Kan en krig virkelig være rettferdig?
I ÅRHUNDRENES løp har kristenheten snakket en hel del om begrepet «rettferdig krig». I fjor nevnte bladet Time seks grunnleggende krav som teologer mener en krig må oppfylle for å bli betraktet som «rettferdig». Historien viser at ingen av de krigene kristenheten har støttet, i virkeligheten har oppfylt disse kravene.
Harmageddon, den krigen som Gud har lovt å føre mot denne fordervede tingenes ordning, oppfyller derimot alle de seks kriteriene teologene nevner.
«Den blir utkjempet for en ’rettferdig sak’, for eksempel selvforsvar eller det ondes bekjempelse.» Harmageddon vil tilintetgjøre alle deler av den onde verden, som Satan Djevelen er gud for. Det kan derfor sies om Guds ’Trofaste og Sanne’ krigfører i Harmageddon, Kristus Jesus, at «han dømmer og fører krig i rettferdighet». — Åpenbaringen 19: 11; 2. Korinter 4: 4.
«Den blir erklært og ledet av en ’kompetent myndighet’.» Harmageddon blir tydelig omtalt som «krigen på Guds, Den allmektiges, store dag» — hans krig. Hvem kan vel være en mer kompetent myndighet enn universets Skaper? — Åpenbaringen 16: 14; se også 11: 17, 18; jevnfør Jesaja 36: 10; se NW.
«Den er ’siste utvei’ etter at fredelige midler har mislykkes.» I tusener av år nå har Skaperen oppmuntret menneskene til å «bli forlikt med Gud» og ’tjene ham med ærefrykt’, ja, han har bedt dem inntrengende om det. Men fordi menneskene har vendt det døve øret til hans fredsinitiativ og advarsler i 6000 år, har de ikke gitt ham noe alternativ til krig. — 2. Korinter 5: 20; Salme 2: 2, 10—12.
«Det er i det minste ’sannsynlig’ at den vil gi et gunstig resultat.» Tenk på de to partene som står i opposisjon til hverandre. På den ene siden står den kollektive makt som denne verdens nasjoner utgjør, med alle deres fryktelige våpenlagre. På den andre siden står universets Skaper. Solen, som er liten i forhold til mye av det andre han har skapt, er en enorm atomreaktor med termonukleære eksplosjoner som er så kraftige at selv om nasjonene skulle detonere alle sine atomvåpen på én gang, ville eksplosjonen bare virke som fresingen fra en fyrstikk til sammenligning. Jehova har alle skaperverkets mektige krefter til rådighet. Det er derfor sikkert at hans krig vil gi et gunstig resultat. — Jesaja 40: 15; 54: 17.
«Den oppfyller kravet om ’forholdsmessighet’ — det gode som oppnås, vil oppveie skadene.» Tenk deg en framtid uten Guds krig, Harmageddon. Menneskeheten er ubønnhørlig oppsatt på å utslette seg selv. Hvis de ble overlatt til seg selv, hvor lang tid ville det da ta før de ødela denne planeten og beveget seg nedover veien mot utslettelse som de siste i en uhyggelig rekke av arter de har sendt samme vei? Vil det bli én ettermiddag med en kjernefysisk katastrofe? Eller et par tiår med verdensomfattende forurensning? Enten det blir slik eller slik, er menneskeheten dømt til ødeleggelse hvis Gud ikke griper inn. Tenk på den annen side på det gode Harmageddon stiller i utsikt for den gudfryktige menneskehet — en fredelig framtid på denne planeten, ingen forurensning mer, ikke mer krig, ikke fattigdom, ikke sykdom og ikke engang død. Gud lover: «Se, jeg gjør alle ting nye.» — Åpenbaringen 21: 3—5.
«Den er selektiv og unnlater å skade ikke-stridende når det er mulig.» Harmageddon vil være selektiv. «De som gjør det onde, skal avskjæres, men de som håper på Jehova, er de som skal ta jorden i eie.» — Salme 37: 9, NW.
Alle som kunne tenke seg å overleve denne fullt ut rettferdige krigen, trenger å lære om grunnlaget for å ’håpe på Jehova’ ved selv å studere hans Ord.