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  • 요한복음 4:20
    신세계역 성경
    • 20 우리 조상들은 이 산에서 숭배를 드렸는데, 선생님네 사람들은 숭배를 드려야 하는 곳이 예루살렘에 있다고 합니다.”+

  • 요한복음 4:20
    신세계역 성경
    • 20⁠ 우리의 조상들은 이 산에서 숭배하였는데,+ 당신들은 사람들이 숭배해야 할 곳이 예루살렘에 있다고 말합니다.”+

  • 요한복음 4:20
    성경전서 개역한글판
    • 20 우리 조상들은 이 산에서 예배하였는데 당신들의 말은 예배할 곳이 예루살렘에 있다 하더이다

  • 요한복음
    워치 타워 출판물 색인 1986-2025
    • 4:20 통-1 234; 파배16.2 8; 파93 1/1 24-25

  • 요한 복음
    워치 타워 출판물 색인 1971-1985
    • 4:20 깨76 10/22 22

  • 요한복음
    여호와의 증인을 위한 연구 자료 찾아보기—2019
    • 4:20

      「통찰」 제1권 234면

      「파수대」 (배부용)

      2016년 제2호 8-9면

      「파수대」

      1993/1/1, 24-25면

  • 요한복음 연구 노트—4장
    신세계역 성경 (연구용)
    • 4:20

      이 산: 그리심산을 가리킨다. (부록 나10 참조) 그리심산은 히브리어 성경에 4번 언급된다. (신 11:29; 27:12; 수 8:33; 삿 9:7) 사마리아 사람들은 예루살렘 성전에 견줄 만한 자기들의 성전을 그리심산에 지었다. 그 성전은 아마도 기원전 4세기에 지어진 것 같으며, 기원전 128년에 유대인들에 의해 파괴되었다. 사마리아 사람들은 성경에서 처음 다섯 권의 책만을 받아들였으며 여호수아서도 받아들였을 가능성이 있다. 하지만 그들은 성경의 다섯 권의 책을 있는 그대로가 아니라 나름대로 수정해서 받아들였으며, 그것이 오늘날 사마리아 오경으로 알려져 있다. 사마리아 오경은 고대 히브리어에서 파생한 그들 나름의 문자로 기록되었다. 사마리아 오경의 본문은 히브리어 성경의 마소라 본문과 약 6000군데에서 차이가 난다. 대부분은 사소한 차이이지만 중대한 차이가 있는 곳들도 있다. 예를 들어 신 27:4의 경우, 성경에서는 “에발 산”에서 돌들을 세우고 회칠을 한 다음 그 위에 모세 율법을 기록해야 했다고 알려 주는데, 사마리아 오경에는 “에발 산”이 아니라 “그리심 산”으로 되어 있다. (신 27:8) 그처럼 산의 이름을 바꾼 이유는 그리심산이 하느님의 거룩한 산이라는 자신들의 믿음을 뒷받침하기 위해서였음이 분명하다.

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