PERPUSTAKAAN DALAM TALIAN Watchtower
Watchtower
PERPUSTAKAAN DALAM TALIAN
Melayu
  • BIBLE
  • BAHAN BACAAN
  • PERJUMPAAN
  • mwbr18 Disember ms. 1-8
  • Rujukan untuk Lembaran Kerja Kehidupan dan Kegiatan Kristian

Tiada video untuk bahagian ini.

Maaf, terdapat masalah memainkan video.

  • Rujukan untuk Lembaran Kerja Kehidupan dan Kegiatan Kristian
  • Rujukan untuk Lembaran Kerja Kehidupan dan Kegiatan Kristian (2018)
  • Tajuk Kecil
  • 3-9 DISEMBER
  • 10-16 DISEMBER
  • 17-23 DISEMBER
  • 24-30 DISEMBER
  • 31 DISEMBER–6 JANUARI
Rujukan untuk Lembaran Kerja Kehidupan dan Kegiatan Kristian (2018)
mwbr18 Disember ms. 1-8

Rujukan untuk Lembaran Kerja Kehidupan dan Kegiatan Kristian

3-9 DISEMBER

HARTA KARUN DALAM FIRMAN TUHAN | KISAH 9-11

“Seorang Penentang yang Kejam Menjadi Penyebar yang Bersemangat”

(Kisah 9:1, 2) Saulus masih mengancam murid-murid Tuan Yesus. Hasratnya untuk membunuh mereka berkobar-kobar. Jadi, dia pergi kepada imam agung 2 dan memintanya menulis surat-surat untuk disampaikan kepada rumah-rumah ibadat di Damsyik. Dengan itu, jika dia menjumpai lelaki atau wanita yang sedang mengikut Haluan Tuan, dia boleh mengikat mereka untuk dibawa ke Yerusalem.

bt 60 per. 1-2

Sidang “Menikmati Ketenteraman”

SEGEROMBOLAN orang yang menakutkan sedang menuju Damsyik untuk melaksanakan rancangan jahat mereka. Mereka mahu menyeret murid-murid Yesus dari rumah mereka, mengikat mereka, memalukan mereka, dan membawa mereka ke Yerusalem untuk dihakimi oleh Majlis Orang Yahudi.

2 Saulus, ketua gerombolan itu, sudah menumpahkan darah kerana dia telah membiarkan seorang murid Yesus yang bernama Stefanus direjam mati oleh para penentang. (Kis. 7:57–8:1) Saulus berasa tidak puas hati sekadar menganiaya pengikut Yesus yang tinggal di Yerusalem. Dia bertekad untuk memarakkan api penganiayaan dan mengancam pengikut Yesus di tempat lain dengan tujuan untuk melenyapkan kumpulan agama yang mengikut “Haluan Tuan.”​—Kis. 9:1, 2; lihat kotak “Perintah Saulus di Damsyik,” di muka surat 61.

(Kisah 9:20-22) Tanpa berlengah-lengah, dia pergi ke rumah-rumah ibadat dan menyebarkan berita bahawa Yesus ialah Anak Tuhan. 21 Semua orang yang mendengarnya berasa hairan dan berkata, “Bukankah dia lelaki yang bertindak dengan kejam dan menganiaya orang di Yerusalem yang menyeru nama itu? Bukankah dia datang ke sini dengan tujuan untuk menahan dan membawa murid-murid Yesus kepada ketua-ketua imam?” 22 Tetapi Saulus semakin mahir dalam kerja penyebarannya. Dia membuktikan secara logik bahawa Yesus ialah Kristus sehingga orang Yahudi yang tinggal di Damsyik tidak dapat membantah lagi.

bt 64 per. 15

Sidang “Menikmati Ketenteraman”

15 Dapatkah anda membayangkan perasaan terkejut, hairan, dan marah dalam kalangan orang ramai sewaktu Saulus mula menyebarkan berita tentang Yesus di rumah-rumah ibadat? “Bukankah dia lelaki yang bertindak dengan kejam dan menganiaya orang di Yerusalem yang menyeru nama itu?” tanya mereka. (Kis. 9:21) Sewaktu Saulus menjelaskan perubahan sikapnya terhadap Yesus, dia “membuktikan secara logik bahawa Yesus ialah Kristus.” (Kis. 9:22) Akan tetapi, penjelasan yang logik tidak semestinya diterima oleh semua orang. Sesetengah orang enggan mendengar kerana fikiran mereka ditutup oleh tradisi atau hati mereka dikuasai kesombongan. Namun, Saulus tidak berputus asa.

Mencari Permata Rohani

(Kisah 9:4) Dia rebah ke tanah dan mendengar suara yang berkata, “Saulus, Saulus, mengapakah kamu menganiaya aku?”

bt 60-61 per. 5-6

Sidang “Menikmati Ketenteraman”

5 Sewaktu Yesus menghentikan Saulus di jalan yang menuju Damsyik, Yesus tidak bertanya, “Mengapakah kamu menganiaya murid-muridku?” Seperti yang disebutkan di atas, dia bertanya, “Mengapakah kamu menganiaya aku?” (Kis. 9:4) Ya, Yesus sendiri merasakan cubaan yang dialami oleh para pengikutnya.​—Mat. 25:34-40, 45.

6 Jika anda sedang ditindas kerana anda beriman kepada Kristus, yakinlah bahawa Yehuwa dan Yesus sedar akan apa yang sedang anda alami. (Mat. 10:22, 28-31) Pada masa sekarang, cubaan itu mungkin tidak disingkirkan. Ingatlah, Yesus tahu bahawa Saulus terlibat dalam pembunuhan Stefanus, dan dia melihat Saulus menyeret murid-murid yang setia dari rumah mereka di Yerusalem. (Kis. 8:3) Namun, Yesus tidak campur tangan pada waktu itu. Biarpun demikian, Yehuwa, melalui Kristus, memberi Stefanus dan murid-murid lain kekuatan yang diperlukan untuk tetap setia.

(Kisah 10:6) Dia sedang menumpang di rumah seorang penyamak kulit yang bernama Simon. Rumahnya terletak di tepi laut.”

nwtsty nota pembelajaran untuk Kis 10:6

seorang penyamak kulit yang bernama Simon: Seorang penyamak kulit menggunakan larutan batu kapur untuk menanggalkan bulu atau sisa daging dan lemak daripada kulit binatang. Kemudian dia akan merawat kulit itu dengan sejenis alkohol supaya kulit itu boleh digunakan untuk membuat pelbagai jenis barang. Proses menyamak menyebabkan bau yang busuk dan memerlukan banyak air. Mungkin itulah sebabnya Simon tinggal di tepi laut, barangkali di pinggir Yope. Menurut Hukum Musa, seseorang yang menyentuh bangkai binatang akan menjadi najis. (Im 5:2; 11:39) Maka, ramai orang Yahudi memandang rendah terhadap para penyamak kulit dan teragak-agak untuk tinggal bersama mereka. Sebenarnya, Kitab Talmud menyatakan bahawa kerja menyamak kulit lebih rendah tarafnya berbanding dengan kerja mengumpulkan najis. Walau bagaimanapun, Petrus tidak bersikap prasangka terhadap Simon. Sebaliknya, dia sudi menumpang di rumahnya. Sikap Petrus dalam hal ini sangat menarik, kerana selepas itu dia menerima tugasan untuk melawat seorang lelaki bukan Yahudi di rumahnya. Sesetengah cendekiawan berpendapat bahawa kata Yunani untuk “penyamak kulit” (byr·seusʹ) merupakan nama keluarga Simon.

10-16 DISEMBER

HARTA KARUN DALAM FIRMAN TUHAN | KISAH 12-14

“Barnabas dan Paulus Membantu Orang di Merata Tempat Menjadi Pengikut Yesus”

(Kisah 13:2, 3) Semasa mereka beribadat kepada Yehuwa dan berpuasa, kuasa suci Tuhan berkata, “Pilihlah Barnabas dan Saulus khusus untuk aku, kerana ada kerja yang sudah aku tetapkan untuk mereka.” 3 Setelah mereka berpuasa dan berdoa, mereka meletakkan tangan ke atas Barnabas dan Saulus lalu mengutus mereka.

bt 85-86 per. 4

“Dipenuhi Sukacita dan Kuasa Suci Tuhan”

4 Tetapi, mengapakah kuasa suci Tuhan memberikan arahan spesifik supaya Barnabas dan Saulus dipilih khusus untuk kerja itu? (Kis. 13:2) Bible tidak memberitahu kita. Kita tahu bahawa kuasa suci Tuhan mengarahkan supaya kedua-dua orang lelaki ini dipilih. Bible tidak menyatakan bahawa para nabi dan guru di Antiokhia mempertikaikan keputusan tersebut. Sebaliknya, mereka menyokong pelantikan itu dengan sepenuhnya. Bayangkan perasaan Barnabas dan Saulus sewaktu saudara-saudara rohani mereka “berpuasa dan berdoa,” “meletakkan tangan” ke atas mereka, “lalu mengutus mereka” tanpa rasa iri hati. (Kis. 13:3) Kita juga patut menyokong orang yang menerima tugasan teokratik, termasuk para saudara yang dilantik sebagai penyelia sidang. Daripada berasa iri hati terhadap orang yang menerima tugasan yang istimewa, kita patut menunjukkan “hormat dan kasih yang lebih mendalam kepada mereka kerana kerja yang dilakukan oleh mereka.”​—1 Tes. 5:13.

(Kisah 13:12) Setelah gabenor daerah itu melihat apa yang berlaku, dia mula percaya kerana dia sangat mengagumi ajaran Yehuwa.

(Kisah 13:48) Ketika orang daripada bangsa-bangsa lain mendengar hal ini, mereka bersukacita dan memuji firman Yehuwa. Semua orang yang memiliki sikap yang diperlukan untuk menerima kehidupan kekal mula menjadi pengikut Yesus.

(Kisah 14:1) Di Ikonium, Paulus dan Barnabas masuk ke dalam rumah ibadat orang Yahudi. Kata-kata mereka begitu berkesan sehingga banyak orang Yahudi dan orang Yunani mula percaya kepada Yesus.

bt 95 per. 5

Dengan Kuasa Yehuwa “Mereka Dapat Bercakap dengan Berani”

5 Mula-mula, Paulus dan Barnabas singgah di Ikonium, sebuah kota yang penuh dengan kebudayaan Yunani, dan salah sebuah kota utama di daerah Galatia. Di kota ini terdapat masyarakat Yahudi yang berpengaruh dan banyak pemeluk agama Yahudi daripada bangsa lain. Seperti biasa, Paulus dan Barnabas masuk ke dalam rumah ibadat dan mula mengkhabarkan firman Tuhan. (Kis. 13:5, 14) “Kata-kata mereka begitu berkesan sehingga banyak orang Yahudi dan orang Yunani mula percaya kepada Yesus.”​—Kis. 14:1.

Mencari Permata Rohani

(Kisah 12:21-23) Pada suatu hari, semasa orang ramai berkumpul, Herodes mengenakan pakaian kebesarannya dan duduk di tempat pengadilannya lalu mula berucap. 22 Mereka yang berkumpul di situ berseru, “Ini suara tuhan, bukan suara manusia!” 23 Dengan serta-merta, malaikat Yehuwa menyebabkan Herodes diserang penyakit kerana dia tidak memuliakan Tuhan. Akhirnya dia dimakan ulat lalu meninggal.

w08 15/5 32 per. 7

Sorotan daripada Buku Kisah

12:21-23; 14:14-18. Herodes tidak teragak-agak untuk menerima kemuliaan yang sepatutnya diberikan kepada Tuhan sahaja. Betapa berbezanya sikap Paulus dan Barnabas! Sewaktu dimuliakan dan diberi pujian, mereka segera menolaknya dengan tegas. Kita tidak patut menginginkan penghormatan atas apa-apa yang kita lakukan dalam khidmat kepada Yehuwa.

(Kisah 13:9) Saulus, yang juga dipanggil Paulus, dipenuhi kuasa suci Tuhan. Dia menatap ahli sihir itu

nwtsty nota pembelajaran untuk Kis 13:9

Saulus, yang juga dipanggil Paulus: Sejak itu, Saulus dikenali sebagai Paulus. Rasul ini ialah orang Ibrani dan mempunyai kewarganegaraan Roma. (Kis 22:27, 28; Flp 3:5) Maka, besar kemungkinan sejak kecil, dia sudah diberikan nama Ibrani (Saulus), dan nama Roma (Paulus). Orang Yahudi masa itu, khasnya mereka yang tinggal di luar negeri Israel, biasanya mempunyai dua nama. (Kis 12:12; 13:1) Sesetengah saudara-mara Paulus juga mempunyai nama Roma dan nama Yunani. (Rm 16:7, 21) Sebagai “rasul yang diutus kepada bangsa-bangsa lain,” Paulus diamanahkan untuk menyebarkan berita baik kepada orang bukan Yahudi. (Rm 11:13) Nampaknya dia memilih untuk menggunakan nama Romanya; mungkin dia berasa bahawa nama itu lebih senang diterima. (Kis 9:15; Ga 2:7, 8) Sesetengah orang berpendapat bahawa dia menggunakan nama Roma itu sebagai penghormatan kepada Sergius Paulus. Tetapi pendapat ini mungkin tidak benar kerana Paulus terus menggunakan nama itu selepas dia meninggalkan Siprus. Ada pula yang menyatakan bahawa Paulus tidak mahu menggunakan nama Ibraninya kerana sebutan nama itu dalam bahasa Yunani kedengaran seperti kata Yunani yang merujuk kepada orang (atau binatang) yang berjalan dengan angkuh.

Paulus: Dalam Kitab Yunani Kristian, nama Pauʹlos, daripada bahasa Latin Paulus, yang bermaksud “Kecil,” digunakan 157 kali semasa merujuk kepada Rasul Paulus dan sekali semasa merujuk kepada gabenor Siprus yang bernama Sergius Paulus.​—Kis 13:7.

JADILAH PENGINJIL YANG LEBIH MAHIR

bt 78-79 per. 8-9

“Firman Yehuwa Terus Tersebar”

8 Ahli sidang tahu apa yang harus dilakukan. Kisah 12:5 berkata, “Oleh itu Petrus ditahan di penjara. Tetapi sidang terus berdoa kepada Tuhan dengan bersungguh-sungguh untuknya.” Sesungguhnya, ahli sidang merayu kepada Tuhan bagi pihak saudara mereka yang dikasihi. Kematian Rasul Yakobus tidak menyebabkan mereka hancur hati atau hilang keyakinan terhadap kuasa doa. Ya, doa kita sangat bernilai di mata Yehuwa. Jika kita memohon perkara yang selaras dengan kehendak-Nya, Dia pasti mengabulkan permintaan kita. (Ibr. 13:18, 19; Yak. 5:16) Setiap orang Kristian harus mengingati pengajaran penting ini.

9 Adakah anda kenal rakan seiman yang sedang menghadapi cubaan? Mereka mungkin mengalami penganiayaan, larangan daripada pihak berkuasa, atau bencana alam. Dapatkah anda berdoa untuk mereka? Anda mungkin mengetahui saudara saudari yang dilanda cabaran yang lain, misalnya masalah keluarga, perasaan tawar hati, atau iman mereka diuji. Jika anda merenungkan hal-hal ini sebelum berdoa, anda mungkin terfikir beberapa orang yang dapat anda sebutkan semasa berdoa kepada Yehuwa, “Pendengar doa” kita. (Mz. 65:2) Bukankah anda juga ingin agar saudara saudari melakukan hal yang sama bagi anda semasa anda mengharungi saat-saat yang susah?

17-23 DISEMBER

HARTA KARUN DALAM FIRMAN TUHAN | KISAH 15-16

“Keputusan yang Dibuat Berdasarkan Firman Tuhan”

(Kisah 15:1, 2) Beberapa orang yang datang dari Yudea mula mengajar saudara-saudara di Antiokhia. Mereka berkata, “Kamu tidak dapat diselamatkan selagi kamu tidak disunat mengikut Hukum Musa.” 2 Maka berlakulah perbalahan dan pertikaian yang agak besar antara Paulus dan Barnabas dengan mereka. Selepas itu, saudara-saudara mengaturkan agar Paulus, Barnabas, dan beberapa orang daripada kalangan mereka, berjumpa dengan para rasul dan penatua di Yerusalem mengenai pertikaian itu.

bt 102-103 per. 8

“Pertikaian yang Agak Besar”

8 Lukas menambah, “Maka berlakulah perbalahan dan pertikaian yang agak besar antara Paulus dan Barnabas dengan mereka [“beberapa orang” itu]. Selepas itu, saudara-saudara [para penatua] mengaturkan agar Paulus, Barnabas, dan beberapa orang daripada kalangan mereka, berjumpa dengan para rasul dan penatua di Yerusalem mengenai pertikaian itu.” (Kis. 15:2) “Perbalahan dan pertikaian” itu menunjukkan bahawa kedua-dua pihak sangat berkeras dengan pandangan masing-masing, dan sidang di Antiokhia tidak dapat menyelesaikan masalah itu. Demi kedamaian dan perpaduan, sidang membuat keputusan yang bijak untuk membawa masalah tersebut kepada badan pimpinan yang terdiri daripada “para rasul dan penatua di Yerusalem.” Apakah yang dapat kita belajar daripada para penatua di Antiokhia?

(Kisah 15:28, 29) Kuasa suci Tuhan dan kami berpendapat bahawa saudara-saudara tidak perlu dibebani dengan hal-hal lain kecuali yang mustahak sahaja, iaitu 29 menjauhi apa sahaja yang dipersembahkan kepada berhala, menjauhi darah, menjauhi daging binatang yang mati dicekik, dan menjauhi perbuatan seks yang tidak bermoral. Jika saudara sekalian sentiasa berwaspada dan menjauhkan diri daripada hal-hal ini, saudara-saudara akan sejahtera. Semoga saudara sekalian sihat selalu!”

(Kisah 16:4, 5) Semasa mereka pergi dari kota ke kota, mereka menyampaikan perintah para rasul dan para penatua di Yerusalem kepada saudara-saudara di situ agar mereka menurut perintah itu. 5 Oleh itu, iman orang di sidang-sidang itu semakin teguh, dan setiap hari, bilangan mereka semakin bertambah.

bt 123 per. 18

“Menguatkan Sidang-Sidang”

18 Paulus dan Timotius berkhidmat bersama selama bertahun-tahun. Mereka perlu membuat perjalanan jauh untuk melakukan pelbagai tugas bagi pihak badan pimpinan. Catatan Bible menyatakan, “Semasa mereka pergi dari kota ke kota, mereka menyampaikan perintah para rasul dan para penatua di Yerusalem kepada saudara-saudara di situ agar mereka menurut perintah itu.” (Kis. 16:4) Nampaknya, sidang-sidang mengikut arahan daripada para rasul dan penatua di Yerusalem. Hasilnya, “sidang-sidang itu semakin teguh, dan setiap hari, bilangan mereka semakin bertambah.”​—Kis. 16:5.

Mencari Permata Rohani

(Kisah 16:37) Tetapi Paulus berkata kepada mereka, “Mereka telah memukul kami di depan orang ramai lalu memasukkan kami ke dalam penjara tanpa diadili, walaupun kami warganegara Roma. Sekarang, adakah mereka mahu menyuruh kami pergi dengan diam-diam? Tidak! Biarlah mereka sendiri yang datang dan membawa kami keluar.”

nwtsty nota pembelajaran untuk Kis 16:37

kami warganegara Roma: Paulus, dan besar kemungkinan Silas juga, merupakan warganegara Roma. Undang-undang Roma menyatakan bahawa seorang rakyat sentiasa berhak memohon perbicaraan yang adil dan tidak boleh dihukum di depan umum jika dia belum didapati bersalah. Seorang warganegara Roma diberi hak dan keistimewaan tertentu semasa berada di kawasan Empayar Roma. Dia tertakluk kepada undang-undang Roma, dan bukannya kepada undang-undang daerah. Apabila dia dituduh, dia boleh memilih untuk diadili menurut undang-undang daerah. Namun, dia masih berhak diadili oleh mahkamah pengadilan Roma. Jika dia terlibat dengan kesalahan yang boleh dikenakan hukuman mati, dia berhak meminta untuk diadili oleh maharaja. Rasul Paulus menginjil secara meluas di seluruh Empayar Roma. Menurut catatan, dia menggunakan haknya sebagai rakyat Roma sebanyak tiga kali. Seperti yang dinyatakan di ayat ini, kali pertama ialah di Filipi semasa dia memberitahu para pemerintah kota bahawa mereka telah mencabuli haknya dengan memukulnya.—Dua peristiwa yang lain terdapat di Kis 22:25; 25:11.

24-30 DISEMBER

HARTA KARUN DALAM FIRMAN TUHAN | KISAH 17-18

“Meniru Rasul Paulus semasa Menginjil dan Mengajar”

(Kisah 17:2, 3) Seperti yang biasa dilakukan oleh Paulus, dia memasuki rumah ibadat. Selama tiga hari Sabat berturut-turut, dia menggunakan Ayat-Ayat Suci untuk berbincang dengan orang di situ. 3 Dia menjelaskan dan mengutip ayat-ayat untuk membuktikan bahawa Kristus harus menderita dan dibangkitkan daripada kematian. Paulus berkata kepada mereka, “Yesus yang aku khabarkan kepada kamu ialah Kristus.”

nwtsty nota pembelajaran untuk Kis 17:2, 3

berbincang: Paulus tidak hanya memberitahu mereka tentang berita baik. Dia menjelaskannya dan menyampaikan bukti dengan menggunakan Ayat-Ayat Suci, iaitu Kitab Ibrani yang terilham. Dia tidak sekadar membaca Ayat-Ayat Suci; dia membincangkan ayat itu dan menyesuaikan penjelasannya mengikut keperluan para pendengarnya. Kata kerja Yunani di·a·leʹgo·mai bermaksud “berbual-bual; bercakap; berbincang.” Kata itu membawa maksud berinteraksi dengan orang. Kata Yunani ini juga digunakan di Kis 17:17; 18:4, 19; 19:8, 9; 20:7, 9.

mengutip ayat-ayat untuk membuktikan: Kata Yunani secara harfiah bermaksud “meletakkan bersama (di sebelah).” Hal ini mungkin bererti bahawa Paulus secara teliti membandingkan nubuat Mesias dalam Kitab Ibrani dengan peristiwa dalam kehidupan Yesus, dan menunjukkan bagaimana Yesus melaksanakan nubuat-nubuat itu.

(Kisah 17:17) Oleh itu, dia pergi ke rumah ibadat dan mula berbincang dengan orang Yahudi dan orang lain yang menyembah Tuhan. Dia juga berbuat demikian dengan sesiapa sahaja yang ditemuinya di tempat awam tiap-tiap hari.

nwtsty nota pembelajaran untuk Kis 17:17

tempat awam: Atau, “pasar.” Kawasan ini (Yunani, a·go·raʹ) terletak di barat laut Akropolis di Atena, dan meliputi kawasan seluas kira-kira 5 hektar (12 ekar). Tempat ini bukan sahaja tempat untuk berjual beli, tetapi merupakan pusat kegiatan ekonomi, politik, dan kebudayaan kota itu. Orang Atena suka berkumpul di situ untuk mengadakan sesi perbincangan.

(Kisah 17:22, 23) Paulus berdiri di tengah-tengah Areopagus lalu berkata, “Orang Atena sekalian, menurut pemerhatianku, kamu semua nampaknya sangat alim dalam segala hal. Berbanding orang lain, kamu lebih takut kepada dewa dewi. 23 Misalnya, semasa aku berjalan di kota kamu, aku meneliti apa yang kamu puja dan mendapati sebuah mazbah. Pada mazbah itu tertulis ‘Kepada Tuhan yang Tidak Dikenali.’ Maka sekarang, aku hendak memberitahu kamu semua tentang Tuhan ini, iaitu Tuhan yang kamu sembah tetapi tidak kamu kenal.

nwtsty nota pembelajaran untuk Kis 17:22, 23

Kepada Tuhan yang Tidak Dikenali: Kata-kata Yunani A·gnoʹstoi the·oiʹ merupakan sebahagian daripada tulisan pada sebuah mazbah di Atena. Orang Atena membina banyak kuil dan mazbah untuk menunjukkan rasa takut akan dewa dewi, dan mereka bahkan membina mazbah untuk dewa dewi yang abstrak, seperti Kemasyhuran, Kerendahan Hati, Tenaga, Pujukan, dan Belas Kasihan. Mungkin mereka bimbang mereka terlupa akan tuhan tertentu, lalu membangkitkan kemurkaan tuhan itu. Maka mereka membina sebuah mazbah “kepada Tuhan yang Tidak Dikenali.” Dengan demikian, mereka mengakui kewujudan Tuhan yang belum diketahui oleh mereka. Paulus dengan mahir menggunakan mazbah ini sebagai topik perbualan semasa menginjil. Oleh itu, dia dapat memperkenalkan kepada mereka satu-satunya Tuhan yang benar yang belum dikenali oleh mereka.

Mencari Permata Rohani

(Kisah 18:18) Setelah Paulus tinggal di situ untuk suatu jangka waktu, dia mengucapkan selamat tinggal kepada saudara-saudara di situ lalu belayar ke Siria bersama Priskila dan Akwila. Semasa dia berada di Kenkrea, Paulus memotong pendek rambutnya sebagai tanda bahawa dia telah berikrar kepada Tuhan.

w08 15/5 32 per. 5

Sorotan daripada Buku Kisah

18:18​—Apakah ikrar yang dibuat oleh Paulus? Beberapa cendekiawan berpendapat bahawa Paulus telah membuat ikrar sebagai orang Nazir. (Bil. 6:1-21) Namun, Bible tidak menyatakan ikrar apa yang dibuat oleh Paulus. Selain itu, Bible sama sekali tidak menyatakan sama ada ikrar itu dibuat sebelum atau selepas Paulus memeluk agama Kristian atau sama ada dia sedang memulai atau mengakhiri ikrar tersebut. Namun, membuat ikrar seperti itu tidaklah salah.

(Kisah 18:21) Dia mengucapkan selamat tinggal dan berkata kepada mereka, “Jika Yehuwa mengizinkan, aku akan kembali kepada kamu.” Kemudian, dia belayar dari Efesus

nwtsty nota pembelajaran untuk Kis 18:21

Jika Yehuwa mengizinkan: Ungkapan ini menekankan bahawa kita perlu mengambil kira kehendak Tuhan semasa melakukan atau merancang untuk melakukan sesuatu. Rasul Paulus mengingati prinsip ini. (1Ko 4:19; 16:7; Ibr 6:3) Yakobus juga menggalakkan kita untuk berkata, “Jika Yehuwa mengizinkan, kami akan hidup dan melakukan hal ini atau hal itu.” (Yak 4:15) Ungkapan-ungkapan sebegini tidak patut diucapkan di bibir sahaja; sesiapa yang ikhlas mengatakan “jika Yehuwa mengizinkan,” mesti mencuba bertindak selaras dengan kehendak Yehuwa. Biasanya, ungkapan ini dinyatakan dalam hati sahaja dan tidak semestinya diucapkan.

31 DISEMBER–6 JANUARI

HARTA KARUN DALAM FIRMAN TUHAN | KISAH 19-20

“Berikan Perhatian kepada Diri Kamu dan Seluruh Kawanan”

(Kisah 20:28) Berikanlah perhatian kepada diri kamu dan seluruh kawanan, kerana kuasa suci Tuhan telah melantik kamu sebagai penyelia untuk menggembala sidang Tuhan, yang telah dibeli oleh-Nya dengan darah Anak-Nya sendiri.

w11 15/6 20-21 per. 5

“Menggembala Kawanan Tuhan yang Ada Di Bawah Jagaan Kamu”

5 Rasul Petrus menulis bahawa para penatua harus ‘menggembala kawanan Tuhan yang ada di bawah jagaan mereka.’ Mereka perlu sedar bahawa kawanan merupakan milik Yehuwa dan Yesus Kristus. Para penatua harus bertanggungjawab kepada Tuhan atas cara mereka menjaga biri-biri-Nya. Bayangkan seorang sahabat rapat meminta anda menjaga anak-anaknya semasa dia tiada. Tidakkah anda akan menjaga mereka dengan baik dan memberi mereka makan? Jika seorang anak jatuh sakit, tidakkah anda akan memastikan dia mendapat rawatan yang diperlukan? Demikian juga, para penatua di sidang harus “menggembala sidang Tuhan, yang telah dibeli oleh-Nya dengan darah Anak-Nya sendiri.” (Kis. 20:28) Mereka selalu ingat bahawa setiap biri-biri dibeli dengan darah Kristus Yesus yang berharga. Mereka bertanggungjawab memberi makan, melindungi, dan menjaga kawanan.

(Kisah 20:35) Dalam segala perkara, aku sudah menunjukkan kepada kamu semua bahawa kamu juga mesti bekerja keras seperti ini untuk membantu mereka yang lemah. Kamu mesti ingat bahawa Tuan Yesus sendiri berkata, ‘Lebih berbahagia memberi daripada menerima.’”

bt 172 per. 20

“Aku Bersih daripada Darah Semua Orang”

20 Haluan hidup Paulus sangat berbeza dengan orang yang kemudiannya mengambil kesempatan terhadap kawanan. Paulus bekerja untuk menampung kehidupannya supaya dia tidak membebani sidang. Kerja kerasnya demi rakan-rakan seiman bukanlah demi kepentingan diri. Paulus mendesak para penatua di Efesus supaya memperlihatkan semangat rela berkorban. Dia berkata bahawa mereka mesti “membantu [orang] yang lemah,” dan “mesti ingat bahawa Tuan Yesus sendiri berkata, ‘Lebih berbahagia memberi daripada menerima.’”​—Kis. 20:35.

Mencari Permata Rohani

(Kisah 19:9) Tetapi beberapa orang dalam kalangan mereka degil dan enggan percaya. Mereka bahkan bercakap buruk tentang Haluan Tuan di hadapan orang ramai. Oleh itu, Paulus meninggalkan mereka dan membawa murid-murid Yesus dengannya. Tiap-tiap hari, Paulus menyampaikan ceramah di dewan sekolah Tiranus.

bt 161 per. 11

“Terus Tersebar” dan “Semakin Berkuasa” meskipun Ditentang

11 Paulus mungkin menyampaikan ceramah di dewan sekolah itu setiap hari dari sekitar pukul 11 pagi hingga sekitar pukul 4 petang. (Kis. 19:9) Kemungkinan besar waktu itu paling sunyi dan sangat panas, dan banyak orang akan berhenti bekerja untuk makan dan berehat. Bayangkan jika Paulus mengikut jadual itu selama dua tahun, hal itu bererti dia mengajar selama lebih daripada 3,000 jam. Maka, inilah satu lagi sebab firman Yehuwa terus tersebar dan menjadi semakin berkuasa. Paulus bekerja keras dan pandai membuat penyesuaian. Dia menyesuaikan jadualnya supaya kerja penyebarannya memenuhi keperluan orang di kawasan itu. Hasilnya, “semua penduduk di daerah Asia, baik orang Yahudi mahupun orang Yunani, telah mendengar firman Tuhan.” (Kis. 19:10) Betapa menyeluruhnya kesaksian yang diberikan olehnya!

(Kisah 19:19) Tambahan lagi, sebilangan besar orang yang mengamalkan ilmu sihir mengumpulkan buku-buku mereka dan membakarnya di hadapan semua orang. Selepas menghitung nilai buku-buku itu, mereka mendapati bahawa nilainya 50,000 keping wang perak.

bt 162-163 per. 15

“Terus Tersebar” dan “Semakin Berkuasa” meskipun Ditentang

15 Setelah anak-anak lelaki Skewa dimalukan, semakin ramai orang takut akan Tuhan dan terdorong untuk menjadi pengikut Yesus, dan meninggalkan amalan spiritisme. Kebudayaan Efesus sarat dengan ilmu ghaib. Azimat dan tangkal sering digunakan, begitu juga dengan mantera dan jampi, yang biasanya berbentuk tulisan. Ramai orang Efesus kini didorong untuk membawa buku-buku ilmu ghaib mereka dan membakarnya di depan umum, meskipun buku-buku itu bernilai puluhan ribu dolar jika dihitung menurut kadar zaman moden. Lukas melaporkan, “Maka, dengan cara yang luar biasa, firman Yehuwa terus tersebar dan menjadi semakin berkuasa.” (Kis. 19:17-20) Sememangnya kebenaran telah mengalahkan dusta dan ilmu ghaib! Orang Efesus yang setia menjadi teladan baik bagi kita dewasa ini. Kita juga hidup dalam dunia yang sarat dengan spiritisme. Jika kita memiliki sesuatu yang berkaitan dengan spiritisme, kita mahu segera menyingkirkannya seperti yang dilakukan oleh orang Efesus. Semoga kita bertekad untuk menjauhi amalan yang menjijikkan ini, tidak kira apa pun yang perlu kita korbankan.

    Bahan Bacaan Bahasa Melayu (2004-2023)
    Log Keluar
    Log Masuk
    • Melayu
    • Kongsi
    • Pilihan
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Syarat Penggunaan
    • Polisi Privasi
    • Seting Privasi
    • JW.ORG
    • Log Masuk
    Kongsi