모든 사람은 하느님께 답변해야 한다
“우리 각자가 자기 자신에 대하여 하느님께 답변하게 될 것입니다.”—로마 14:12.
1. 아담과 하와의 자유에는 무슨 한계가 있었습니까?
여호와 하느님께서는 우리의 첫 조상인 아담과 하와를 자유 도덕 행위자로 창조하셨습니다. 비록 천사들보다 열등하기는 하였지만, 그들은 현명한 결정을 내릴 능력이 있는 지성 있는 피조물이었습니다. (시 8:4, 5) 그렇지만 하느님께서 주신 그 자유가, 모든 것을 마음대로 결정할 수 있는 허가증은 아니었습니다. 그들은 창조주 앞에 책임이 있었으며, 이 책임이 그들의 후손 모두에게 미치게 되었습니다.
2. 여호와께서는 머지않아 무엇에 대해 책임을 물으실 것이며, 그 이유는 무엇입니까?
2 우리가 현 악한 사물의 제도의 절정에 다가가고 있으므로, 여호와께서는 땅에서 책임을 물으실 것입니다. (비교 로마 9:28) 머지않아, 불경건한 자들은 땅의 자원을 탈취하고 인간 생명을 빼앗고 특히 하느님의 종들을 박해한 것에 대하여 여호와 하느님께 답변해야 할 것입니다.—계시 6:10; 11:18.
3. 우리는 무슨 질문들을 고려할 것입니까?
3 정신이 번쩍 들게 하는 이러한 앞으로 있을 일에 직면하여, 우리가 과거에 여호와께서 피조물들을 의롭게 대해 오신 일에 대해 숙고하는 것은 유익할 것입니다. 성경은 우리가 개인적으로 창조주께 받아들여질 만한 답변을 하도록 어떻게 도움을 줄 수 있습니까? 무슨 모범들이 도움이 될 수 있으며, 우리는 어떤 사람들을 본받지 않아야 합니까?
천사들도 책임을 져야 한다
4. 하느님께서 천사들에게 그들의 행위에 대하여 책임을 물으신다는 것을 어떻게 알 수 있습니까?
4 하늘에 있는 여호와의 천사 피조물들도 우리처럼 그분 앞에 책임이 있습니다. 노아의 날의 홍수 전에, 어떤 천사들은 여자들과 성관계를 갖기 위하여 물질화함으로 불순종하였습니다. 자유 도덕 행위자로서, 이 영적 피조물들은 그러한 결정을 할 수 있었지만, 하느님께서는 그들에게 책임을 물으셨습니다. 불순종한 천사들이 영계로 돌아왔을 때, 여호와께서는 그들이 본래의 위치를 되찾는 것을 허락하지 않으셨습니다. 제자 유다는 그들이 “큰 날의 심판을 위하여 영원한 결박으로 짙은 어둠 아래 보존”되었다고 우리에게 알려 줍니다.—유다 6.
5. 사탄과 그의 악귀들은 이미 무슨 몰락을 경험하였으며, 그들의 반역에 대한 책임 문제가 어떻게 완결될 것입니까?
5 이 불순종한 천사들 즉 악귀들의 통치자는 사탄 마귀입니다. (마태 12:24-26) 이 악한 천사는 창조주께 반역하였으며 여호와의 주권의 정당성에 이의를 제기하였습니다. 사탄은 우리의 첫 조상이 죄를 짓게 하였으며, 그로 인해 그들은 결국 죽게 되었습니다. (창세 3:1-7, 17-19) 여호와께서 그 후에도 얼마 동안 사탄이 하늘 궁정에 출입할 수 있도록 허락하셨지만, 성서 계시의 책은 하느님께서 정하신 때에 이 악한 자가 지구 근처로 내던져질 것임을 예언하였습니다. 증거는 이 일이 예수 그리스도께서 1914년에 왕국 권능을 받으시고 난 직후에 있었음을 암시합니다. 결국, 마귀와 그의 악귀들은 영원한 멸망으로 들어갈 것입니다. 주권 문제가 최종적으로 해결됨과 동시에, 그 때 반역에 대한 책임 문제가 공정하게 완결될 것입니다.—욥 1:6-12; 2:1-7; 계시 12:7-9; 20:10.
하느님의 아들도 책임을 진다
6. 예수께서는 자기 아버지께 대한 자기 자신의 책임을 어떻게 보십니까?
6 하느님의 아들이신 예수 그리스도께서는 참으로 훌륭한 모범을 세워 놓으셨습니다! 아담과 똑같은 완전한 사람으로서, 예수께서는 하느님의 뜻을 행하기를 기뻐하셨습니다. 그분은 또한 여호와의 법에 순응해야 할 책임을 즐거이 지셨습니다. 그분에 관하여, 시편 필자는 적절하게도 이렇게 예언하였습니다. “나의 하나님이여 내가 주의 뜻 행하기를 즐기오니 주의 법이 나의 심중에 있나이다.”—시 40:8; 히브리 10:6-9.
7. 예수께서 죽으시기 전날 밤에 기도하실 때, 요한 17:4, 5에 기록된 말씀을 하실 수 있었던 이유는 무엇입니까?
7 예수께서는 미움에 찬 반대를 받으시면서도, 하느님의 뜻을 행하셨고 고통의 기둥에서 죽기까지 충절을 유지하셨습니다. 그분은 그렇게 하심으로 아담의 죄의 치사적인 결과로부터 인류를 구속하기 위하여 대속의 값을 치르셨습니다. (마태 20:28) 그렇기 때문에 예수께서는 죽으시기 전날 밤에 자신 있게 이렇게 기도하실 수 있었습니다. “저는 당신이 저에게 하라고 주신 일을 끝내어 땅에서 당신을 영광스럽게 하였습니다. 그러므로 아버지, 세상이 있기 전에 제가 당신 곁에서 가졌던 영광으로 이제 저를 당신 곁에서 영광스럽게 해 주십시오.” (요한 17:4, 5) 예수께서 하늘의 아버지께 이런 말씀을 하실 수 있었던 것은, 그분이 책임의 시험을 성공적으로 통과하셨고 하느님께 받아들여질 수 있게 되셨기 때문입니다.
8. (ㄱ) 바울은 우리가 우리 자신에 대하여 여호와 하느님께 답변해야 함을 어떻게 지적하였습니까? (ㄴ) 우리가 하느님께 받아들여질 수 있게 되는 데 무엇이 도움이 될 것입니까?
8 완전한 사람이었던 예수 그리스도와는 달리, 우리는 불완전합니다. 그렇지만 우리도 하느님 앞에 책임이 있습니다. 사도 바울은 이렇게 말하였습니다. “왜 당신은 형제를 판단합니까? 또한 왜 당신은 형제를 멸시합니까? 우리는 모두 하느님의 심판대 앞에 설 것입니다. 이렇게 기록되어 있습니다. ‘“내가 살아 있으니 모든 무릎이 나에게 꿇을 것이며, 모든 혀가 하느님을 공개적으로 인정할 것이다”라고 여호와께서 말씀하신다.’ 그러므로 우리 각자가 자기 자신에 대하여 하느님께 답변하게 될 것입니다.” (로마 14:10-12) 우리가 좋은 답변을 할 수 있고 또 여호와께 받아들여질 수 있도록, 그분은 사랑 많으시게도 우리에게 양심과 그분의 영감받은 말씀인 성서를 주셨는데, 성서는 우리의 말과 행동의 지침이 됩니다. (로마 2:14, 15; 디모데 둘째 3:16, 17) 여호와의 영적인 마련들을 온전히 활용하고 성서로 훈련받은 양심에 따르는 것은, 우리가 하느님께 받아들여질 수 있게 되는 데 도움이 될 것입니다. (마태 24:45-47) 여호와의 성령 즉 활동력은 힘과 인도의 또 다른 근원입니다. 만일 우리가 영의 인도와 일치하게 그리고 성서로 훈련받은 우리의 양심의 인도와 일치하게 행동한다면, 우리는 “하느님을 무시”하지 않음을 나타내는 것인데, 그분께 우리는 우리의 모든 행동에 대하여 답변해야 합니다.—데살로니가 첫째 4:3-8; 베드로 첫째 3:16, 21.
나라들의 책임
9. 에돔 사람들은 어떤 사람들이었으며, 이스라엘을 대한 일로 인해 그들에게 무슨 일이 일어났습니까?
9 여호와께서는 나라들에게 책임을 물으십니다. (예레미야 25:12-14, 「신세」 참조; 스바냐 3:6, 7, 「신세」 참조) 사해 남쪽과 아카바 만 북쪽에 있던 고대 에돔 왕국을 고려해 봅시다. 에돔 사람들은 셈족에 속한 종족으로서, 이스라엘 사람들과 혈통상으로 가까운 관계였습니다. 에돔 사람들의 조상이 아브라함의 손자인 에서였는데도, 이스라엘 사람들은 약속의 땅으로 가는 도중에 에돔을 통과하여 “왕의 대로”로 여행할 수 있게 해달라는 요청을 거절당하였습니다. (민수 20:14-21) 여러 세기에 걸쳐, 에돔의 적대감은 이스라엘에 대한 무자비한 증오심으로 발전하였습니다. 결국, 에돔 사람들은 기원전 607년에 예루살렘을 멸망시키도록 바빌론 사람들을 부추긴 데 대해 답변해야 하였습니다. (시 137:7) 기원전 6세기에, 나보니두스 왕 휘하의 바빌론 군대가 에돔을 정복하였으며, 에돔은 여호와께서 선언하신 대로 황폐되었습니다.—예레미야 49:20; 오바댜 9-11.
10. 모압 사람들은 이스라엘 사람들에 대해 어떻게 행동하였으며, 하느님께서는 어떻게 모압에게 책임을 물으셨습니까?
10 모압도 나을 것이 없었습니다. 모압 왕국은 에돔 북쪽과 사해 동쪽에 있었습니다. 이스라엘 사람들이 약속의 땅에 들어가기 전에, 모압 사람들은 이스라엘 사람들에게 호의적으로 행동하지 않았으며, 분명히 금전적 이득을 위해서만 빵과 물을 제공하였을 것입니다. (신명 23:3, 4) 모압 왕 발락은 이스라엘을 저주하기 위하여 예언자 발람을 고용하였으며, 모압 여자들이 이스라엘 남자들을 부도덕과 우상 숭배에 빠지도록 꾀는 데 사용되었습니다. (민수 22:2-8; 25:1-9) 그러나 여호와께서는 이스라엘에 대한 모압의 증오심에 주목하셨습니다. 예언된 대로, 모압은 바빌론 사람들의 손에 황폐당하였습니다. (예레미야 9:25, 26; 스바냐 2:8-11) 그렇습니다. 하느님께서는 모압에게 책임을 물으셨습니다.
11. 모압과 암몬은 어떤 도시들같이 되었으며, 성서 예언들은 현 악한 사물의 제도와 관련하여 무엇을 지적합니까?
11 모압뿐 아니라 암몬도 하느님께 답변하지 않으면 안 되었습니다. 여호와께서는 이렇게 예언하셨습니다. “장차 모압은 소돔 같으며 암몬 자손은 고모라 같을 것이라 찔레가 나며 소금 구덩이가 되어 영원히 황무하리[라].” (스바냐 2:9) 모압 땅과 암몬 땅은, 하느님께서 소돔과 고모라 도시들을 멸망시키셨듯이 황폐되었습니다. 런던의 지질학회에 의하면, 연구 조사자들은 폐허가 된 소돔과 고모라가 있던 곳이 사해의 동쪽 해안이라고 주장합니다. 이 점과 관련하여 아직 발견되지 않은 어떤 믿을 만한 증거도, 현 악한 사물의 제도 역시 여호와 하느님께 책임을 추궁당할 것임을 지적하는 성서 예언들을 지지할 뿐입니다.—베드로 둘째 3:6-12.
12. 이스라엘이 자기 죄에 대하여 하느님께 답변해야 하기는 하였지만, 유대인 남은 자에 관하여 무엇이 예언되었습니까?
12 이스라엘은 여호와께 크게 은혜를 받기는 하였지만, 자기의 죄에 대해 하느님께 답변해야 하였습니다. 예수 그리스도께서 이스라엘 나라에 오셨을 때, 대다수의 사람들은 그분을 배척하였습니다. 오직 남은 자만이 믿음을 나타내고 그분의 추종자들이 되었습니다. 바울은 다음과 같이 편지하였을 때 이 유대인 남은 자에게 특정한 예언들을 적용시켰습니다. “이사야가 이스라엘에 관하여 외칩니다. ‘이스라엘 자손들의 수가 바다 모래 같을지라도 남은 자만이 구원을 받을 것이다. 여호와께서는 땅에서 책임을 물으실 것이며, 그 일을 끝내시고 단축하실 것이다.’ 또한 이사야가 전에 말한 바와 같습니다. ‘만군의 여호와께서 우리에게 씨를 남기지 않으셨다면, 우리는 소돔과 같이 되었을 것이며 고모라와 같이 되었을 것이다.’” (로마 9:27-29; 이사야 1:9; 10:22, 23) 사도 바울은 엘리야 시대에 바알에게 무릎을 꿇지 않은 7000명을 예로 든 다음에 이렇게 말하였습니다. “그러므로 이와 같이, 현 시기에도 과분한 친절로 말미암은 택하심에 따라 남은 자가 나타난 것입니다.” (로마 11:5) 그 남은 자는 개인적으로 하느님 앞에 책임이 있는 사람들로 이루어졌습니다.
개인적으로 책임이 있음을 보여 주는 예들
13. 하느님께서 카인에게 동생 아벨을 살해한 일에 대해 책임을 추궁하셨을 때, 그에게 무슨 일이 일어났습니까?
13 성서는 여호와 하느님 앞에서 개인적으로 책임이 있음을 보여 주는 예들을 많이 언급합니다. 한 가지 예로서 아담의 맏아들인 카인을 생각해 보십시오. 그와 그의 동생 아벨은 모두 여호와께 희생물을 바쳤습니다. 아벨의 희생물은 하느님께 받아들여졌지만, 카인의 희생물은 받아들여지지 않았습니다. 동생을 잔인하게 살해한 일에 대해 책임을 추궁당하였을 때, 카인은 몰인정하게도 하느님에게 “내가 내 아우를 지키는 자이니까” 하고 말하였습니다. 카인은 자기가 지은 죄 때문에 “에덴 동편 놋 땅”으로 추방당하였습니다. 그는 자기의 범죄에 대해 진실한 회개를 나타내지 않고, 자기가 받은 공정한 처벌을 유감으로 여길 뿐이었습니다.—창세 4:3-16.
14. 하느님 앞에 개인적으로 책임이 있다는 것이 대제사장 엘리와 그의 아들들의 경우에 어떻게 잘 예시되었습니까?
14 하느님 앞에 개인적으로 책임이 있다는 것이 이스라엘의 대제사장 엘리의 경우에도 잘 예시됩니다. 그의 아들들인 홉니와 비느하스는 직무를 행하는 제사장들로 봉사하였지만 “사람들에게 불공정하고 하느님께 불손한 죄를 지었으며, 온갖 종류의 악을 서슴지 않고 행하였다”고 역사가 요세푸스는 말합니다. 이 “불량자”들은 여호와를 인정하지 않았고, 신성 모독적인 행실을 저질렀으며, 심각한 부도덕의 죄를 지었습니다. (사무엘 상 1:3; 2:12-17, 22-25) 그들의 아버지이자 이스라엘의 대제사장으로서, 엘리는 그들을 징계할 의무가 있었지만, 단지 그들을 부드럽게 책망할 뿐이었습니다. 엘리는 ‘자기 아들들을 여호와보다 더 중히 여겼’습니다. (사무엘 상 2:29) 엘리의 집에 징벌이 내렸습니다. 두 아들은 같은 날 죽었고 그들의 아버지도 마찬가지로 죽었으며, 그들의 제사직 가계는 결국 완전히 끊어졌습니다. 그렇게 하여 그 책임 문제가 완결되었습니다.—사무엘 상 3:13, 14; 4:11, 17, 18.
15. 사울 왕의 아들 요나단은 왜 상을 받았습니까?
15 사울 왕의 아들 요나단은 전혀 다른 본을 세웠습니다. 다윗이 골리앗을 죽인 직후에, “요나단의 마음이 다윗의 마음과 연락”되었으며, 그들은 벗 관계의 계약을 맺었습니다. (사무엘 상 18:1, 3) 아마 요나단은 하느님의 영이 사울에게서 떠난 사실을 분별했겠지만, 참 숭배에 대한 그 자신의 열심은 줄어들지 않았습니다. (사무엘 상 16:14) 하느님께서 주신 다윗의 권위에 대한 요나단의 인식은 결코 약해지지 않았습니다. 요나단은 하느님 앞에서의 자신의 책임을 잘 알고 있었으며, 여호와께서는 그의 가계가 여러 세대 계속되게 해주심으로써 그의 훌륭한 행로에 대해 상 주셨습니다.—역대 상 8:33-40.
그리스도인 회중 내에서의 책임
16. 디도는 어떤 사람이었으며, 그가 자기 자신에 대하여 하느님께 훌륭하게 답변하였다고 말할 수 있는 이유는 무엇입니까?
16 그리스도인 그리스어 성경은 자기 자신에 대하여 훌륭하게 답변한 많은 남녀에 대해 호의적으로 말합니다. 예를 들어, 그리스 사람으로서 디도라는 그리스도인이 있었습니다. 그가 키프로스로 여행한 바울의 첫 번째 선교 여행 중에 그리스도인이 되었다는 견해도 있습니다. 키프로스에서 온 유대인과 개종자들이 기원 33년 오순절에 예루살렘에 있었을 것이기 때문에, 그리스도교는 그 후 얼마 안 있어 그 섬에 이르렀을 것입니다. (사도 11:19) 그렇기는 하지만 디도는 바울의 충실한 동료 일꾼들 중 한 사람임을 증명하였습니다. 그는 기원 49년경에 바울과 바르나바와 함께 예루살렘으로 여행하였으며, 그 때 할례에 관한 매우 중요한 문제가 해결되었습니다. 디도가 할례받지 않았다는 사실이, 그리스도교 개종자들이 모세의 율법 아래 있지 않다는 바울의 논증에 무게를 더해 주었습니다. (갈라디아 2:1-3) 디도의 훌륭한 봉사의 직무는 성경 속에 증언되어 있으며, 바울은 그에게 하느님의 영감받은 편지를 보내기까지 하였습니다. (고린도 둘째 7:6; 디도 1:1-4) 분명히 지상 행로의 마지막 순간까지, 디도는 자기 자신에 대하여 하느님께 계속 훌륭하게 답변하였을 것입니다.
17. 디모데는 자기 자신에 대하여 어떻게 답변하였으며, 이 모범은 우리에게 어떤 영향을 미칠 수 있습니까?
17 디모데는 자기 자신에 대하여 여호와 하느님께 받아들여질 수 있게 답변한, 또 다른 열심 있는 사람이었습니다. 디모데는 얼마의 건강 문제가 있었지만, “위선이 없는 믿음”을 나타냈고 ‘좋은 소식의 진전을 위하여 바울과 함께 종노릇’하였습니다. 그렇기 때문에 사도 바울은 빌립보의 동료 그리스도인들에게 이렇게 말할 수 있었습니다. “여러분에 관한 일에 진실로 관심이 있는, [디모데와] 같은 성향을 가진 사람이 내게는 그 외에 없습니다.” (디모데 둘째 1:5; 빌립보 2:20, 22; 디모데 첫째 5:23) 인간적 약함과 그 밖의 시련에 직면하여, 우리 역시 위선이 없는 믿음을 가질 수 있고 우리 자신에 대하여 하느님께 받아들여질 수 있게 답변할 수 있습니다.
18. 루디아는 어떤 사람이었으며, 그는 어떤 영을 나타냈습니까?
18 루디아는 분명히 자기 자신에 대하여 하느님께 훌륭하게 답변한 경건한 여자였습니다. 루디아와 그의 집안은 바울이 기원 50년경에 빌립보에서 활동한 일로 인해 유럽에서 그리스도교를 받아들인 최초의 사람들 가운데 포함되었습니다. 티아티라 출신의 루디아는 필시 유대교 개종자였겠지만, 빌립보에는 유대인이 거의 없었을 것이고 회당도 없었을 것입니다. 루디아와 그 밖의 독실한 여자들은 강가에 모여 있었는데, 바울이 그 때 그들에게 이야기하였습니다. 그 결과로, 루디아는 그리스도인이 되었으며 바울과 그의 동료들에게 간절히 권하여 자기 집에 머물게 하였습니다. (사도 16:12-15) 루디아가 나타낸 후대는 참 그리스도인들을 구별하는 기준이 되는 특징으로 남아 있습니다.
19. 도르가는 무슨 선행으로 자기 자신에 대하여 하느님께 훌륭하게 답변하였습니까?
19 도르가는 자기 자신에 대하여 여호와 하느님께 훌륭하게 답변한 또 다른 여자였습니다. 도르가가 죽었을 때, 베드로는 요파에 사는 제자들의 요청을 받고 그 곳으로 갔습니다. 베드로를 만난 두 사람은 ‘그를 위층 방으로 인도하였고, 과부들이 모두 그에게 나아와 울며 도르가가 자기들과 함께 있을 때에 만들어 주었던 많은 속옷과 겉옷을 보여 주었’습니다. 도르가는 다시 살아났습니다. 그러나 그는 단지 매우 관대한 영을 나타낸 일로만 기억될 것입니까? 그렇지 않습니다. 도르가는 “제자”였으며, 분명히 제자를 삼는 일에 직접 참여하였을 것입니다. 오늘날의 그리스도인 여자들도 그와 비슷하게 ‘선행과 자비의 선물을 풍성하게 베풉’니다. 그들은 또한 기꺼이 왕국의 좋은 소식을 선포하고 제자를 삼는 일에도 활발히 참여합니다.—사도 9:36-42; 마태 24:14; 28:19, 20.
20. 우리는 무슨 자문을 해 볼 수 있습니까?
20 성서는 나라들과 개인들이 주권자이신 주 여호와께 답변해야 한다는 사실을 분명히 알려 줍니다. (스바냐 1:7) 그러므로 만일 우리가 하느님께 헌신한 사람이라면, 우리는 이러한 자문을 해볼 수 있을 것입니다. ‘나는 하느님께서 주신 나의 특권과 책임을 어떻게 여기는가? 나는 나 자신에 대하여 여호와 하느님과 예수 그리스도께 어떤 유의 답변을 하고 있는가?’
어떻게 대답하시겠습니까?
◻ 천사들과 하느님의 아들이 여호와 앞에 책임이 있다는 것을 어떻게 증명하겠습니까?
◻ 하느님께서 나라들에게 책임을 물으신다는 점을 보여 주는 어떤 성경적 예들이 있습니까?
◻ 성서는 하느님 앞에 개인적으로 책임이 있음에 관해 무엇이라고 말합니까?
◻ 여호와 하느님께 훌륭하게 답변한 어떤 사람들이 성서 기록에 나옵니까?
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예수 그리스도께서는 자기 자신에 대하여 하늘의 아버지께 훌륭한 답변을 하셨다
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도르가처럼, 오늘날의 그리스도인 여자들도 자기 자신에 대하여 여호와 하느님께 좋은 답변을 한다
[13면 사진 자료 제공]
The Death of Abel/The Doré Bible Illustrations/Dover Publications, Inc.