ଅକ୍ଟୋବର—ଜୀବନ ଓ ସେବା ସଭା ପୁସ୍ତିକା ପାଇଁ ରେଫରେନ୍ସ
୫-୧୧ ଅକ୍ଟୋବର
ବାଇବଲର ବହୁମୂଲ୍ୟ ଧନ ପାଆନ୍ତୁ | ଯାତ୍ରା ପୁସ୍ତକ ୩୧-୩୨
“ମୂର୍ତ୍ତିପୂଜାରୁ ପଳାୟନ କର”
ପ୍ର୦୯-ହି ୫/୧୫ ପୃ ୧୧ ¶୧୧
ଅଭିଜ୍ଞ ଖ୍ରୀଷ୍ଟିୟାନ ହେବା ପାଇଁ ପ୍ରାଣପଣେ ଚେଷ୍ଟା କରନ୍ତୁ— ‘ଯିହୋବାଙ୍କ ମହାଦିନ ନିକଟବର୍ତ୍ତୀ’
11 बाइबल से हमने जो सीखा है उस पर अमल करना मुश्किल हो सकता है, खासकर जब हम तकलीफ में हों। आइए इसराएलियों की मिसाल लें। यहोवा ने उन्हें मिस्र की गुलामी से छुटकारा दिलाया था। इस यादगार घटना को कुछ ही दिन बीते थे कि ‘वे मूसा से वादविवाद करने लगे, और “यहोवा की परीक्षा” करने लगे। उन्होंने ऐसा क्यों किया? क्योंकि उनके पास पीने के लिए पानी नहीं था। (निर्ग. 17:1-4) इसराएलियों ने परमेश्वर से करार किया था और “जितनी बातें यहोवा ने कही [थीं] उन सब बातों को” मानने पर राज़ी हुए थे। मगर इस करार को दो महीने भी नहीं हुए थे कि उन्होंने मूर्तिपूजा के बारे में परमेश्वर का कानून तोड़ दिया। (निर्ग. 24:3, 12-18; 32:1, 2, 7-9) मूसा यहोवा से हिदायत पाने के लिए काफी दिनों तक होरेब पर्वत पर रहा, क्या उसकी इस गैर-मौजूदगी की वजह से वे घबरा गए थे? क्या वे सोच रहे थे कि अगर अमालेकी फिर से हम पर हमला करेंगे तो हम मूसा के बिना उनके सामने बिलकुल लाचार होंगे, क्योंकि पिछली बार मूसा के ज़रिए ही हमें जीत हासिल हुई थी? (निर्ग. 17:8-16) मुमकिन है कि यही वजह हो। मगर वजह चाहे जो भी हो, इसराएलियों ने परमेश्वर की “बात मानने से इनकार कर दिया।” (प्रेषि. 7:39-41) उन्होंने ‘आज्ञा न मानने का ढर्रा’ बना लिया था, इसी वजह से वे वादा किए गए देश में दाखिल होने से घबरा रहे थे। पौलुस ने मसीहियों को उकसाया कि वे “अपना भरसक करे” ताकि इसराएलियों जैसे न बनें।—इब्रा. 4:3, 11.
ପ୍ର୧୨-ହି ୧୦/୧୫ ପୃ ୨୫ ¶୧୨
ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ପାଳନ କରନ୍ତୁ ଏବଂ ତାହାଙ୍କ ପ୍ରତିଜ୍ଞାରୁ ଲାଭ ପାଆନ୍ତୁ
12 इसराएलियों के साथ किए करार के मुताबिक यहोवा ने जो करने का वादा किया था, उसे वह फौरन पूरा करने लगा। उसने उपासना के लिए निवासस्थान और याजकों का इंतज़ाम किया। ये याजक असिद्ध लोगों को परमेश्वर के साथ एक रिश्ता कायम करने में मदद देते। मगर दूसरी तरफ, इसराएली परमेश्वर को किया अपना समर्पण जल्द ही भूल गए और उन्होंने “इसराएल के पवित्र को खेदित” किया। (भज. 78:41) उदाहरण के लिए, जिस दौरान परमेश्वर मूसा को सीनै पहाड़ पर निर्देशन दे रहा था, तब इसराएलियों ने सब्र नहीं दिखाया और परमेश्वर पर से उनका विश्वास उठने लगा। वे सोचने लगे कि मूसा ने उन्हें छोड़ दिया है, इसलिए उन्होंने सोने का एक बछड़ा बनाया और कहा, “हे इसराएल तेरा परमेश्वर जो तुझे मिस्र देश से छुड़ा लाया है वह यही है।” (निर्ग. 32:1, 4) फिर वे उस मूरत के आगे दंडवत करने और बलिदान चढ़ाने लगे और कहा कि वे “यहोवा के लिये पर्ब्ब” मना रहे हैं। यह देखकर यहोवा ने मूसा से कहा, ‘जिस मार्ग पर चलने की आज्ञा मैं ने उनको दी थी उसको उन्होंने झटपट छोड़ दिया है।’ (निर्ग. 32:5, 6, 8) दुख की बात है कि तब से इसराएलियों ने यहोवा से कई बार मन्नतें मानी, मगर उन्हें पूरा न किया।—गिन. 30:2.
ପ୍ର୧୮.୦୭ - ହି ପୃ ୨୦ ¶୧୪
ଯିହୋବାଙ୍କ ପକ୍ଷରେ କିଏ ଅଛି ?
14 इसराएली जानते थे कि मूरतों की पूजा करना गलत है। (निर्ग. 20:3-5) मगर पल-भर में वे यह नियम भूल गए! वे सोने के बछड़े की पूजा करने लगे। यहोवा की आज्ञा तोड़ने के बाद भी उन्हें लगा कि वे यहोवा की तरफ हैं। हारून ने तो यह भी कहा कि बछड़े की पूजा करना “यहोवा के लिए एक त्योहार” है! वे खुद को कितना बड़ा धोखा दे रहे थे! यह देखकर यहोवा ने मूसा से कहा कि लोगों ने “खुद को भ्रष्ट कर लिया है” और उस राह पर चलना छोड़ दिया है, “जिस राह पर चलने की [उसने] आज्ञा दी थी।” यहोवा को उन पर इतना गुस्सा आया कि उसने पूरे राष्ट्र को मिटा देने की सोची।—निर्ग. 32:5-10.
ବହୁମୂଲ୍ୟ ରତ୍ନ ଖୋଜନ୍ତୁ
ପ୍ର୧୯.୧୨ - ହି ପୃ ୨ ¶୪
କାମ ଓ ବିଶ୍ରାମ କରିବାର “କାଳ ଅଛି”
୪ ଯେପରି ଆମେ ଦେଖିଲୁ, ଯିହୋବା ଓ ଯୀଶୁ ଉଭୟ ବହୁତ ପରିଶ୍ରମୀ ଅଟନ୍ତି । କିନ୍ତୁ କʼଣ ଏହାର ଅର୍ଥ ଯେ ଆମେ ସବୁବେଳେ କାମ କରୁଥିବା ଉଚିତ୍ ? ନା । ଯିହୋବାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଯଦି ଦେଖିବା, ସେ ଆମ ମଣିଷମାନଙ୍କ ଭଳି ନୁହନ୍ତି । ସେ କେବେ ମଧ୍ୟ ଥକନ୍ତି ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଆମେ ଥକିଯାଉ । ବାଇବଲ କହେ ଯେ ଯିହୋବା ଆକାଶ ଓ ପୃଥିବୀକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ପରେ “ସପ୍ତମ ଦିନରେ ବିଶ୍ରାମ” କଲେ । (ଯାତ୍ରା. ୩୧:୧୭) କିନ୍ତୁ ଏହାର ଅର୍ଥ ହେଉଛି, ସପ୍ତମ ଦିନରେ ଯିହୋବା ପୃଥିବୀରେ ସୃଷ୍ଟିର କାମ କରିବା ବନ୍ଦ କରିଦେଲେ ଏବଂ ସେ ଯାହା ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ, ତାର ଆନନ୍ଦ ନେଲେ । ଯୀଶୁ ମଧ୍ୟ ପୃଥିବୀରେ ଥିବା ବେଳେ କଠିନ ପରିଶ୍ରମ କଲେ, ତଥାପି ସେ ଆରାମ କରିବା ଓ ମିତ୍ରମାନଙ୍କ ସହ ଭୋଜନ କରିବା ପାଇଁ ସମୟ ବାହାର କଲେ ।— ମାଥି ୧୪:୧୩; ଲୂକ ୭:୩୪.
ପ୍ର୮୭ - ଇଂ ୬/୧୫ ପୃ ୫, ବକ୍ସ
ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅଙ୍ଗୁଳି
ମିଶରର ଯାଦୁବିଦ୍ୟା କରୁଥିବା ମନ୍ତ୍ରଜ୍ଞ ବା ପଣ୍ଡିତମାନେ ମଧ୍ୟ ମୋଶାଙ୍କ ଭଳି ଧୂଳିକୁ ଉକୁଣିଆ ପୋକଗୁଡ଼ିକରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲେ, କିନ୍ତୁ ସେମାନେ ଅସଫଳ ହେଲେ । ଏହାପରେ ସେମାନେ ଫାରୋକୁ କହିଲେ, “ଏ ତ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅଙ୍ଗୁଳିକୃତ କର୍ମ ।” (ଯାତ୍ରା ପୁସ୍ତକ ୮:୧୮, ୧୯) ସୀନୟ ପର୍ବତ ଉପରେ ଯିହୋବା ମୋଶାଙ୍କୁ ଯେଉଁ ଦୁଇଟି ପଟା ଦେଇଥିଲେ, ସେବିଷୟରେ ବାଇବଲ କହେ ଯେ ତାହା “ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅଙ୍ଗୁଳି ଲିଖିତ ଦୁଇ ପ୍ରସ୍ତର ପଟା” ଥିଲା । (ଯାତ୍ରା ପୁସ୍ତକ ୩୧:୧୮) ଆମେ ଜାଣୁ ଈଶ୍ୱର ଆମ ଭଳି ହାଡ଼ମାଂସର ନୁହନ୍ତି । ତେବେ ‘ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅଙ୍ଗୁଳିର’ ଅର୍ଥ କʼଣ ? ଲୂକ ଲେଖିଲେ ଯେ ଯୀଶୁ “ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପରାକ୍ରମ [ଅଙ୍ଗୁଳି] ଦ୍ୱାରା” ଲୋକଙ୍କ ଶରୀରରୁ ଦୁଷ୍ଟ ସ୍ୱର୍ଗଦୂତମାନଙ୍କୁ ବାହାର କରୁଥିଲେ । (ଲୂକ ୧୧:୨୦, ପାଦଟୀକା) କିନ୍ତୁ ମାଥିଉ ଲେଖିଲେ, ସେ “ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଆତ୍ମା” ବା ପବିତ୍ର ଶକ୍ତି ସାହାଯ୍ୟରେ ଏପରି କରୁଥିଲେ । (ମାଥିଉ ୧୨:୨୮) ଏଥିରୁ ଜଣାପଡ଼େ ଯେ ‘ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଅଙ୍ଗୁଳିର’ ଅର୍ଥ ହେଉଛି, ତାହାଙ୍କ ପବିତ୍ର ଶକ୍ତି । ଏହା କୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ନୁହେଁ ବରଂ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସକ୍ରିୟ ଶକ୍ତି, ଯାହାଙ୍କ ଜରିଆରେ ସେ ନିଜ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରିଥାʼନ୍ତି ।
୧୨ - ୧୮ ଅକ୍ଟୋବର
ବାଇବଲର ବହୁମୂଲ୍ୟ ଧନ ପାଆନ୍ତୁ | ଯାତ୍ରା ପୁସ୍ତକ ୩୩ - ୩୪
“ଯିହୋବାଙ୍କ ଆକର୍ଷଣୀୟ ଗୁଣ”
ପ୍ର୧୩ - ହି ୩/୧୫ ପୃ ୨୪ ¶୩
ଯିହୋବାଙ୍କ ମହାନ ନାମର ଆଦର କରନ୍ତୁ
3 परमेश्वर का नाम जानने का मतलब सिर्फ “यहोवा” शब्द से वाकिफ होना नहीं है। इसका मतलब है यह जानना कि यहोवा किस तरह का परमेश्वर है। इसमें यहोवा के गुण, मकसद और बाइबल में दर्ज़ उसके कामों के बारे में जानना भी शामिल है, जैसे वह अपने सेवकों के साथ किस तरह पेश आता है। इन सबके बारे में यहोवा हमें धीरे-धीरे समझ देता है, जैसे-जैसे उसका मकसद पूरा हो रहा है। (नीति. 4:18) यहोवा ने अपना नाम पहले इंसानी जोड़े को बताया था, तभी हव्वा ने कैन को जन्म देने के बाद यह नाम लिया। (उत्प. 4:1) वफादार कुलपिता नूह, अब्राहम, इसहाक और याकूब भी परमेश्वर का नाम जानते थे। जैसे-जैसे यहोवा ने उन्हें आशीष दी, उनका खयाल रखा और उन पर अपना मकसद ज़ाहिर किया, उनके दिल में यहोवा के नाम के लिए कदर और भी बढ़ती गयी। आगे चलकर परमेश्वर ने मूसा को अपने नाम के बारे में खास समझ दी।
ପ୍ର୦୯ - ହି ୧୦/୧ ପୃ ୨୮ ¶୩ - ୫
ଯେବେ ଯିହୋବା ନିଜ ବିଷୟରେ କହିଲେ
यहोवा ने सबसे पहले कहा कि वह “दयालु और अनुग्रहकारी” परमेश्वर है। (आयत 6) एक विद्वान के मुताबिक, जिस इब्रानी शब्द का अनुवाद “दयालु” किया गया है, उससे पता चलता है कि परमेश्वर के अंदर वही “कोमल करुणा है जैसी एक पिता में अपने बच्चों के लिए होती है।” “अनुग्रहकारी” के लिए जो शब्द इस्तेमाल हुआ है, वह एक क्रिया से जुड़ा है। यह क्रिया “एक ऐसे व्यक्ति के लिए इस्तेमाल की जाती है, जिसका दिल उसे किसी ज़रूरतमंद की मदद करने के लिए उभारता है।” यहोवा चाहता है, हम यह जानें कि वह अपने उपासकों की ठीक वैसी देखभाल करता है, जैसे एक माता-पिता अपने बच्चों की करते हैं। वह उनसे बेहद प्यार करता है और उनकी ज़रूरतें पूरी करता है।—भजन 103:8, 13.
इसके बाद, यहोवा ने कहा कि वह “विलम्ब से कोप करनेवाला” परमेश्वर है। (आयत 6) जब उसके उपासक कोई गलती करते हैं, तो वह फौरन गुस्से से भड़क नहीं उठता। इसके बजाय, वह सब्र से काम लेता है और उनकी कमज़ोरियों को सहता है। यही नहीं, वह उन्हें अपनी गलतियाँ सुधारने की मोहलत देता है।—2 पतरस 3:9.
परमेश्वर ने आगे कहा कि वह “अति करुणामय [‘सच्चा प्यार,’ NW] और सत्य” है। (आयत 6) सच्चा प्यार वह अनमोल गुण है, जो यहोवा को अपने उपासकों के साथ जोड़ता है। इससे उनके बीच ऐसा मज़बूत बंधन बनता है, जिसे कोई नहीं तोड़ सकता। (व्यवस्थाविवरण 7:9) यहोवा सच्चाई का भी सोता है। वह न तो किसी को धोखा दे सकता है, ना ही किसी से धोखा खा सकता है। वह “सत्यवादी ईश्वर” है। इसलिए हम उसकी हर बात पर विश्वास रख सकते हैं, यहाँ तक कि उसके उन वादों पर भी जो उसने भविष्य के बारे में किए हैं।—भजन 31:5.
ପ୍ର୦୯ - ହି ୧୦/୧ ପୃ ୨୮ ¶୬
ଯେବେ ଯିହୋବା ନିଜ ବିଷୟରେ କହିଲେ
यहोवा ने हम पर एक और अहम सच्चाई ज़ाहिर की है कि वह “अधर्म और अपराध और पाप” माफ करता है। (आयत 7) वह उन लोगों को “क्षमा करने को तत्पर रहता है,” जो सच्चे दिल से पश्चाताप करते हैं। (भजन 86:5, NHT) मगर साथ ही, वह किसी भी हाल में बुराई को नज़रअंदाज़ नहीं करता। यहोवा ने कहा कि “दोषी को वह किसी भी प्रकार दण्ड दिए बिना नहीं छोड़ेगा।” (आयत 7, NHT) यहोवा पवित्र और न्याय का परमेश्वर है। इसलिए वह जानबूझकर पाप करनेवालों को सज़ा से नहीं बचाएगा। आज नहीं तो कल, उन्हें अपने किए की सज़ा भुगतनी ही पड़ेगी।
ବହୁମୂଲ୍ୟ ରତ୍ନ ଖୋଜନ୍ତୁ
ପ୍ର୦୪ - ହି ୩/୧୫ ପୃ ୨୭ ¶୫
ଯାତ୍ରା ପୁସ୍ତକ ବହିର ମୁଖ୍ୟାଂଶ
୩୩:୧୧, ୨୦—ଈଶ୍ୱର ମୋଶାଙ୍କ ସହ “ମୁଖାମୁଖି ହୋଇ” କିପରି କଥା ହେଲେ ? ଏହି ଶବ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ଘନିଷ୍ଠ ମିତ୍ରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ହେଉଥିବା କଥାବାର୍ତ୍ତାକୁ ସୂଚାଏ । ମୋଶା ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ଜଣେ ପ୍ରତିନିଧିଙ୍କ ସହ କଥା ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ତାଙ୍କ ମୁହଁରୁ ଯିହୋବାଙ୍କ ଉପଦେଶ ଶୁଣିଥିଲେ । କିନ୍ତୁ ସେ ସତକୁ ସତ ଯିହୋବାଙ୍କୁ ଦେଖି ନ ଥିଲେ, କାରଣ ‘ମନୁଷ୍ୟ ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ଦେଖି ବଞ୍ଚିବ ନାହିଁ ।’ ପ୍ରକୃତରେ ଦେଖିବାକୁ ଗଲେ ଯିହୋବା କେବେ ମଧ୍ୟ ସିଧାସଳଖ ଭାବେ ମୋଶାଙ୍କ ସହ କଥା ହୋଇ ନ ଥିଲେ । ଗାଲାତୀୟ ୩:୧୯ ପଦ କହେ ଯେ ବ୍ୟବସ୍ଥା ବା ନିୟମ “ଦୂତମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଜଣେ ମଧ୍ୟସ୍ଥଙ୍କ ହସ୍ତରେ” ଦିଆଯାଇଥିଲା ।
ପ୍ର୯୮ - ହି ୯/୧ ପୃ ୨୦ ¶୫
ମହତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରଥମ ସ୍ଥାନ ଦିଅନ୍ତୁ !
ଦେଶର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଇସ୍ରାଏଲୀୟ ଓ ଯିହୁଦୀ ଧର୍ମ ଆପଣାଇଥିବା ପୁରୁଷମାନଙ୍କୁ ବର୍ଷକୁ ତିନି ଥର ଯିହୋବାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଉପସ୍ଥିତ ହେବା ପାଇଁ ଆଦେଶ ଦିଆଯାଇଥିଲା । ସେମାନେ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ ଏପରି ପର୍ବଗୁଡ଼ିକରେ ସେମାନଙ୍କ ପୂରା ପରିବାରକୁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଲାଭ ହେବ । ତେଣୁ ଅନେକ ପରିବାରଗୁଡ଼ିକର ମୁଖିଆମାନେ ନିଜ ନିଜ ପତ୍ନୀ ଓ ପିଲାଙ୍କୁ ନିଜ ସାଙ୍ଗରେ ନେଇ ଯାଉଥିଲେ । କିନ୍ତୁ ଯେତେବେଳେ ପୂରା ପରିବାର ଘର ଛାଡ଼ି ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଉପସ୍ଥିତ ହେଉଥିଲେ, ସେତେବେଳେ ଶତ୍ରୁମାନଙ୍କର ଆକ୍ରମଣରୁ ସେମାନଙ୍କ ଘର ଓ କ୍ଷେତଗୁଡ଼ିକୁ କିଏ ରକ୍ଷା କରନ୍ତା ? ଯିହୋବା ପ୍ରତିଜ୍ଞା କରିଥିଲେ, “ତୁମ୍ଭେ ବର୍ଷ ମଧ୍ୟରେ ତିନି ଥର ସଦାପ୍ରଭୁ ପରମେଶ୍ୱରଙ୍କ ଛାମୁରେ ଉପସ୍ଥିତ ହେବା ନିମନ୍ତେ ଗମନ କଲେ, ତୁମ୍ଭ ଭୂମି ପ୍ରତି କେହି ଲୋଭ କରିବ ନାହିଁ ।” (ଯାତ୍ରା ପୁସ୍ତକ ୩୪:୨୪) ଏହି ପ୍ରତିଜ୍ଞା ଉପରେ ଭରସା କରିବା ପାଇଁ ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନଙ୍କୁ ବିଶ୍ୱାସର ଆବଶ୍ୟକ ଥିଲା । ଯଦି ସେମାନେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରଥମ ସ୍ଥାନ ଦିଅନ୍ତେ, ତେବେ ଭୌତିକ ରୂପରେ ସେମାନଙ୍କୁ କୌଣସି କ୍ଷତି ସହିବାକୁ ପଡ଼ନ୍ତା ନାହିଁ । କʼଣ ଯିହୋବା ନିଜ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ପୂରଣ କଲେ ? ହଁ, ଏଥିରେ କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ !
୧୯ - ୨୫ ଅକ୍ଟୋବର
ବାଇବଲର ବହୁମୂଲ୍ୟ ଧନ ପାଆନ୍ତୁ | ଯାତ୍ରା ପୁସ୍ତକ ୩୫ - ୩୬
“ଯିହୋବା ନିଜ ସେବକମାନଙ୍କୁ ଯୋଗ୍ୟ କରନ୍ତି”
ପ୍ର୧୪ - ହି ୧୨/୧୫ ପୃ ୪ ¶୪
ଉଦାରରେ ଦାନ କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ଯିହୋବା ଆଶିଷ ଦିଅନ୍ତି
यहोवा को सबसे ज़्यादा खुशी सच्ची उपासना में अपना सहयोग देनेवाले लोगों के दिए दान को देखकर नहीं, बल्कि उनकी खुशी से देने की इच्छा को देखकर हुई। उनके दिलों ने उन्हें उपासना की जगह बनाने के काम में अपना समय और अपनी ताकत लगाने के लिए भी उभारा। वाकया बताता है, ‘जिन औरतों के हाथ में हुनर था, उन सब ने सूत काता।” वाकई, “जिन हुनरमंद औरतों के दिल ने उन्हें उभारा, वे सब बकरी के बालों से धागे बनाकर ले आयीं।” साथ ही, यहोवा ने बसलेल को “हर तरह की कारीगरी में कुशल होने के लिए बुद्धि, समझ और ज्ञान दिया।” दरअसल, परमेश्वर ने बसलेल और ओहोलीआब को उन्हें सौंपा गया सारा काम पूरा करने के लिए ज़रूरी हुनर भी दिया।—निर्ग. 35:25, 26, 30-35.
ପ୍ର୧୧ - ହି ୧୨/୧୫ ପୃ ୧୯ ¶୬
ପ୍ରାଚୀନ କାଳର ବିଶ୍ୱସ୍ତ ସେବକମାନେ ପବିତ୍ର ଶକ୍ତିର ମାର୍ଗଦର୍ଶନରେ ଚାଲିଲେ
6 बसलेल, मूसा के ही ज़माने में रहनेवाला परमेश्वर का एक सेवक था। उसके उदाहरण पर गौर करने से भी हम सीख सकते हैं कि परमेश्वर की पवित्र शक्ति कैसे काम करती है। (निर्गमन 35:30-35 पढ़िए।) बसलेल को निवासस्थान के लिए ज़रूरी चीज़ें बनाने के काम का अगुवा नियुक्त किया गया था। यह एक बहुत बड़ा काम था जिसमें काफी वक्त और मेहनत लगती। लेकिन क्या उसे पहले इस काम का ज्ञान था? हो सकता है। लेकिन कुछ समय पहले तक शायद उसका काम था, मिस्रियों के लिए ईंटें बनाना। (निर्ग. 1:13, 14) तो फिर बसलेल इस जटिल काम को कैसे पूरा करता? यहोवा ने ‘उसे हर तरह की कारीगरी में कुशल होने के लिए बुद्धि, समझ और ज्ञान दिया, ताकि वह बेहतरीन नमूने तैयार करने में और हर तरह की खूबसूरत चीज़ें तैयार करने में माहिर हो जाए।’ पवित्र शक्ति ने बसलेल के स्वाभाविक हुनर को और निखार दिया। ओहोलीआब के साथ भी यही हुआ। बसलेल और ओहोलीआब ने यह काम ज़रूर अच्छी तरह सीख लिया होगा क्योंकि उन्होंने ना सिर्फ खुद यह काम किया बल्कि दूसरों को भी इसकी तालीम दी। जी हाँ, परमेश्वर ने दूसरों को सिखाने के लिए उन्हें प्रेरित किया।
ପ୍ର୧୧ - ହି ୧୨/୧୫ ପୃ ୧୯ ¶୭
ପ୍ରାଚୀନ କାଳର ବିଶ୍ୱସ୍ତ ସେବକମାନେ ପବିତ୍ର ଶକ୍ତିର ମାର୍ଗଦର୍ଶନରେ ଚାଲିଲେ
7 बसलेल और ओहोलीआब ने जो चीज़ें बनायीं वे पाँच-सौ साल बाद भी इस्तेमाल की जा रही थीं। (2 इति. 1:2-6) जी हाँ, उनका काम बहुत मज़बूत और टिकाऊ था। यह भी इस बात का सबूत है कि परमेश्वर की पवित्र शक्ति उनका मार्गदर्शन कर रही थी। बसलेल और ओहोलीआब, आज के उत्पादकों की तरह नहीं थे जो अपनी पहचान बनाना चाहते हैं। उन्होंने अपने सब कामों का श्रेय यहोवा को दिया।—निर्ग. 36:1, 2.
ବହୁମୂଲ୍ୟ ରତ୍ନ ଖୋଜନ୍ତୁ
ପ୍ର୦୫ - ହି ୫/୧୫ ପୃ ୨୩ ¶୧୪
ଯିହୋବା ଆମଠାରୁ ଯାହା ଆଶା କରନ୍ତି, ସେବିଷୟରେ ଶିଖିବା
୧୪ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବିଷୟଗୁଡ଼ିକୁ ପ୍ରଥମ ସ୍ଥାନ ଦେବା: ଇସ୍ରାଏଲ ଜାତିକୁ ଖାଇବା-ପିନ୍ଧିବାର ଆବଶ୍ୟକତାଗୁଡ଼ିକ ପଛରେ ଏତେ ଧାଁ ଧପଡ଼ କରିବାର ନ ଥିଲା, ଯାହାଫଳରେ ସେମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କାମଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ ସମୟ ବଳିବ ନାହିଁ । ସେମାନଙ୍କୁ ଦୈନନ୍ଦିନର କାମଗୁଡ଼ିକରେ ବୁଡ଼ିଯିବାର ନ ଥିଲା । ଯିହୋବା ସପ୍ତାହରେ ଗୋଟିଏ ଦିନକୁ ଅଲଗା କରି ତାକୁ ପବିତ୍ର ବୋଲି କହିଲେ ଏବଂ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ ଦେଲେ ଯେ ଏହି ସମୟକୁ କେବଳ ସତ୍ୟ ଉପାସନା ସହ ଜଡ଼ିତ କାମଗୁଡ଼ିକରେ ଲଗାଇବା ଉଚିତ୍ । (ଯାତ୍ରା ପୁସ୍ତକ ୩୫:୧-୩; ଗଣନା ପୁସ୍ତକ ୧୫:୩୨-୩୬) ଏହା ଛଡ଼ା, ପ୍ରତି ବର୍ଷ ପବିତ୍ର ସଭାଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ ସମୟ ଅଲଗା ରଖାଯାଇଥିଲା । (ଲେବୀ ପୁସ୍ତକ ୨୩:୪-୪୪) ଏସବୁ ସମୟରେ ସେମାନଙ୍କୁ ଯିହୋବାଙ୍କ ଶକ୍ତିଶାଳୀ କାମଗୁଡ଼ିକ ବିଷୟରେ ଆଲୋଚନା କରିବା, ଯିହୋବା ସେମାନଙ୍କଠାରୁ ଯାହାସବୁ ଆଶା କରୁଥିଲେ ସେବିଷୟରେ ମନେ ପକାଇବା ଏବଂ ତାହାଙ୍କ ସମସ୍ତ ମଙ୍ଗଳ କାମଗୁଡ଼ିକ ପାଇଁ କୃତଜ୍ଞତା ଦେଖାଇବାର ସୁଯୋଗ ମିଳୁଥିଲା । ଏହିପରି ଭାବେ, ଯେତେବେଳେ ଲୋକେ ଯିହୋବାଙ୍କ ପାଇଁ ନିଜ ଭକ୍ତି ଦେଖାଉଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଈଶ୍ୱରଙ୍କ ପାଇଁ ଭୟ ଓ ପ୍ରେମ ବଢ଼ୁଥିଲା ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ତାହାଙ୍କ ମାର୍ଗରେ ଚାଲିବା ପାଇଁ ସାହାଯ୍ୟ ମିଳୁଥିଲା । (ଦ୍ୱିତୀୟ ବିବରଣ ୧୦:୧୨, ୧୩) ଆଜି ମଧ୍ୟ ଯେତେବେଳେ ଯିହୋବାଙ୍କ ସେବକମାନେ ଏହି ନିୟମଗୁଡ଼ିକ ପଛରେ ଥିବା ସିଦ୍ଧାନ୍ତଗୁଡ଼ିକୁ ପାଳନ କରନ୍ତି, ସେମାନଙ୍କର ଲାଭ ହୋଇଥାଏ ।—ଏବ୍ରୀ ୧୦:୨୪, ୨୫.
ପ୍ର୦୦ - ହି ୧୧/୧ ପୃ ୨୯ ¶୨
ଦାନ ଦେବାରେ ଖୁସି ମିଳେ
ଅନେକ ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ଇସ୍ରାଏଲୀୟମାନେ ଦାସତ୍ୱର ଶିକୁଳିରେ ବନ୍ଧା ହୋଇଥିଲେ । ସେମାନେ କେଜାଣି କେତେ ଦୁଃଖକଷ୍ଟ ସହି ନ ଥିବେ ! ଆଉ ତାʼପରେ ଯାଇ ସେମାନେ ମୁକ୍ତ ହେଲେ ଏବଂ ସେମାନଙ୍କୁ ଧନ ମିଳିଲା । ବର୍ତ୍ତମାନ, ଯେତେବେଳେ ସେମାନଙ୍କୁ ସେହି ଧନକୁ ଦାନ କରିବା ପାଇଁ କୁହାଯାଉଛି, ସେମାନଙ୍କୁ କିପରି ଲାଗିଥିବ ? ସେମାନେ ଭାବିପାରିଥାʼନ୍ତେ ଯେ ଆମକୁ ଯେଉଁ ଏହି ଧନ ମିଳିଛି, ଏହା ଆମର ଝାଳବୁହା ପରିଶ୍ରମର ଫଳ ଏବଂ ଏହା ଉପରେ ଆମର ଅଧିକାର ଅଛି । କିନ୍ତୁ କʼଣ ସେମାନେ ଏପରି ଭାବି ଦାନ ଦେଲେ ନାହିଁ ? ନା, ସେମାନେ ନିଃସଙ୍କୋଚରେ ଓ ହୃଦୟ ଖୋଲି ଦାନ ଦେଲେ । ସେମାନେ ଭୁଲିଲେ ନାହିଁ ଯେ ଯିହୋବାଙ୍କ ଯୋଗୁଁ ହିଁ ସେମାନଙ୍କୁ ଏସବୁ ଜିନିଷ ମିଳିଛି । ତେଣୁ ସେମାନେ ପୂରା ଉଦାରତାର ସହ ସୁନାରୂପା ଓ ପଶୁମାନଙ୍କଠାରୁ ମିଳୁଥିବା ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକ ଦେଲେ । ସେମାନେ ‘ସ୍ୱଚ୍ଛନ୍ଦମନରେ’ ଦାନ ଦେଲେ । ସେମାନଙ୍କ ‘ହୃଦୟ ସେମାନଙ୍କୁ ଇଚ୍ଛୁକ କରାଇଲା ।’ ସତରେ, ସେମାନେ ‘ଯିହୋବାଙ୍କ ନିକଟକୁ ସ୍ୱେଚ୍ଛାରେ ଉପହାର ଆଣିଲେ ।’—ଯାତ୍ରା ପୁସ୍ତକ ୨୫:୧-୯; ୩୫:୪-୯, ୨୦-୨୯; ୩୬:୩-୭.
୨୬ ଅକ୍ଟୋବର – ୧ ନଭେମ୍ବର
ବାଇବଲର ବହୁମୂଲ୍ୟ ଧନ ପାଆନ୍ତୁ | ଯାତ୍ରା ପୁସ୍ତକ ୩୭ - ୩୮
“ପବିତ୍ର ତମ୍ବୁରେ ବେଦିଗୁଡ଼ିକର ଭୂମିକା”
ପ୍ର୦୩ - ହି ୨/୧୫ ପୃ ୨୮ ¶୫
ଉପାସନାରେ ବେଦିର କʼଣ ମହତ୍ତ୍ୱ ଥିଲା ?
जब परमेश्वर ने इस्राएल जाति को अपनी व्यवस्था दी, तो उसने उन्हें पवित्र डेरा खड़ा करने की आज्ञा भी दी। यह एक ऐसा तंबू था जिसे वे जहाँ चाहे वहाँ खड़ा कर सकते थे। इसे ‘भेंट का तंबू’ भी कहा जाता था और यह परमेश्वर की उपासना के लिए एक खास इंतज़ाम था। (निर्गमन 39:32, 40) उस पवित्र डेरा या तंबू में दो वेदियाँ थीं। एक वेदी, होम-बलि के लिए थी। उसे बबूल की लकड़ी से बनाया गया था और वह पीतल से मढ़ी हुई थी। उसे पवित्र डेरे के द्वार पर रखा गया और उस पर जानवरों की बलि चढ़ायी जाती थी। (निर्गमन 27:1-8; 39:39; 40:6, 29) दूसरी वेदी, धूप जलाने के लिए थी। वह भी बबूल की लकड़ी की बनायी गयी थी, मगर सोने से मढ़ी हुई थी। उसे तंबू के अंदर, परम-पवित्र भाग के पर्दे के सामने रखा गया था। (निर्गमन 30:1-6; 39:38; 40:5, 26, 27) उस पर दिन में दो बार, सुबह और शाम को खास तरह का धूप जलाया जाता था। (निर्गमन 30:7-9) राजा सुलैमान ने परमेश्वर के लिए जिस स्थायी मंदिर का निर्माण किया, उसे पवित्र डेरा के ही नमूने पर बनाया गया, इसलिए उसमें भी दो वेदियाँ थीं।
ଇନସାଇଟ୍ - ୧ ପୃ ୧୧୯୫
ଧୂପ
पवित्र डेरे में इस्तेमाल होनेवाली पवित्र धूप बहुत महँगी चीज़ों से बनायी जाती थी, जिन्हें इसराएली दान करते थे। (निर्ग 25:1, 2, 6; 35:4, 5, 8, 27-29) यहोवा ने मूसा को बताया कि सुगंधित धूप किन चार चीज़ों से बनायी जानी चाहिए। यहोवा ने कहा, “तू बराबर माप में ये सारे इत्र लेना: नखी, बोल, गंधाबिरोजा और शुद्ध लोबान। इन्हें मिलाकर धूप तैयार करना। मसालों का यह मिश्रण बहुत ही उम्दा तरीके से बना हो, इसमें नमक मिला हो और यह शुद्ध और पवित्र हो। तू इसमें से थोड़ा धूप अलग निकालकर महीन पीसना। फिर इस महीन धूप में से थोड़ा-सा धूप लेकर भेंट के तंबू में गवाही के संदूक के सामने डालना, जहाँ मैं तेरे सामने प्रकट होऊँगा। इस धूप को तुम लोग बहुत पवित्र मानना।” फिर यहोवा ने यह भी कहा, “अगर कोई इसकी खुशबू का आनंद लेने के लिए इस मिश्रण का धूप बनाएगा तो उसे मौत की सज़ा दी जाए।” (निर्ग 30:34-38; 37:29) इस तरह यहोवा ने इस बात पर ज़ोर दिया कि यह धूप पवित्र है और इसका सिर्फ उसकी उपासना में इस्तेमाल किया जाना चाहिए।
ଇନସାଇଟ୍ - ୧ ପୃ ୮୨ ¶୧
ବେଦି
पवित्र डेरे की वेदियाँ। यहोवा ने पवित्र डेरा बनाने का जो नमूना दिया था, उसके मुताबिक वहाँ दो वेदियाँ बनायी गयी थीं। होम-बलि की वेदी (जिसे “ताँबे की वेदी भी कहा जाता था [निर्ग 39:39]) बबूल की लकड़ी से बनी थी। यह पेटी के आकार में थी और ऊपर और नीचे, दोनों तरफ से खुली थी। इसकी लंबाई और चौड़ाई 2.2 मी. (7.3 फुट) और ऊँचाई 1.3 मी. (4.4 फुट) थी। वेदी के चारों कोनों को उभरा हुआ बनाकर “सींगों” का आकार दिया गया था। उस पर ताँबा मढ़ा हुआ था। वेदी के लिए ताँबे की एक जाली भी बनायी गयी थी। यह जाली वेदी के अंदर लगायी जाती थी। इसे वेदी के किनारे से “थोड़ा नीचे” यानी वेदी के “बीच में” लगाया जाता था। वेदी के चारों कोनों पर, जाली के पास चार कड़े लगाए गए थे, ताकि उनके अंदर वे डंडे डाले जाएँ जिनके सहारे वेदी उठायी जाती। ये डंडे बबूल की लकड़ी से बनाए गए थे और उन पर ताँबा मढ़ा हुआ था। शायद इसका यह मतलब था कि वेदी की दो तरफ खाँचे बनाए गए थे, ताकि बीच में जाली डाली जा सके। कई विद्वानों का मानना है कि सिर्फ वेदी के बाहर की तरफ कड़े थे, जबकि कुछ मानते हैं कि जाली की दोनों तरफ भी कड़े थे। वेदी के साथ इस्तेमाल होनेवाली दूसरी चीज़ें, जैसे आग उठाने के करछे, जानवरों का खून जमा करने के लिए कटोरे, माँस उठाने के लिए काँटे और बेलचे ताँबे के बने होते थे।—निर्ग 27:1-8; 38:1-7, 30; गि 4:14.
ବହୁମୂଲ୍ୟ ରତ୍ନ ଖୋଜନ୍ତୁ
ଇନସାଇଟ୍ - ୧ ପୃ ୩୬
ବବୁର ଗଛ
ବବୁର ଗଛର ଶାଖା ପ୍ରଶାଖା ପ୍ରସାରିତ ହୋଇ ବଢ଼ିଥାଏ ଏବଂ ସେଥିରେ ଲମ୍ବା ଲମ୍ବା କଣ୍ଟା ଥାଏ । ପ୍ରାୟ ଦେଖାଯାଏ ଯେ ଯେତେବେଳେ କିଛି ବବୁର ଗଛ ପରସ୍ପର ସହ ଲାଗି ବଢ଼ିଥାʼନ୍ତି, ସେତେବେଳେ ସେମାନଙ୍କ ଶାଖାଗୁଡ଼ିକ ପରସ୍ପର ସହ ଛନ୍ଦି ହୋଇଯାଏ, ଯାହାଫଳରେ ଗଛଗୁଡ଼ିକ ଅତି ଘଞ୍ଚ ହୋଇଯାଏ । ହୁଏତ ଏହି କାରଣରୁ ଏ ଗଛ ପାଇଁ ଥିବା ଏବ୍ରୀ ଶବ୍ଦକୁ (ଶିଟୀମ୍ ) ମୂଳ ପାଠରେ ପ୍ରାୟ ସବୁବେଳେ ବହୁବଚନରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଇଛି । ବବୁର ଗଛଗୁଡ଼ିକ ୬ରୁ ୮ ମିଟର ଲମ୍ବା ହୋଇଥାଏ (୨୦ରୁ ୨୬ ଫୁଟ) । କିନ୍ତୁ ଏଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରାୟ ଘଞ୍ଚ ଦେଖାଯାଏ । ଏହି ଗଛଗୁଡ଼ିକର ପତ୍ର ପକ୍ଷୀର ପର ଭଳି କୋମଳ ହୋଇଥାଏ । ଏଗୁଡ଼ିକରେ ହଳଦିଆ ରଙ୍ଗର ସୁନ୍ଦର ଓ ସୁଗନ୍ଧିତ ଫୁଲ ହୁଏ ଏବଂ ଏହାର ଫଳ ଲମ୍ବା ଓ ଚେପ୍ଟା ହୋଇଥାଏ । ଏହି ଗଛର ବକଳ ବା ଛାଲ କଳା ରଙ୍ଗର ଓ ଖଦଡ଼ିଆ ହୋଇଥାଏ । ଏହାର କାଠ ମଜବୁତ୍, ଚିକ୍କଣ ଓ ଓଜନିଆ ହୋଇଥାଏ, ଯାହାକୁ ଉଈ ଖାଇ ନ ଥାଏ । ଏହା ମାଳଭୂମି ଅଞ୍ଚଳରେ ବହୁ ସଂଖ୍ୟାରେ ଦେଖାଯାଏ । ଏସବୁ କାରଣରୁ ପବିତ୍ର ତମ୍ବୁ ଓ ଏହାର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ ବବୁର ଗଛରୁ ତିଆରି କରାଯାଉଥିଲା । ଉଦାହରଣ ପାଇଁ, ନିୟମ ସିନ୍ଦୁକ (ଯାତ୍ରା ୨୫:୧୦; ୩୭:୧), ମେଜ ଯାହା ଉପରେ ଦର୍ଶନୀୟ ରୋଟୀ ରଖାଯାଉଥିଲା (ଯାତ୍ରା ୨୫:୨୩; ୩୭:୧୦), ବେଦିଗୁଡ଼ିକ (ଯାତ୍ରା ୨୭:୧; ୩୭:୨୫; ୩୮:୧), ଏସବକୁ ଉଠାଇବା ପାଇଁ ଲମ୍ବା ଲମ୍ବା ସାଙ୍ଗୀ (ଯାତ୍ରା ୨୫:୧୩, ୨୮; ୨୭:୬; ୩୦:୫; ୩୭:୪, ୧୫, ୨୮; ୩୮:୬), ପରଦା ଲଗାଇବା ପାଇଁ ଖମ୍ବ (ଯାତ୍ରା ୨୬:୩୨, ୩୭; ୩୬:୩୬), ଠିଆପଟା (ଯାତ୍ରା ୨୬:୧୫; ୩୬:୨୦) ଏବଂ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ଯୋଡ଼ିବା ପାଇଁ ବାଡ଼ିଗୁଡ଼ିକ ବବୁର କାଠରୁ ତିଆରି କରାଯାଇଥିଲା (ଯାତ୍ରା ୨୬:୨୬; ୩୬:୩୧) ।
ପ୍ର୧୫ - ଇଂ ୪/୧ ପୃ ୧୫ ¶୪
କʼଣ ଆପଣ ଜାଣିଥିଲେ ?
ପ୍ରାଚୀନ କାଳର ଦର୍ପଣଗୁଡ଼ିକ ଆଜିର ଦର୍ପଣଠାରୁ ଭିନ୍ନ ଥିଲା । ସେଗୁଡ଼ିକ କାଚର ନ ଥିଲା ବରଂ କଂସା, ପିତ୍ତଳ କିମ୍ବା ରୂପା ଭଳି ଚକ୍ଚକ୍ କରୁଥିବା ଧାତୁଗୁଡ଼ିକରୁ ତିଆରି ହେଉଥିଲା । ବାଇବଲରେ ଯେଉଁଠି ପବିତ୍ର ତମ୍ବୁ ନିର୍ମାଣ କରିବା ବିଷୟରେ ଦିଆଯାଇଛି, ସେଠି ପ୍ରଥମ ଥର ଦର୍ପଣ ବିଷୟରେ କୁହାଯାଇଛି । ସ୍ତ୍ରୀମାନେ ପବିତ୍ର ତମ୍ବୁରେ ପିତ୍ତଳର ପ୍ରକ୍ଷାଳନପାତ୍ର ଏବଂ ତାର ବୈଠିକି ତିଆରି କରିବା ପାଇଁ ଦର୍ପଣ ଦାନ କଲେ । (ଯାତ୍ରା ପୁସ୍ତକ ୩୮:୮) କିନ୍ତୁ ସେଗୁଡ଼ିକୁ ତିଆରି କରାଯିବା ପୂର୍ବରୁ ହୁଏତ ଦର୍ପଣଗୁଡ଼ିକୁ ତରଳା ଯାଇଥିବ ।