Se Jirnexxu l-Pjani Għal Sigurtà Internazzjonali?
IL-GWERRA Bierda, li ħakmet lid-dinja għal iktar minn 40 sena, għal grazzja t’Alla tidher li ntemmet,” tistqarr One World, rivista tal-Kunsill Dinji tal-Knejjes, id-WCC ( World Council of Churches). “Ġrajjiet sinjifikanti fl-Ewropa Centrali u tal-Lvant . . . jidhru li jawguraw tajjeb għall-paċi u s-sigurtà fl-Ewropa u fil-bqija tad-dinja,” iżid il-kittieb Anglikan John Pobee, wieħed minn dawk tal-Programm tad-WCC fuq Edukazzjoni Teoloġika.
Ir-rappreżentanti tad-WCC m’ħumiex waħedhom f’li jdaħħlu lil Alla fil-pjani tal-bniedem għal sigurtà internazzjonali. F’April tal-1991, ftit wara l-gwerra tal-Golf Persjan, Papa Ġwanni Pawlu bagħat messaġġ lis-segretarju ġenerali tal-ĠM taʼ dak iż-żmien Javier Pérez de Cuéllar li fih qal: “L-isqfijiet tal-Knejjes Kattoliċi tal-Lvant Nofsani u tal-Punent huma fiduċjużi dwar ix-xogħol tal-Ġnus Magħquda . . . Huma jittamaw li, permezz tal-Ġnus Magħquda u l-organizzazzjonijiet speċjalizzati tagħha, dawk li lilhom il-gwerra riċenti tefgħathom f’sitwazzjoni taʼ bżonn akut m’ħumiex se jonqsu milli jsibu sensittività u solidarjetà internazzjonali.”
Iktar minn hekk, il-Vatikan kien wieħed mill-35 Stati li fformulaw u ffirmaw kemm il-Ftehim taʼ Helsinki tal-1975 u kemm id-Dokument taʼ Stokkolma tal-1986. Meta l-Ġnus Magħquda ddikjarat l-1986 bħala s-“Sena Internazzjonali tal-Paċi,” il-papa wieġeb billi stieden rappreżentanti mir-reliġjonijiet kbar tad-dinja biex jieħdu sehem f’ċelebrazzjoni taʼ “Jum Dinji taʼ Talb għal Paċi.” F’Ottubru tal-1986, rappreżentanti taʼ twemmin Buddist, Hindu, Islamiku, Xinto, Anglikan, Luteran, Grieg Ortodoss, Lhudi, u oħrajn poġġew bil-qiegħda flimkien f’Assisi, fl-Italja, u kull wieħed wara min imissu talab għall-paċi dinjija.
Xi ftit snin wara, fi priedka li ta f’Ruma, l-Arċisqof Anglikan taʼ Canterbury fakkar din l-okkażjoni. “F’Assisi,” huwa qal, “rajna li l-Isqof taʼ Ruma [il-papa] setaʼ jiġbor lill-Knejjes Kristjani flimkien. Stajna nitolbu flimkien, nitkellmu maʼ xulxin u naġixxu flimkien għall-paċi u l-ġid tal-umanità . . . Għal dik l-inizjattiva taʼ talb għall-paċi dinjija jien ħassejtni li kont fil-preżenza taʼ dak Alla li qal ‘Ara qed nagħmel xi ħaġa ġdida.’”
Reliġjonijiet oħra, għalkemm ma kinox irrappreżentati f’Assisi, huma wkoll ottimisti dwar il-pjani tal-bniedem għal sigurtà internazzjonali. Editorjal f’Die Kerkbode, il-ġurnal uffiċċjali tal-Knisja Riformata Olandiża fl-Afrika t’Isfel, qal: “Qegħdin inġarrbu l-bidla għal ġo ordni dinjija ġdida. Dak li kien jidher impossibbli ftit snin ilu qiegħed jiġri quddiem għajnejna. Ir-rikonċiljazzjoni li qiegħda sseħħ fix-xena akbar tad-dinja bejn l-Unjoni Sovjetika u l-Punent għandha ħafna implikażzjonijiet reġjonali. Fil-parti tagħna tad-dinja, partiti li huma tradizzjonalment opposti għal xuxlin u dawk li ħalfu li jibqgħu għedewwa qegħdin ikellmu lil xuxlin, u x-xenqa għall-‘paċi’ qiegħda titfaċċa kullimkien . . . Mill-ħarsa Kristjana, l-isforzi kollha biex iġibu l-paċi bejn in-nies għandhom jiġu milqugħin. Nistgħu nitolbu għall-paċi fi żmienna.”
Qiegħed Alla jbierek il-pjani tal-bniedem għal sigurtà internazzjonali?
X’Tgħid il-Bibbja?
Dwar li wieħed jistrieħ fuq l-isforzi tal-bniedem, il-Bibbja toffri twissija diretta: “Tpoġġux il-fiduċja tagħkom fin-nobbli, lanqas f’bin il-bniedem tal-art, li lilu ma tappartjeni ebda salvazzjoni. L-ispirtu tiegħu joħrog, hu jerġaʼ lura lejn artu; f’dak il-jum ħsibijietu jgħibu.” (Salm 146:3, 4) Il-progress tal-lum lejn il-paċi jistaʼ jidher inkuraġġanti. Imma rridu nkunu realistiċi. Il-bniedem huwa limitat f’dak li jistaʼ jagħmel. Taʼ spiss, il-ġrajjiet huma akbar milli huma. Huma rari jindunaw b’dak li jkun hemm minn taħt, il-forzi moħbijin, li jġibu fix-xejn lill-aqwa pjani tagħhom.
Sebaʼ mitt sena qabel żmien Ġesù, fi żmien il-profeta Isaija, il-mexxejja Lhud kienu qegħdin jippjanaw għas-sigurtà permezz taʼ trattati internazzjonali maʼ pajjiżi ġirien b’mod li jixbah lil dak li qed jiġri llum. Saħansitra f’dawk il-jiem, il-mexxejja reliġjużi appoġġjaw lil dak li kienu qegħdin jagħmlu l-politikanti. Imma Isaija wissa: “Ippjanaw progett, u se jitkisser! Lissnu kwalunkwe kelma, u mhix se tibqaʼ.” (Isaija 8:10) Il-pjan tagħhom spiċċa f’falliment diżastruż. Tistaʼ terġaʼ tiġri l-istess ħaġa llum?
Iva, tistaʼ, ladarba permezz tal-istess profeta, Alla ħabbar li Hu għandu l-mod Tiegħu stess biex iġib is-sigurtà fuq l-art. Se tiġi, mħux permezz taʼ xi organiżzazzjoni umana imma permezz taʼ dixxendent tas-sultan Iżraelit David. (Isaija 9:6, 7) Dan il-Werriet tas-Sultan David huwa Ġesù Kristu, li, meta kien qiegħed jiġi interrogat minn Ponzju Pilatu, ammetta li hu kien Sultan imma qal: “Is-saltna tiegħi ma hi ebda parti minn din id-dinja.” (Ġwann 18:36; Luke 1:32) Fil-fatt, is-Saltna taʼ Ġesù kellha tkun tas-sema. U din—mħux il-Ġnus Magħquda jew xi ġens politiku tal-art—kienet se ġġib sigurtà dejjiema u taʼ min joqgħod fuqha għal din l-art.—Danjel 2:44.
Ġesù Kristu bassar li s-Saltna tieġħu kellha tibda taħkem mis-sema fi żmien meta kien se jkun hemm “gwerer u rapporti taʼ gwerer,” b’‘ġens li jqum kontra ġens u saltna kontra saltna.’ It-twettieq tal-profezija jimmarka l-1914 bħala ż-żmien meta ġara dan u jidentifika s-snin minn dak in-nhar bħala “l-konklużjoni tas-sistema taʼ affarijiet.”−Mattew 24:3, 6-8.
X’ifisser dan? Li ż-żmien li baqaʼ għall-mod kif miexja din id-dinja preżenti huwa limitat, u dalwaqt se jispiċċa. Huwa dan kawża għal tħassib jew niket? Mħux jekk niftakru l-krudeltà, l-inġustizzja, il-moħqrija, il-gwerer, u s-sofferenza kollha li mmarkaw lil din is-sistema taʼ affarijiet. Zgur li se jkun taʼ serħan li tkun taħt ħakkiem li dwaru l-Kelma t’Alla, il-Bibbja, tgħid: “Fuqu l-ispirtu taʼ Jehovah irid jissetillja, l-ispirtu taʼ għerf u taʼ fehma, l-ispirtu taʼ parir u taʼ setgħa, l-ispirtu taʼ għarfien u tal-biżaʼ taʼ Jehovah.”−Isaija 11:2.
Sigurtà Vera fuq l-Art
Ngħiduha kif inhi, qatt ma se jkun hemm sigurtà vera fuq l-art sakemm, taħt is-Saltna t’Alla, titwettaq il-profezija taʼ Isaija fuq skala dinjija: “Jien qiegħed noħloq smewwiet ġodda u art ġdida; u l-affarijiet taʼ qabel m’ħumiex se jitfakkru, lanqas ma se jitilgħu fil-qalb.” (Isaija 65:17) Joffru kemm joffru talb il-mexxejja reliġjużi għan-nom taʼ din id-dinja, il-pjani tal-bnedmin għal sigurtà internazzjonali ma jistgħux jieħdu post il-mod t’Alla biex iġib il-paċi u s-sigurtà.
Is-sigurtà permanenti u dinjija li s-Saltna t’Alla se ġġib se tkun glorjuża. Din hi biss waħda mid-deskrizzjonijiet li hemm fil-Bibbja: “Se jkollhom jaħdmu sjufhom f’sikek tal-moħriet u l-lanez tagħhom f’imqassijiet taż-żabra. M’ħumiex se jerfgħu sejf, ġens kontra ġens, lanqas ma se jitgħallmu l-gwerra iżjed. U huma attwalment se jpoġġu bil-qiegħda, kull wieħed taħt id-dielja tiegħu u taħt is-siġra tat-tin tiegħu, u ma se jkun hemm ħadd li jgigħelhom jitriegħdu; għax l-istess fomm taʼ Jehovah tal-armati qalu.”−Mikea 4:3, 4.
Sigurtà ggarantita minn Alla nnifsu biss tistaʼ tkun permanenti u taʼ min jafdaħa. B’hekk, minflok ma tpoġġi l-fiduċja tiegħek fin-nobbli, għala ma tpoġġix il-fiduċja tiegħek fih? Imbagħad int se ssib li l-kelmiet tas-salmista huma veri: “Hieni ħu dak li għandu lil dak Alla taʼ Ġakobb għall-għajnuna tiegħu, li t-tama tiegħu hi f’Jehovah Alla tiegħu, Dak li għamel is-sema u l-art, il-baħar, u dak kollu li hemm fihom, Dak li jzomm is-sewwa għal żmien indefinit.”—Salm 146:5, 6.
[Kaxxa f’paġna 7]
Il-Knisia Kattolika u l-Politika Internazzionali
“Għalkemm Kristu qal li s-saltna tiegħu ma kinetx ‘minn din id-dinja,’ nies ekkleżjastiċi f’pożizzjoni għolja u l-papat bhala istituzzjoni pparteċipaw b’mod intensiv f’taqbidiet poliċi internazzjonali u nazzjonali minn żmien Kostantinu.”—The Catholic Church in World Politics, mill-Professur Eric Hanson tal-Università Ġiżwita taʼ Santa Klara.