Jesus tkäjxwaˈxyë Diosë yˈAnaˈam Kyutujkën

¿TIKO Jesus myiiny yä Naxwiiny? Yëˈë këˈëm ojts tnigajxy: “Tsojkëp [...] nˈawanëdëts ja oybyë ayuk diˈibë nyigajxypy ja Diosë kyutujkën, jaˈko päätyëts ja Dios të xykyexy” (Lukʉs 4:43). Min nˈokˈijxëm taxk peky wiˈixë Jesus ojts tnimaytyaˈaky ja Diosë yˈAnaˈam Kyutujkën.

1. Ko Jesus tyunäˈäny Rey. Jesus këˈëm ojts nyaynyigajxyëty ko yëˈë ja Mesias (Fwank 4:25, 26). Nan ojts jyënaˈany ko yëˈë duˈun ja Rey diˈib ja Daniel yajtukˈijx. Ets nan ojts tˈanëëmë ja yˈapostëlëty ko jäˈtäämbë tiempë mä yˈuˈunyëyaˈany ets “yajkutukäˈäny” ets ko yëˈëjëty yˈuˈunyëyäˈändë pyëˈääy (Matewʉ 19:28). Jesus yëˈë naty myaytyakypy tuk grupë jäˈäy diˈib mëët yˈanaˈamäˈäny, diˈib yajtijp tuk “mutsk kajpëˈëgë borreegë”. Per nan ojts tmaytyaˈaky ja tuk grupë jäˈäy diˈib ojts ttijy, “wiinkpëty ja nborreegëts” (Lucas 12:32, NM; Fwank 10:16).

2. Diosë yˈAnaˈam Kyutujkën tyunaambyë tëyˈäjtën. Jesus ojts jyënaˈany ko tyäˈädë Anaˈamën yëˈë yajwäˈätsaambyë Diosë xyëë, diˈibë Satanas yaˈˈaxëˈkëp axtë tyambäät ko tniwäämbetyë Dios (Matewʉ 6:9, 10). Jesus nan ojts dyaˈixyëty ko mä yˈAnaˈamën, kyaj winˈixy wingexyë jäˈäy nyaytsyokäˈänëdë, pes yëˈë niˈamukë jäˈäy dyaˈëxpejky, oy yetyëjk tyoxytyëjkëty, myëkjäˈäyëty o yˈayoobë jäˈäyëty. Ets oyë naty të yajkexy parë kyäjxwäˈxët mä israelitëty, ojts tmëtmaytyaˈagyë samaritanë jäˈäy ets ja diˈib kyaj yˈisraelitëty. Ninuˈun ojts kyakijxyë jyaˈayˈäjtën mët ja wintsëndëjk diˈib yaˈëxpëjktëp mä templë, diˈib winˈixy wingexyë jäˈäy tsyojktë ets mëj nyayajnäjxëdë mä wiink jäˈäyëty.

3. Kristë yˈAnaˈamën kyaj dyuˈunˈatäˈäny extëmë naxwinyëdë jäˈäyë yˈanaˈamën. Jesus ja jyukyˈajty mä jäˈäy dyajtsiptäˈäktë anaˈam kutujkën, pes ja nyax kyäjpn wiink paˈisë naty anaˈamëdëp. Per yëˈë kyaj ttuktëjkë politikë, pääty ojts kyeˈeky ko ja jäˈäy jyapëjtäˈäganëdë rey (Fwank 6:14, 15). Ko myaytyaky mët tuˈugë anaˈambë, duˈun tˈanmääy: “Kyajts ëj nyajkutiky extëm ja naxwinyëdë jäˈäy ja ryeyëty” (Fwank 18:36). Ets ja yˈëxpëjkpëty tˈanmääytyë: “Kyaj mnakydyëˈënˈattë extëm yëˈë naxwinyëdë jäˈäyëty” (Fwank 15:19, OTJ). Nan kyaj tnaˈijxy ets ja yˈëxpëjkpëty tkäjpëˈëktëdë tyujn pyujxn parë nyitsiptunëdët (Matewʉ 26:51, 52).

4. Kristë oy yˈanaˈamäˈäny. Jesus ojts twandaˈaky ko pyudëkëyaambyë yˈëxpëjkpëty ko tpäättëdë amay jotmay (Matewʉ 11:28-30). Ets ojts tpudëkë ko tmooytyë käjxwijënë parë oy yˈittët mëdë jyiiky myëguˈuk, parë tpäättëdë jotkujkˈäjtën, parë kyaj tijaty tmëmay tmëdäjtët ets parë kyaj meeny sentääbë nyaytyukwinˈëënëdët (Matewʉ, kapitulo 5-7). Jesus ajiiky amëguˈuk jyaˈayˈajty ets oypyënëty myëwingoonë. Axtë ninëjxëp ijtyë jäˈäy diˈib jantsy ayoop, pes nyijäˈäp ko Jesus axäjëdëp oy ets mëdë mayˈäjt wintsëˈkën. ¿Këdii ntsojkëm tuˈugë anaˈambë extëmë Jesus?

Ko Jesus ttuunyë mëjˈäjtën, ta dyaˈijxë tijaty tyunaambyë Diosë yˈAnaˈam Kyutujkën. ¿Tiko ttuunyë mëjˈäjtën? Min nˈokˈijxëm.

(Jap yajnimaytyaˈaky mä Matewʉ, Markʉs, Lukʉs, ets mä Fwank.)