‘ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ’

“ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಹೊರಟುಹೋಗಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳ ಜನರನ್ನು ಶಿಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿರಿ; . . . ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿರಿ.”—ಮತ್ತಾಯ 28:19.

1. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಹೊಸ ವಾಕ್ಸರಣಿಯನ್ನು ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನು ಉಪಯೋಗಿಸಿದನು?

ನಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಕದ 29ನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ, ಸ್ನಾನಿಕನಾದ ಯೋಹಾನನು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನಲ್ಲಿ ಮೆಸ್ಸೀಯನಿಗಾಗಿ ದಾರಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಮಾಡುತ್ತಿದ್ದದರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲನಾಗಿದ್ದನು, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಶುಶ್ರೂಷೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಕುರಿತು ಒಂದು ಹೊಸತಾದ ವಿಷಯವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು. ಆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಕುರಿತು ಹಿಬ್ರೂ ಶಾಸ್ತ್ರವು ಏನಂದಿತ್ತು ಎಂಬದು ಯೆಹೂದ್ಯರಿಗೆ ಈ ಮೊದಲೇ ತಿಳಿದಿತ್ತು ನಿಶ್ಚಯ. ಆದರೆ ಯೋಹಾನನು, “ನಾನಂತೂ ನಿಮ್ಮ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮಗೆ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸುತ್ತೇನೆ; ಆದರೆ ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಬರುವವನು . . . ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ನಿಮಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸುವನು” ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ ಅವರಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಿದ್ದಿರಬಹುದು. (ಮತ್ತಾಯ 3:11, NW) ‘ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ’ ಒಂದು ಹೊಸ ವಾಕ್ಸರಣಿಯಾಗಿತ್ತು.

2. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಒಳಗೂಡಿದ ಯಾವ ಹೊಸ ವಾಕ್ಸರಣಿಯನ್ನು ಯೇಸು ಪರಿಚಯಿಸಿದನು?

² ಆತನ ಹಿಂದೆ ಬರಲಿಕ್ಕಿದ್ದವನು ಯೇಸುವೇ. ತನ್ನ ಭೂಜೀವಿತದಲ್ಲಿ ಯೇಸು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಕುರಿತು ಅನೇಕ ಸಾರಿ ಮಾತಾಡಿದ್ದರೂ, ಕಾರ್ಯಥಃ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಸ್ನಾನ ಅವನು ಮಾಡಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಅದಲ್ಲದೆ, ಅವನ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಅನಂತರ, ಅವನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಕುರಿತು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಹೊಸ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದ್ದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದು: “ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಹೊರಟುಹೋಗಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳ ಜನರನ್ನು ಶಿಷ್ಯರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿರಿ. ಅವರಿಗೆ ತಂದೆಯ, ಮಗನ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿರಿ.” (ಮತ್ತಾಯ 28:19) “ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ” ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯ ಅರ್ಥವು “ಅಂಗೀಕಾರದಲ್ಲಿ” ಎಂಬರ್ಥವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ತಂದೆಯ, ಮಗನ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಅಂಗೀಕಾರದಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವು, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಕ್ಕಿಂತ ಬೇರೆಯಾಗಿರಲಿಕ್ಕಿತ್ತು. ಇದು ಸಹಾ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಒಳಗೂಡಿದ್ದ ಒಂದು ಹೊಸ ವಾಕ್ಸರಣಿಯಾಗಿತ್ತು.

“ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ” ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವಾದದ್ದು

5, 6. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಗಳು ನೀರಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಗಳಿಗೆ ನಡಿಸಿದ್ದು ಹೇಗೆ?

⁵ ಆದರೆ ತಂದೆಯ, ಮಗನ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ವಾಗ್ದಾನಿತ ನೀರಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನದ ಕುರಿತಾಗಿ ಏನು? ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಿತರಾದ ಆ ಮೊದಲನೆಯ ಶಿಷ್ಯರು ಅಂಥ ಒಂದು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಈ ಮೊದಲೇ ಯೋಹಾನನ ನೀರಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅದು ಆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಣೀಯವಾಗಿದುದ್ದರಿಂದ, ಅವರಿಗೆ ಪುನಃ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುವ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಾ.ಶ. 33ನೆಯ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಜನರ ಒಂದು ಮಹಾ ಸಮೂಹವು ಆ ಹೊಸ ನೀರಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿತ್ತು. ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದ್ದು ಹೇಗೆ?

⁶ ಆ 120 ಮಂದಿಯ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವು ಜನಸಮೂಹವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದ್ದ ಒಂದು ಮಹಾ ಶಬ್ದದಿಂದ ಒಡಗೂಡಿತ್ತು. ಶಿಷ್ಯರು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಲಿ ಕೂಡಿದವ್ದರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತಿದ್ದ ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡುತ್ತಿದ್ದದ್ದನ್ನು ಕಂಡು ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. ಸತ್ತವರೊಳಗಿಂದ ಎಬ್ಬಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಈಗ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೇವರ ಬಲಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಕೂತಿರುವ ಯೇಸುವಿನಿಂದ ದೇವರಾತ್ಮವು ಸುರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬದಕ್ಕೆ ಈ ಅದ್ಭುತವು ಒಂದು ರುಜುವಾತೆಂದು ಅಪೊಸ್ತಲ ಪೇತ್ರನು ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳಿದನು. ಪೇತ್ರನು ತನಗೆ ಕಿವಿಗೊಡುತ್ತಿದ್ದವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾ ಅಂದದ್ದು: “ಆದದರಿಂದ ನೀವು ಕಂಭಕ್ಕೆ ಹಾಕಿಸಿದ ಯೇಸುವನ್ನೇ ದೇವರು ಒಡೆಯನನ್ನಾಗಿಯೂ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನಾಗಿಯೂ ಮಾಡಿದ್ದಾನೆಂದು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್‌ ಕುಲದವರಿಗೆಲ್ಲಾ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರಲಿ.” ಅನಂತರ ಹೀಗನ್ನುತ್ತಾ ಅವನು ಮುಗಿಸಿದನು: “ನಿಮ್ಮ ಪಾಪಗಳು ಪರಿಹಾರವಾಗುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರು ದೇವರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿಕೊಂಡು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ. ಆಗ ನೀವು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ ದಾನವನ್ನು ಹೊಂದುವಿರಿ.” ಸುಮಾರು 3,000 ಜನರು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ತೋರಿಸಿದರು.—ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕೃತ್ಯಗಳು 2:36, 38, 41.

7. ಸಾ.ಶ. 33ರ ಪಂಚಾಶತ್ತಮದಂದು ಸ್ನಾನ ಹೊಂದಿದ 3,000 ಮಂದಿ ತಂದೆಯ, ಮಗನ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಹೊಂದಿದ್ದು ಹೇಗೆ?

⁷ ಅವರು ತಂದೆಯ, ಮಗನ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ (ಅಂಗೀಕಾರದಲ್ಲಿ) ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದಿದ್ದರೆಂದು ಹೇಳಬಹುದೋ? ಹೌದು. ತಂದೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಪಡೆಯುವಂತೆ ಪೇತ್ರನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳದಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಈ ಮೊದಲೇ ಯೆಹೋವನನ್ನು ಸಾರ್ವಭೌಮ ಕರ್ತನಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ್ದರು. ಯಾಕಂದರೆ ಅವರು ಆತನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದ್ದ ಜನಾಂಗದ ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು, ಮಾಂಸಿಕ ಯೆಹೂದ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ‘ಮಗನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ’ ಎಂದು ಪೇತ್ರನು ತಾನೇ ಅವರಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು. ಹೀಗೆ ಅವರು ಯೇಸುವನ್ನು ಕರ್ತನು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಎಂದು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ್ದರೆಂಬದನ್ನು ಅವರ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವು ಸೂಚಿಸಿತ್ತು. ಅವರೀಗ ಅವನ ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಅವನ ಮೂಲಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವೇ ಪಾಪಗಳ ಕ್ಷಮೆ ಸಿಗುವುದೆಂದು ಅವರು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದರು. ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುವುದು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಬೇಕಿತ್ತು, ಅವರು ಆ ಆತ್ಮವನ್ನು ಉಚಿತಾರ್ಥ ವರವಾಗಿ ಪಡೆಯುವರೆಂಬ ವಾಗ್ದಾನದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅದು ಪೂರೈಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು.

8. (ಎ) ನೀರಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಬೇರೆ ಯಾವ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನೂ ಅಭಿಷಿಕ್ತ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಪಡೆದರು? (ಬಿ) 1,44,000 ಮಂದಿಯಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಯಾರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ?

⁸ ಸಾ.ಶ. 33ರ ಪಂಚಾಶತ್ತಮ ದಿನದಂದು ನೀರಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದ ಆ ಜನರು ಭವಿಷ್ಯದ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅರಸರು ಮತ್ತು ಯಾಜಕರಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿತರಾದ ಕಾರಣ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಪಡೆದವರಾಗಿದ್ದರು. ಪ್ರಕಟನೆ ಪುಸ್ತಕಕ್ಕೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ, ಇಂಥವರು ಇರುವುದು ಕೇವಲ 1,44,000 ಮಂದಿ ಮಾತ್ರವೇ. ಹೀಗೆ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದವರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಬಾಧ್ಯಸ್ಥರೆಂದು ಕೊನೆಗೆ ‘ಮುದ್ರೆ ಒತ್ತಿಸಿಕೊಂಡವರು’ ಕೇವಲ 1,44,000 ಮಂದಿ ಮಾತ್ರವೇ. (ಪ್ರಕಟನೆ 7:4; 14:1) ಆದರೂ, ಎಲ್ಲಾ ಹೊಸ ಶಿಷ್ಯರು—ಅವರ ನಿರೀಕ್ಷೆಯು ಏನೇ ಇರಲಿ—ತಂದೆಯ, ಮಗನ, ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನೀರಿನ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. (ಮತ್ತಾಯ 28:19, 20) ಹೀಗಿರಲಾಗಿ, ಕ್ರೈಸ್ತರೆಲ್ಲರಿಗೆ—ಅವರು “ಚಿಕ್ಕ ಹಿಂಡಿ”ನವರಾಗಿರಲಿ ಯಾ “ಬೇರೆ ಕುರಿ” ಗಳಾಗಿರಲಿ,—ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವು ಏನನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ? (ಲೂಕ 12:32; ಯೋಹಾನ 10:16) ಅದನ್ನು ಉತ್ತರಿಸುವ ಮೊದಲು, ಕ್ರೈಸ್ತ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಕೆಲವು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸೋಣ.