Iż-Żgħażagħ Jistaqsu . . .
X’Fih Ħażin is-Sess Qabel iż-Żwieġ?
“Kultant niddubita jekk is-sess qabel iż-żwieġ hux verament daqshekk ħażin, speċjalment meta nħossni stramb għax qatt ma kelli relazzjoni sesswali.”—Jordon.a
“Inħossni taħt pressjoni biex nesperimenta bis-sess. Naħseb li lkoll kemm aħna għandna l-inklinazzjoni naturali biex nipprovaw is-sess,” tgħid Kelly. “Kulfejn tħares,” tkompli tgħid, “kollox jiċċentra fuq is-sess!”
TĦOSSOK int bħalma jħossuhom Jordon u Kelly? Wara kollox, id-drawwiet u l-valuri tradizzjonali li darba kienu jiskuraġġixxu s-sess qabel iż-żwieġ kważi sparixxew għalkollox. (Lhud 13:4) Stħarriġ f’pajjiż fl-Asja wera li l-maġġuranza mill-ġuvintur bejn l-età taʼ 15 u 24 sena ħassew li s-sess qabel iż-żwieġ mhux biss kien aċċettabbli imma kien mistenni minnhom. Mhux taʼ b’xejn li madwar id-dinja l-maġġuranza miż-żgħażagħ għamlu s-sess qabel m’għalqu d-19-il sena.
Imbagħad hemm żgħażagħ li jżommu lura mir-relazzjoni sesswali imma jinvolvu ruħhom f’dawk li jissejħu alternattivi sesswali, bħal li jmissu l-organi sesswali taʼ xulxin (kultant imsejjaħ masturbazzjoni taʼ xulxin). Rapport inkwetanti f’The New York Times juri li “s-sess orali sar introduzzjoni komuni għall-attività sesswali, għax jitqies minn ħafna żgħażagħ bħala li hu inqas intimu u inqas riskjuż mir-relazzjoni sesswali . . . [u] huwa mezz kif jevitaw it-tqala u jżommu l-verġinità tagħhom.”
Kristjan kif għandu jħares lejn is-sess qabel iż-żwieġ? U xi ngħidu dwar dawk li huma msejħin alternattivi għar-relazzjoni sesswali? Huma dawn aċċettabbli għal Alla? Huma bla problemi? U jgħinu verament lil dak li jkun biex iżomm il-verġinità tiegħu?
X’Tinkludi ż-Żína
Tweġiba taʼ min joqgħod fuqha għal dawn il-mistoqsijiet tistaʼ tiġi biss mingħand il-Ħallieq tagħna—Alla Jehovah. Fil-Kelma tiegħu, hu jgħidilna biex ‘naħarbu ż-żína!’ (1 Korintin 6:18) Dan xi jfisser eżattament? Il-kelma Griega tradotta “żína” mhix ristretta għar-relazzjoni sesswali imma tinkludi diversi t’atti mhux safjin sesswalment. Għalhekk, jekk żewġ persuni mhux miżżewġin jagħmlu s-sess orali jew imissu l-organi riproduttivi taʼ xulxin, huma ħatjin taż-żína.
Imma jistgħu huma xorta jkunu kunsidrati bħala verġnib—jiġifieri f’għajnejn Alla? Fil-Bibbja l-kelma “verġni” tintuża bħala simbolu taʼ purità morali. (2 Korintin 11:2-6, NW) Imma hija użata wkoll f’sens fiżiku. Il-Bibbja titkellem dwar żagħżugħa jisimha Rebekka. Tgħidilna li hi kienet “verġni, u ebda raġel ma kien għad kellu x’jaqsam magħha sesswalment.” (Ġenesi 24:16, NW) Taʼ interess, bl-Ebrajk oriġinali, il-frażi ‘jkollok x’taqsam maʼ xi ħadd’ evidentement kienet tinkludi atti oħrajn minbarra r-relazzjoni normali bejn raġel u mara. (Ġenesi 19:5, NW) Għalhekk, skond il-Bibbja, jekk xi ħadd żagħżugħ jinvolvi ruħu f’xi tip taʼ żína, ma jistax jiġi kunsidrat bħala verġni.
Il-Bibbja tħeġġeġ lill-Kristjani biex ma jaħarbux biss miż-żína nfisha imma wkoll minn kull xorta taʼ kondotta mhix nadifa li tistaʼ twassal għaż-żína.c (Kolossin 3:5) Oħrajn forsi jidħqu bik għax taġixxi b’dan il-mod. “‘Ma tafx x’qed titlef!’ hu dak li kont dejjem nismaʼ meta kont l-iskola sekondarja,” tgħid żagħżugħa Kristjana jisimha Kelly. Madankollu, is-sess qabel iż-żwieġ m’hu xejn għajr l-‘hena tad-dnub li jgħaddi f’qasir żmien.’ (Lhud 11:25) Jistaʼ jikkaġuna ħsara permanenti fiżika, emozzjonali, u spiritwali.
Perikli Serji
Il-Bibbja tgħidilna li s-Sultan Salamun darba osserva żagħżugħ jiġi mħajjar għas-sess qabel iż-żwieġ. Salamun qabbel liż-żagħżugħ maʼ “gendus sejjer għall-qatla.” Gendus li jkun sejjer għall-qatla jidher li ma jkollu ebda idea taʼ x’se jiġrilu. Żgħażagħ li jagħmlu s-sess qabel iż-żwieġ spiss jaġixxu bl-istess mod—qishom jafu ftit, jew ma jafux, li hemm konsegwenzi serji għall-azzjonijiet tagħhom! Salamun qal dwar dak iż-żagħżugħ: “Bla ma jaf li hemm ħajtu fin-nofs.” (Proverbji 7:22, 23) Iva, hemm ‘ħajtek’ fin-nofs.
Per eżempju, kull sena miljuni taʼ żgħażagħ jieħdu mard trasmess sesswalment (STD). “Meta sirt naf li għandi l-erpete (herpes), ridt naħrab xi mkien,” tgħid Lydia. Hi tilmenta, “Hija marda li tikkaġuna ħafna wġigħ u li qatt ma titilqek.” Iktar min-nofs taʼ dawk li taqbadhom l-HIV madwar id-dinja (6,000 kuljum) għandhom bejn il15 u l-24 sena.
In-nisa huma speċjalment vulnerabbli għal għadd kbir taʼ problemi relatati mas-sess qabel iż-żwieġ. Fil-fatt, it-theddida taʼ l-STD (kif ukoll l-HIV) hija akbar għan-nisa milli għall-irġiel. Jekk tfajla toħroġ tqila, hi tqiegħed lilha nfisha u lit-tarbija f’ġufha f’riskju ieħor. Għala? Għax il-ġisem tat-tfajla forsi jkun għadu ma żviluppax sal-punt li jistaʼ jkollha twelid bla periklu.
Anki jekk omm adoloxxenti ma jkollhiex konsegwenzi serji għas-saħħa, xorta trid tiffaċċja r-responsabbiltajiet tqal li ġġib magħha t-trobbija tat-tfal. Ħafna tfajliet isibu li biex jieħdu ħsieb tagħhom infushom u tat-tarbija tagħhom huwa ħafna iktar diffiċli milli immaġinaw.
Imbagħad hemm il-konsegwenzi spiritwali u emozzjonali. Id-dnub sesswali tas-Sultan David ipperikola l-ħbiberija tiegħu m’Alla u kważi wasslu għal qerda spiritwali. (Salm 51) U waqt li David irkupra spiritwalment, hu sofra l-konsegwenzi tad-dnub tiegħu għall-kumplament taʼ ħajtu.
Iż-żgħażagħ illum jistgħu jsofru bl-istess mod. Per eżempju, meta kellha biss 17-il sena, Cherie kellha relazzjonijiet sesswali maʼ ġuvni. Hi ħasbet li kien iħobbha. Snin wara għadu jiddispjaċiha taʼ l-azzjonijiet tagħha. Hi tilmenta: “Jien m’apprezzajtx il-veritajiet tal-Bibbja u sofrejt il-konsegwenzi. Tlift il-favur taʼ Jehovah, u dan kien devastanti.” Żagħżugħa jisimha Trish b’mod simili tammetti: “Is-sess qabel iż-żwieġ kien l-akbar żball taʼ ħajti. Nagħmel kollox biex nerġaʼ nkun verġni.” Iva, feriti emozzjonali jistgħu jdumu snin, u jikkaġunaw stress u wġigħ taʼ qalb.
Nitgħallmu r-Rażna
Iż-żagħżugħa Shanda tqajjem mistoqsija importanti, “Alla għala jagħti liż-żgħażagħ ix-xewqat sesswali, jekk jaf li m’għandhomx jużawhom ħlief fiż-żwieġ?” Huwa minnu li x-xewqat sesswali jistgħu jkunu partikolarment qawwijin waqt “il-fjur taż-żgħożija.” (1 Korintin 7:36, NW) Fil-fatt, l-adoloxxenti jistgħu jesperjenzaw tqanqil sesswali f’daqqa donnu bla ebda raġuni. Imma din mhix xi ħaġa ħażina. Hija parti normali mill-iżvilupp tas-sistema riproduttiva.d
Huwa minnu wkoll li Jehovah iddisinja r-relazzjonijiet sesswali biex ikunu taʼ pjaċir. Dan kien fi qbil maʼ l-iskop oriġinali tiegħu biex il-bnedmin jimlew l-art. (Ġenesi 1:28) Minkejja dan, Alla qatt ma ried li nużaw ħażin il-qawwiet prokreattivi tagħna. Il-Bibbja tgħid: “Kull wieħed minnkom iżomm ’il ġismu fil-qdusija u l-ġieħ.” (1 Tessalonikin 4:4) F’ċertu sens, li tissodisfa kull xewqa sesswali li jkollok ikun bla sens daqs kemm kieku tagħti daqqa taʼ ponn lil xi ħadd kull darba li tħossok irrabjat.
Ir-relazzjonijiet sesswali huma rigal mingħand Alla, rigal li għandna ngawduh fiż-żmien xieraq—fiż-żwieġ. Alla kif iħossu meta nipprovaw ingawdu s-sess barra miż-żwieġ? Mela, immaġina li xtrajt rigal għal ħabib jew ħabiba. Qabel ma tkun tistaʼ tagħtih lil dak il-ħabib, hu jiġi u jisraqhulek! Ma tirrabjax? Għalhekk, immaġina kif iħossu Alla meta individwu jagħmel is-sess qabel iż-żwieġ billi jabbuża mir-rigal li pprovda Alla.
X’għandek tagħmel dwar is-sentimenti sesswali tiegħek? Fi kliem sempliċi, tgħallem rażżanhom. Fakkar lilek innifsek li “ebda ġid ma jiċħad il-Mulej lil min jimxi bis-sewwa.” (Salm 84:12 [84:11, NW]) “Meta nsib lili nnifsi naħseb li s-sess qabel iż-żwieġ forsi mhux daqshekk ħażin,” jgħid żagħżugħ jismu Gordon, “jien nirrifletti fuq il-konsegwenzi spiritwali ħżiena u nirrealizza li ebda dnub ma jistħoqqlu li minħabba fih nitlef ir-relazzjoni tiegħi maʼ Jehovah.” Forsi ma jkunx faċli li turi r-rażna. Imma bħalma jfakkarna ż-żagħżugħ Adrian, “dan iħallik b’kuxjenza nadifa u relazzjoni tajba maʼ Jehovah, ħieles biex tiffoka fuq l-affarijiet iktar importanti, mingħajr ebda ħtija jew rimors għall-azzjonijiet li tkun għamilt.”—Salm 16:11.
Hemm ħafna raġunijiet tajbin għala għandek ‘titbiegħed miż-żína’ f’kull aspett tagħha. (1 Tessalonikin 4:3) Irridu nammettu li dan mhux dejjem faċli. Fil-futur se joħroġ artiklu li se jiddiskuti modi prattiċi kif tistaʼ ‘żżomm ruħek safi.’—1 Timotju 5:22.
[Noti taʼ taħt]
a Xi ismijiet ġew mibdulin.
b F’dan l-artiklu, il-kelma “verġni” tintuża kemm għall-ġuvintur u kemm għat-tfajliet li qatt ma kellhom relazzjonijiet sesswali.
c Għal diskussjoni dwar iż-żína, in-nuqqas taʼ ndafa, u l-kondotta laxka, ara l-artiklu “Young People Ask . . . How Far Is ‘Too Far’?” (Iż-Żgħażagħ Jistaqsu . . . Sa Fejn Għandek Tasal?) li deher fl-Awake! tat-22 t’Ottubru, 1993.
d Ara l-artiklu “X’Qed Jiġrili?” fil-ħarġa taʼ Stenbaħ! tat-8 taʼ Lulju, 2004.
[Kumment f’paġna 13]
Jekk żagħżugħ jinvolvi ruħu f’xi tip taʼ żína, jistaʼ f’għajnejn Alla jiġi kunsidrat bħala verġni?
[Stampa f’paġna 13]
Is-sess qabel iż-żwieġ jistaʼ jħassar il-kuxjenza taʼ żagħżugħ li għandu l-biżaʼ t’Alla
[Stampa f’paġna 14]
Dawk li jagħmlu s-sess qabel iż-żwieġ jirriskjaw li jieħdu xi marda trasmessa sesswalment