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  • 사도행전 25
  • 신세계역 성경 (연구용)

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사도행전 개요

    • 하. 바울이 카이사레아에서 감옥에 갇히다 (24:1–26:32)

      • 바울에 대한 고발 (24:1-9)

      • 바울이 펠릭스 앞에서 변론하다 (24:10-21)

      • 바울의 재판이 2년 동안 유보되다 (24:22-27)

      • 바울이 페스투스 앞에서 재판을 받다. “카이사르에게 상소합니다!” (25:1-12)

      • 페스투스가 아그리파왕과 상의하다 (25:13-22)

      • 바울이 아그리파 앞에서 변론하다 (25:23–26:11)

      • 바울이 아그리파 앞에서 자신이 개종하게 된 경위를 설명하다 (26:12-23)

      • 페스투스와 아그리파의 반응 (26:24-32)

사도행전 25:1

  • 그 속주: 로마 속주인 유대를 가리킨다. 총독 관저는 카이사레아에 있었다. 와서 부임한으로 번역된 그리스어 표현은 페스투스가 속주 총독의 직무를 수행하기 시작한 것을 가리키는 것 같다.

상호 참조 성구

  • +행 24:27

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  • 연구 자료 찾아보기

    「증거하십시오」 196면

  • 출판물 색인

    철 196;

    깨72 4/8 23

사도행전 25:2

상호 참조 성구

  • +행 24:1

사도행전 25:3

각주

  • *

    직역하면 “그에게 불리한 호의를”.

상호 참조 성구

  • +행 23:20, 21

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  • 연구 자료 찾아보기

    「증거하십시오」 196면

  • 출판물 색인

    철 196

사도행전 25:4

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  • 출판물 색인

    깨72 4/8 23

사도행전 25:5

상호 참조 성구

  • +행 25:16

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  • 연구 자료 찾아보기

    「증거하십시오」 196면

  • 출판물 색인

    철 196

사도행전 25:6

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  • 연구 자료 찾아보기

    「증거하십시오」 197면

  • 출판물 색인

    철 197;

    깨72 4/8 23

사도행전 25:7

상호 참조 성구

  • +마 5:11; 눅 23:1, 2; 행 24:5, 6

사도행전 25:8

  • 카이사르: 또는 “황제”. 당시 로마 황제는 네로였다. 그의 통치는 기원 54년에 시작되어, 그가 31세의 나이로 자살한 때인 기원 68년에 끝났다. 행 25장에서 28장에 언급된 카이사르는 모두 네로를 가리킨다.—마 22:17; 행 17:7 연구 노트 및 용어 설명 참조.

상호 참조 성구

  • +행 24:11, 12

사도행전 25:9

상호 참조 성구

  • +행 24:27

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  • 연구 자료 찾아보기

    「증거하십시오」 197-198면

    「파수대」

    2001/12/15, 23-24면

  • 출판물 색인

    철 197-198; 파01 12/15 23-24

사도행전 25:10

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「증거하십시오」 198면

    「통찰」 제1권 1235면

    「파수대」

    2001/12/15, 23-24면

  • 출판물 색인

    철 198; 통-1 1235; 파01 12/15 24

사도행전 25:11

  • 저는 카이사르에게 상소합니다!: 성경에는 바울이 로마 시민으로서의 권리를 행사한 경우가 세 번 나오는데, 이것은 그중 세 번째이다. (다른 두 경우에 대해 알아보려면, 행 16:37; 22:25 연구 노트 참조) 이처럼 카이사르에게 상소하는 일은 판결이 내려진 후에도 할 수 있고 재판 도중에도 언제든 할 수 있었다. 페스투스는 이 사건에 대한 판결을 직접 내리고 싶어 하지 않는 것처럼 보였으며, 예루살렘에서 재판을 받을 경우 공정한 판결을 기대하기가 어려웠다. 따라서 바울은 로마 제국의 최고 법정에서 재판을 받게 해 달라고 정식으로 청원한 것이다. 도둑이나 해적이나 폭동을 일으키다가 현장에서 붙잡힌 사람 같은 경우에는 상소를 제기해도 기각될 수 있었던 것 같다. 아마도 그런 이유에서 페스투스는 상소를 받아들이기 전에 “고문단”과 상의했을 것이다. (행 25:12) 그 후 헤롯 아그리파 2세가 방문했을 때 바울을 심문한 것은, 페스투스가 바울의 사건을 “아우구스투스” 네로에게 보내면서 제출할 더 명확한 정보를 얻기 위해서였던 것 같다. (행 25:12-27; 26:32; 28:19) 바울이 상소한 것은 그가 이전에 말한 대로 로마에 가겠다는 뜻을 이루는 데도 도움이 되었다. (행 19:21) 예수께서 바울에게 하신 예언적 약속과 후에 천사가 그에게 전해 준 소식은 이 일에 하느님의 인도가 있었음을 보여 준다.—행 23:11; 27:23, 24.

멀티미디어

  • 카이사르 네로

상호 참조 성구

  • +행 23:26, 29
  • +행 28:17-19

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    「증거하십시오」 198면

    「통찰」 제2권 983면

    「통찰」 제2권 460면

    「파수대」 (연구용)

    2016/9, 15-16면

    「파수대」

    2011/7/1, 29면

    2008/5/15, 32면

    2001/12/15, 23-24면

    1997/6/15, 30-31면

    1990/11/1, 10-11면

    1990/6/15, 24면

  • 출판물 색인

    철 198; 통-2 460, 983; 파16.09 15-16; 파11 7/1 29; 파08 5/15 32; 파01 12/15 24; 파97 6/15 30-31; 파90 6/15 24; 파90 11/1 10-11;

    깨77 10/8 6

사도행전 25:12

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「증거하십시오」 198면

    「통찰」 제2권 983면

    「파수대」

    2015/3/1, 12면

  • 출판물 색인

    철 198; 통-2 983; 파15 3/1 12

사도행전 25:13

  • 아그리파: 헤롯 아그리파 2세를 가리킨다. 그는 헤롯 대왕의 증손자였으며, 헤롯 아그리파 1세와 그의 아내 키프로스 사이에서 태어난 아들이었다.—행 12:1. 용어 설명 “헤롯” 참조.

    베르니케: 헤롯 아그리파 2세의 여동생. 소문에 따르면 헤롯 아그리파 2세가 그와 근친상간을 범했다고 한다. 후에 베르니케는 티투스가 로마 황제가 되기 전에 그의 정부가 되었다.

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  • 연구 자료 찾아보기

    「증거하십시오」 198, 201면

    「통찰」 868-869, 1156면

    「파수대」

    1990/6/15, 24면

  • 출판물 색인

    철 198, 201; 통-1 868-869; 통-2 1156; 파90 6/15 24;

    깨72 4/8 23

사도행전 25:14

상호 참조 성구

  • +행 24:27

사도행전 25:15

  • 장로들: 이 구절에서는 유대 민족의 지도자들을 가리키는데, 그들은 흔히 수제사장들과 서기관들과 함께 언급된다.—마 16:21 연구 노트 참조.

상호 참조 성구

  • +행 25:2, 3

사도행전 25:16

상호 참조 성구

  • +행 25:5

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    「통찰」 제1권 563-564면

    「파수대」

    2001/12/15, 23면

  • 출판물 색인

    통-1 563-564; 파01 12/15 23

사도행전 25:18

상호 참조 성구

  • +행 25:7

사도행전 25:19

각주

  • *

    또는 “신 숭배”.

상호 참조 성구

  • +행 18:14, 15; 23:26, 29
  • +행 22:6-8

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  • 연구 자료 찾아보기

    「통찰」 제2권 93면

  • 출판물 색인

    통-2 93;

    파78 4/15 5

사도행전 25:20

상호 참조 성구

  • +행 25:9

사도행전 25:21

  • 아우구스투스: 로마 황제를 가리키는 칭호. 여기에 사용된 그리스어 세바스토스는 라틴어 칭호인 아우구스투스에 해당하는 것으로 “경배받기에 합당한; 경배받는; 존엄한”을 의미한다. 일부 번역판에서는 “폐하” 또는 “황제 폐하” 같은 표현을 사용한다. 이 구절에서 아우구스투스는 카이사르 네로(기원 54-68년)를 가리킨다. 그는 아우구스투스라는 칭호를 처음으로 받았던 옥타비아누스의 네 번째 계승자였다.—눅 2:1 연구 노트 참조.

상호 참조 성구

  • +행 25:11, 12

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    「통찰」 제2권 73면

  • 출판물 색인

    통-2 73

사도행전 25:22

상호 참조 성구

  • +행 9:15

사도행전 25:23

색인

  • 연구 자료 찾아보기

    「파수대」

    1998/9/1, 30면

  • 출판물 색인

    파98 9/1 30

사도행전 25:24

상호 참조 성구

  • +행 22:22

사도행전 25:25

상호 참조 성구

  • +행 23:26, 29

다른 번역판

절의 번호를 누르면 해당 구절을 다른 번역판으로 볼 수 있습니다.

일반

사도 25:1행 24:27
사도 25:2행 24:1
사도 25:3행 23:20, 21
사도 25:5행 25:16
사도 25:7마 5:11; 눅 23:1, 2; 행 24:5, 6
사도 25:8행 24:11, 12
사도 25:9행 24:27
사도 25:11행 23:26, 29
사도 25:11행 28:17-19
사도 25:14행 24:27
사도 25:15행 25:2, 3
사도 25:16행 25:5
사도 25:18행 25:7
사도 25:19행 18:14, 15; 23:26, 29
사도 25:19행 22:6-8
사도 25:20행 25:9
사도 25:21행 25:11, 12
사도 25:22행 9:15
사도 25:24행 22:22
사도 25:25행 23:26, 29
  • 신세계역 성경 (연구용)
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  • 27
신세계역 성경 (연구용)
사도행전 25:1-27

사도행전

25 페스투스는+ 그 속주에 와서 부임한 지 3일 뒤에 카이사레아에서 예루살렘으로 올라갔다. 2 그러자 수제사장들과 유대인의 유력 인사들이 그에게 바울을 고발했다.+ 그들은 페스투스에게 간청하여, 3 자기들에게 호의를* 베풀어서 바울을 예루살렘으로 보내 달라고 했다. 그들은 길에 사람들을 매복시켰다가 바울을 죽이려고 계획하고 있었다.+ 4 그러나 페스투스는 바울을 계속 카이사레아에 가두어 둘 것이며, 자기도 곧 그곳으로 돌아갈 것이라고 대답했다. 5 그리고 “그 사람이 정말로 잘못을 했다면, 당신들 가운데 권위를 가진 사람들이 나와 함께 내려가서 그를 고발하시오” 하고 말했다.+

6 그는 8일이나 10일 정도 그들과 함께 지낸 뒤 카이사레아로 내려갔다. 그리고 이튿날 재판석에 앉아 바울을 데려오라고 명령했다. 7 그가 들어오자, 예루살렘에서 내려온 유대인들이 그의 주위에 서서 여러 가지 무거운 죄목을 댔지만 증거는 제시할 수 없었다.+

8 바울이 변론했다. “저는 유대인의 율법이나 성전이나 카이사르에 대해서나 아무런 죄도 짓지 않았습니다.”+ 9 그러자 페스투스는 유대인들의 환심을 사려고+ 바울에게 “예루살렘으로 올라가 거기서 이 일에 관해 내 앞에서 재판받고 싶소?” 하고 물었다. 10 바울이 대답했다. “저는 카이사르의 재판석 앞에 서 있으니 여기서 재판을 받아야 합니다. 각하께서도 잘 아시겠지만 저는 유대인들에게 아무런 잘못도 저지르지 않았습니다. 11 만일 제가 잘못을 범했거나 사형을 당할 만한 일을 저질렀다면,+ 죽기를 마다하지 않겠습니다. 그러나 저 사람들이 고발한 내용이 사실이 아니라면, 아무도 저들이 원하는 대로 저를 저들에게 넘겨줄 권한이 없습니다. 저는 카이사르에게 상소합니다!”+ 12 그러자 페스투스가 고문단과 상의한 다음 말했다. “당신이 카이사르에게 상소했으니 카이사르에게 갈 것이오.”

13 며칠이 지난 뒤 아그리파 왕과 베르니케가 카이사레아에 와서 페스투스를 예방했다. 14 그들이 거기서 여러 날을 머물게 되자, 페스투스가 바울에 관한 사건을 왕에게 이야기했다.

“펠릭스가 죄수로 남겨 놓은 사람이 있는데,+ 15 내가 예루살렘에 있을 때에 수제사장들과 유대인의 장로들이 그를 고발하면서+ 유죄 판결을 내려 달라고 했습니다. 16 그러나 나는 고발당한 사람이 자기를 고발한 사람들과 대면하여 고발 내용에 대해 변론할 기회도 얻기 전에 그들이 원하는 대로 그 사람을 넘겨주는 것은 로마의 관례가 아니라고 그들에게 말했습니다.+ 17 그래서 그들이 이곳으로 왔을 때에, 나는 지체하지 않고 다음 날 재판석에 앉아서 그 사람을 데려오라고 명령했습니다. 18 고발한 사람들이 일어나 말했지만, 내가 그에 관해 예상했던 악한 죄목은 하나도 제시하지 않았습니다.+ 19 그들은 다만 자기들의 종교*와+ 죽었는데도 살아 있다고 바울이 주장하는 예수라는 사람에 관해+ 그와 논쟁을 벌였습니다. 20 나는 이 논쟁을 어떻게 처리해야 할지 몰라, 그에게 예루살렘으로 가서 거기서 이 문제에 관해 재판을 받고 싶은지 물어보았습니다.+ 21 그러나 바울이 그대로 갇혀 있다가 아우구스투스에게 판결을 받겠다고 상소를 해서,+ 나는 카이사르에게 보낼 때까지 그를 가두어 두라고 명령했습니다.”

22 아그리파가 페스투스에게 “나도 그 사람의 말을 직접 들어 보고 싶습니다” 하고 말하자,+ 페스투스는 “내일 그의 말을 들어 보십시오” 하고 말했다. 23 이튿날 아그리파와 베르니케는 크게 위엄을 갖추고 와서 부대장들과 그 도시의 저명인사들과 함께 공청회실에 들어갔다. 그리고 페스투스가 명령을 내리자 바울이 불려 나왔다. 24 페스투스가 말했다. “아그리파 왕과 이 자리에 함께 계신 여러분, 여러분이 보고 있는 이 사람은 예루살렘과 이곳에서 모든 유대인 무리가 더 이상 살려 두어서는 안 된다고 소리치면서 나에게 청원한 사람입니다.+ 25 하지만 나는 그가 사형을 당할 만한 일은 하나도 저지르지 않았다는 것을 알았습니다.+ 그래서 이 사람이 아우구스투스에게 상소했을 때에 그를 보내기로 결정했습니다. 26 그러나 이 사람에 관해 내 주께 써 보낼 만한 확실한 것이 아무것도 없어서, 심문을 한 후에 써 보낼 것을 얻으려고 그를 여러분 모두 앞에, 특히 아그리파 왕 앞에 데리고 나온 것입니다. 27 죄수를 보내면서 그의 죄목도 밝히지 않는 것은 이치에 맞지 않는 일이라고 생각하기 때문입니다.”

한국어 워치 타워 출판물 (1958-2025)
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