya-kayané nggawa nèng sekolah, lan mulang Yésus carané nginjil.” Ing ”sekolah” nèng swarga iki, Yéhuwah mulang Putrané apa ’sing kudu dikandhakké utawa diwulangké’. (Yo. 12:49, BJP) Bapaké uga nglatih Putrané carané mulang. Pelatihan saka Yéhuwah kuwi ora mung mbantu Yésus nindakké kagiyatan nginjilé ing bumi, ning uga mbantu Yésus nglatih para muridé bèn murid-muridé isa nindakké kagiyatan nginjilé.
cf-IN 133 ¶13
”Aku Mengasihi Bapak”
13 Sebelum menjadi manusia, Putra sudah memiliki keinginan yang besar untuk belajar dari Bapaknya. Nubuat di Yesaya 50:4-6 menyingkapkan bahwa Yehuwa memberi Putra-Nya pendidikan khusus tentang peranannya sebagai Mesias. Meskipun hal itu mencakup belajar tentang beberapa kesukaran yang akan dialami Pribadi yang Dilantik Yehuwa, sang Putra mempelajarinya dengan bersemangat. Belakangan, setelah datang ke bumi dan bertumbuh dewasa, Yesus tetap senang pergi ke rumah Bapaknya untuk beribadah dan mengajarkan hal-hal yang selaras dengan kehendak Yehuwa. Itu sebabnya, Alkitab melaporkan bahwa Yesus dengan setia hadir di bait dan di rumah ibadah. (Lukas 4:16; 19:47) Jika kita ingin menjaga kasih kita kepada Yehuwa tetap hidup dan berkembang, kita perlu rajin berhimpun, karena di sanalah kita menyembah Yehuwa dan memperdalam pengetahuan serta penghargaan kita akan Dia.
Wulangan Penting
it-IN ”Tambang” ¶2
Tambang
Melalui mulut Yesaya, Yehuwa menggunakan metafora yang ekspresif sehingga mengingatkan seseorang akan tambang dan kegiatannya. (Yes 51:1) Sebagaimana ditunjukkan di ayat berikutnya, ”gunung batu” itu jelas adalah Abraham, sebagai bapak leluhur bangsa Israel, dan ”rongga lubang” itu adalah Sara karena dari rahimnya yang seperti lubang lahirlah Ishak, nenek moyang Israel. (Yes 51:2) Akan tetapi, karena kelahiran Ishak merupakan hasil kuasa ilahi dan tindakan mukjizat, tambang kiasan itu juga dapat memiliki penerapan yang lebih mulia. Oleh karena itu, Ulangan 32:18 menyebut Yehuwa sebagai ”Gunung Batu yang memperanakkan” Israel, ”Pribadi yang mengeluarkan [kata kerja yang bersinonim digunakan untuk Sara di Yes 51:2] engkau dengan sakit bersalin”.
13-19 APRIL
SINAU SAKA ALKITAB YÉSAYA 52-53
Yésus Nduduhké Rasa Sayangé
w10-IN 15/11 7 ¶2
Kaum Muda—Tolaklah Tekanan Teman
2 Apakah kamu mudah dipengaruhi oleh teman-temanmu? Jika ya, mengapa? Mungkinkah karena kamu ingin diterima? Hal itu tidak selalu salah. Orang dewasa pun ingin diterima oleh rekan sebaya mereka. Tidak seorang pun—tua atau muda—senang merasakan pahitnya ditolak. Namun, kenyataannya, membela apa yang benar tidak selalu mendatangkan pujian dari orang lain. Yesus saja harus menghadapi kenyataan itu. Meski demikian, Yesus selalu melakukan hal yang benar. Beberapa orang mengikuti dia dan menjadi muridnya, tetapi yang lain memandang hina Putra Allah dan ”menganggap dia tidak berarti”.—Yes. 53:3.
ip-2-IN 205 ¶25
Yehuwa Meninggikan Hamba Mesianik-Nya
25 Apakah sang Mesias bersedia menderita dan mati? Yesaya mengatakan, ”Dia sangat tertekan, dan dia membiarkan dirinya dibuat menderita; namun dia tidak membuka mulutnya. Dia dibawa seperti seekor domba ke pembantaian; dan seperti domba betina yang menjadi bisu di hadapan para pemangkasnya, dia juga tidak akan membuka mulutnya.” (Yesaya 53:7) Pada malam terakhir kehidupannya, Yesus bisa saja memanggil ”lebih dari dua belas legiun malaikat” untuk menyelamatkannya. Namun, ia mengatakan, ”Jika demikian, bagaimana Tulisan-Tulisan Kudus akan digenapi bahwa ini harus terjadi dengan cara ini?” (Matius 26:53, 54) Sebaliknya, ”Anak Domba Allah” ini tidak melawan. (Yohanes 1:29) Sewaktu imam-imam kepala dan para tua-tua melontarkan tuduhan palsu kepadanya di hadapan Pilatus, Yesus ”tidak memberikan jawaban”. (Matius 27:11-14) Ia tidak ingin mengatakan sesuatu yang dapat menghalangi terlaksananya kehendak Allah atasnya. Yesus bersedia mati sebagai Anak Domba yang dikorbankan karena sadar betul bahwa kematiannya akan menebus umat manusia yang taat dari dosa, penyakit, dan kematian.
Wulangan Penting
Yéhuwah Péngin Umaté Resik
9 Resik ibadahé. Aja nganti awaké dhéwé ndhukung agama palsu nganggo cara apa waé. Pas ana ing Babilon, wong Israèl manggon karo wong-wong sing nindakké sèks bébas wektu ngibadah lan sing mulangké agama palsu. Yésaya ngramalké nèk wong Israèl bakal bali menyang Israèl lan ngibadah manèh nganggo cara sing bener. Yéhuwah kandha karo wong Israèl, ”Ngedoha, ngedoha! Metua saka ing kono! Kowé aja nganti kagepok kang najis! Padha metua saka ing satengahé, padha sesucia.” Ibadah marang Yéhuwah ora isa dicampur karo ajaran, budaya, utawa kebiasaan agama palsu saka Babilon.—Yésaya 52:11.
10 Saiki, wong Kristen ya ora gelem ndhukung agama palsu. (Wacanen 1 Korintus 10:21.) Ana akèh tradhisi, budaya, lan kebiasaan sing asalé saka ajaran agama palsu. Contoné, wong-wong padha nggawé acara utawa perayaan merga percaya nèk arwahé wong mati isih ana. (Kohèlèt 9:5, 6, 10) Aja mèlu-mèlu kaya ngono. Keluargané awaké dhéwé isa waé meksa bèn awaké dhéwé mèlu kebiasaan kuwi. Ning, awaké dhéwé tetep ora gelem mèlu merga péngin tetep resik nurut pandhangané Yéhuwah.—Kisah 5:29.
20-26 APRIL
SINAU SAKA ALKITAB YÉSAYA 54-55
Apa Njenengan Gelem Diwulang Yéhuwah?
w09-IN 15/9 21 ¶3
Nilai yang Unggul dari Pendidikan Ilahi
3 Karena kebaikan-Nya, Yehuwa bersedia mengajar manusia yang tidak sempurna. Mengenai orang Kristen terurap, nubuat Yesaya 54:13 mengatakan, ”Semua putramu akan menjadi orang-orang yang diajar oleh Yehuwa, dan damai putra-putramu akan berlimpah.” Kata-kata itu pada prinsipnya berlaku juga atas ”domba-domba lain” milik Kristus. (Yoh. 10:16) Hal ini jelas dari sebuah nubuat yang sedang digenapi pada zaman kita. Dalam penglihatan, Yesaya menyaksikan orang-orang dari segala bangsa berduyun-duyun menuju ibadat yang sejati. Ia menggambarkan mereka berkata kepada satu sama lain, ”Mari kita naik ke gunung Yehuwa, ke rumah Allah Yakub; dan ia akan mengajar kita tentang jalan-jalannya, dan kita akan berjalan di jalan-jalannya.” (Yes. 2:1-3) Sungguh besar hak istimewa diajar oleh Allah!
”Tukua Kabeneran lan Aja Kokedol”
6 Wacanen Yésaya 55:1-3. Saka ayat-ayat iki, kita isa ngerti apa maksudé ’tuku’ wulangan sing bener. Yéhuwah madhakké wulangan sing bener kaya banyu, susu, lan anggur. Kaya banyu sing isa nyegerké wong sing ngelak, wulangan sing bener isa nyegerké kita. Kaya susu sing nggawé bocah cilik dadi kuwat, wulangan sing bener isa nguwatké hubungan kita karo Yéhuwah. Wulangan sing bener uga isa dipadhakké kaya anggur. Kok isa? Alkitab kandha nèk anggur isa nggawé wong dadi seneng. (Ms. 104:15) Dadi, nèk kita ngetrapké wulangan sing bener, kita uga bakal dadi bahagia. (Ms. 19:9) Saka ayat-ayat kuwi, kita isa ngerti nèk sinau lan ngetrapké wulangan sing bener akèh manfaaté. Saiki, ayo dirembug apa waé sing isa dikorbanké kanggo ’tuku’ wulangan sing bener.
APA WAÉ SING DIKORBANKÉ?
7 Wektu. Wong butuh wektu kanggo krungu kabar apik bab Kratoné Allah, maca Alkitab lan wacan-wacan Alkitab, sinau Alkitab karo Seksi Yéhuwah, persiapan lan teka ing pakumpulan ibadah. Bèn isa nindakké kuwi kabèh, kita kudu ngorbanké wektu sing kuduné isa digunakké kanggo kegiatan liya. (Wacanen Éfésus 5:15, 16, lan cathetan ngisor.) Saben wong butuh wektu sing béda-béda kanggo sinau ajaran dhasar Alkitab. Sinau bab Yéhuwah lan kersané kuwi ora ana entèké. (Rm. 11:33) Malah, senajan kita isa urip saklawasé, isih akèh sing isa disinaoni bab Yéhuwah. Artikel Warta Penting édhisi sing kapisan kandha nèk wulangan sing bener kuwi isa dipadhakké kaya siji kembang cilik. Artikel kuwi njelaské nèk kita aja langsung puas nèk wis nemokké siji kembang thok, yaiku siji bab sing bener saka Alkitab. Kita perlu terus nggunakké wektu kanggo nggolèki wulangan sing bener saka Alkitab sak akèh-akèhé. Dadi, coba dipikir, ’Sepira akèhé sing wis tak sinaoni bab Yéhuwah?’ Gatèkna pengalaman iki.
be-IN 14 ¶3-5
”Perhatikan Cara Kamu Mendengarkan”
Ada banyak hal yang dapat merintangi Saudara untuk mendengarkan dengan penuh perhatian. Pikiran kita mungkin sedang kalut. Suara bising dan gerakan di antara hadirin atau di luar tempat perhimpunan dapat menyimpangkan perhatian kita. Ketidaknyamanan fisik dapat menyulitkan kita berkonsentrasi. Saudara-saudari yang membawa anak kecil sering kali perhatiannya terbagi. Apa yang dapat membantu kita memusatkan perhatian pada acara perhimpunan?
Mata sangat mempengaruhi fokus perhatian kita. Manfaatkanlah mata Saudara untuk membantu Saudara berkonsentrasi dengan mengarahkannya ke pengkhotbah. Sewaktu ia mengutip ayat Alkitab—sekalipun itu ayat yang terkenal—bukalah dan simaklah sewaktu ia membacakannya. Lawanlah godaan untuk menoleh ketika timbul suara bising atau ketika orang lain mulai bergerak. Jika mata Saudara terus mengirimkan informasi yang menyimpangkan perhatian ke pikiran, Saudara akan kehilangan banyak keterangan berharga yang disajikan dari mimbar.
Jika ada ”pikiran yang menggelisahkan” yang membuat Saudara sulit memusatkan perhatian pada acara, berdoalah kepada Yehuwa memohonkan ketenangan pikiran dan hati supaya Saudara dapat memusatkan perhatian. (Mz. 94:19; Flp. 4:6, 7) Berdoalah berulang-ulang, jika perlu. (Mat. 7:7, 8) Perhimpunan adalah persediaan dari Yehuwa. Saudara dapat merasa yakin bahwa Ia ingin Saudara memperoleh manfaat dari acara perhimpunan.—1 Yoh. 5:14, 15.
Wulangan Penting
”Aja Kuwatir, Awit Aku Iki Allahmu”
14 Pertama, awaké dhéwé wis ngerti nèk bakal disengiti merga dadi muridé Yésus. (Mat. 10:22) Yésus wis tau kandha nèk para rasulé bakal dianiaya ing dina-dina pungkasan. (Mat. 24:9; Yoh. 15:20) Keloro, awaké dhéwé ya ngerti nèk para mungsuh bakal nggunakké macem-macem ”gegaman”. ”Gegaman” kuwi contoné fitnah lan aniaya. (Mat. 5:11) Yéhuwah ora nyegah para mungsuh sing nyerang awaké dhéwé. (Éf. 6:12; Why. 12:17) Ning, awaké dhéwé ora perlu wedi. Apa sebabé?
15 Ketelu, awaké dhéwé perlu éling nèk Yéhuwah wis njamin nèk ”gegaman” apa waé ”ora bakal bisa tumama”, utawa mempan. Kaya témbok sing isa nglindhungi wektu ana badai, Yéhuwah ya nglindhungi awaké dhéwé saka para mungsuh. (Wacanen Yésaya 25:4, 5.) Para mungsuh ora bakal isa nggawé awaké dhéwé ngalami kesusahan kanggo sakterusé.—Yé. 65:17.
27 APRIL–3 MEI
SINAU SAKA ALKITAB YÉSAYA 56-57
Bahagia Merga Nglayani Yéhuwah
ip-2-IN 269 ¶14-16
Yehuwa Memulihkan Semangat Orang yang Rendah Hati
14 Akan tetapi, jangka waktu kepanjangsabaran Allah akan berakhir. Seraya melihat ke masa itu, Yehuwa menyatakan, ”Aku akan memberitahukan keadilbenaranmu dan perbuatan-perbuatanmu, bahwa itu semua tidak memberi manfaat bagimu. Pada waktu engkau berseru meminta tolong, kumpulan barang-barangmu tidak akan menyelamatkan engkau, tetapi itu semua akan dibawa oleh angin. Suatu embusan napas akan menyingkirkan itu semua.” (Yesaya 57:12, 13a) Yehuwa akan menyingkapkan keadilbenaran Yehuda yang munafik. Perbuatan-perbuatannya yang munafik tidak akan mendatangkan manfaat. ”Kumpulan barang-barang”-nya, kumpulan berhalanya, tidak akan menyelamatkannya. Sewaktu malapetaka menimpa, allah-allah yang ia percayai akan diterbangkan embusan angin.
15 Kata-kata Yehuwa digenapi pada tahun 607 SM. Yaitu sewaktu Raja Nebukhadnezar dari Babilon membinasakan Yerusalem, membakar baitnya, dan menawan kebanyakan penduduknya. ”Demikianlah Yehuda dibawa ke pembuangan dari tanahnya.”—2 Raja 25:1-21.
16 Demikian pula, sejumlah besar berhala Susunan Kristen tidak akan menyelamatkannya pada hari murka Yehuwa. (Yesaya 2:19-22; 2 Tesalonika 1:6-10) Susunan Kristen dan selebihnya dari ”Babilon Besar”—imperium agama palsu sedunia—akan dibinasakan. Binatang buas simbolis berwarna merah marak dan sepuluh tanduknya ”akan menghancurkan [Babilon Besar] dan membuatnya telanjang, dan akan memakan habis bagian-bagiannya yang berdaging dan akan membakar dia seluruhnya dengan api”. (Penyingkapan 17:3, 16, 17) Alangkah leganya kita karena telah menaati perintah ini, ”Keluarlah dari dalamnya, jika kamu tidak ingin mengambil bagian bersama dia dalam dosa-dosanya, dan jika kamu tidak ingin menerima bagian dari tulah-tulahnya”! (Penyingkapan 18:4, 5) Semoga kita tidak pernah kembali kepadanya atau ke jalan-jalannya.
”Kratonku Dudu Bagéan saka Donya Iki”
16 Kita kudu ngowahi pikiran kita. Alkitab kandha nèk kahanan ing donya iki kaya laut sing terus ngombak-ombak lan ora tau meneng. (Yé. 17:12; 57:20, 21; Why. 13:1) Masalah politik nggawé wong-wong nesu, ora rukun, lan nyebabké kekerasan. Ning, umaté Gusti Allah isa rukun lan urip ayem tentrem. Kuwi mesthi nggawé Yéhuwah seneng banget.—Wacanen Zéfanya 3:17.
it-IN ”Damai” ¶3
Damai
Memperoleh Kedamaian. Yehuwa adalah Allah kedamaian (1Kor 14:33; 2Kor 13:11; 1Tes 5:23; Ibr 13:20) dan Sumber kedamaian (Bil 6:26; 1Taw 22:9; Mz 4:8; 29:11; 147:14; Yes 45:7; Rm 15:33; 16:20), karena damai adalah salah satu buah roh-Nya. (Gal 5:22) Itulah sebabnya, kedamaian sejati hanya bisa didapatkan oleh orang-orang yang berdamai dengan Allah. Pelanggaran serius membuat hubungan seseorang dengan Allah menjadi tegang dan menyebabkan dia merasa terganggu. Sang pemazmur berkata, ”Tidak ada damai pada tulang-tulangku karena dosaku.” (Mz 38:3) Oleh karena itu, orang-orang yang ingin mencari dan mengejar perdamaian harus ’menjauhi apa yang jahat, dan melakukan apa yang baik’. (Mz 34:14) Tanpa keadilbenaran, tidak bisa ada kedamaian. (Mz 72:3; 85:10; Yes 32:17) Oleh karena itu, orang fasik tidak dapat memiliki damai. (Yes 48:22; 57:21; bdk. Yes 59:2-8.) Sebaliknya, kedamaian adalah milik orang-orang yang sepenuhnya berbakti kepada Yehuwa, mencintai hukum-Nya (Mz 119:165), dan memperhatikan perintah-perintah-Nya.—Yes 48:18.
Wulangan Penting
w07-IN 15/1 10 ¶3
Pokok-Pokok Penting Buku Yesaya—II
56:6—Siapakah ”orang-orang asing”, dan bagaimana caranya mereka ”berpegang pada perjanjian [Yehuwa]”? ”Orang-orang asing” adalah ”domba-domba lain” Yesus. (Yohanes 10:16) Mereka berpegang pada perjanjian baru dengan cara menaati hukum yang terkait dengan perjanjian itu, bekerja sama sepenuhnya dengan pengaturan yang dibuat berdasarkan perjanjian itu, ikut menyantap makanan rohani yang sama dengan orang Kristen terurap, dan mendukung mereka dalam pekerjaan memberitakan Kerajaan dan membuat murid.
w06-IN 1/11 27 ¶1
Memperlihatkan Respek terhadap Pertemuan Suci Kita
YEHUWA telah mengumpulkan umat-Nya, orang Kristen terurap dan rekan-rekan mereka, untuk menyembah Dia di ’gunung kudus’-Nya. Ia membuat mereka bersukacita dalam ’rumah doa’-Nya, bait rohani-Nya, yang adalah ”rumah doa bagi segala bangsa”. (Yesaya 56:7; Markus 11:17) Perkembangan ini menunjukkan bahwa ibadat kepada Yehuwa itu kudus, murni, dan luhur. Dengan memperlihatkan respek yang sepatutnya terhadap perhimpunan kita untuk belajar dan beribadat, kita membuktikan bahwa kita memiliki pandangan seperti Yehuwa terhadap perkara-perkara suci.