LAEPRARI YA INTHANETENG
Watchtower
LAEPRARI YA INTHANETENG
Sepedi
  • BEIBELE
  • DIKGATIŠO
  • DIBOKA
  • lf question 4 pp. 22-29
  • Na Bophelo bo Thomile go Sephedi se Itšego Seo se Kilego sa ba Gona Kgalekgale?

Karolo ye ga e na bidio.

Tshwarelo, go bile le bothatanyana ka bidio ye.

  • Na Bophelo bo Thomile go Sephedi se Itšego Seo se Kilego sa ba Gona Kgalekgale?
  • Bophelo bo Thomile Bjang?—Ekwa Dikarabo tša Dipotšišo tše Hlano
  • Dihlogwana
  • Tšeo di Swanago
  • BORASAENSE BA SWAYASWAYA THUTO YA DARWIN DIPHOŠO
  • BOHLATSE BJO BO LEGO GONA BJA MAŠALEDI A MARAPO A KGALE BO RE BOTŠA ENG?
  • BOHLATSE BJO BO SA NAPEGO BO KGODIŠA
  • RE KA ITHUTA ENG PAPIŠONG YA FILIMI?
  • Tlhagelelo
    Go Boledišana ka Mangwalo
  • Tlhagelelo Tshekong
    Morokami o Tsebatša Mmušo wa Jehofa—1994
  • Thutamahlale: Na e Hlatsetše Beibele e le e Fošitšego?
    Beibele—Na ke Lentšu la Modimo Goba la Motho?
Bophelo bo Thomile Bjang?—Ekwa Dikarabo tša Dipotšišo tše Hlano
lf question 4 pp. 22-29

POTŠIŠO 4

Na Bophelo bo Thomile go Sephedi se Itšego Seo se Kilego sa ba Gona Kgalekgale?

Sehlare sa bophelo seo Charles Darwin a boletšego ka sona se bontšha diphedi tša go fapafapana tšeo di tšwago go sephedi setee

Charles Darwin o be a nagana gore bophelo bo thomile go sephedi se itšego seo se kilego sa ba gona kgalekgale. O ile a re mo lefaseng, bophelo bo swana le sehlare se se kgahlišago. Ka morago, batho ba bangwe ba ile ba dumela gore sehlare seo, seo re ka rego ke sa bophelo, se ile sa no thoma e le kutu feela, yeo e nago le disele. Diphedi tše difsa di ile tša tšwelela go kutu, ke moka tša arogana ya ba makala, goba tša tšwa ka magoro gomme ya ba dimela le diphoofolo. Ka morago ga moo, gwa tšwa makalana, e lego mehuta ka moka ya dimela le diphoofolo tšeo di lego gona lehono. Na ruri ka nnete se ke seo se ilego sa direga?

Seo borasaense ba bantši ba se bolelago: Borasaense ba bantši ba re mašaledi a marapo a kgale ao a lego gona lehono, a thekga thuto ya gore bophelo bo thomile go sephedi setee. Le gona ba bolela le gore ka ge diphedi ka moka di šomiša DNA ya go swana, go ra gore di ka ba di etšwa go sephedi setee seo se kilego sa ba gona kgalekgale.

Beibele yona e reng ka taba ye? Lengwalo la Genesi le re botša gore dimela, diphedi tša ka lewatleng, diphoofolo tša nageng, le dinonyana di ile tša bopša “go ya ka mehuta ya tšona.” (Genesi 1:12, 20-25) Ge lengwalo le le bolela ka lentšu “mehuta,” le ra gore diphedi ka moka di ile tša bopša ka go fapafapana, se se bontšhago gore ga di tšwe go sephedi se setee. Ge re bala puku ya Beibele ya mabapi le tlholo, ga re makale gore mehuta e mefsa ya diphedi e be e tlo tšwelela go marapo a mašaledi a kgale ge nako e dutše e eya.

Bohlatse bjo bo bontšha eng? Na bohlatse bjo bo thekga thuto ya Beibele ya mabapi le tlholo, goba na bo thekga thuto ya Darwin? Dilo tšeo borasaense ba di utollotšego mengwageng e 150 e fetilego di bontšha’ng?

BORASAENSE BA SWAYASWAYA THUTO YA DARWIN DIPHOŠO

Mengwageng yeo e sa tšwago go feta, borasaense ba be ba dutše ba bapetša dikarolwana tša leabela tša diphedi tše dintšintši tšeo di nago le sele e tee, le dikarolwana tša leabela tša dimela le diphoofolo. Ge ba be ba dira bjalo, ba be ba nyaka go bona ge e ba thuto ya Darwin, yela a rego ke ya sehlare sa bophelo ke ya nnete. Eupša ba ile ba hwetša go se bjalo.

Dilo tšeo borasaense ba di nyakišišitšego di utollotše’ng? Ka 1999, Malcolm S. Gordon, e lego rasaense yo a ithutago ka dilo tše di phelago, o ngwadile gore: “Go bonagala bophelo bo thomile ka ditsela tše dintši. E bile bophelo ga se bja thoma go sephedi setee seo se kilego sa ba gona kgalekgale.” Go etša ge Darwin a boletše, na go na le bohlatse bjo bo bontšhago gore makala ka moka a magolo a sehlare seo a rego ke sa bophelo a tšwa kutung e tee? Gordon o tšwela pele ka gore: “Thuto ya gore bophelo bo thomile go sephedi setee seo se kilego sa ba gona kgalekgale, go bonagala e sa lebiše go diphedi tše dingwe tša mehutahuta. E bile mohlomongwe ga e lebiše go magoro a mantši a phyla.”29a

Bohlatse bjoo borasaense ba bo hweditšego ge ba be ba nyakišiša mengwageng e sa tšwago go feta, bo ganetšana le thuto ya Darwin. Ka mohlala, ka 2009, sehlogo se sengwe ka makasineng wa New Scientist, se ile sa tsopola rasaense yo mongwe yo a dumelago gore dilo di itirile e lego Eric Bapteste a bolela gore: “Ga re na bohlatse bja gore sehlare sa bophelo seo Darwin a boletšego ka sona ke sa nnete.”30 Sona sehlogo seo, se ile sa tsopola le rasaense yo mongwe yo a bitšwago Michael Rose a bolela gore: “Ka moka ga rena re a tseba gore thuto yeo ya sehlare sa bophelo e a hwelela ganyenyane-ganyenyane. Le ge borasaense ba bangwe ba dumela gore thuto ya Darwin ga e na bohlatse, seo se dira gore go be thata gore ba dumelelane le thuto yeo. Ka baka leo, ba bona go le kaone gore ba fetoše tsela yeo ba naganago gore bophelo bo thomile ka yona.31b

BOHLATSE BJO BO LEGO GONA BJA MAŠALEDI A MARAPO A KGALE BO RE BOTŠA ENG?

Borasaense ba bantši ba thekga taba ya gore bophelo bo thomile go sephedi setee seo se kilego sa ba gona kgalekgale, ka ge ba re mašaledi a marapo a kgale a hlatsela taba yeo. Ka mohlala, ba ngangišana ka taba ya gore seo ba se bonago go mašaledi ao se bontšha gore dihlapi di ile tša fetoga diphoofolo tšeo di phelago ka meetseng, gomme digagabi tša fetoga diphoofolo tšeo di amušago. Eupša bohlatse bjoo bo lego gona bja mašaledi a marapo a kgale bjona bo re botša’ng?

David M. Raup, e lego rasaense yo a ithutelago gore bophelo bo thomile bjang, o re: “Go e na le gore re hlwe re ithuta gore bophelo bo thomile bjang ganyenyane-ganyenyane, re no bona gore taba ye ga e kgonege. Ka gore borasaense bao ba ithutago ka dilo tša kgale tša lefase ba mehleng ya Darwin le ba mehleng ya lehono, ba hweditše go se na bohlatse bja gore diphedi di bile gona ka go latelana ganyenyane-ganyenyane, tša fetoga ganyenyane goba mohlomongwe tše dingwe le go fetoga tša se fetoge.”32

Ge e le gabotse, a mantši a mašaledi a marapo a kgale a no bontšha gore nakong e fetilego go be go na le diphedi tša mohuta mang. Ga go na bohlatse bjo bo bontšhago gore phoofolo e itšego, e thomile e le phoofolo e nngwe gomme ya fetoga e nngwe. Phoofolo e nngwe le e nngwe e agegile ka tsela ya yona. Ka mohlala, mankgagane wo o dirišago modumo wa wona wa go rasa kudu go tseba gore kgauswi le wona go na le eng, le mankgagane wo o dirišago bokgoni bja wona bja go tseba tsela bošego, ga go na bohlatse bjo bo bontšhago gore bomankgagane ba ba tšwa selong setee.

Ge e le gabotse, go bonagala mehuta e mentši ya diphoofolo e tšweletše ka nako e nyenyane kudu. Ka ge diphedi tše dintši tša go fapafapana di bile gona kapejana, borasaense bao ba ithutelago gore bophelo bo thomile bjang ba bitša nako yeo ya ge diphedi di eba gona gore ke “the Cambrian explosion.” Nako yeo e bile gona neng?

A re no re dilo tšeo borasaense ba di nyakišišitšego ke nnete. Bjale tsela yeo lefase le thomilego ka yona, re ka e bapetša le botelele bja nako bjo re ka rego bo lekana le lepatlelo la setediamo (1). Re sa naganne ka botelele bjoo bja lepatlelo la setediamo, o tlo swanelwa ke go sepela go fihla mafelelong a lepatlelo la setediamo pele o ka fihla nakong yeo borasaense ba e bitšago gore ke Cambrian period (2). Ka yona nako yeo e kopana ge o dutše o sepela, go tšwelela mašaledi a marapo a diphoofolo tša go fapafapana ka go latelana ga tšona. Di tšwelela ka nako e kaakaa’ng? Ge o dutše o sepela mafelelong a kua lepatlelong la setediamo, diphoofolo tšeo ka moka tša go fapafapana di tšwelela kapejana, goba re ka re di no tsupologa, gomme tša šiana feela ka nakwana e nyenyane!

Nako yeo borasaense ba rego diphedi di thomile go ba gona yeo e bitšwago Cambrian explosion, e swantšhwa le botelele bja lepatlelo la setediamo seo se bontšhago gore lefase le thomile go ba gona neng

Taba ye ya gore diphedi tša go fapafapana di ile tša no tsupologa, e dirile gore borasaense ba bangwe ba thome go belaela thuto ye ya Darwin. Ka mohlala, ka 2008, ge rasaense yo mongwe yo a bitšwago Stuart Newman a be a botšišwa dipotšišo, o ile a bolela gore ge e le gabotse go nyakega thuto e mpsha yeo e hlalosago gabotse taba ya gore dilo di itirile. Ge go tliwa tabeng ya gore diphoofolo di ile tša no tsupologa gore go thome go ba le bophelo o itše: “Ke dumela gore thuto ya Darwin yeo e bego e dutše e hlalosa gore diphedi tše itšego di ile tša fetoga diphedi tše dingwe e swanetše go lebeledišišwa gabotse e le gore re kwešiše taba ye.”33

BOHLATSE BJO BO SA NAPEGO BO KGODIŠA

Mašaledi a marapo a kgale ao a bontšhitšwego ka dipukung tše dingwe gomme a a bapetšwa

Ke ka baka la’ng dipuku tše dingwe di fetoša bogolo bja mašaledi a marapo a kgale ka go a bontšha a beilwe ka go latelana?

Ka godimo go le letshadi: ge bo bontšhwa ka dipukung tše dingwe

Ka godimo go le letona: bogolo bja yona

Bjale go thwe’ng ka mašaledi a marapo a kgale ao a bego a dutše a bontšha bohlatse bja gore dihlapi di fetogile diphoofolo tša ka meetseng, gomme digagabi tša fetoga diphoofolo tša go amuša? Na a re nea bohlatse bjo bo kwagalago bja gore dilo di ile tša itira? Ge re lebeledišiša bohlatse bjo bja marapo a kgale, go ba le mo re sa fetego gabotse.

Sa pele, ge go bapetšwa bogolo bja diphedi tšeo di beilwego ka go latelana, go swana le gore digagabi di fetogile diphoofolo tše di amušago, ka dinako tše dingwe taba ye ga e hlaloswe gabotse ka dipukung. Go e na le gore diphoofolo tše di lekane, tše dingwe ke tše dikgolo mola tše dingwe e le tše dinyenyane.

Sa bobedi, ga re hwetše gabotse bohlatse bja gore diphedi tše di tswalana bjang. Ge borasaense ba dira diteko goba ba nyakišiša ka tšona diphedi tšeo, ba hweditše gore di ka ba di šiana ka mengwaga e dimilione. Setsebi se sengwe sa diphoofolo e lego Henry Gee, ge a hlalosa gore mašaledi a marapo a mantši a kgale a šiana ka mengwaga e mekae, o re: “Tsela yeo mašaledi a marapo a a šianago ka nako e telele ka yona, re ka se nape re bolela tlwaa gore a tswalana bjang le diphoofolo tše dingwe.”34c

Malcolm S. Gordon, e lego rasaense yo a ithutago ka dilo tše di phelago, ge a bolela ka mašaledi a marapo a dihlapi le a diphoofolo tšeo di phelago ka meetseng, o re: “Go na le bohlatse bjo bonyenyane bja go bontšha gore mašaledi a marapo ao a bile gona ka nako e tee mehleng yeo.” E bile o boletše le gore: “Re ka se nape re tseba gabotse gore diphedi tše itšego di ile tša fetoga diphedi tše dingwe ge nako e dutše e eya, goba go tseba gore di ka ba di tswalana bjang.”35d

Graph yeo e bontšhago tsela yeo diphoofolo tša go fapafapana go ka diregago gore di tswalana ka yona

RE KA ITHUTA ENG PAPIŠONG YA FILIMI?

Makasine wo o gatišitšwego go National Geographic ka 2004, o ile wa swantšha mašaledi a marapo a kgale le “filimi ya dilo tše di itirago, yeo go yona dinepe tše dingwe le tše dingwe tše 999 go tše 1 000 di timelago ka phaphošing yeo go beakanywago filimi.”36 A re kweng seo papišo ye e se bolelago.

Filimi yeo e tateditšwego le dinepe tše sego kae tšeo di tšwago go yona

Ge e ba dinepe tše 95, tšeo re ka rego ke mašaledi a marapo a kgale di bontšha gore diphoofolo ga sa nka tša fetoga gore e be diphoofolo tše dingwe, go re’ng borasaense ba bangwe ba re dinepe tše 5 tšeo di šetšego di bontšha gore diphoofolo tšeo di ile tša fetofetoga?

A re re o hwetša dinepe tše 100 tša filimi yeo mathomong e bego e na le dinepe tše 100 000. Na o be o ka kgona go hlalosa tsela yeo filimi yeo e dirilwego ka yona? Mohlomongwe o ka no ipotša gore o a tseba, eupša go thwe’ng ge e ba ke dinepe tše 5 feela go tše 100 tšeo o di hweditšego e lego tšona di thekgago taba ya gago, mola e le gore tše 95 tše dingwe di bolela taba e nngwe yeo e fapanego le ya gago? Na e be e tlo ba mo go kwagalago go bolela gore o a tseba gore filimi yeo e dirilwe bjang ka baka la dinepe tše hlano feela? Na go ka direga gore o beile dinepe tšeo tše hlano ka go latelana e le gore di thekge taba yeo o e bolelago? Na o nagana gore e ka se be mo go kwagalago gore dinepe tšela tše dingwe tše 95, le tšona o di tšee gore di go thuše go dira phetho e botse?

Papišo ye re sa tšwago go bolela ka yona, e swana bjang le tsela yeo borasaense bao ba dumelago gore dilo di itirile ba lebelelago mašaledi a marapo a kgale ka yona? Ke ka mengwaga e mentši borasaense ba sa dumele gore marapo a mantši a mašaledi a kgale, goba re ka re dinepe tše 95 tša filimi, a bontšha gore diphedi di fetoga ganyenyane-ganyenyane ge nako e dutše e eya. Ke ka baka la’ng ba be ba sa nyake go bolela ka bohlatse bjo bohlokwa ka tsela ye? Mongwadi yo mongwe wa dipuku e lego Richard Morris o re: “Go bonagala borasaense bao ba ithutilego gore bophelo bo thomile bjang, ba tiišitše taba ya bona ya gore bophelo bo thomile ka baka la ge diphedi di fetoga ganyenyane-ganyenyane. Le ge ba ka hwetša bohlatse bjo bongwe bjo bo ganetšanago le taba ye ba e bolelago, ba no ngangabala. Borasaense ba, ba be ba dutše ba leka go hlalosa bohlatse bjo ba bo hweditšego bja mašaledi a marapo a kgale gore bo thekge thuto ye ya bona.”37

“Ga go kgonege gore borasaense ba latelanye mašaledi a marapo a kgale go ya le ka tsela yeo a lego ka yona. Eupša setori sa ona se kgahliša kudu e bile se na le thuto e bohlokwa. Lega go le bjalo, borasaense ga ba kgone go hwetša nnete ya taba ka ona.”—Puku ya In Search of Deep Time—Beyond the Fossil Record to a New History of Life, yeo e ngwadilwego ke Henry Gee, matl. 116-117

Bjale go thwe’ng ka borasaense bao ba dumelago gore dilo di itirile ba lehono, bona ba re’ng? Na go ka direga gore le bona ba tšwela pele ba latelanya mašaledi a marapo a kgale ka tsela ya bona, e sego ka gobane tsela yeo ba a latelanyago ka yona e thekgwa gabotse ke mašaledi a mantši a marapo a kgale goba bohlatse bjo bo lego gona bja dikarolwana tša leabela, eupša ba dira bjalo ka gore ba nyaka gore a dumelelane le thuto ya bona ya gore dilo di itirile?e

Wena o nagana eng? Go ya le ka bohlatse bjo re bo kwelego, wena o ka phetha ka go re’ng? Ekwa bohlatse bjo re šetšego re boletše ka bjona.

  • Bophelo ga se bja no ba gona ka mohlolo.”

  • Tsela yeo sele e raraganego kudu ka yona, ga go kgonege gore re re e bile gona ka mohlolo.

  • DNA, yeo e thušago sele gore e šome gabotse, e raragane kudu. E bile ga go na selo seo se dirilwego ke motho seo se nago le bobolokelo bjo bogolo bja boitsebišo go swana le yona.

  • Bohlatse bjo bo lego gona bja dikarolwana tša leabela bo bontšha gabotse gore bophelo ga se bja thoma go sephedi se setee se se kilego sa ba gona kgalekgale. Le gona mehutahuta ya diphoofolo yeo e lego gona, ga se ya ka ya no ba gona kapejana goba ya no tsupologa.

Ka morago ga gore re hlahlobe ditaba tše ka moka, na o nagana gore ke mo go kwagalago go phetha ka gore bohlatse bjo re bo hweditšego bo dumelelana le Beibele tabeng ya gore bophelo bo thomile bjang? Eupša batho ba bantši ba re saense e ganetšana le Beibele ge e bolela ka tlholo. Na seo ke nnete? Beibele yona e re’ng tabeng ye?

a Lentšu phyla (leo ge le le noši le bitšwago phylum) le bolela ka sehlopha sa diphoofolo tšeo mebele ya tšona e agegilego go swana. Tsela e nngwe yeo borasaense ba aroganyago diphedi ka moka go ya ka magoro, ke ka go šomiša megato e šupa, yeo go yona mogato o mongwe le o mongwe o hlalosago ka go lebanya go feta wa mathomo. Ka mohlala, mogato wa mathomo ke diphedi tše dikgolo, e lego karolo yeo e akaretšago dilo tše dintši. Ke moka mogato wa go latela ya ba phylum, legoro, tsela yeo e beakantšwego, leloko, mohuta, ke moka gwa latela diphedi tša go fapafapana. Ka mohlala, pere e ka legorong le le latelago: Sephedi se segolo: ke phoofolo; phylum: ke phoofolo yeo e nago le mokokotlo; legoro: ke phoofolo yeo e amušago; tsela yeo e beakantšwego: ke phoofolo yeo e jago dimela; leloko: e tswalana le diphoofolo tše dingwe; mohuta: ke mohuta wa bo tonki, pitsi le diphoofolo tše dingwe tšeo di lego ka legorong leo; mohuta wa sephedi: ke phoofolo yeo e ka kgonago go phela ka gae goba nageng.

b Se ga se bolele gore makasine wa New Scientist le borasaense ba ba babedi e lego Bapteste le Rose, ba bolela gore thuto ya Darwin ya gore dilo di itirile ke ya maaka. Eupša ba no ba ba sa dumelelane le yena ka sehlare se sa bophelo ka gore ga se na bohlatse. Borasaense ba go swana le bona, ba sa nyakišiša gore ke ka baka la eng go thwe dilo di itirile.

c Ga se gore Henry Gee o re thuto ya gore dilo di itirile ke maaka. O no bolela gore re swanetše go ba le moo re felelago gona ge re ithuta ka mašaledi a marapo a kgale.

d Malcolm S. Gordon o thekga thuto ya gore dilo di itirile.

e Ka mohlala, bona lepokisi leo le rego: “Na Thuto ya Gore Motho o Thomile e le Tšhwene ke Nnete?”

NAGANA KA SE:

  • Seo re se tsebago: Go na le dithuto tše dikgolo tše pedi tša gore dilo di itirile, tšeo borasaense ba bangwe ba ganetšanago le tšona le ge ba sa thekge seo Beibele e se rutago mabapi le tlholo. Thuto ya mathomo ke ya gore bophelo bo thomile go sephedi setee seo se kilego sa ba gona kgalekgale, gomme ya bobedi ke ya gore diphedi tše itšego di fetogile ganyenyane-ganyenyane gore e be diphedi tše dingwe.

    Seo o swanetšego go nagana ka sona: Le ge go na le ngangišano dithutong tše tše dikgolo tša Darwin, na ruri re ka bolela gore thuto ya gore dilo di itirile ke taba yeo saense e e hlatselago gore ke ya nnete?

  • Seo re se tsebago: Diphedi ka moka di na le DNA ya go swana, yeo e laelago sele goba disele gore di bopege le go šoma bjang.

    Seo o swanetšego go nagana ka sona: Na diphedi tšeo di na le DNA ya go swana ka ge di etšwa go sephedi setee seo se kilego sa ba gona kgalekgale, goba ka gobane di dirilwe ke Mohlami o tee?

Na Thuto ya Gore Motho o Thomile e le Tšhwene ke Nnete?

Lerapo leo le šireletšago hlogo

Ge o lebelela taba ya gore motho o thomile e le tšhwene ka dipukung tše dintši, o tla bona dinepe tša go latelana. O thoma ka go bona sebopiwa se se kobegilego sa go swana le tšhwene, gomme se latelwa ke dibopiwa tše dingwe tšeo di thomago go emelela ka go otlologa ganyenyane-ganyenyane, e bile di na le dihlogo tše dikgolo. Ke moka mafelelong o bona monna yo a ipheletšego. Dithuto tše bjalo le dilo tše dingwe tšeo re di kwago ditabeng tšeo go thwego di re bontšha gore re tšwa kae, di dira gore batho ba nagane gore motho o thomile e le tšhwene. Na dithuto tše bjalo di na le bohlatse bjoo re ka bo tshepago? Ekwa gore borasaense bao ba nyakišišago ka taba ya gore dilo di itirile ba reng ka ditaba tše di latelago.f

GE E LE GABOTSE MAŠALEDI A MARAPO A KGALE A RE NEA BOHLATSE BOFE?

Seo re se tsebago: Mathomong a ngwaga wa bo-1901 go ya go ngwaga wa bo-2000, mašaledi ka moka a marapo a kgale ao a bego a dirišwa go thekga thuto ya gore batho ba tšwa go ditšhwene, e be e le a manyenyane kudu. Ge e sa le go tloga ka nako yeo, mašaledi a marapo ao, ao a dirišwago go thekga taba ya gore dilo di itirile a oketšegile kudu.38 E bile a mantši a mašaledi ao, o tla a hwetša e no ba feela marapo le meno ao a sego a felela. Go thatanyana gore re hwetše marapo ao a feletšego ao a šireletšago hlogo, eupša marapo a skeleton ona, ga go kgonego gore re a hwetše a feletše.38

Potšišo: Na go oketšega ga marapo a kgale go re thuša go tseba karabo ya potšišo ya gore batho ba thomile neng go se sa ba ditšhwene, le gore seo se diregile bjang?

Karabo: Aowa. Ka 2009, Robin Derricourt yo a šomago Yunibesithing ya New South Wales kua Australia, ge a be a bolela ka gore marapo a a swanetše go beakanywa bjang ka tatelano, o ngwadile gore: “Mohlomongwe selo setee feela seo re dumelelanago ka sona ke gore, ge e le gabotse ga go na selo seo re dumelelanago ka sona ka mašaledi a marapo a a kgale.”40 Ka 2007, makasine wa Nature wo o bolelago ka dilo tša saense, o ile wa gatiša sehlogo se sengwe seo se ngwadilego ke batho bao ba ilego ba hwetša kwešišo e mpsha yeo e bolelago ka sehlare seo go thwego ke sa bophelo. Ba boletše gore ge e le gabotse, ga go na motho yo a tsebago gore batho ba thomile neng go se sa ba ditšhwene le gore seo se diregile bjang.41 Ka 2002, Gyula Gyenis, e lego monyakišiši yo a šomago lefapheng leo le nyakišišago ka thuto ya gore dilo di itirile Yunibesithing ya Eötvös Loránd kua Hungary, o ngwadile gore: “Ke kgale go ngangišanwa ka taba ya gore mašaledi a a marapo a kgale a swanetše go beakanywa bjang ka tatelano e bile ga go tsebje gore ge e le gabotse a tšwa kae.” Mongwadi yo o tšwetše pele a bolela gore mašaledi a a marapo a kgale ga a re fe bohlatse le bjo bonyenyane bja gore ge e le gabotse batho ba thomile neng go se sa ba ditšhwene le gore seo se diregile bjang.42

DITABA TŠEO DI SA KWAGALEGO GABOTSE

Seo re se tsebago: Gantši mo ditabeng go dulwa go bolelwa gore go sa tšwa go hwetšwa kwešišo e mpsha ya gore go tlile bjang gore batho e se sa ba ditšhwene. Ka mohlala, ka 2009, go ile gwa hwetšwa lešaledi la lerapo la skeleton leo le ilego la fiwa leina la Ida, gomme go ile gwa ngwalwa ka lona ka makasineng o mongwe.43 Makasine wo o ile wa hlalosa gore batho ba ile ba bolela kudu ka lešaledi leo la lerapo. Ka mohlala, kuranta e nngwe yeo e bitšwago The Guardian ya kua United Kingdom (UK) e ile ya ngwala gore: “Lerapo leo le bitšwago Ida le re thuša go tseba nnete ya gore motho o thomile neng go se sa ba tšhwene.”44 Eupša ka morago ga matšatši a sego kae feela, makasine o mongwe wa gona moo United Kingdom o ile wa re: “Ida ga a re thuše ka selo go tseba gore batho ba tšwa bjang go diphoofolo.”45

Potšišo: Ke ka baka la’ng gantši ge go hwetšwa lerapo le lefsa, leo le thušago banyakišiši gore ba tsebe gore batho ba tšweletše bjang go diphoofolo, taba yeo e tuma kudu, eupša ge ba hwetša gore lerapo leo ga le ba tšwele mohola ka selo, ga ba bolela ka taba yeo?

Lešaledi la lerapo la kgale la skeleton

Karabo: Ge Robin Derricourt yo re boletšego ka yena pejana a bolela ka batho bao ba dirago nyakišišo ka mašaledi a marapo a kgale, o re: “Ka dinako tše dingwe motho yo a etelelago pele sehlopha sa go nyakišiša a ka swanelwa ke go gatelela kudu taba ya gore marapo a ga a swane le tsela yeo a hweditšwego ka yona. O dira seo e le gore a gogele šedi batho bao ba tlago go ba patela gore ba kgahlwe ke boitsebišo bjoo, gomme ba bo phrinthe mo dimakasineng le go bo bontšha mo dithelebišeneng.”46

DISWANTŠHO TŠEO DI BONTŠHAGO DITŠHWENE TŠA GO SWANA LE BATHO

Seo re se tsebago: Gantši diswantšho tšeo di bontšhwago ka dipukung le dimusiamong tša diphedi tša kgale tšeo go thwego batho ba tšwa go tšona di bontšhwa di na le sefahlego, mmala le moriri wo o lego ka tsela e itšego. Gantši diswantšho tšeo, di bontšha sephedi sa kgale seo se nago le ditho tšeo di swanago le tša tšhwene tšeo di nyakilego di swana le tša batho. Ka mohlala, sefahlego sa sona, mmala wa sona le moriri wa sona e ba okare ke tša batho.

Potšišo: Na borasaense ba ka kgona go dira ditho tšeo tša go swana le tša batho, ba lebeletše mašaledi a marapo a kgale ao ba a hweditšego?

Karabo: Aowa. Ka 2003, setsebi se sengwe sa marapo e lego Carl N. Stephan, yo a šomago lefapheng leo le nyakišišago gore motho o bopegile bjang Yunebesithing ya Adelaide kua Australia, o ngwadile gore: “Re ka se kgone go bopa difahlego tša diphedi tšeo go thwego batho ba tšwa go tšona, e bile re ka se kgone go bona ge e ba difahlego tšeo di swana tlwaa le tša batho.” O re gantši ge batho ba bopa difahlego tšeo, ba dira bjalo ba lebeletše ditšhwene tša mehleng ya rena, gomme diphedi tšeo ba di bopilego “gantši di bontšha kgethollo kudu, e se tša nnete e bile di bontšha di befile kudu.” Mafelelong o phethile ka go re’ng? O re: “Sefahlego le ge e le sefe sa sephedi seo se bopilwego seo go thwego batho re tšwa go sona, gantši se a re gakantšha.”47

GO LEBELELA BOGOLO BJA BJOKO GO BONA GORE BATHO BA TŠWA GO ENG

Seo re se tsebago: Borasaense bao ba dumelago gore dilo di itirile ba be ba diriša bjoko bja sephedi seo go thwego batho ba tšwa go sona, go bona ge e ba sephedi seo se tswalana kgauswi goba kgole le rena.

Potšišo: Na bogolo bja bjoko bo nea bohlatse bja gore diphedi di tšwa sepheding setee?

Marapo ao a šireletšago hlogo a batho le a ditšhwene

Karabo: Aowa. Sehlopha se sengwe sa banyakišiši seo se bego se diriša bogolo bja bjoko go bona ge e ba bo wela legorong lefe la diphedi leo le tswalanago kutšwanyana le batho, se ile sa dumela gore ge se dira bjalo, “gantši se tla be se se na bohlatse ka dilo tšeo di se bolelago.”48 Ka baka la’ng? Ekwa gore ka 2008, makasine o mongwe wa Scientific American Mind o ile wa bolela go reng. O itše: “Borasaense ba paletšwe ke go tseba tlwaa gore bogolo bja bjoko bja diphoofolo tše dingwe bo lekana bjang le bja bjoko bja batho. E bile ga se ba ka ba tseba ge e ba bogolo bja bjoko bo re thuša go bona bohlale bja motho, le ge e ba bohlale bjoo bo le karolong e itšego ya bjoko.”49

Wena o nagana eng? Ke ka baka la’ng borasaense ba diriša mašaledi a marapo a kgale go bona ge e ba batho ba tšwa go ditšhwene ba lebeletše bogolo bja bjoko, mola e le gore bo ka se kgone go ba thuša go tseba gabotse gore batho ba tšwa go eng? Na ba gapeletša bohlatse bjo bja bona gore bo sepedišane le thuto ya bona? Le gona ke ka baka la’ng banyakišiši ba dula ba ngangišana ka taba ya gore ke mašaledi afe a marapo a kgale ao a ka re thušago go tseba gore batho ba tšwa kae? Na go ka direga gore mašaledi ao ba ithutago ka ona a no ba ka tsela yeo a lego ka yona, e lego marapo a ditšhwene ao go sa tsebjego gore a wela legorong lefe?

Eupša go thwe’ng ka mašaledi a marapo a diphedi tša kgale tšeo di swanago le batho tšeo di bitšwago Neanderthals, tšeo gantši di bontšhwago e le bohlatse bja gore ke ka tsela efe motho a thomilego e le tšhwene? Banyakišiši ba thoma go kaonefatša tsela yeo ba bonago dilo ka yona ya gore ge e le gabotse diphedi tše di thomile di le bjang. Ka mohlala, ka 2009, Milford H. Wolpoff, o ile a ngwala ka makasineng wa American Journal of Physical Anthropology gore: “Mašaledi a marapo a diphedi tšeo di bitšwago Neandertals, e ka ba e le a nnete ao batho ba tšwago go wona.”50

Batho bao ba sa ganetšanego le thuto ya gore dilo di itirile e bile ba sa dumelelane le yona, ba lemoga gore dilo tša go swana le boikgantšho, tšhelete, le go nyaka go tsebja kudu ke boraditaba, di dira gore go bonagale eka thuto ya gore batho ba tšwa go mašaledi a marapo a kgale ke ya nnete. Na wena o tla tshepa bohlatse bjoo?

f Ela hloko taba ye: Ga go na le o tee wa borasaense bao go bolelwago ka bona mo lepokising le, yo a dumelelanago le seo Beibele e se rutago mabapi le tlholo. Ka moka ga bona ba dumela thuto ya gore dilo di itirile.

BOTHATA KE ENG KA SESWANTŠHO SE?

Thuto ya gore dilo di itirile yeo e bontšhago ditšhwene di fetoga batho ganyenyane-ganyenyane
  • Diswantšho tša go swana le tše ga se tša thewa ditabeng tša nnete. Eupša di theilwe dikgopolong tša banyakišiši le batho ba go terowa bao ba phopholetšago, le dikgopolong tša batho bao ba nago le kgethollo.51

  • Meno a sephedi sa kgalekgale

    Bontši bja diswantšho tša go swana le tše di theilwe go marapo ao a sego a felelela a go šireletša hlogo, le meno ao a sego a felelela. Mola re tseba gore ga go bonolo gore o hwetše marapo ao, ge e le di-skeleton tša go felelela tšona, ga go kgonege gore o di hwetše di feleletše.

  • Banyakišiši ga ba dumelelane ka gore marapo a mašaledi a kgale a diphedi tša go fapafapana a tswalana bjang.

  • Batho ba go terowa ba terowile sefahlego sa sephedi seo go thwego batho ba tšwa go sona gomme ba bontšhitše mmala wa sona le moriri

    Batho ba go terowa le ba bangwe, ga ba kgone go dira goba go terowa sefahlego, mmala le meriri ya diphedi tše tša kgale.

  • Sephedi se sengwe le se sengwe se beilwe ka tsela ya sona gore se sepedišane le motho wa mehleng ya rena, go lebeletšwe bogolo bja bjoko bja sona. Borasaense ba no dira bjalo le ge go na le bohlatse bja gore bogolo bja bjoko bo ka se kgone go re thuša go tseba gore motho o tšwa go eng.

    Dikgatišo tša Sepedi (1975-2026)
    Etšwa
    Tsena
    • Sepedi
    • Romela
    • Beakanya
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Melao ya Tirišo
    • Tumelelano ya go Boloka Sephiri
    • Beakanya Tumelelano ya go Boloka Sephiri
    • JW.ORG
    • Tsena
    Romela