Pertanyaan Pembaca

Dapatkah kita menentukan dengan tepat bila Yesus Kristus digantung pada tiang seksaan?

Soalan ini timbul kerana percanggahan yang kononnya wujud dalam catatan Bible yang ditulis oleh Markus dan Yohanes tentang kematian Yesus. Markus menyatakan bahawa askar-askar menggantungkan Yesus “pada pukul sembilan pagi.” (Mrk. 15:25) Menurut rasul Yohanes, “masa itu hampir pukul dua belas tengah hari” semasa Pilatus menyerahkan Yesus kepada orang Yahudi untuk digantung pada tiang seksaan. (Yoh. 19:14-16) Para pengulas Bible menawarkan pelbagai penjelasan bagi menyelesaikan “percanggahan” ini. Tetapi Bible tidak mengandungi maklumat yang mencukupi untuk menjelaskan perbezaan antara kedua-dua catatan ini. Sungguhpun begitu, kita dapat meraih manfaat jika kita mengambil kira pandangan orang zaman dahulu mengenai masa.

Pada abad pertama Masihi, orang Yahudi menetapkan 12 jam untuk siang hari, dan pengiraan masa bermula apabila matahari terbit. (Yoh. 11:9) Matahari terbit dan terbenam pada masa yang berlainan sepanjang tahun, maka panjang waktu siang berbeza menurut musim. Tambahan lagi, masa ditentukan dengan memerhatikan kedudukan matahari. Maka, rujukan masa yang digunakan pada zaman dahulu hanyalah suatu anggaran. Contohnya, Kitab Yunani Kristian selalunya membuat rujukan kepada peristiwa yang berlaku pada pukul sembilan pagi, dua belas tengah hari, atau tiga petang. Rujukan masa ini cumalah suatu anggaran kasar. (Luk. 23:44; Yoh. 19:14; Kis. 10:3, 30) Kadangkala waktu yang lebih khusus seperti “pukul satu petang” dinyatakan jika masa memainkan peranan yang penting dalam kisah yang disampaikan.​—Yoh. 4:52.

Mengenai hari terakhir Yesus di bumi, penulis buku Matius, Markus, Lukas, dan Yohanes mencatatkan peristiwa yang berlaku mengikut turutan masa yang sama. Keempat-empat penulis ini menunjukkan bahawa para imam dan pemimpin masyarakat Yahudi telah berkumpul selepas waktu subuh. Kemudian Yesus dibawa menghadap Gabenor Roma Pontius Pilatus. (Mat. 27:1; Mrk. 15:1; Luk. 22:66; Yoh. 18:28) Matius, Markus, dan Lukas melaporkan bahawa selepas Yesus digantung pada tiang seksaan, negeri itu diliputi kegelapan dari pukul dua belas tengah hari sehingga pukul tiga petang.​—Mat. 27:45, 46; Mrk. 15:33, 34; Luk. 23:44.

Terdapat satu faktor penting yang perlu diambil kira tentang masa Yesus digantung​—mencambuk atau menyebat dianggap sebagai sebahagian daripada proses penggantungan seseorang. Kadangkala seseorang dicambuk dengan begitu teruk sehingga dia mati sebelum digantung. Dalam situasi Yesus, dia mungkin dicambuk dengan begitu teruk sehingga orang lain terpaksa membantu dia mengangkat tiang seksaan. (Luk. 23:26; Yoh. 19:17) Jika mencambuk dianggap sebagai permulaan proses penggantungan, suatu tempoh tertentu akan berlalu sebelum Yesus dipaku pada tiang seksaan. Maka, mungkin seorang penulis mencatatkan masa dia mula dicambuk, dan seorang lagi mencatatkan masa dia dipaku. Hal ini boleh menjelaskan perbezaan antara kedua-dua catatan ini.

Rasul Yohanes telah menulis catatannya berpuluh-puluh tahun selepas Matius, Markus, dan Lukas. Jadi, dia boleh menggunakan catatan-catatan mereka sebagai rujukan. Meskipun begitu, Yohanes mencatatkan masa yang berbeza mengenai penggantungan Yesus. Hal ini menunjukkan bahawa Yohanes tidak sekadar menyalin apa yang dicatatkan oleh Markus. Walaupun kita tidak mempunyai maklumat Bible yang mencukupi untuk menjelaskan perbezaan ini, kita boleh yakin bahawa catatan-catatan mereka diilhami Tuhan.