Hva Bibelen sier

Hvem har skylden for det onde?

DA HUN kom hjem, merket hun fort at det var noe som ikke stemte. Et raskt blikk rundt i hjemmet bekreftet hennes sterkeste mistanke — fjernsynet, stereoanlegget, noen klær og andre eiendeler var borte. Så slo en uhyggelig tanke ned i henne: ’Hva om de ubudne gjestene fremdeles befant seg i huset?’ Hun søkte ly hos naboen og ringte politiet. Ja, hun var enda et offer for kriminalitet.

Hvis du ikke selv har vært utsatt for kriminalitet, kjenner du uten tvil noen som har vært det. Slike episoder som den ovenstående utspilles altfor ofte verden over med uvillige aktører. Ifølge en undersøkelse som er foretatt av FNs komité for bekjempelse av kriminalitet, øker kriminaliteten raskere enn nasjonaløkonomien og befolkningen.

Ærlige og oppriktige mennesker overalt bekymrer seg over at kriminalitet, gruoppvekkende attentater, urettferdighet og korrupsjon sprer seg over hele verden, og de frykter for å bli utsatt for tilfeldig vold. Mange spør: ’Hvorfor gjør ikke Gud slutt på det?’

Det er et godt spørsmål, og Bibelen gir svar på det. For å kunne forstå svaret er det imidlertid viktig å bli klar over hva som er opphavet, den egentlige årsaken, til det onde.

Det er ikke Gud som har skylden

«Er det urettferdighet hos Gud?» spør bibelskribenten Paulus. «Måtte det aldri bli slik!» svarer han. (Romerne 9: 14) Men noen synes kanskje at ettersom Gud er allmektig, er han ansvarlig for alt som skjer. Slik er det ikke. Tenk over følgende: En arkitekt tegner en vakker og funksjonell bygning. Den håndverksmessige utførelsen er av høyeste kvalitet, og det benyttes de beste materialer. Men beboerne ødelegger og misbruker bygningen. Snart trenger den omfattende reparasjoner. Du er sikkert enig i at det er beboerne, ikke arkitekten eller byggherren, som er ansvarlig for bygningens bedrøvelige tilstand. Slik forholder det seg også med menneskeheten og jorden i dag. Som det sies i 5. Mosebok 32: 4, 5, er Jehovas verk fullkomment. «Rettferdige er alle hans veier. En trofast Gud, uten svik.» Hvem er det så som har skylden for mange av vanskelighetene på jorden i dag?

Skriftstedet fortsetter: «De har selv handlet ødeleggende . . . feilen er deres egen.» (NW) Ja, mange av vanskelighetene i verden i dag er en direkte følge av menneskehetens egen svakhet eller, kanskje, egenrådighet. Men det finnes et annet opphav eller en annen årsak til det onde som er mye større.

Den virkelige årsaken avslørt

I Åpenbaringen 12: 9 leser vi at Satan Djevelen, «som villeder hele den bebodde jord», er kastet ned til jordens nærhet. Hva er følgene? Vers 12 i samme kapittel fortsetter: «Ve jorden og havet, for Djevelen er kommet ned til dere og har stor vrede, fordi han vet at han har en kort tidsperiode.» Så det er han, den store motstander, som er opphav til all den urettferdighet som jorden er fylt av. Det er sant at det finnes mennesker som samarbeider med ham i hans bestrebelser; likevel er det han som blir beskrevet som «en manndraper da han begynte». (Johannes 8: 44) Bibelen viser at Satan Djevelen er den egentlige årsak til menneskenes problemer. Ja, han er ikke alene årsaken, men han har også sørget for at det onde har fortsatt å bli utøvd, og han intensiverer sine anstrengelser nå i de «siste dager». (2. Timoteus 3: 1—5, 13) Så det er ikke Jehova Gud som er årsaken til det onde. Men bryr han seg tilstrekkelig om menneskene til å gjøre slutt på deres lidelser?

Vil Gud gjøre slutt på det onde?

Ja, Gud bryr seg virkelig om menneskene, og han vil gjøre slutt på det onde og på alle lidelser. Han er kjærlighetens Gud, og som en kjærlig Far kjenner han sine barns behov og vil gjerne dekke dem og oppfylle deres ønsker. (Salme 145: 16; 1. Johannes 4: 8—10) At Gud ikke allerede har gjort dette, er ikke tegn på likegyldighet. Hans tilbakeholdenhet og tålmodighet er snarere et bevis på hans allmektighet og allvitenhet. Han vet når tiden er inne til å gjøre slutt på denne onde tingenes ordning, og han kommer til å gjøre det nøyaktig på det rette tidspunktet.

Det kan sammenlignes med den situasjon en vordende mor befinner seg i. Selv om hun er spent på barnets ankomst, vet hun at det ikke er noen grunn til å være urimelig bekymret. Hun forstår at det tar en bestemt tid for barnet å utvikle seg i livmoren. Det vil uten tvil være en viss grad av engstelse og ubehag underveis, men det å få et friskt, fullt utviklet, fullbårent barn er alle bekymringer og all venting vel verdt.

Slik er det også med den strålende, nye, fredelige verden som beskrives i Bibelen. Den vil komme umiddelbart etter at Guds rike har grepet inn i menneskenes anliggender og fjernet den nåværende, urettferdige verden. Alt det onde vil da høre fortiden til. Lidelser, smerte, sykdom og død vil alt sammen være borte. (Åpenbaringen 21: 3, 4) De som har vært skyld i alle lidelsene, vil også være fjernet. Satan og hans demoner og de menneskene som har vært en del av hans ordning, vil få sin straff. — Malaki 4: 1; Åpenbaringen 20: 1—4.

Ingen vil lenger være nervøs for å komme hjem alene, slik som den kvinnen som er nevnt i begynnelsen av artikkelen. Som hun og hennes mann uttrykker det: «Etter at vi hadde hatt innbrudd, installerte vi et alarmanlegg. Det er noen år siden innbruddet nå, så vi bekymrer oss ikke altfor mye over det lenger. Men vi vet at det først er i framtiden, under Guds rikes styre, at vi vil kunne glede oss over virkelig fred og sikkerhet.»

Inntil den dagen gryr i nær framtid, er vi nødt til å bruke den tiden vi har nå, forstandig. Peter sier at vi skal betrakte «vår Herres tålmodighet som frelse». (2. Peter 3: 15) Og som frelse for andre også, for når vi forteller folk om dette vidunderlige håpet, ’skal vi frelse både oss selv og dem som hører på oss’. (1. Timoteus 4: 16) Nå er tiden inne til å arbeide med de egenskaper som vil gjøre oss til den slags mennesker som vil få leve i den nye verden, der det onde vil høre fortiden til. (Salme 37: 9—11) Vi bør undersøke Bibelen, ikke bare for å få svar på spørsmålene våre, men også for å få den veiledningen vi trenger for å bringe vårt liv i samsvar med Guds vilje.

[Bilderettigheter på side 28]

Dorés illustrasjon av Lucifer i Dantes Den guddommelige komedie