당신은 장성하였는가?
당신은 장성하였는가 만일 온전히 성장하였다면, 동네에서 남자 혹은 여자로서의 일을 할 수 있을 것이다. 당신은 지식을 수집하는 것과 그것을 이치적으로 생각하는 것, 그것으로부터 적절한 결론을 이끌어내는 것을 배워왔다. 만일 당신이 장성되었다면, 균형을 잃음이 없이 난문제들을 직면할 수 있을 것이다. 성미를 부리지 않고 치밀어 오르는 화를 견딜 수 있다. 쉽사리 낙망하거나 혹은 감정을 상하지 않을 것이다. 하나님의 말씀에 관한 당신의 지식은 광범위하며, 다른 사람을 도울 수 있는 능력은 효과적이고, 자신의 생활에 성서적 원칙을 적용시키는 면에 있어서는 본이 될 것이다. 그렇다, 이 모든 것은 장성 되어 있다는데 포함되는 것이다.
『장성한』이라는 단어에는 온전히 성장된 혹은 완전하게 발전한이란 의미가 있다. 그것은 때때로 성경에서 완전 혹은 온전으로 묘사된 상태이다. 장성에 달함으로써만 우리는 자신의 존재의 목적을 깨달을 수 있으며, 적절하게 우리의 모든 의무와 책임을 다할 수 있다.—마태 5:48; 고린도 전 13:10.
그리스도인 들이 생각하는 장성에는 네가지 면이 있다. 즉 육체적 심적, 감정적 그리고 영적인 장성이다. 육체적 장성은 서둘을 수가 없다. 최선을 다한댓자 장성을 가져오는 생명력과 협력할 수 있을 뿐이다. 그러나 심적, 감정적 그리고 영적인 장성은 조급하게 서둘을 수 있는 것이다. 그것은 각자의 심적 성질과 그의 환경에 달려있기 때문이다. 그렇다면 되돌아가서, 육체적 성장은 어느정도 만져서 알 수 있는 것이며, 반면에, 심적, 감정적 그리고 영적 장성은 상대적 인것으로, 상태에 의존한다. 「마호멧트」와 「샤르레망」 대왕은 그 당시에 지적으로 장성되었다고 생각되었으나, 전자는 글자를 쓸줄 몰랐고 후자는 자기의 이름을 간신히 쓸 수 있었다.
육체적 장성
육체적 장성은 비록 개인의 활동에 큰 도움이 되고 장성하지 않았을 때에, 어느정도 제한 받기는 하지만, 영적 장성에 비하여 필수적인 것은 아니다. 예컨대 「벧엘」 가족의 한 성원이 되며 성경 공개 강연을 하기 위하여는 최저 연령의 요구 조건이 있다. 그러므로 육체적 장성에 있어서는 시간이 매우 기본적인 요소가 된다는 것과 무시할 수 없다는 것을 알 수 있다. 보통, 육체적 장성은 성인이 된다는 것과 관련이 있다. 그러나 어떤 생리학자들은 인간의 신체가 서른살에 달할 때까지 계속 성장한다고 주장하고 있다.
육체적으로 성장하는 과정은 잉태로서 시작된다고 말할 수 있다. 모성애라는 것이 특히 유년 시절에는 매우 주요한 요소이다. 사실, 이것은 일찌기 잉태되었을 때부터이다. 왜냐 하면 원하지 않은 아기는 난산하기 때문이다. 소아과 의사들은 아기가 모성애를 풍족히 받는한 어머니가 아기에 어떤 음식을 먹여야만 할 것인가 혹은 언제 먹여야만 할 것인가 하고 너두 염려할 필요가 없다고 주장한다.
육체적 성장을 위한 물려받은 생명력과 협력하기 위하여 부모는 자녀들이 충분한 음식뿐 아니라 올바른 종류의 음식을 취하도록 보살피는 것이 요구된다. 여러 가지 과자라든가 사탕과 같은 것을 그들이 좋아하며 응석부리는 대로 준다면 아기의 무게는 더 나갈지 모르지만, 다른 면에 결함이 있게 될 수도 있는 것이다.
육체적 성장을 위하여 아이들은 또한 운동을 필요로 한다. 어떤 나라에서는 현 시대의 모든 전리품들 때문에 크게 게을리 하고 있다. 아이들은 건강에 접합한 놀이로부터 운동을 취할 수 있는 한편 근육을 든든하게 하는 다른 방법은 유익한 일이라든가 혹은 그리스도인 전도에 종사하는 것 학교나 근처 상점에는 거저 걸어가는 것이다. 그러므로 실제적인 부모는 자녀들이 이치적인 거리라면 거러가게 할 것이다. 무엇 때문에 당신이 자녀들의 건강에 적합한 운동을 빼앗으며, 동시에 부모란 단지 그들의 편리를 위하여만 존재한다는 쓸데 없는 생각을 그들에게 줄 것인가?
만일 육체적 성장으로의 과정이 방해를 받지 않으려면 휴식과 잠자는 것도 경시될 수 없는 일이다. 현대식 생활 습관은 자녀들의 필요한 잠을 쫓아버린다. 특히「텔레비죤」을 보는 것은 혼히 자녀들이 쉬며 잠잘 시간을 강탈한다.
이러한 모든 일에는 어른들의 원하는 것이란 건강이 전부가 아니라는 한가지 교훈이 있다. 올바른 음식과 적당한 운동과 쉬며 잠자는데 지나치지 않게 그러나 충분한 주의를 돌리라. 그러면 당신은 책임을 더 잘 수행할 수 있게 될 것이다.
심적 그리고 감정적 장성
엄격하게 말하여 심적 장성은 생각하며, 사실을 받아들이며, 비교하며, 결론을 맺고 나서 그것들을 처리할 결심을 표시하는 수단인 지성과 관련이 있다. 그러나 시간이 심적 장성을 얻는데 구부릴 수 없는 요소는 아니다. 심적 장성을 얻는데 있어서 첫째로 부모와 그 다음으로 학교의 교사들이 인도하며 도와야 할 책임이 있다. 그러나 만일 심적 장성을 얻고자 한다면, 아이에게 협력하고자 하는 자진성이 있어야 하는 법이다.
육체적 장성의 경우와 같이 아이의 감독자들로서의 애정은 심적 장성으로 향하여 발전하는데 있어서 주요한 역할을 한다. 애정은 부모와 교사가 더 분별력 있게 하며 더 효과적인 스승이 되게 하는 한편, 아이에게 그것은 격려가 될뿐 아니라 배우고자 하는 자극제가 되는 것이다.
물론 심적 장성을 위하여 아이는 또한 올바른 심적 양식을 가져야 한다. 학교에서 교과서로부터 배우는 것에 부가하여, 그는 자기 환경의 심적 수준 때문에 영향을 받으며, 도움을 받거나, 혹은 방해를 받고 있는 것이다. 그러므로 부모는 자신의 문법과 발음에 주의하여야 할 것이다. 감정적 그리고 영적 장성을 얻는데 대한 성경의 가치는 제외하고라도, 성경이 기록된 방법 때문에 가장 선택할만한 언어이며 가장 명백한 사고와 이치로 되어 있어서, 심적 장성을 얻는데 대한 훌륭한 도움이 되는 것이다. 성경은 사고하는 능력을 가꾸도록 돕는다. 이것은 학교에 참석할 위치에는 있지 않으나 명백한 사고의 능력을 가꾸며, 독서와 관찰과 경험으로부터 지식을 얻으며 건전한 결론에 달하고자 원하는 성인들이 특히 기억할만한 것이다.—잠언 2:10, 11; 베드로 후 3:1.
감정의 장성은 일정한 육체와 심적 장성을 요구한다. 성경 원칙은 감정적 장성을 얻는데 대한 최선의 도움을 제공한다. 감정은 최소의 알력을 가지고 자기 동료들과 조화하여 살아나가는 능력으로써 정의되어 왔다. 이의 충화와 본질은 두가지의 성서적 요구조건 즉 당신의 이웃에 대한 사랑과 자제력의 실천인 것이다.—마가 12:31; 갈라디아 5:22, 23; 베드로 후 1:6.
애정은 육체와 심적 장성에 똑같이 중요하다. 그러나 그것은 감정의 장성에 더 중요하기까지 한 것이다. 사실 아이들을 사랑의 분위기 가운데서 기르지 않는다면 감정적으로 장성하지 않는다고 할 수 있다. 더나아가서, 아이들은 자신을 사랑하며, 다른 사람을 생각하도록 가르침을 받아야 한다. 그들은 공정과 공의 중에서 훈련을 받아야 하며, 권세에 복종하며 상대적인 모든 자유를 인식하도록 배워야 한다. 이러한 면에 있어서 부모가 실패할 때, 각자가 성경의 원칙을 적용시키며 하나님의 영의 도움과 거룩하게 마련된 다른 보조들로써 감정의 장성을 가져올 수 있는 것이다. 우리 자신과 이웃을 사랑하는데 있어서 요구된 것이 무엇인가에 관한 하나님의 말씀의 분명하고 명시된 명령에 부가하여, 성경은 또한 따를만한 많은 좋은 본들과 피하여야 할 많은 경고의 본들을 포함한다. 이 모든 것은 우리가 감정적으로 장성하는데 공헌한다.
감정의 장성은 또한 만족할만한 성적 조절을 포함한다. 감정적으로 장성된 사람은 결혼한 사람이 되건 혹은 독신으로 지나게 되건 두려워하지 않는다. 독신이라면 음행으로부터 피하여, 정절을 유지한다. 만일 결혼한 사람이라면, 자기 배우자에게 성적 만족을 제한한다.—고린도 전 6:18; 잠언 5:15.
감정적으로 장성한 사람은 환경 여하를 막론하고 자제력을 실천할 수 있다. 그는 자기 성미를 참지 못하거나 유혹을 받아 정욕에 굴복하지 않는다. 여기에서 또 다시 표현된 말씀과 이유와 본들이 모두 연합하여 자제력을 실천하도록 우리에게 힘주는 하나님의 말씀보다 더 좋은 보조를 우리는 가지고 있지 않다.
영적 장성
영적 장성은 모든 것 중에서 가장 중요한 것이다. 왜냐 하면 그것은 우리의 현재의 생명 뿐 아니라 장래의 운명을 포함하기 때문이다. (디모데 전 4:8) 기독교국은 영적 혹은 종교적 장성을 거의 혹은 전연 제공하지 못한다. 그 때문에 교회 성원은 증가하지만 사회의 도덕적 풍조에는 충격을 가지고 있지 않다. 일반 교회 성원들은 자신의 믿음에 대한 이유를 말할 수 없으며 그의 행실은 교회에 나가지 않는 사람들과 다를 것이 없다.
그러나 참다운 기독교는 영적 장성에 마음을 쓴다. 왜냐 하면 그것은 성실을 지키는데 필수적이기 때문이다. 그래서 성서는 그의 중요성과 필요성을 계속 강조하는 것이다.
『깨어 믿음에 굳게 서서 남자답게 강건하여라.』 『지혜에 장성한 사람이 되라.』 『장성으로 매진하자.』 사도들과, 에언자, 목자와 교사들을 마련하신 하나님의 목적 자체가 바로 그리스도인들이 『다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한데까지 이르리니 이는 우리가 이제부터 어린 아이가 되지 아니하』기 위한 것이다.—고린도 전 16:13; 14:20; 히브리 6:2, 신세; 에베소 4:11-14.
어떠한 면에 있어서 장성된 그리스도인은 비장성된 자와 다른가? 비장성된 그리스도인은 단지 자기가 시간이 있을 때만 성경과 성경 연구 보조들을 읽는데, 그것도 혹간 한다. 장성된 그리스도인은 이러한 것을 읽는 것으로 만족하지 않고 지식을 자기 것으로 만들어 다른 사람에게 명배하게 선명할 수 있도록 하기 위하여 연구한다. 그는 자기 연구를 위하여 시간을 계획한다.—디모데 후 2:15.
비장성된 그리스도인은 일기가 나쁘다고 그리스도인 회중 집회에 참석하지 않으며, 늦게 오며 참예할 준비를 하지 않고 오며, 파하자 마자 떠난다. 장성된 그리스도인은 미리 준비하며, 일기 여하를 불문하고 정규적으로 오며, 집회에서는 활발하게 참예하며 후에는 남아서 다른사람들과 교제하며 격려한다.—히브리 10:23-25.
비장성된 그리스도인은 전도를 했다 안했다 하며 말이나 하고 서적이나 전하는 것으로 만족한다. 장성된 그리스도인은 전도의 모든 분야에 있어서 정규적으로 봉사하며 가르치는데 기술적이며 다시 방문하여 결과를 얻는다. 그것 이상으로 그는 전도에 있어서 다른 사람을 훈련하는데 돕는다.—로마 15:1-3.
비장성된 그리스도인은 쉽사리 화를 내며, 타협하는 경향이 있으며 유혹에 넘어가며, 인간에 대한 두려움을 표시하며, 극단으로 흐른다. 장성된 그리스도인은 용서하며, 성령의 열매를 나타내며, 강건하며, 균형을 유지하여 극단을 피한다. 외부의 영향이 그를 지배하도록 하기는 커녕 그는 원칙으로 인도를 받는다. 그는 하나님의 천국을 첫째로 구하며 천국의 관심사가 그의 생활과 가족의 일들과 세상 직업과 오락을 주관하게 한다. 그는 모든 것을 마땅한 자리에 둔다. 즉 그는 자기의 세상 사업이 그를 납치해 가도록 하지 않으며 오락이 지배적인 도락이 되도록 하지도 않는다. 그는 다른 사람들에게 전도하느라고 너무나 바빠서 자신이나 가족을 게을리하지 않는다 장성된 사람은 가족과 다른 사람을 생각하며 자기 자신 만을 생각하지 않는 경건한 헌신을 가지고 있다. 당신은 이 기준에 의하여 보건데 장성 되었는가? 확실히 당신은 어떤 면에서는 장성되었어도 다른 면으로는 그렇지 못할 것이다. 당신에게 결핍된 장성을 얻도록 근면하게 구하라.—디모데 전 6:6; 베드로 전 1:13.
영적 장성에 대한 보조들
영적 장성을 얻을 뿐 아니라 유지하는데 있어서 가장 중요한 유일의 요소는 헌신의 깊이다. 헌신의 참다운 깊이에 따라 우리는 하나님께서 우리로 장성에 이르도록 돕기 위하여 마련하신 여러 가지 보조들을 이용할 것이다. 즉 그 보조들은 하나님의 말씀과 그의 눈에 보이는 조직과 그의 성령 즉 활동력 그리고 기도이다. 환언하면, 우리는 어느 때보다도 영적 필요성을 절실히 자각하게 될 것이다.—마태 5:3.
영적 장성을 얻는데 바로 첫째가는 필수적인 것은 영적 양식이다. 그리고 그것은 성경과 이 성경을 적절히 이해할 수 있도록 하기 위하여 하나님께서 마련하신 그러한 보조들을 연구하는 것을 의미한다. 그토록 읽을 것과 그토록 연구할 것이 많다. 준비하여 참석할 모임들이 매우 많다. 그래서 우리는 무가치한 것들을 위하여 소비할 시간이나 정력을 가지고 있지 않다. 고등 비평주의에 관한 독서는 마치 독을 야금야금 갈가먹는 것과 같다. 그러한 병적인 호기심은 우리의 영적 죽음 그리고 마침내는 육체적 죽음을 초래할 수 있는 것이다. 소설책들을 읽는 것은 과자나 혹은 사탕으로 주식을 삼는 것이나 마찬가지다. 맛은 좋을지 모르나 좋은 영적 양식을 먹어야 영적 건강을 유지할 수 있는 법이다.—마태 4:4.
하나님의 조직된 백성들과의 교제는 또한 영적 장성과 기타 몇가지의 이유 때문에 필수적이다. 하나님의 조직은 우리가 그것 없이는 영적 장성을 기할 수 없는 영적 양식을 공급한다. 그 조직은 또한 어머니와 같이 사랑스러운 돌봄과 애정을 우리에게 공급한다. 우리는 그리스도인으로서 성공하기 위하여 그것들을 필요로 한다. 그런데 그 조직은 가지가지 회중 집회며 대회들을 통하여 그일을 수행하는 것이다. 하나님의 조직은 영적 운동의 기회를 제공한다. 즉 하나님의 천국의 기쁜 소식을 전파하며 동시에 이 활동을 위하여 우리가 훈련을 받을 기회를 제공하는 것이다. 여기에서 특히 우리는 우리가 장성된 그리스도인들임을 표시한다. 장성된 그리스도인은 온전히 하나님의 전신 갑주로 옷입고 하나님의 말씀인 영의 검을 뒤흔들며 『굳게』 설 수 있는 것이다. 그는 사도의 명령에 주의를 돌린다. 『말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라.』—에베소 6:14-17; 디모데 후 4:2.
이제 마지막으로, 영적 장성을 위하여 우리는 하나님의 영뿐 아니라 기도를 통하여 하나님과 계속 접촉할 필요가 있다. 두 가지가 연결되어 있기 때문이다. 우리는 그의 말씀을 연구함으로써, 그의 조직과 연합함으로써, 그의 봉사에 활동하며 기도로 영을 주십사 하고 그에게 구함으로써, 하나님의 영을 받을 수 있다. 기도에 관하여 말한다면, 이것은 우리로 하나님과 계속 접촉하게 하는 것이며, 죄악감으로부터 우리를 깨꿋이하며, 우리에게 위안과 소망을 주는 것이다.
만일 우리가 영적 성장을 계속하지 않는다면, 영적 장성은 상실될 수 있다는 점을 간과하여서는 안될 것이다. 영적 장성을 유지하기 위하여 우리는 하나님께서 마련하셨으며 첫째로 영적 장성을 얻도록 우리를 도아온 모든 보조들을 계속 충성스럽게 사용하여야 한다.