징계를 받은 확고부동성
1. 어떠한 역사적 사실이 우리에게 확고부동성을 명합니까?
『굿굿이 처소에 고착하다.』 혹은 『방향으로 고정시키다.』라는 것이 확고부동하다는 의미입니다. 확고부동성은 성공적으로 세계의 「아마겟돈」을 직면하는데 확실히 요구됩니다. 「베드로」는 「사단」의 세상의 『이 모든 것』 즉 그의 하늘과 땅이 풀어질 것을 고료하였고, 다음으로 그는 그리스도인 형제들에게 이렇게 말하였읍니다. 『그러므로 사랑하는 자들아 너희가 이것을 미리 알았은즉……너희 굳센데서 떨어질까 삼가라.』 (베드로 후 3:11-17) 영원한 생명으로 가는 여행을 끝내고 여호와의 숭배를 계속하며, 하나님을 기쁘시게 하는 길로 우리 자신 처신하려면 성실을 지키는 것이 문제이기 때문에 징계를 받은 확고부동성이 요구되는 것입니다.—히브리 10:38, 39.
2. 우리가 굿굿이 고착되어 있기를 절실히 원하는 처소는 어디입니까?
2 생명으로 인도하는 그리스도인 행로에서의 우리 처소는 여호와의 사업과 숭배 즉 그의 봉사에 있는 한 처소입니다. 여호와의 왕국과 숭배를 반대하는 그러한 힘은 생명으로 가는 길에 있는 장애물들이며 따라서, 극복해야 합니다. 여호와 하나님의 인애로 말미암은 우리의 확고부동성을 통하여 그것들을 극복할 수 있읍니다. 당신은 흔히 여호와의 증인들이 부닥치게 되는 바 그들의 확고부동성을 시험하는 상태와 환경 하에서 드린 얼마간의 노력과 그들이 그러한 장애물들을 어떻게 보았는지 알고 싶읍니까?
물질주의를 대항하는 확고부동성
3. 물질주의란 무엇입니까?
3 물질주의의 방종은 그리스도인들에게 대한 한가지 위협인 동시에 전 세계에 만연하고 있는 질병이기는 하지만, 한편 이에 대항하는 확고부동성은 그 사람이 여호와와 그의 숭배를 첫째로 두는 생활을 해 나가고 있다는 것을 표시합니다. 물질주의적이라는 것은 구태여 물질적으로 부해야 한다는 법은 없다는 점을 기억할 것입니다. 문제가 되는 것은 거기에 정을 두었느냐 하는 것입니다. 여호와 하나님을 사랑하며 그의 숭배와 왕국의 관심사를 첫째로 두며 「먼저 그의 나라와 그의 의의를 구하고 있다면 자기의 생활을 하는데 이 점을 반영하게 됩니다. 만일 자기의 육체의 욕망을 만족시키기 위하여 더 많은 시간과 주의를 기울인다면, 육체를 위하여 심고 있다는 것은 뻔한 일입니다.—마태 6:33.
4. 영원한 생명은 무엇에 의하여 확증됩니까?
4 이러한 육체의 욕망을 채워주는 일이 생명을 보존해 주지 못한다는 것은 성서적으로 증명되어 있읍니다. 『스스로 속이지 말라 하나님은 만홀히 여김을 받지 아니하시나니 사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라 자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어진 것을 거두고 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두리라 우리가 선을 행하되 낙심하지 말찌니 피곤하지 아니하면 때가 이르매 거두리라.』—갈라디아 6:7-9.
5. 물질주의라는 문제는 어떠한 중대한 질문에 귀착됩니까?
5 따라서, 그리스도인이 대결하게 되는 물질주의와 난문제에 관하여는 그 문제 자체가 다음 질문에 귀착합니다. 그가 어느 세상을 위하여 살고 있는가? 만일 우리가 이 낡은 세상에 관해서 주어진 영감받은 조언에 주의를 돌리며, 그렇게 함으로써 의로운 신 세계를 위하여 산다면, 우리는 영원한 유익을 가지고 그 질문에 대답할 수 있읍니다. 『이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑치 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 속에 있지 아니하니 이는 세상에 있는 모든 것이 육신의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑이니 다 아버지께로 좇아 온 것이 아니요 세상으로 좇아 온 것이라 이 세상도, 그 정욕도 지나가되 오직 하나님의 뜻을 행하는 이는 영원히 거하느니라.』 (요한 1서 2:15-17) 지나가는 세상과 영원히 남는다는 것은 얼마나 뚜렷한 대조가 됩니까!
박해와 금지령 하에서 굿굿함
6. 오늘날과 장래에 있어서의 박해에 관하여 무엇이 확실합니까?
6 오늘날 여호와의 증인들이 하나님의 왕국의 기쁜 소식을 전파하기 때문에 여러 나라의 정부들은 그들을 몹시 박해하고 있읍니다. 1963년도 「여호와의 증인들의 연감」을 참조한다면, 영문판 289면에 오늘날 여호와의 증인들의 사업이 큰 난관 밑에 놓여 있는 곳으로부터 온 보고를 볼 수 있읍니다. 내일은 어떻겠는가구요? 국가를 숭배하지 않으며 국가를 그들의 구주로 포고하지 않는 자들 위에 박해와 금지령이 증가 확대될 것을 확실히 말할 수 있읍니다. 독재주의 통치가 존재하는 곳에서는 어디서든지 정부 관리들이 여호와의 증인들을 체포하며 수용소나 감옥에 집어 넣는다든지 그들의 사업을 금지하고 그들의 집이며 모임 장소와 서적을 몰수하며 심지어는 그들의 성경을 태우기까지 한다는 것은 용이한 문제입니다.
7. 여호와께서는 박해와 금지령에 대한 우리의 심적 태도의 유익을 위하여 무엇을 마련하였읍니까?
7 그러한 환경 하에서도 견디며, 이른바, 자기 보존에 빠지지 않으려면 어떻게 하면 좋읍니까? 이것은 주로 올바른 심적 상태를 유지하는 문제입니다. 이것이 어떻게 가능합니까? 이것은 여호와로부터 그의 말씀을 통하여 명백한 통찰력을 받았기 때문에 가능한 것입니다. 여호와의 증인들은 사태에 관하여는 의아하지 않읍니다. 그들이 경계하고 있기 때문에 심지어 「곡」의 일대 공격도 미리 알지 못해서 기습이 되지는 못합니다. 그들로 말한다면 미리 경고하고 있으며 미리 무장하고 있읍니다. (에스겔 38장과 39장) 지금도 사전에 그리고, 그 공격을 받을 때, 지독한 박해 하에서도 굿굿한 흠 없는 사람들의 장래는 평화롭다는 것을 알 수 있읍니다. 『완전한 사람을 살피고 정직한 자를 볼찌어다 화평한 자의 결국은 평안이로다. 범죄자들은 함께 멸망하리니 악인의 결국은 끊어질 것이나.』—시 37:37, 38.
8. (ㄱ) 모든 환경에서 적용되는 하나님의 각 종에 대한 기본적인 명령을 설명하십시오. (ㄴ) 그 명령 때문에 결국 무엇을 하게 됩니까?
8 금지령과 박해 하의 여호와의 종들은 당하고 있는 압박이야 어떠하든지, 하나님의 충성스러운 전도에 대하여 각자가 개인적인 책임을 지니고 있다는 점을 인정합니다. 각자는 하나님의 말씀이 다음과 같다는 것을 알고 있읍니다. 『너희는 말씀을 전파하라 [순조로운 때이]든지 [곤난한 때이]든지 항상 힘쓰라 범사에 오래 참음과 [가르치는 기술]로 경책하며 경계하며 권하라.』 (디모데 후 4:2) 각개인이 알고 있는 책임을 수행하기 위하여는 『곤난한 때』에도 전파하라는 엄숙한 명령에 일치하여 그의 계획을 주의깊이 만듭니다. 금지령 하에서는 보다 적은 전도인들의 집단이 보다 적게 눈에 뜨이지 않는 법입니다. 개인적인 활동은 때때로 거의 알아내지 못합니다.
9. 금지령 하에서의 증인들의 『우연한』 증거에 대한 견해를 말씀하십시오.
9 「가이사」가 방해하기 위하여 독재주의적 수단에 호소하기 때문에 전파 사업에 가한 한계가 너무나 제한된다면, 모든 전파자들이 『우연한』 증거를 하는 것이 현명한 일일지도 모릅니다. 이 점을 돕기 위하여 감독자들은 계속 전도인들에게 낯서른 사람들과 말을 시작하는 효과적인 방법을 알려줘서 그들이 양 같은 자들인가를 재치있게 알아보도록 할 수 있읍니다. 이것은 심지어 금지령 하에서도 합당한 사람을 찾으라는 것을 의미합니다. 관심을 가지고 있다는 것이 증명된 사람들은 정규적으로 방문할 수 있으며, 그리하여 재방문 사업은 계속됩니다. 이러한 방법으로 여러 나라에서는 성경 연구를 설립하여 사회하며, 금지령에도 불구하고 사람들은 도움을 받아 심지어는 하나님께 헌신하며 침례를 받는데까지 달하게 되는 것입니다.
10. 금지령 하에서 야외 전도 보고를 낼 곳이 있읍니까?
10 곤난을 겪어가면서까지 수행된 전도는 충실히 보고합니다. 보고한다는 것으로 여호와의 지적 조직과 접촉하고 있다는 감을 느끼도록 도움을 받게 됩니다. 집단과 회중의 보고는 모든 왕국 전도인들이 중요한 일이 성취되고 있으며 다른 사람들이 난관을 무릅쓰고 전파하는 일을 수행하고 있다는 것을 알게 될 때 충실하도록 고무합니다. 보고가 협회에 달하여 출판될 때 다른 나라의 사람에게도 격려가 될 것입니다. 당신이 협회의 「연감」을 읽을 때 이 점을 깨달을 것입니다. 회중의 책임있는 종들은 집회와 왕국 전도인들의 가정을 방문할 때 보고를 걷을 수 있읍니다.
11. 어느 정도까지 집회가 법이나 박해로 영향을 받읍니까?
11 그러나, 금지령 하에서 모임이 있을 것입니까? 물론, 계속됩니다. 작은 집단으로 해서 모일 필요는 있으나, 집회들은 영적으로 세워주며 힘주기 위하여 필요합니다. 이러한 비밀 집회를 그토록 평가하여 참석하는 사람들은 그들이 도착하며 떠나는데 상당한 시간적인 간격을 두어 모임을 위하여 사용하는 어떠한 위치에도 이웃의 쓸데없는 주의를 이끌지 않도록 합니다.
12. 마태 10:16-22 금지령 하의 그리스도인들에게 어떠한 도움을 줍니까?
12 위험에 직면해서는 담대하나 뱀 같이 용의 주도한 것이 여호와의 증인들입니다. 예수께서는 악한 자들을 경계하라고 말씀하셨읍니다. 거기에는 그러한 인간들의 손이 닫지 않도록 한다는 것을 포함합니다. 예수께서는 박해자들이 독재주의적인 전술에 호소하여 사람들로 국가를 위하여 심지어는 가족들까지도 고발하는 자들이 되도록 만들 것이라고 예언하셨읍니다. 『보라 내가 너희를 보냄이 양을 이리 가운데 보냄과 같도다 그러므로 너희는 뱀 같이 지혜롭고 비둘기 같이 순결하라 사람들을 삼가라 저희가 너희를 공회에 넘겨주겠고 저희 회당에서 채찍질 하리라 또 너희가 나를 인하여 총독들과 임금들 앞에 끌려가리니 이는 저희와 이방인들에게 증거가 되게 하려 하심이라. . . . 장차 형제가 형제를, 아비가 자식을 죽는데 내어주며 자식들이 부모를 대적하여 죽게 하리라 또 너희가 내 이름을 인하여 모든 사람에게 미움을 받을 것이나 나중까지 견디는 자는 구원을 얻으리라.』—마태 10:16-22.
온갖 구역에서의 확고부동성
13. 어떤 구역이 확고부동성을 요구하지 않는 구역이 있읍니까?
13 사업이 금지되어 있는 여러 나라의 모든 구역이 금지령 하에 있는 것은 아니나, 모든 구역은 확고부동성을 지닐 것을 요구합니다. 왕국 전도의 밭은 세상입니다. (마태 13:38) 온갖 구역에서 그들이 확고부동하다는 것은 여호와의 증인들이 밭의 모든 부분에서 여전히 발견되고 있는 『양』을 사랑하고 있다는 것을 증명합니다.
14. 일반적으로 모든 구역에 관하여, 그 목적은 무엇입니까?
14 가급적으로 일을 잘하기 위하여 여호와의 증인들은 구역 임명을 주의깊이 조직하며 전파함으로써 구역을 도는 일을 면밀하게 수행합니다. 전도인들은 수행한 일에 관하여 보고를 가져옵니다. 호별 방문 전도인들은 부재자라든가 바쁜 사람들에 대하여 좋은 기록을 만듭니다. 다음으로, 그러한 구역에서 증거할 때에는 어떤 새로운 구역에서 일하기 전에 전도인들은 첫째로 지난번 방문 때에 집에 없었던 사람들이라든가 그 때에 바빴던 사람들을 방문합니다. 이렇게 하면 한층 샅샅이 증거할 수 있으며 가지고 있는 구역을 온전히 활용할 수 있읍니다. 바쁜 사람들을 같은 날 늦게 혹은 약속한 다른 시간에 방문하는 일은 거의 틀림없이 좋은 결과를 가져옵니다.
15. 집단 증거는 무엇을 요구합니까?
15 전도인들이 집단적으로 증거할 때, 집단 사회자가 충분한 구역을 임명하여 전 시간 동안 집단이 바쁘게 일하도록 해야 한다는 것은 중요한 것으로 생각됩니다. 이렇게 하면 전도인들이 야외 봉사를 하다말고 구역을 더 얻기 위하여 사회자를 찾을 필요가 없게 됩니다. 몇 바퀴 구역을 돌며 일해 보면, 사회자는 그 집단이 구역을 얼마나 가져야 하는가를 알게 됩니다.
16. (ㄱ) 서적 선택과 (ㄴ) 재방문으로 어떻게 충실한 증거를 합니까?
16 구역을 「파수대」와 「깨어라!」 두 가지를 가지고 돌다가 다른 성경서적으로 바꾸어 또는 문제에 면밀한 주의를 돌린다면 성경 서적을 전하는데 도움을 받읍니다. 전도인들이 잡지를 가지고는 더 자주 방문할 수 있읍니다. 왜냐 하면, 항상 잡지는 사람들에게 제공할 어떤 새롭고도 싱싱한 것을 싣고 있기 때문입니다. 다음 번에는 다른 성경 연구 보조를 같은 구역에 전할 수 있읍니다. 이러한 방법으로 가장 잘 그리고 가장 철저한 증거를 할 수 있읍니다. 그리고는 재방문 사업을 조직하며 이를 위하여 새로운 자들이 훈련을 받게 되고 모든 관심을 가진 사람들이 재방문을 받게 될 때 호별 방문 전도를 위한 큰 구역이 필요하지는 않을 것입니다.
17. 『곤난한』 구역에서 어떤 도전을 볼 수 있으며 무엇을 생각해야 합니까?
17 여호와의 증인들에게 이른바 『힘든』 구역은 도전을 제공합니다. 그것은 그들의 확고부동성을 시험하는 다른 요인들과 연결되어 있읍니다. 『인내로써 우리 앞에 당한 경주를 경주하며 믿음의 [수석대행자시며] 또 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자 저는 그 앞에 있는 즐거움을 위하여 [형주]를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 . . . 너희 [영혼]이 피곤하여 낙심치 않기 위하여 죄인들의 이같이 자기에게 거역한 일을 참으신 자를 생각하라.』—히브리 12:1-3, 신세.
18. 어떤 구역에 어떤 특징이 있다면, 전도인은 어떠한 여러 가지 일들을 할 수 있읍니까?
18 한 지역 즉 구역에 어떤 특징이 있다면, 왕국 전도인은 그러한 일을 잘 알아야 할 것이며, 익숙해져야 할 것입니다. 그는 이러한 질문을 해봐야 할 것입니다. 사람들이 무엇을 믿는가? 그들은 왜 그러한 반응을 보이는가? 그들이 받아들이는 어떤 성경판이 있는가? 신문은 그들의 교직자들이 무엇을 주창하며 지시하여 싸운다고 보도하는가? 그들이 관심을 가지고 있는 것은 무엇인가? 그러한 질문에 대한 대답은 왕국 전도인들이 왕국 소식을 사람들에게 전할 수 있도록 도울 것입니다. 이 점에 있어서 사도 「바울」의 좋은 본이 있읍니다. 그는 자기의 선교 활동을 수행하는데 있어서 사람들과 그들의 신조에 관하여 배웠읍니다. 그는 자기 구역을 매우 잘 관찰하였기 때문에 「아덴」 사람들에게 자기가 어떤 『알지 못하는 신에게』라고 한 제단을 그 도시에서 보았다고 말할 수 있었읍니다. 그는 그들의 종교 열에 관하여 말하고는 이것을 기초로 그들에게 설교하였읍니다. 그는 자기가 그 곳에서 본 흉악한 우상 때문에 실망하지 않았읍니다. 그는 자기 임명지에서 발견한 것을 잘 이용하였읍니다. 심지어 사람들이 인정하는 작가들의 말까지 인용하였던 것입니다. 그는 자기 구역에 갈 때 정말 미리 생각하고 준비한 모범적인 전도자 였읍니다. 『곤난한』 구역의 도전을 받을 때 여호와의 증인들은 적절한 견해를 가지며 그러한 지역에서 슬기롭게 증거하기 위하여 철저히 준비합니다. 「자기 사업에 근실한 사람들은 왕 앞에 설 것이다.」라는 것을 알기 때문입니다.—잠언 22:29; 사도 17:23, 28, 29.
19. 어떤 구역에서의 발전을 설명하고, 전도에 있어서 그것이 어떻게 유리한가를 말씀하십시오.
19 여호와의 증인들의 전도에 있어서 훌륭한 유익이 되는 어떤 구역의 발전은 어떤 구역을 자주 돌므로 옵니다. 자주 도는 것은 불리한 것이 아니고 전도인의 사업이 잘 수행됨에 따라 유리하게 됩니다. 이 때문에 하나님의 전도인들은 그들이 방문하는 사람들과 서로 사귈 수 있게 되는 것입니다. 모든 겸허와 친절이며 다정하고도 따뜻하게 증거하며 결코 악을 악으로 갚지 않으며 한마디나마 위안의 말을 남겨 놓을 때, 사람들은 자주 방문하는 것이 그들의 선을 위해서라는 점을 깨닫을 수 있게 됩니다. 여호와의 증인들은 사람들에게 그들과 이야기 할 수 있게 됨을 기뻐한다는 것을 보증합니다. 당신은 왕국의 소식이 정말 보람되며 확실히 나쁜 소식이 아니라는데 동의하지 않읍니까? 당신도 동의하실 것을 바라마지 않읍니다. 왜냐 하면, 여호와의 증인들은 다시 방문할 기회가 있자 마자 그러한 유익된 문제에 관하여 모든 사람들에게 거듭 말하기를 기대하기 때문입니다. 따라서, 당신은 『돌아온다』는 것이 오늘의 성경 교육 사업의 일부임을 알 수 있읍니다.
20. (ㄱ) 구역에 관하여 첫째로 관심을 가져야 할 일은 무엇입니까? (ㄴ) 구역에서의 높은 질적인 전도를 하도록 돕는 도움을 말씀하십시오.
20 사람들이 우리가 오는 것을 볼 때 우리가 누구인가를 알며, 때로는 심지어 우리의 이름까지도 알고 있다는 것을 볼 때 정말 흐뭇한 일이라고 생각합니다. 서적이야 받든지 안받든지, 그러한 방문에서 사람들은 차차 기본적인 성경의 가르침의 계속 증가하는 지식을 받고 있는 것입니다. 여호와와 「아마겟돈」이란 더는 그들에게 이상한 말이 아닙니다. 죽은 자의 상태와 지상에 있을 영원한 인간 생명의 소망이란 더는 그들에게 새로운 생각이 아닙니다. 우리가 사람들에게 더 많은 것을 말하면 할수록, 그들의 마음의 틀과 인생에 대한 전망이며 그들의 필요한 것들이 무엇인가를 알게 될 것입니다. 그렇게 되면 그들을 가장 잘 도울 수 있읍니다. 자주 돈 구역이 동기가 되어 우리는 더 잘 준비하며 싱싱한 접근을 해서 관심을 끌며 잡을 수 있게 됩니다. 왕국 소식이 지니고 있는 굉장한 효과를 결코 최소 한도로 얕잡아 보지 마십시오. 그런데, 뛰어난 증가가 들어오는 것은 자주 일한 구역에서 입니다. 따라서, 첫째로 관심을 가져야 할 일은 구역을 얼마나 자주 도느냐가 아니라 거기에서 행하는 전도의 철저성과 선한 질인 것입니다. 여호와의 증인들은 여호와 하나님의 참숭배에 바친 뚜렷한 사람들입니다. 1963년 2월 1일호 「타임」 지 65면은 『신자 혹은 이교도』라는 제목 하에 다음과 같이 말하였읍니다. 『내가 시장을 내다볼 때, 더 이상 신자와 이교도를 구별할 수 없다. 나는 여호와의 증인들을 구별할 수 있다. . . . 전통적인 믿음의 추종자들을 구별할 수가 없다고 어떤 「가톨릭」 사제는 투덜댔다.』 똑 같이 생각하는 사람들이 수백만명 있읍니다.
올바른 행실과 품행에서의 확고부동성
21. 행실과 품행에 관하여 우리는 어떠한 선택을 가지고 있으며, 그러한 결과는 어떠합니까?
21 우리로서는 도덕적인 행실과 단정한 품행에서 확고 부동하겠다는 결의가 있지 않으면 안됩니다. 도덕을 잘 유지하지 않는다면, 생명의 길에서 벗어나게 될 것입니다. 당신은 약속의 땅에 몹시도 가까왔을 때의 옛 「이스라엘」의 경험을 기억하십니까? (민수 25장) 그 때에 부정 때문에 수 만명은 죽음을 당하였읍니다. 우리는 악한 일에 마음을 두지 않음으로 그러한 실족케 하는 탈선 행위를 피할 수 있읍니다. 우리가 기쁜 소식을 듣기 전에는 우리의 마음이 그러한 일에 있었으며, 이에 따라 행하였기 때문에 나쁜 행위를 산출하였읍니다. 그러나, 우리는 그리스도의 죽음과 부활이 이러한 자를 위한 것임을 배웠읍니다. 즉 『거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없는 자로 그 앞에 세우고자 하셨으니 만일 너희가 믿음에 거하고 터 위에 굳게 서서 너희 들은바 복음의 소망에서 흔들리지 아니하면 그리하리라.』 (골로새 1:22, 23) 우리가 책망할 것이 없는 믿음 안에서 계속하며 기쁜 소식의 소망을 깨닫기를 결심할 수 있도록 기도하는 바입니다.
집회 참석에서의 확고부동성
22. (ㄱ) 여호와의 숭배의 어떤 다른 분야가 확고부동성을 요구합니까? (ㄴ) 영적 힘의 한 출처는 무엇입니까?
22 영적 힘은 지식에서 옵니다. 지식은 우리의 회중 집회와 하나님의 말씀의 개인 연구로서 얻을 수 있읍니다. 우리가 끝까지 힘차게 경주를 해서 영원한 생명의 상을 받으려면 그 지식을 얻기 위하여 집회에 참석하는 데 꾸준성이 요구됩니다. 가족 연구와 개인 연구는 그러한 모임에 참석하고 싶은 욕망을 발전시킵니다. 집회 참석을 하지 않을 때마다 우리가 가질 수 있었든 얼마간의 지식을 갖지 못하게 됩니다. 그럴 때마다 잃는 것만큼 적과 대적하는 데 약해지는 법입니다. 우리가 계속하기 위하여 믿음에 깊이 뿌리 박혀 있어야 합니다. 가정마다 집회를 준비하는 일정한 시간을 가지고 있어야 할 것이며 회중이 함께 모일 때 토론에 참예하는 한 단위가 되지 않으면 안됩니다. 집회에서 우리 형제들과 함께 한다는 것은 생명의 길을 가도록 돕는 올바른 교제를 계속하게 하는 이 점을 가지고 있읍니다. (고린도 전 15:33) 이 거룩한 경고를 부인하려고 애쓴 사람들이 얼마나 비참한 지경에 이르렀읍니까! 그렇다면, 올바른 교제에 고착하십시오. 뒷걸음질 칠 필요는 조금도 없읍니다.
23. 회중과의 교제에서 오는 얼마간의 축복과 유익을 설명하십시오.
23 지금 신 세계 사회와의 교제를 가꾸는 사람들에게는 훌륭한 축복이 있게 됩니다. 그 안에서는 모두가 서로 격려합니다. 만일 한 사람이 약하거나 흔들흔들 한다면, 다른 사람들이 성서적 명령에 순종하여 『피곤한 손과 연약한 무릎을 일으켜 세우고 . . . 돌아보아 하나님 은혜에 이르지 못하는 자가 있는가 두려워하고.』 (히브리 12:12, 15) 그것은 참다운 이웃 사랑입니다. 이러한 격려를 하는데 당신의 부분을 행하십시오. 『피차 권면하고 피차 . . . 세우기를 너희가 하는것 같이 하라.』—데살로니가 전 5:11.
24. (ㄱ) 징계를 받은 확고부동성은 무엇을 가져올 것입니까? (ㄴ) 생명의 보상은 어떻게 사용되어야 할 것입니까?
24 징계를 받은 확고부동성의 길은 여호와의 항구적인 승인과 축복을 가져올 것입니다. 시간이 지남에 따라 혹은 곤난이 올 것을 미리 겁내어 우리의 확신을 약화시킬 이유가 무엇입니까? 『우리가 선을 행하되 낙심하지 말찌니 피곤하지 아니하면 때가 이르매 거두리라.』 (갈라디아 6:9) 인내하는 성실의 수호자(守護者)들은 그들의 보상으로 받는 것을 잘 사용할 것입니다. 여호와께서 신 세계에 관하여 그들에게 말씀하셨을 때 이것을 설명하셨읍니다. 『나 여호와가 말하노라 나의 지을 새 하늘과 새 땅이 내 앞에 항상 있을 것 같이 너희 자손과 너희 이름이 항상 있으리라 여호와가 말하노라 매 월삭과 매 안식일에 모든 혈육이 이르러 내 앞에 경배하리라.』 (이사야 66:22, 23) 그리스도인 행로에서 성실함을 지킴으로 우리는 우리의 하나님이시자 아버지이신 여호와를 영원히 숭배할 수 있게 될 것입니다. 당신은 이것을 원하십니까? 올바른 일을 행하다가 힘을 떨어뜨리지 마십시오. 징계를 받으십시오. 생명과 여호와의 찬양의 길을 가는 데 확고부동 하십시오.