부모들이여, 정확한 지식으로 자녀들의 생명을 보호하라
1. 부모들과 자녀들은 지금 그들 자신에게 어떠한 문제를 질문해 보아야합니까? 그리고 그 이유는 무엇입니까?
신 세계 사회에 있는 부모들은 지금 그들의 자녀들과 함께 하나님께서 약속 하신 신 세계의 문앞에 서 있읍니다. 그러나 그들에게는 아직도 들어갈 일이 남아 있읍니다. 「사단」과 그의 악귀들 그리고 심히 부패되고 악한 이 세상은 될수 있는대로 그들이 들어가지 못하도록 방해하고 있읍니다. 부모들은 그들 자신과 그들의 자녀들을 이 세상의 부패와 멸망에 빠져 들어가지 않도록 하기 위하여 어떻게 해야 할 것입니까? 자녀들이 이 낡은 세상에 더럽혀 지지 않으므로 「아마겟돈」에서 멸망되는 것으로부터 자신들을 보호할 수 있게 하기 위하여 어떻게 하여야 합니까? 부모들과 자녀들이 모두 어떻게 해야 할 것인가는 생명을 원하는 모든 사람들이 관심을 가져야 할 문제인 것입니다.
2. 이 세상 마지막을 생존하기 위하여 부모들과 자녀들은 어떻게 하여야 합니까?
2 여호와 하나님께서는 그의 영감에 의하여 기록된 말씀을 통하여 이 세상 마지막을 생존하기 위하여 우리가 어떻게 해야 할 것인가를 알려 주시고 계십니다. 『지혜를 얻으며 명철을 얻으라』는 것이 지혜로운 충고입니다. 『내 입의 말을 잊지 말며 어기지 말라. 지혜를 버리지 말라. 그가 너를 보호하리라. 그를 사랑하라. 그가 너를 지키리라』 『지혜도 보호하는 것이 되고 돈도 보호하는 것이 되나 지식이 더욱 아름다움은 지혜는 지혜 얻은 자의 생명을 보존함이니라.』 그러므로 만일 부모들이 그들의 자녀들과 함께 이 환란의 때를 생존하고 약속된 신 세계로 들어가고자 한다면 그들은 여호와의 지혜를 얻도록 노력하고 그의 뜻을 배워 그의 뜻대로 생활하지 않으면 안됩니다. 여호와의 말씀에 대한 정확한 지식은 이 유혹과 위기에 처하여 있는 시간에 그들을 보호해 주는 방패가 될 것입니다.—잠언 4:5, 6; 전도 7:12.
3. (ㄱ) 자녀들은 언제부터 가르침을 받지 않으면 안됩니까? 그리고 어떻게? (ㄴ) 자녀들과 그들의 생명의 목표에 대하여 부모들에게는 어떠한 책임이 있읍니까? (ㄷ) 자녀들이 나쁜 길로 빠지는 것을 막기 위하여 자녀들은 어떠한 것을 배워야 하며 이러한 것을 가장 잘 배우는 길은 무엇입니까?
3 자녀들은 어렸을 때에 여호와의 지혜와 그리스도인 생활의 원칙에 관하여 가르침을 받지 않으면 안됩니다. 어린 아이들이 인생에 관하여 질문을 하기에 충분한 나이가 되면 그들은 올바른 대답을 듣기에 충분한 나이가 된 것입니다. 어린 아이에게 자세한 것 까지 설명해 줄 필요는 없읍니다. 그러나 질문을 간단하고 명백하고 그리고 기쁨으로 대답해 주어야 합니다. 우리가 주저할 아무런 이유도 없는 것입니다. 여호와께서는 성경에서 솔직하게 말씀 하시고 계십니다. 부모들도 그들의 자녀들에게 말할 때에 그와 같이 솔직하게 말할 수 있읍니다. 어린 아이에게 삶의 목표를 정해 주는 책임은 부모들에게 있는 것입니다. 그리스도인 부모들은 그들의 자녀들에게 신 세계와 그의 축복과 생명을 목표로 하도록 하기를 원할 것입니다. 그러한 목적을 위하여 부모들은 지금부터 그들의 자녀들에게 신 세계의 생활 방식을 넣어 줄 것입니다. 이렇게 하는 것은 생명이라는 자체와 어린이의 생리적 구성 그리고 어린이의 기본적 감정과 욕망에 관하여 가르치는 것을 포함합니다. 부모들은 어린이들에게 생명의 근원에 관하여 설명할 때에 『애기는 황새가 데려온다』는 가상적인 말을 만들어서 하여도 된다고 생각하여서는 안됩니다. 탄생의 기적은 조금도 부끄러워 할 어떠한 것이 아닙니다. 생명에 대하여 『왜』 그리고 『어디서』라고 질문하는 호기심으로 가득찬 어린이의 마음을 만족시켜 주십시요. 만일 당신이 그들에게 알려 주지 않으면 다른 사람이 그렇게 할 것입니다. 그러나 자녀들이 다른 사람들에게서 배우는 것이 항상 진리는 아닐 것입니다. 자녀들은 또한 그들 안에 잠재해 있는 생식에 대한 정력은 마음을 이끌게 하는 힘과 당혹하게 하는 힘을 가지고 있으며, 만일 남용하는 경우에는 행복한 관계를 분열시키고 깨뜨리게 되므로 절제력이 필요하다는데 대하여 가르침을 받지 않으면 안됩니다. 자녀들은 옳고 그른것이 있으며 옳고 그른것을 어떻게 분별할 수 있는가를 배우지 않으면 안됩니다. (히브리 5:14) 그들은 많은 사람들이 잘못을 행한다고 그것이 옳은 것이 될 수 없다는 것과 사람들 사이에 널리 퍼져 있는 부도덕적 행동을 정당화 하지 못하며, 만일 생명을 얻기 원한다면 무엇보다도 먼저 여호와의 율법을 고려하여야 한다는 것을 인식하게 되지 않으면 안됩니다. 『사람의 마음의 계획하논 바가 어려서부터 악』하고 『아이의 마음에는 미련한 것이 얽혔』기 때문에 자녀들을 나쁜 길로 가지 못하도록 하기 위하여는 징계하는 것이 필요하고 심지어는 형벌을 하는 것이 필요할 때가 있을 것입니다. (창세 8:21; 잠언 22:15) 자녀들은 사랑이 있는 부모의 본으로부터 가장 잘 배웁니다. 올바로 교육을 받은 어린이는 시편 필자와 같이 이렇게 말할 수 있을 것입니다. 『내가 주의 말씀을 지키려고 발을 금하여 모든 악한 길로 가지 아니하였사오며,』 그렇습니다. 여호와의 말씀은 이 불안한 세상으로부터 보호하는 것이 될 것입니다.—시 119:101-105.
4. (ㄱ) 성적 위험에 대한 어떠한 성경적 경고가 있읍니까? (ㄴ) 이 세상의 불건전한 도덕 상태는 어떠하며, 젊은 사람들에게는 어떠한 결과를 가져다줍니까?
4 젊은이들을 부패시키는 것들 중에서 가장 위험한 것은 성에 대한 현대적 태도일 것입니다. 「이스라엘」 자손들이 약속의 땅에 들어가기 직전에 있었던 「이스라엘」 자녀들에게 있어서도 그러 하였읍니다. 그들 중의 많은 사람들은 40년 동안이나 무사히 지내 왔읍니다. 그러나 그들이 꿈꾸어 오던 것이 실현되고자 하는 직전인 「모압」 평야에서 「모압」의 딸들과 부도덕적인 행동을 하므로 인하여 수만명의 사람들이 희생되었읍니다. 2만 4천명이나 되는 사람들이 하루 사이에 멸망되었던 것입니다. (민수 25:1-9) 우리는 오늘날 그것과 똑같은 입장이 놓여져 있읍니다. 우리 앞에는 약속된 신 세계가 있읍니다. 그러나 우리 주변에는 『성적 사상자』들의 세계가 둘러 있읍니다. 「하바드」대학 교수의 말과 같이 우리는 『만능적인 성적 자극의 거대한 대군의 연속적인 압제』 아래 살고 있읍니다. 성적 자극을 주는 책과 영화들이 가장 대중적입니다. 강간, 동성애, 사생아 그리고 성병이 크게 유행되고 있읍니다. 유명한 「할리우드」 배우들의 방탕한 생활에 관한 화재는 신문을 통하여 흥수같이 쏟아져 나오지만 사회에게 선한 사람이 되도록 건전한 교육을 받은 자녀들인 정결하고 도덕적인 사람들의 생활에 관하여 읽고자 하는 사람들은 매우 적습니다. 이러한 도덕적 부패는 『말세』에 관한 예언 가운데에도 나타나 있읍니다. (디모데 후 3:1-7) 그것은 그에 대한 열매를 맺게 될 것입니다. 『사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두』기 때문입니다. (갈라디아 6:7) 어디를 가든지 도덕과 관습에 대한 공개적 반기를 드는 것을 볼수 있읍니다. 이러한 것은 특히 젊은 사람들에게 비참한 영향을 미치게 하고 있읍니다. 여러 대학에서 행한 조사에 의하면 결혼 전에 성교를 경험한 학생은 79「퍼센트」나 됩니다. 질문을 받은 남 학생의 약 36「퍼센트」는 그들이 여자들과 세번째로 만나기 까지 그들이 할 수 있는 데까지 하기로 결심한다고 대답하였읍니다. 사랑스러운 소년 소녀들은 완전히 그들 자신을 도덕적으로 절제하는 힘을 상실하게 되어 마침내는 혼돈되고 공포를 갖게 되거나 우울하게 되어 자살을 하고자 하는데 이르게 되는 것으로 알려지고 있읍니다. 신 세계 사회에 있는 부모들이여, 이 세상의 자녀들과 어깨 동무를 하고 있는 환경의 지배 하에 있는 당신의 자녀들도 이와 똑같은 상태에 직면하고 있다는 것을 기억하십시요. 그러므로 당신의 자녀들을 잘 살피십시요. 그들의 생명이 관련되어 있기 때문입니다.
5. 자녀들이 낡은 세상의 방탕으로부터 보호를 받기 위하여 자녀들은 어떠한 교육을 받지 않으면 안됩니까?
5 우리는 우리의 자녀들이 깨끗하고, 삶에 있어서 그들의 역할이 무엇인가를 잘 이해하고 그것을 인식하고 있으며, 그들이 하나님을 두려워 하는 남녀로 성장하기를 원합니다. 그러나 다만 원한다는 것으로만 그렇게 되지 않습니다. 우리는 그들로 좋은 벗이 될 수 있도록 하게 하는 의로운 원칙을 그들에게 가르치지 아니하면 안됩니다. 젊은이들에게는 이성 사이에 올바른 행동과 순결의 필요성 그리고 성실을 지키므로 오게 되는 보상에 대한 여호와의 요구에 대하여 크게 강조되지 않으면 안됩니다. 독신에게는 그에게 속하여 있는 위치가 따로 있으며 결코 결혼한 사람들만이 소유하고 있는 특권을 침해하는 일이 있어서는 안된다는 것을 알도록 어린이의 양심이 교육되지 않으면 안됩니다. 그리고 그들에게 한번 교육 받은 양심을 가볍게 취급한다든가 혹은 남용하는 경우에는 그의 믿음은 파선을 맛보게 된다는 것을 알게 하지 않으면 안됩니다. 그것은 신 세계에서의 생명을 잃는 것을 의미하는 것입니다. (디모데 전 1:19) 그와 같은 교육은 가장 좋은 결과를 위하여 어려서부터 시작하여야 합니다.—디모데 후 3:15-17.
6. 부모들은 자녀들에게 생명이라는 문제와 결혼과 그에 따르는 책임에 관하여 어떻게 교훈할 수 있으며, 이것은 자녀들에게 어떠한 도움이 될 것입니까?
6 어린이가 어머니나 아버지에게 『아기는 어디서 나왔우?』라든가 『남자와 여자는 어떻게 달루?』라는 질문을 한다면 그때야말로 자녀들에게 사는데 있어서의 그의 역할에 관하여 가르치기 시작할 때입니다. 어린이에게 여자는 하나님께서 아기를 낳도록 만드셨으며 그것이 남자와 다른 점이라고 설명해 주십시요. 자녀들에게 아기가 어떻게 탄생되며 그가 스스로 먹을 줄 알고 호흡할 줄 알 때까지 어머니의 속에서 어떻게 따듯하게 양육 받고 있는가를 말해 주십시요. 그리고 이러한 방법이 여호와의 뜻에 따른 것이며 그러므로 그러한 마련은 존경되어야 한다는 것을 알려 주십시요. 그렇게 하면 어린이는 여호와를 사랑할 줄 알게 되며 그의 생활을 하나님의 원칙과 일치하게 하려고 할 것입니다. 잘 교육 받은 어린이의 양심은 유혹을 받는 순간에 선을 위하여 굳은 힘이 될 것이며, 그를 악행으로부터 제지하게 할 수 있을 것입니다. 후에 그 어린이는 성적 관계라는 것이 『무서운 것』이라든가 『더러운 것』이라고 생각하지 않고 결혼이라는 올바른 위치에 있어서 그것은 정당한 것이며 깨끗한 것임을 알게 될 것입니다. 부모들은 또한 자녀들이 결혼에 수반하는 임무 즉 집안을 돌보는 일과 자녀들을 양육하는 일과 결혼과 결혼에 따르는 책임에 대하여 올바른 태도를 갖는 일 등에 대하여 준비하게 하는데 큰 역할을 할 수 있읍니다. 그렇게 하면 부부생활을 조절하는 것이 더욱 쉽고 더욱 행복할 것입니다.—창세 1:28.
젊은이들의 위험성
7. 젊은 남녀만이 같이 만나 교제하는 것은 어떠한 위험성이 있으며, 조사의 결과 어떠한 사실을 알게 되었읍니까?
7 기독교국 내외에 있는 여러 나라에서는 오늘날 젊은 남녀가 조용히 같이 만나 다니는 것이 용납된 하나의 풍속이 되고 있읍니다. 이것이 성장한 남녀 관계의 첫 발짝이라고 잘못 생각되고 있읍니다. 그러한 교제 기간에는 많은 위험성이 내포되어 있는 것입니다. 많은 부모들은 심지어 그들의 자녀들이 만 열네 살이 되기도 전에 이성과 단 둘이서 만나 다니는 것을 허락하고 있읍니다. 이 사실은 그러한 부모들이 그와 같은 어린 자녀들의 이성들 간의 교제는 정신적, 도덕적 문제가 관련되어 있다는 점을 인정하고 있지 않다는 것을 보여 주는 것입니다. 이러한 길을 가도록 묵인된 자녀들은 분명히 도덕적으로 사회적으로 위험한 지경에 빠져 들어가고 있는 것입니다. 이러한 위험은 아직도 여러 해 후에 오게 될 결혼에서 정당한 표현을 할수 없게 하는 어린 성적 자극으로부터 오는 것입니다. 517명의 대학생을 상대로 조사한 결과는 국민학교나 중학교 때에 이성과 교제하기 시작한 학생들은 감정적으로 조절하기가 어렵다는 것을 알게 되었읍니다. 압도적 성적 흥분은 많은 사람들로 다시 돌아 올 수 없는 지경 즉 죄를 범하게 까지 하였읍니다. 그러한 결과로서 지난 15년 동안에 10대 소녀들 사이에 탄생된 사생아의 율은 배 이상으로 증가하였읍니다. 어린 소년 소녀들 사이의 결혼은 공중 유도탄과 같이 솟아 오르고 있으며 그들 사이의 이혼도 그러합니다. 미국에 있는 여러 고등학교에서는 독신 학생 스무명에 대하여 하나의 결혼한 학생이 있다고 보고 되었읍니다. 종교 단체에 속하여 있는 경우에 있어서는 상당한 수의 소년 소녀들이 근신 처분을 당하였고 심지어는 그리스도인 회중으로부터 제명 처분을 받기까지 되었읍니다. 그렇게 되는 것은 심중한 부도덕적인 행위로 인한 것입니다. 그리하여 그들은 그들의 신분에 오점의 기록을 갖게 하였고 여러 해 동안 존귀한 종교적 결혼식을 가질 수 없게 만들었읍니다. 이렇게 된 큰 이유는 사춘기에 도달하기 바로 전후의 어린 소년 소녀들을 그들만이 교제하도록 허락한데 기인하는 것입니다.
8. 부모들은 그들의 자녀들이 이성과 단둘이만 만나는 것의 위험성으로부터 보호하기 위하여 어떻게 할 수 있읍니까?
8 부모가 그의 자녀들이 어려서부터 그들끼리만 이성 사이에 교제하므로 위험성이 있음을 볼 때에 어떻게 그들을 도와 줄수 있읍니까? 성적 충동을 받기에 충분한 나이를 가진 자녀가 젊은 사람과 둘이만 만나는 것을 알 때에 그의 아버지와 어머니는 그에게 정욕의 힘과 애무의 위험성과 남녀가 단 둘이만 있을 때에 올바른 행실은 어떠한 것인가에 관하여 긴 교훈을 하지 않으면 안됩니다. 사도「바울」은 젊은 「디모데」에게 『청년의 정욕을 피하』라고 교훈 하였읍니다. (디모데 후 2:22) 그러한 위험한 정욕을 피한다는 것은 그러한 정욕을 충동시키게 하는 사람과 장소를 피한다는 것을 의미하는 것입니다. 그러므로 그리스도인 소녀들은 결코 젊은 남자가 그를 데리고 으슥한 길을 걷고자 한다거나, 아무도 보지 않는 곳이 되어 정욕을 일으킬 만한 동떨어진 곳으로 가고자 하는것에 내 맡기는 일이 있도록 하여서는 안됩니다. 그들의 자녀들이 아무도 같이 나가지 않고 다만 그들만이 이성과 같이 나가는 것을 허락한 부모들은 그들이 저녁에 몇시까지 집에 들어와야 한다는 시간을 정해 줌으로 그들의 자녀를 보호하지 않으면 안됩니다. 날이 어둔 후에는 몸이 급속도로 피곤해 지고 저항력이 낮아지며 도덕적인 문제에 대하여 올바른 결정을 내리는 힘이 매우 약해지는 시간입니다. 장애는 없어집니다. 정욕이 일어나기 쉽습니다. 이성과 함께 교제하고 있는 젊은 남자는 지금이야 말로 집으로 돌아가는 것이 매우 좋은 시간이며 지혜로운 것임을 쉽게 인정하고자 하지 않습니다. 소녀들 즉 당신의 딸들에게 남자들이 성적 유혹에 있어서 매우 감수성이 예민하다는 점을 인증 하도록 가르쳐 주어야 합니다. 또한 소년들도 역시 여자들도 감수성이 예민하다는 점을 알도록 하지 않으면 안됩니다. 따라서 소녀들에게 있어서나 소년들에게 있어서 부당한 옷차림이나 행동 또는 감정을 표시하는 행동으로써 서로 흥분하는 것은 매우 무례한 행동인 것입니다. 부모들은 그들의 자녀들에게 생명 자체나 인생에게 있어서의 성적 역할에 대하여 말해 줌으로써 그들의 자녀의 복리에 관심을 가지고 있다는 것을 표시할 것입니다. 부모들은 자녀들에게 애무하는 것의 위험성에 관하여 알려 주지 않으면 안됩니다. 부모들이 지켜야 할 하나의 좋은 법칙은 그들이 그들의 자녀들과 결혼 시키기를 원치 않는 어떠한 자들과 교제하는 것을 금해야 한다는 것입니다. 왜냐하면 대부분의 그러한 교제는 보통 결혼으로 끝나게 되며 그 결혼은 매우 불행한 것이 되기 때문입니다. 그리스도인 부모는 그들의 자녀를 위하여 그들의 자녀가 직계 가족이 아닌 어떠한 젊은 이성과 함께 오락이나 쾌락을 위하여 비밀이 만나는 약속을 하는 것을 금하지 않으면 안됩니다. 그리스도인 회중에 있는 감독자나 혹은 봉사의 종의 직책을 가지고 있는 아버지는 그의 자녀들이 그러한 부당한 이성간의 약속이나 연령적으로 적합지 않은 이성간의 약속을 금하여야 할 책임을 가지고 있읍니다.—디모데 전 3:4, 12, 13; 디도 1:5-9.
9-10. (ㄱ) 왜 심한 애무를 피하여야 할 것입니까? (ㄴ) 왜 술과 남녀 둘만의 교제는 함께 할 수 없는 것입니까?
9 이 세상 여러 곳에서는 결혼하지 않은 이 세상 사람들이 심한 애무를 하는 것에 빠져있는 것이 일반적으로 유행되고 있읍니다. 이러한 심한 애무의 동기는 애정이 아니라 성적 만족을 위한 것입니다. 이러한 애무의 목적은 결혼이 아닙니다. 심하게 애무하는 남녀들은 그들의 성적 감정의 광적 행동을 나타내는 것입니다. 그들은 그들 자신을 교훈하여야 할 필요성을 나타내며 또한 용인된 사회적 행동과 이러한 행동에 대한 결과에 대하여 무식하다는 것을 나타냅니다. 159명의 여자에게 목의 애무에 대하여 질문한 결과 그들 중 약 25 「퍼센트」는 그것이 그들을 긴장하게 만들었다고 시인하였읍니다. 심하게 애무한 어떠한 여자는 잠자리에 들어가기 전에 끝일 수 없게 우름이 나왔다고 하며 그들은 그 이유가 무엇인지를 알지 못하고 있읍니다. 그들이 문의한 의사들은 그들에게 그들의 남자 친구들과 너무 지나치게 가까이 하지 말라고 충고하였읍니다. 그들이 남자 애무자와 가까이하는 것을 삼가하였을 때에 그들의 우는 것도 멈추었읍니다. 목의 애무를 하지 않는 것을 결혼 후에 조정을 잘 하는 것과 관련되어 있다는 것을 알게 되었읍니다. 가끔 남녀들은 그들이 다른 사람들과 같이 나갔을 때에는 애무에 대하여 안전을 느낍니다. 그들은 수에 있어서 안전을 느낀다고 말합니다. 그러나 애무하는 자들이 단 둘이서 다른 곳으로 가게 된다면 어떻게 됩니까? 혹은 그들이 모두 목에 애무를 하고 다만 애무 정도가 아니라 그 이상으로 들어가게 된다면 어떻게 될 것입니까? 그의 결과는 부도덕적 행위 이외에 아무것도 없읍니다. 그러므로 『악한 동무들은 선한 행실을 더럽』힌다고 한 사도 「바울」의 경고를 기억하십시요.—고린도 전 15:33.
10 단순히 교제를 위하여 이성과 단둘이만 만났을 때에 그의 행위는 공동 책임을 가지게 되는 것입니다. 소년이나 소녀가 상태를 완전히 관리하거나 성적 감정을 일으키게 할 아무런 권리도 가지고 있지 않습니다. 더욱이 취하게 하는 술을 마시고 남녀가 단 둘이서 교제하는 것은 결코 건전한 것이 아닙니다. 소녀들은 특히 이 사실을 알고 있지 않으면 안됩니다. 어떠한 남자가 그에게 술을 마시게 하여 그의 긴장을 풀게 하고 저항력을 약화시켜 그로 성적 촉진에 내 맡기게 하려고 할지 모릅니다. 술은 정욕을 일으키게 하는 것입니다. 술은 의지를 약하게 만듭니다. 그리하여 그것은 사람으로 재난의 희생이 되게 합니다. 하나님의 말씀은 이렇게 경고합니다. 『포도주는 거만케 하는 것이요 독주는 떠들게 하는 것이라. 무릇 이에 미혹되는 자에게는 지혜가 없느니라.』—잠언 20:1.
11. 왜 교제하는 대상자를 부모에게 소개하는 것이 좋은 것이며, 어떠한 경우에 교제하는 것을 중지하여야 합니까?
11 그리스도인 자녀들에게 남녀교제가 허락되었을 때에는 그들의 남자 친구 혹은 여자 친구를 부모들에게 소개하는 것이 그들에게 지혜로운 일입니다. 그렇게 하는 것은 관심을 가지고 있는 젊은 사람은 부모의 관점을 통하여 그의 이성의 친구를 판단하는데 도움을 받을 수 있읍니다. 부모들의 눈은 연애로 말미암아 어두어지지 않았읍니다. 한 실례로써 「아브라함」의 종이 우물 곁에서 「리브가」를 만났을 때 「리브가」는 어떻게 하였읍니까? 창세기의 기록에 의하면 『소녀가 달려가서 어미의 집에 고하였다』고 하였읍니다. 그러므로 그 종은 집으로 초대되었으며 그는 그의 주인의 친척인 그집 사람들에게 「아브라함」이 그의 아들 「이삭」을 위하여 구혼한다는 뜻을 말하였읍니다. 「리브가」의 부모들과 그의 오라비는 주의 깊이 그의 말을 듣고난 다음에 그들은 「리브가」에게 그가 「이삭」과 결혼하기 위하여 가기를 원하는가를 물었읍니다. 「리브가」는 『가겠나이다』라고 대답 하였읍니다. 「리브가」는 「이삭」에게로 가는 도중 그의 수행원을 데리고 갔읍니다. 그가 「이삭」을 만나자 「이삭」은 마침내 「리브가」를 취하여 아내를 삼았고 그를 사랑하게 되었읍니다. 그리하여 이 들은 부모의 인증을 받았읍니다. 그러므로 그리스도인 자녀들이 이성에 대한 문제에 관하여 그들을 장성하게 만드는 필요한 교훈과 교육을 받은 후에 남녀 교제가 그들에게 안전하게 하도록 허락되었다면 그 다음에 부모들은(그들이 교제하는 것은 그들의 문제가 되도록 할 것이며) 그들의 자녀가 교제하려는 사람 혹은 사람들을 만나보는 것이 좋을 것입니다. 만일 몇번 교제해 본 결과로 젊은 남자나 여자가 상호 간의 이해와 종교적 의견이 일치하지 않는다는 것을 발견하였을 때에는 구혼으로 발전하게 될 그러한 교제를 더는 계속하지 못하도록 하는 것이 가장 좋은 일입니다. 그러한 교제가 계속되는 것을 허락하는 것은 양편에게 있어서 결코 유익이 되지 못할 것입니다.—창세 24:15-67.
남녀 교제 문제
12. 남녀 교제에는 어떠한 문제가 일어나게 되며 알맞는 교제를 하고 있다는 것을 어떻게 확실히 알 수 있읍니까?
12 남녀 교제가 허락되어 있는 나라에서는 남녀 교제는 젊은이들로 하여금 그들이 언젠가는 결혼하게 될 상대자를 선택하는 것을 돕기 위한 수단으로 일반적으로 이해되고 있읍니다. 남녀 교제는 보통 결혼으로 인도합니다. 남녀 교제는 여러가지 문제를 가져오게 합니다. 두 사람의 관심이 더욱 깊어지고 그들만이 만나는 기회가 더욱 잦아짐에 따라 도덕적 위험성이 크게 증가하기 쉽습니다. 구애에 대한 양편의 영속적인 적합성을 결정하기 위하여 서로 평가하지 않으면 안 됩니다. 그들이 만일 결혼을 생각한다면 그들은 서로 여러 가지 환경이나 상태를 당해보지 않으면 안됩니다. 소녀는 그의 남자 친구가 그의 노동복을 입고 있는 것을 보고 그의 여러 가지 환경에 있어서의 기분과 반응을 직접 보아야 합니다. 남자는 그의 여자 동무가 그의 집에서 매일 입고 있는 옷을 입은 것과 그가 좋아하는 것과 싫어하는 것 그리고 그의 성격을 잘 알고 있지 않으면 안됩니다. 만일 얼마 동안의 기간이 흐른 다음에 이들 남녀가 서로 조용히 가까이 있는 것을 즐길 수 있으며 그들이 함께 일을 하고 서로를 위하여 일을 한다면 그들이 만일 서로 사모하며 서로의 건강을 위하여 걱정하고 서로의 성공을 위하여 기도하고 서로의 문제를 극복해 나간다면 만일 상대방의 말하는 것이 마음을 기쁘게 한다면, 만일 상대방의 목소리가 마음을 설레게 한다면, 만일 그가 말하는 것은 상대방을 북돋는 것이며 존경을 증진시키는 것이라면 그들의 사랑은 계속될 것이며 결혼 후에도 서로 행복을 계속할 수 있을 것입니다.—고린도 전 13:4-8.
13-14. (ㄱ) 왜 교제하는 동안 성적 격려를 허락하는 일을 멀리 하지 않으면 안 됩니까? (ㄴ) 구애의 교제는 얼마 동안이나 계속되어야 하며, 하나님의 영이 없이 교제 기간을 오래 연장하는 것은 어떠한 위험성이 존재합니까?
13 남녀들만의 교제가 허용되는 곳에서는 양편은 모두 항상 성적 격려를 허락할 위험성을 멀리하도록 주의하지 않으면 안됩니다. 만일 남녀 교제가 부도덕적인 행동으로 말미암아 더럽혀지는 일이 없을 경우에는 행복을 위한 확실한 전망이 놓여져 있는 것입니다. 더럽혀진 남녀간의 교제는 보통 하나의 종말 즉 둘이 서로 불화하고 모욕하는 것으로 끝나게 됩니다. 남녀 교제를 하고 있는 사람들은 여호와 앞에서 그들의 깨끗한 관계를 지키도록 하심시요.—레위 19:2.
14 남녀 교제가 풍속인 나라에서는 그것이 언제까지 계속될 것입니까? 그것을 심중히 생각하고 그것을 올바른 방법으로 행하고 있는 사람들의 교제는 그들이 증인들 앞에서 『이는 나의 일생의 배우자입니다』라고 말할 때까지 계속될 것입니다. 그러나 그러한 결혼 생활을 하고 있는 동안에도 구애하는 교제는 계속되어야 합니다. 많은 부인들을 대상으로 하는 조사에서 85「퍼센트」에 해당하는 부인들은 소녀는 『그의 미래의 배우자가 될 사람과 적어도 6개월 내지 2년을 교제하기 전』에는 결혼하여서는 안된다고 생각하고 있읍니다. 그러나 이러한 이 세상 부인들은 어떠한 남녀이든지 1년이면 서로 충분히 알 수 있다는 것에 동의하고 있읍니다. 그들은 남녀 교제 기간이 길면 길수록 서로간의 육체적 유혹이 커지며 부도덕적인 행동을 할 위험성이 크다는 것을 관찰하였읍니다. 이것은 어디까지나 이 세상 남녀들에게 있어서 그러합니다. 576 쌍의 약혼한 남녀에 대하여 조사한 결과 『8개월 또는 그보다 짧은 기간 약혼한 사람들 중 40「퍼센트」가 좀 못되는 사람이 육체 관계를 가졌으며, 28개월 혹은 그 이상 약혼 기간을 가진 사람들은 반이 조금 못되는(48.4「퍼센트」) 수가 그러하였음』을 알려주고 있읍니다. 『사실상 이 조사는 거의 3분의 2는 6개월 안에 강력한 육체적 유혹을 받았음을 증명해 주고 있다』고 하였읍니다. 이 세상 사람들에 대한 이러한 연구의 결과가 증명해 주는 사실은 하나님께 헌신하지 않은 남녀의 경우에 있어서 아무런 정당한 이유 없이 오랜 기간 하나님의 영을 갖지 않은 교제를 연장하는 것은 아무런 의미도 없는 것이며 다만 위험하다는 것을 증명해 주는 것입니다. 만일 교제하는 동안 정이 없거나 불만하다면 약혼하는 데까지 들어가지 않는 것이 좋을 것입니다. 아무도 결코 결혼을 확실성이 없는 모래 위에 세워서는 안됩니다. 성경 시대에는 보통 부모들이 그들의 자녀들에게 결혼의 책임에 대하여 교육시키기 위한 최소한의 기간을 갖기 위하여 그들의 자녀들로 1년 동안의 기간을 갖게 합니다. 대부분의 경우 이 일년 동안의 약혼 기간에 약혼한 남녀 사이에 전혀 아무런 교제도 없읍니다. 결혼 여부에 대한 결정은 전적으로 약혼 남녀들의 부모나 보호자에게 달려 있었읍니다.
약혼과 결혼
15. 약혼 기간에 어떠한 문제에 관하여 논의하여야 하며, 약혼 기간은 얼마나 길어야 합니까?
15 기독교국 안에서 약혼이라는 것은 결혼을 위한 신중한 약속입니다. 이 약혼 기간에 약혼 남녀는 자녀들에 관한 문제라든가 경제적인 문제, 종교적인 문제, 시부모에 관한 문제 등의 결혼 후에 오게 될 여러 가지 중대한 문제에 대하여 의논합니다. 약혼 남녀는 그들의 건강 상태를 상대방에게 알리지 않으면 안됩니다. 즉 상대방의 건강을 위험하게 하는 어떠한 질병을 가지고 있지나 않은지를 알려야 하고 만일 한쪽이 빚진 것이 있다면 그것도 상대방에게 알리지 않으면 안됩니다. 이러한 것들을 모두 알아내기 위하여는 시간이 필요합니다. 보통 긴 약혼 기간을 가진 남녀들은 결혼 생활이 더욱 행복하다는 것을 알게 됩니다. 그러면 약혼 기간은 얼마나 되어야 합니까? 거기에는 어떠한 엄중한 규칙이 있는 것이 아닙니다. 대부분의 경우는 그들 약혼 남녀들에게 달려 있읍니다. 그들이 서로 얼마 동안이나 알아 왔으며 그들의 교제 기간이 얼마나 되었느냐에 달려 있읍니다. 하루는 너무 짧을 것이며 10년은 너무 길 것입니다. 그들의 약혼 기간이 얼마나 오래 되든지 그들은 아직 결혼한 것이 아닙니다. 그러므로 그들은 성적 관계를 가질 권리를 가지고 있지 않습니다. 두 사람이 결혼하기를 결정하였다면 벗들이 참석한 가운데서 결혼식을 거행하는 것이 옳은 일입니다. 그렇게 하지 않고 동서 생활을 하는 것은 매우 위험하다는 것을 알게 되었읍니다. 「가나」에서 있던 결혼 잔치에 예수께서 참석하셨던 사실은 그러한 결혼식을 그는 인정 하신다는 것을 보여주는 것이었읍니다.—요한 2:1-11.
16. 어떠한 조사의 결과는 결혼하려고 하는 젊은 사람들이 실제적이어야 할 필요성이 있음을 알려 줍니까? 젊은 사람들이 결혼 배우자를 찾을 때에 어떠한 사람을 찾지 않으면 안됩니까?
16 결혼이라는 것은 장성되고 다 자란 사람을 위한 것입니다. 결혼은 결코 어린아이를 위한 것이 아닙니다. 최근에 십대 소년 소녀 15,000 명을 대상으로 조사한 결과 그들 중 96「퍼센트」가 미래에 목욕탕이 두 개 이상이 있는 집을 갖기를 원한다는 것을 알게 되었읍니다. 열 두 도시에 있는 결혼기에 다다른 20세의 여자들에 대한 또 다른 통계는 그들의 이상적 남편의 표준형은 영화 배우들임이 나타났읍니다. 이러한 것은 결혼에 대한 비실제적이고 어린애와 같은 태도를 가지고 있음을 나타내는 것이며, 그것이 미국에 있어서의 이혼율이 높은 이유를 설명해 주는 것입니다. 그것은 결혼에 있어서는 실제적이어야 할 필요성이 있어야 함을 알려주는 것입니다. 당신의 장래의 배우자를 「할리우드」의 피상적이고 비실제적인 눈으로 보지 말고 하나님의 변함없는 말씀의 눈을 통하여 보도록 하십시요. 여자는 그의 배우자를 그가 원하는 이름대로 남편, 부양자, 아버지로 생각하지 않으면 안되며 남자는 아내를 부엌 살림을 하고 집안 일을 돌보며 그의 자녀들에게 대한 어머니가 되도록 기대하는 것은 당연한 것입니다. 결혼하고자 하는 사람들은 그들이 결혼하기 전에 결혼이라는 것은 일생을 위한 언약이라는 것을 알기에 충분한 지성을 가지고 있지 않으면 안됩니다. 『아내가 그 남편이 살 동안에 매여 있』는 것입니다.—고린도 전 7:39.
독신 생활은 어떠한 사람을 위한 것인가?
17. 왜 이 시기에 독신 생활을 고려하는 것이 특히 적당합니까? 그리고 「바울」은 어떠한 이유로 독신 생활을 선택할 것을 권하였읍니까?
17 여호와의 신 세계의 문앞에 서 있는 바로 오늘날 많은 젊은 이들은 그들의 결혼을 「아마겟돈」후까지 연기하고자 원할 것입니다. 그 때에는 아내를 선택하는 일이 의로운 상태 아래서 있게 될 것이며, 결혼의 책임은 지금 고통하는 인류를 방해하고 있는 어떠한 것의 방해도 받지 않고 수행될 수 있을 것입니다. 지혜의 왕 「솔로몬」은 젊은이들에게 이렇게 교훈하였읍니다. 『너는 청년의 때 곧 곤고한 날이 이르기 전, 나는 아무 낙이 없다고 할 해가 가깝기 전에 너의 창조자를 기억하라.』 (전도 12:1) 「아마겟돈」이 급속도로 가까와 오고 있는 이 때에 있어서 신 세계 사회에 있는 젊은이들은 그들 앞에 놓여져 있는 크나큰 특권을 꼭 붙잡고자 할 것입니다. 즉 그들의 모든 것을 왕국을 위하여 바치고 그렇게 하여 이 마지막 때에 있어서 그들의 위치를 보호하는 것입니다. 사도가 말한바와 같이 독신 생활을 하는 사람들에게 있어서는 더 많은 자유와 더 적은 장애가 있읍니다. 『장가 가지 않은 자는 주의 일을 염려하여 어찌하여야 주를 기쁘시게 할꼬 하되 장가간 자는 세상 일을 염려하여 어찌하여야 아내를 기쁘게 할꼬 하여 마음이 나누이며 시집 가지 않은 자와 처녀는 주의 일을 염려하여 몸과 영을 다 거룩하게 하려 하되 시집 간 자는 세상 일을 염려하여 어찌하여야 남편을 기쁘게 할꼬 하느니라. 내가 이것을 말함은 너희의 유익을 위함이요 너희에게 올무를 놓으려 함이 아니니 오직 너희로 하여금 이치에 합하게 하여 분요함이 없이 주를 섬기게 하려 함이라.』 (고린도 전 7:32-35) 그러므로 「바울」은 장애 없는 생활을 위하여 결혼을 권고한 것이 아니라 독신 생활을 권고하였읍니다.
18. 독신 생활을 하는 사람이 언제 결혼에 관하여 신중히 생각해야 할 것입니까?
18 독신 생활은 육체에 대한 정신적 승리로서의 보상으로써 사람 위에 주어지는 선물입니다. 독신 생활은 때때로 고독을 느끼게 하는 생활입니다. 그러나 거기에 즐거움도 있읍니다. 독신 생활을 하는 사람은 쓸쓸한 때가 있을지 모르지만 자유롭습니다. 보통 물질적인 짐으로 어깨가 늘어지는 일이 없는 그의 생활은 높이 평가될 수 있읍니다. 그러나 결혼 생활을 하는 사람이든지 독신 생활을 하는 사람이든지 그들의 생활은 깨끗한 것이 아니면 안됩니다. 만일 독신 생활을 하는 사람이 정욕으로 말미암아 압제를 받고 있으므로 자신이 장애를 받고 있다고 느낀다면 그가 끊임없이 간음이나 기타 남용의 유혹을 받는 것보다 그의 배우자를 찾아내어 결혼하는 것이 나을 것입니다. 결혼은 하나님 앞에 존귀한 것이지만 간음은 그렇지 않습니다. 그러나 독신 생활을 할 만한 사람은 그렇게 해야 할 것입니다. 「바울」은 그렇게 하는 사람이 결혼하는 사람들 보다 『더 잘 하는 것』 이라고 말하였읍니다.—고린도 전 7:38; 마태 19:12.
19-20. (ㄱ) 오늘날 그리스도인 독신 여자들은 어떠한 문제에 많이 직면하고 있으며 이 문제에 대하여 그들은 어떠한 견해를 가져야 합니까? (ㄴ) 「아마겟돈」이 매우 가까워 있는 이때에 모든 그리스도인들은 어떻게 하기를 원하며 또 그 이유는 무엇입니까?
19 헌신한 그리스도인 여자들로 「아마겟돈」 이쪽에서 결혼하기를 원하는 사람이 많이 있읍니다. 그러나 깨끗하고 마음에 드는 배우자를 만나기가 매우 힘드는 것 같읍니다. 그러한 경우 그들은 어떻게 하여야 합니까? 그들은 그들의 배우자를 고르기 위하여 하나님의 회중 밖으로 가서 여호와의 뜻을 행하기 위하여 헌신하지 않은 사람들 중에서 찾아낼 것입니까? 어떠한 사람들은 그렇게 하여 슬픔을 경험하고 있읍니다. 성서적 교훈은 『주 안에서만」 결혼하라는 것입니다. (고린도 전 7:39) 독신 상태는 많은 사람들에게 있어서 믿음에 대한 크나큰 시험이 되는 것은 사실일지 모릅니다. 그러나 의를 위하여 시험을 견디므로 하나님의 축복을 받게 될 것입니다. 진리 밖에서 배우자를 고르려고 하는 사람은 진리 밖에서의 결혼으로 끝나게 되기 쉽습니다. 그와 같은 혼합된 결혼으로 말미암아 일어나게 되는 시험은 하나님의 충고를 멸시하므로 오는 것입니다. 그러한 시험은 가끔 영적으로 병들게 하며 마침내는 진리를 떠나게 만듭니다. 그리하여 그들은 생명을 잃게 되는 것입니다. 「베드로」는 이렇게 말하였읍니다. 『선을 행함으로 고난 받는 것이 하나님의 뜻일찐대 악을 행함으로 고난 받는 것보다 나으니라.』 (베드로 전 3:17) 시험 아래서 견디십시요. 그렇게 하면 여호와로부터의 축복이 당신을 기다리고 있을 것입니다.
20 지극히 가까이 있는 「아마겟돈」과 약속된 신 세계가 지극히 가까이 있는 이 때에 『여호와의 기구를 메는 자여 스스로 정결케』하십시요. 그렇게 하므로 여호와께서는 당신을 보호하여 그의 약속하신 신 세계로 살아 넘어갈 수 있게 하실 것입니다. 그렇게 하므로 당신은 그를 영원히 의롭게 섬기게 될 것입니다. 그것이 당신의 행복한 미래가 되기를 원하는 바입니다.—이사야 52:11.