e लूकच्या अहवालात अनेकजण, लूक २१:२४ नंतर स्पष्टतेतील बदल पाहतात. डॉ. लिऑन मॉरीस लिहितात: “येशू विदेश्‍यांचा काळ याबद्दल पुढे सांगतो. . . . अनेक विचारवंतांचे लक्ष आता मनुष्याच्या पुत्राच्या येण्याकडे वेधले जाते.” प्राध्यापक आर. गिन्स्‌ लिहितात: “मनुष्याच्या पुत्राचे येणे—(मत्त २४:२९-३१; मार्क १३:२४-२७). ‘परराष्ट्रीयांची सद्दी’ विषयाची प्रस्तावना पुरवते; [लूकचे] विचार, यरुशलेमाच्या नाशापलिकडे भविष्यापर्यंत जातात.”

f प्राध्यापक वॉल्टर एल. लिफेल्ड लिहितात: “येशूची भाकीते दोन बाजूंना समाविष्ट करतात हे गृहीत धरणे निश्‍चितच शक्य आहे: (१) सामान्य युग ७० मधील घटनांत मंदिर व (२) दूरच्या भवितव्यात असलेल्यांचे वर्णन अधिक प्रकट केलेल्या संज्ञेने करण्याचा समावेश होतो.” जे. आर. डमलॉ यांनी संपादन केलेले भाष्य सांगते: “आमच्या प्रभूने एक नव्हे तर दोन घटनांचा उल्लेख केला आणि पहिली दुसरीचा नमुना होती याची जेव्हा जाणीव घडते तेव्हा या मोठ्या जाहीर भाषणाच्या अनेक अशा अधिक गंभीर अडचणी नाहीशा होतात. . . . [लूक] २१:२४ खासपणे ‘परराष्ट्रीयांची सद्दी’बद्दल सांगते जे, . . . यरूशलेमाचे पतन व जगाचा अंत यांच्यामधील मध्यंतराचा अनिश्‍चित काळ दाखवते.”