Sargybos bokšto INTERNETINĖ BIBLIOTEKA
Sargybos bokšto
INTERNETINĖ BIBLIOTEKA
lietuvių
  • BIBLIJA
  • LEIDINIAI
  • SUEIGOS
  • kr sk. 10 p. 100–107
  • Apvalyti nuo klaidatikystės

Susijusios vaizdo medžiagos nėra.

Vaizdo siužeto įkelti nepavyko.

  • Apvalyti nuo klaidatikystės
  • Dievo Karalystė: šimtas veiklos metų
  • Paantraštės
  • Panašūs
  • „Levio palikuonių“ apvalymas
  • „Išlikite švarūs!“
  • Ar krikščionims dera švęsti Kalėdas?
  • Ar kryžius — krikščionims priimtinas simbolis?
  • Atskiriami „nedorėliai nuo teisiųjų“
  • Šiuolaikinių Kalėdų šaknys
    Sargybos bokštas 1997
  • Ar krikščionims dera švęsti Kalėdas?
    Sargybos bokštas skelbia Jehovos karalystę 2017
  • Kodėl Kalėdos švenčiamos netgi Rytuose?
    Sargybos bokštas 1999
  • Ką iš tikrųjų žmonėms reiškia Kalėdos ir Naujieji metai?
    Sargybos bokštas skelbia Jehovos Karalystę 2005
Daugiau
Dievo Karalystė: šimtas veiklos metų
kr sk. 10 p. 100–107

10 SKYRIUS

Apvalyti nuo klaidatikystės

TRUMPAI

Kokių klaidingų įsitikinimų ir papročių Jėzaus sekėjai laikėsi ir kaip jų atsikratė.

1—3. Ką Jėzus darė pamatęs, kad šventykla suteršta?

JERUZALĖS šventyklą Jėzus labai brangino. Juk tai buvo Jehovos — tikrojo Dievo — garbinimo centras. Jėzus žinojo, kad Jehovos garbinimas privalo būti tyras, nesuterštas. Bet 33 mūsų eros metų nisano 10 dieną Dievo Sūnus atėjo į šventyklą ir rado ją suterštą. Kas buvo ne taip? (Perskaityk Mato 21:12, 13.)

2 Pagonių kieme godūs prekijai ir pinigų keitėjai neteisėtai pelnėsi iš žmonių, norinčių ką nors paaukoti Jehovai.a Pasipiktinęs Jėzus „išvarė visus šventykloje parduodančius ir perkančius, išvartė pinigų keitėjų stalus“. (Palygink Nehemijo 13:7-9.) Tuos savanaudžius Jėzus išpeikė, kam iš jo Tėvo namų padarė „plėšikų urvą“. Jis akivaizdžiai parodė, kaip brangina šventyklą ir teisingą Dievo garbinimą. Jo Tėvo garbinimas privalo būti tyras, be jokių priemaišų.

3 Po daugelio šimtmečių, kai Jėzus jau buvo Dievo Karalystės Karalius, jis vėl apvalė šventyklą, tik šįkart ne kokį pastatą, o šventyklą perkeltine prasme. Tas valymas palietė visus, kas nori garbinti Jehovą taip, kaip jam priimtina. Kokia prasme Jėzus atėjo į šventyklą ir ką joje rado?

„Levio palikuonių“ apvalymas

4, 5. a) Kokiu būdu nuo 1914-ųjų iki 1919-ųjų pateptieji krikščionys buvo gryninami? b) Ar tuo Dievo tarnų gryninimas baigėsi? Paaiškink.

4 Kaip jau kalbėjome 2-ame knygos skyriuje, 1914-aisiais gavęs sostą Jėzus su savo Tėvu atėjo patikrinti dabartinės „šventyklos“, tai yra pažiūrėti, ar Jehova žemėje garbinamas tyrai.b Karalius Jėzus pamatė, kad „Levio palikuonis“, pateptuosius krikščionis, reikia išgryninti, apvalyti (Mal 3:1-3). Jehova savo garbintojus grynino nuo 1914-ųjų iki 1919-ųjų. Tuo laikotarpiu Dievo tarnai patyrė įvairių mėginimų, sunkumų. Jehova nuo jų neapsaugojo — leido pateptiesiems apsivalyti. Atlaikę visus mėginimus jie tapo grynesni, dar geriau pasiruošę vykdyti Karaliaus Jėzaus nurodymus.

5 Dievo tarnų gryninimas ir apvalymas tuo nesibaigė. Per visą paskutinių dienų laikotarpį Jehova ir jo paskirtas Karalius Jėzus nuolatos rūpinasi, kad tikrieji krikščionys būtų tyri, tinkami būti Jehovos šventykloje. Šiame ir tolesniuose dviejuose skyriuose aptarsime, kaip mūsų Karalius mus grynina. 11-ame skyriuje pakalbėsime apie tai, kaip jis padėjo išsiaiškinti įvairias elgesio normas, 12-ame bus rašoma apie organizacinės tvarkos tobulinimą, o dabar panagrinėsime, kaip buvome apvalomi nuo klaidingų įsitikinimų. Beje, Jėzus ne tik pasirūpino, kad nuo klaidatikystės būtume apvalyti, bet ir nuolatos užtikrina, kad ja vėl nesusiterštume. Kai kurių jo veiksmų mes net nematome. Pasigilinkime į tai.

„Išlikite švarūs!“

6. Remiantis Jehovos žodžiais, pasakytais žydų tremtiniams, kuo neturime susiteršti?

6 Tai, kad būtina atmesti bet kokią tikėjimo nešvarą, rodo Jehovos žodžiai žydų tremtiniams, VI amžiuje prieš mūsų erą susiruošusiems išeiti iš Babilono. (Perskaityk Izaijo 52:11.) Į Jeruzalę grįžtantiems žydams pirmiausia rūpėjo atstatyti šventyklą ir atkurti tikrąjį Dievo garbinimą (Ezr 1:2-4). Jehova uždraudė savo tautai išsinešti bet ką, kas būtų susiję su babiloniečių tikėjimu. Dievas izraelitams tai pabrėžė net kelis kartus: „Nelieskite nieko nešvaraus!“, „Lauk iš ten!“, „Išlikite švarūs!“ Iš šių Jehovos žodžių aišku: jo garbintojai privalo būti švarūs, tai yra nesusiteršę jokiais klaidingais mokymais nei klaidatikių tradicijomis.

7. Ką Jėzus pasitelkė, kad savo sekėjus apvalytų ir padėtų jiems išlikti tyriems?

7 Tam, kad savo sekėjus apvalytų ir padėtų jiems išlikti tyriems, Jėzus pasitelkė 1919-aisiais paskirtą ištikimą ir nuovokų vergą (Mt 24:45). Tiesa, tuo metu Biblijos tyrinėtojai jau buvo atsikratę daugybės neteisingų religinių mokymų. Vis dėlto ne visų. Kristus savo sekėjus, vadovaujamus ištikimojo vergo, vedė šviesėjančiu keliu. Jie vis aiškiau suprato, kokių įsitikinimų ir tradicijų dar turi atsisakyti (Pat 4:18). Pateiksime porą pavyzdžių.

Ar krikščionims dera švęsti Kalėdas?

8. Ką Biblijos tyrinėtojai apie Kalėdas pripažino nuo seniai, tačiau ko dar nesuvokė?

8 Biblijos tyrinėtojai jau nuo seniai pripažino, kad Kalėdų kilmė pagoniška ir kad Jėzus gimė ne gruodžio 25-ąją. Štai 1881-aisiais Sargybos bokšte buvo rašoma: „Milijonai žmonių į bažnyčią atėjo iš pagonybės. Bet pasikeitė tik pavadinimai: pagonių žyniai tapo krikščionių dvasininkais, pagoniškos šventės gavo krikščioniškus vardus. Viena tokių švenčių — Kalėdos.“c 1883-iaisiais Sargybos bokšto straipsnyje „Kada gimė Jėzus?“ paaiškinta, kad Jėzus tikriausiai gimė spalio pradžioje.d Vis dėlto Biblijos tyrinėtojams tada atrodė, kad švęsti Kalėdas — nieko blogo. Jas švęsdavo net ir Bruklino Betelio šeima. Bet 1927 metais Biblijos tyrinėtojų požiūris į šią šventę ėmė keistis.

9. Ką Biblijos tyrinėtojai apie Kalėdų šventę suprato 1927 metais?

9 Iš naujo patyrinėję Kalėdų kilmę ir papročius Dievo tarnai suprato, kad ši šventė Dievui garbės neteikia. Žurnalo The Golden Age (Aukso amžius) 1927 metų gruodžio 14 dienos numeryje išėjo straipsnis „Kalėdų kilmė“. Straipsnyje buvo dėstomi faktai: Kalėdos yra pagoniška šventė, per Kalėdas sureikšminami malonumai, ši šventė susijusi su stabmeldyste, be to, Kristus jos švęsti neliepė. Pabaigoje padaryta išvada: „Faktas, kad ši šventė patinka pasauliui, kūnui ir Velniui, yra galutinis argumentas jos nešvęsti tiems, kas visiškai paskirti Jehovos tarnystei.“ Suprantama, nuo 1927-ųjų Betelio šeima Kalėdų nebešventė.

„KALĖDŲ KILMĖ IR PRASMĖ“

BROLIS Ričardas Barberis (pažymėtas nuotraukoje) 1928-ųjų gruodį per radiją pasakė kalbą apie Kalėdas. Šios kalbos tekstas paskui buvo išspausdintas žurnalo The Golden Age (Aukso amžius) 1928 metų gruodžio 12 dienos numeryje. Straipsnis vadinosi „Kalėdų kilmė ir prasmė“. Štai keletas ištraukų iš tos kalbos.

  • „Šėtonas įpratino žmones teikti didesnę reikšmę kūdikio Jėzaus gimimui negu suaugusio Jėzaus mirčiai, taip paslėpdamas išpirkos svarbumą.“

  • „Kiekvienas žino, kad Kalėdų metas pasižymi ūžavimu, paleistuvystėmis, girtuokliavimu, besaikiu linksminimusi [...]. Aišku, nė vienu šių dalykų nepagerbiamas nei Dievas Jehova, nei jo Sūnus.“

  • „Velniui pavyko į bažnyčią įskiepyti savo sugalvotas šventes, iškilmes, pasninko dienas ir šventadienius [...]. Velnias suviliojo žmones tenkinti jo nedoras užmačias ir net vadinti tai krikščioniškais papročiais, siekdamas pasišaipyti iš didžio Dievo Jehovos.“

Betelio šeima 1926 m. paskutinį kartą švenčia Kalėdas; nuotraukoje pažymėtas Ričardas Barberis

1926-ieji. Paskutinės Kalėdos Bruklino Betelyje

10. a) Kas apie Kalėdas buvo paaiškinta 1928-ųjų gruodį? (Taip pat prašom žiūrėti papildomą informaciją „Kalėdų kilmė ir prasmė“.) b) Dėl kokių dar švenčių krikščionys buvo perspėti? (Prašom žiūrėti papildomą informaciją „Atskleidžiama tiesa apie kitas šventes“.)

10 Kitais metais Biblijos tyrinėtojams apie Kalėdas buvo paaiškinta dar daugiau. 1928 metų gruodžio 12 dieną brolis Ričardas Barberis, tuo metu dirbęs organizacijos centrinėje būstinėje, per radiją pasakė kalbą apie pagonišką šventės kilmę ir pabrėžė, kad šios šventės švęsti neturėtų nė vienas krikščionis. Kaip Dievo tarnai reagavo į tokį vadovaujančių brolių nurodymą? Brolis Čarlzas Brandlainas apie savo šeimą prisimena: „Ar mums buvo sunku atsisakyti tų pagoniškų dalykų? Visiškai ne. [...] Tai tas pats, kas nusivilkti purviną drabužį ir jį išmesti.“ Panašiai pasakoja ir brolis Henris Kantvelis, vėliau tarnavęs keliaujančiuoju prižiūrėtoju: „Džiaugėmės galėdami ko nors atsisakyti ir taip parodyti, kad Jehovą mylime.“ Tikrieji krikščionys noriai leidosi Kristaus apvalomi — atmetė šią iš pagonybės kilusią šventę (Jn 15:19; 17:14).e

11. Kaip parodome, kad esame klusnūs savo Karaliui?

11 Argi tai ne puikus pavyzdys mums? Kiekvienam verta pamąstyti: ar noriai einu Dievo organizacijos rodoma kryptimi? ar mielai priimu ištikimojo vergo patarimus? Jeigu tokį vadovavimą priimame, esame klusnūs savo Karaliui, nes tai jis paskyrė vergą maitinti mus reikiamu metu (Apd 16:4, 5).

ATSKLEIDŽIAMA TIESA APIE KITAS ŠVENTES

KRISTUS nuolat padeda savo sekėjams būti nesusiteršusiems šiuo pasauliu. Štai keletas pirmųjų krikščionims duotų perspėjimų dėl švenčių, kurių švęsti netinka.

  • Velykos. „Taip pat į vadinamųjų krikščionių bažnyčią buvo atnešta ir įskiepyta visiems gerai žinoma pagoniška šventė Velykos“ (The Golden Age [Aukso amžius], 1928 m. gruodžio 12 d., p. 168).

  • Valentino diena. „Žiūrint į Šv. Valentino dienos kilmę, ten nėra nieko bendra su šventumu“ (The Golden Age [Aukso amžius], 1929 m. gruodžio 25 d., p. 208).

  • Gimtadieniai. „Šventajame Rašte paminėti tik du atvejai, kai tokia šventė buvo švenčiama. Vienu atveju ją Juozapo dienomis šventė pagonis karalius Egipto faraonas, kitu — Erodas, per kurio gimtadienį buvo nužudytas Jonas Krikštytojas. Biblijoje niekur nepaminėta, kad gimtadienį būtų šventę Dievo tarnai“ (The Golden Age [Aukso amžius], 1936 m. gegužės 6 d., p. 499).

  • Naujieji metai. „Triukšminga Naujųjų metų šventė su ūžavimu iki nusigėrimo nėra krikščioniška, nesvarbu, kurią dieną ji švenčiama. Pirmieji krikščionys jos nešventė“ (The Golden Age [Aukso amžius], 1946 m. gruodžio 22 d., p. 24).

Ar kryžius — krikščionims priimtinas simbolis?

Ženkliukas su kryžiumi ir vainiku

Kryžiaus ir vainiko simbolis (žiūrėk 12 ir 13 pastraipas)

12. Kokio požiūrio į kryžių Biblijos tyrinėtojai ilgus metus laikėsi?

12 Ilgus metus Biblijos tyrinėtojai kryžių laikė priimtinu krikščionybės simboliu. Tiesa, jie suprato, kad stabų garbinti nedera, todėl kryžiaus negarbino (1 Kor 10:14; 1 Jn 5:21). Dar 1883-iaisiais Sargybos bokšte buvo aiškiai pasakyta: „Bet kokia stabmeldystė Dievui bjauri.“ Vis dėlto iš pradžių Biblijos tyrinėtojai nemanė, kad kryžiaus reikia atsisakyti. Pavyzdžiui, jie turėjo susikūrę savo ženkliuką su kryžiumi ir karališku vainiku. Jį nešioti laikė garbe. Ženkliukas primindavo, kad jei liks ištikimi iki mirties, gaus gyvenimo vainiką. Nuo 1891-ųjų kryžius su vainiku buvo vaizduojamas ir Sargybos bokšto viršelyje.

13. Ką Kristaus sekėjai ėmė aiškiau suprasti apie kryžių? (Taip pat prašom žiūrėti papildomą informaciją „Ryškėja tiesa apie kryžių“.)

13 Kryžiaus ir vainiko simbolį Biblijos tyrinėtojai labai brangino. Tačiau trečiojo dešimtmečio pabaigoje Kristaus sekėjams tiesa apie kryžių ėmė aiškėti. Apie kongresą, vykusį 1928 metais Detroite (Mičigano valstija, JAV), brolis Grantas Sjuteris, vėliau tarnavęs Vadovaujančiojoje taryboje, kalbėjo: „Kongrese buvo pasakyta, kad kryžiaus ir vainiko simbolis yra ne tik nebūtinas, bet ir nepriimtinas.“ Per tolesnius kelerius metus krikščionys vis aiškiau suprato, kad jei nori Dievą garbinti tyrai, privalo kryžiaus visiškai atsisakyti.

RYŠKĖJA TIESA APIE KRYŽIŲ

Vyro švarko atlape įsegtas ženkliukas su kryžiumi ir vainiku
  • Kryžiaus ir vainiko simbolis yra ne tik nebūtinas, bet ir nepriimtinas (Kongresas Detroite, Mičigano valstija, JAV, 1928 m.).

  • Ženkliukai su kryžiumi ir vainiku yra stabai (Preparation [Prisirengimas], 1933 m., p. 239).

  • Kryžius yra atėjęs iš pagonybės (The Golden Age [Aukso amžius], 1934 m. vasario 28 d., p. 336).

  • Jėzus mirė ant stulpo, o ne ant kryžiaus (The Golden Age [Aukso amžius], 1936 m. lapkričio 4 d., p. 72; Turtai, 1936 m., p. 27).

Graikiškas žodis stauros daugelyje Biblijos vertimų yra verčiamas „kryžius“, bet štai kaip šio žodžio reikšmę aiškina įvairūs šaltiniai:

  • „Graikiškas žodis [stauros] iš tikrųjų [...] reiškia paprastą baslį“ (Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature).

  • „Stulpas pačia plačiausia prasme. Tai nėra žodžio „kryžius“ atitikmuo“ (Crucifixion in Antiquity).

  • „Reiškia tvirtą kuolą, kokį ūkininkai kala į žemę tverdami tvorą, — nei daugiau, nei mažiau“ (History of the Cross).

  • „[Stauros] niekada nereiškia dviejų rąstų, sukryžiuotų kokiu nors kampu, bet visada tik vieną“ (The Companion Bible).

  • „Stačias kuolas arba stulpas. [...] Jis niekada nereiškia dviejų rąstų, sujungtų kokiu nors kampu“ (A Critical Lexicon and Concordance).

14. Kaip Dievo tarnai reagavo į atskleistą tiesą apie kryžių?

14 Ar Dievo tarnai noriai priėmė tiesą apie kryžių? Gal kryžiaus ir vainiko simbolį jie ir toliau brangino? „Kai tik sužinojome, ką jis iš tikro reiškia, tuoj pat jo atsisakėme“ — savo prisiminimais dalijosi ilgametė Jehovos garbintoja Lila Roberts. Ką apie pasikeitusį požiūrį į kryžių manė daugelis, ištikima krikščionė, vardu Ursula Serenko, sakė: „Paaiškėjo, kad tai, ką mes taip branginome ir laikėme Viešpaties mirties ir krikščioniško atsidavimo simboliu, iš tikrųjų yra pagoniškas ženklas. Mes džiaugėmės, kad, kaip sakoma Patarlių 4:18, mūsų takas vis labiau ryškėjo.“ Tikrieji Kristaus sekėjai nuolankiai sutiko atsisakyti to, kas Jehovos garbinimą teršia.

15, 16. Ką turime daryti, kad Jehovos šventyklos kiemai būtų nesuteršti?

15 Iš ano laikmečio krikščionių turime ko pasimokyti. Visada pasitikėkime Kristaus ištikimu ir nuovokiu vergu — jis rūpinasi, kad būtume tyri ir Dievą garbintume taip, kaip dera. Todėl gavę perspėjimą apie papročius ir tradicijas, suterštas klaidatikyste, iškart pakluskime. Juk mes, kaip ir anie krikščionys, norime, kad niekas neterštų Jehovos šventyklos kiemų.

16 Kai kuriais atvejais Kristus, saugodamas Jehovos tarnų tyrumą, veikia nematomai. Jis nuolat sergi bendruomenes nuo asmenų, kurie Dievo garbinimą suterštų. Kaip jis tai daro? Pažiūrėkime, ką atskleidžia Biblija.

Atskiriami „nedorėliai nuo teisiųjų“

17, 18. Ką palyginime apie tinklą reiškia, kad (a) tinklas leidžiamas į ežerą, (b) užgriebiama įvairiausių žuvų, (c) gerosios žuvys surenkamos į indus, (d) netikusios žuvys išmetamos?

17 Karalius Jėzus Kristus atidžiai stebi Dievo tarnų bendruomenes visoje žemėje ir kartu su angelais daro tam tikrą atranką. Kaip tai vyksta, iki galo nežinome. Vis dėlto šį tą suprantame iš Jėzaus palyginimo apie tinklą. (Perskaityk Mato 13:47-50.) Ką Jėzus šiuo palyginimu norėjo pasakyti?

Žvejai iš jūros traukia tinklą su žuvimis

Į žmoniją tarsi į ežerą leidžiamas tinklas, kai skelbiama geroji naujiena apie Karalystę (žiūrėk 18 pastraipą)

18 Tinklas leidžiamas į ežerą. Ežeras — tai žmonija. Į šį „ežerą“ leidžiamas tinklas, kai skelbiama geroji naujiena apie Karalystę. Užgriebiama įvairiausių žuvų. Į gerąją naujieną atsiliepia patys įvairiausi žmonės. Nors juos tiesa sudomina, bet tikraisiais krikščionimis tampa tik kai kurie. Kiti stoti į Jehovos garbintojų gretas nesiryžta.f Gerosios žuvys surenkamos į indus. Doraširdžiai žmonės, norintys tyrai garbinti Jehovą, surenkami į „indus“, tai yra bendruomenes. Netikusios žuvys išmetamos. Per visą paskutinių dienų laikotarpį Kristus su angelais daro atranką — atskiria „nedorėlius nuo teisiųjų“.g Kitaip tariant, žmonės, kurių širdies nuostata netinkama, kurie galbūt nesutinka atsisakyti klaidingų įsitikinimų, papročių, tradicijų, — tokie į bendruomenes neįleidžiami, antraip jas užterštų.h

19. Ką jauti mąstydamas apie tai, kaip Kristus rūpinasi, kad Dievo tauta liktų tyra ir Dievo garbinimas nebūtų suterštas?

19 Kaip saugiai jaučiamės Karaliaus Jėzaus Kristaus globoje! Kai pirmame amžiuje Jėzus apvalė Jeruzalės šventyklą, visi pamatė, koks uolus jis yra dėl Jehovos namų. Esame tikri, jog tokiu pat uolumu mūsų Karalius dega ir šiandien: atidžiai rūpinasi, kad Dievo garbinimas būtų tyras, nesuterštas. Su Dievo Karalystės Karaliumi eikime išvien — venkime bet kokios klaidatikystės!

a Šventyklos mokestis buvo priimamas tik tam tikromis monetomis. Jei atvykėliai tokių neturėdavo, tekdavo pasinaudoti pinigų keitėjų paslaugomis, žinoma, ne veltui. Be to, jeigu iš toli atvykusieji norėdavo paaukoti gyvulį ar paukštį, jie galėdavo jį nusipirkti vietoje. Jėzus ir prekiautojus, ir pinigų keitėjus pavadino plėšikais tikriausiai todėl, kad jie lupikaudavo.

b Tie, kas šiuo metu garbina Jehovą žemėje, yra jo didžiosios šventyklos kiemuose.

c Angliškai Kalėdos vadinamos Christmas. Šis žodis sudarytas iš dviejų: „Kristus“ ir „mišios“, taigi šioje kalboje Kalėdos tikrai gavo „krikščionišką“ vardą.

d Straipsnyje buvo sakoma, kad Jėzus negalėjo gimti žiemą, nes tai „nesiderina su pasakojimu apie piemenis, laukuose ganančius kaimenes“ (Lk 2:8).

e Viename laiške, parašytame 1927 metų lapkričio 14 dieną, brolis Frederikas Frencas sakė: „Šiemet Kalėdų nebešvęsime. Betelio šeima nubalsavo, kad Kalėdų reikia atsisakyti.“ 1928 metų vasario 6 dieną, tai yra po kelių mėnesių, brolis Frencas laiške džiaugėsi: „Viešpats po truputį apvalo mus nuo babilonietiškos Velnio organizacijos paklydimų.“

f Pavyzdžiui, 2013-aisiais didžiausias skelbėjų skaičius buvo 7 965 954, o į Jėzaus Kristaus mirties minėjimą atėjo 19 241 252 žmonės.

g Palyginime apie tinklą ir palyginime apie avis ir ožius kalbama ne apie tą patį atskyrimą (Mt 25:31-46). Kas priskiriamas prie avių, o kas prie ožių, bus nuspręsta per artėjantį didį suspaudimą. Iki tol visi, kurie šiuo metu yra tarsi netikusios žuvys, dar gali sugrįžti pas Jehovą ir bus surinkti į „indus“ — bendruomenes (Mal 3:7).

h Pasak Jėzaus, netikusių žuvų laukia „ugnimi plieskianti krosnis“, tai yra pražūtis.

Ar tvirtai tiki, kad Dievo Karalystė veikia?

  • Kokios tikėjimo nešvaros būtina atsikratyti ir kaip Kristus padeda savo sekėjams būti tyriems?

  • Kaip Kristaus vadovaujamas ištikimas ir nuovokus vergas padėjo krikščionims pakeisti požiūrį į Kalėdas, taip pat atsisakyti kryžiaus ir vainiko simbolio?

  • Kokių jausmų tau kyla, kai mąstai, kaip Kristus saugo Dievo garbinimo tyrumą?

    Leidiniai lietuvių kalba (1974–2025)
    Atsijungti
    Prisijungti
    • lietuvių
    • Bendrinti
    • Parinktys
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Naudojimosi svetaine sąlygos
    • Privatumo politika
    • Privatumo nustatymai
    • JW.ORG
    • Prisijungti
    Bendrinti