«Мӕнӕ мӕ лӕггадгӕнӕг, ӕз кӕй равзӕрстон ӕмӕ кӕй уарзын, уый. Мӕнӕ мӕ зӕрдӕйы фӕндиаг адӕймаг! Ӕз ӕй мӕ тыхӕй схайджын кӕндзынӕн, ӕмӕ адӕмтӕн, рӕстдзинад цы у, уый бамбарын кӕндзӕн. Уый нӕдӕр тыхныхас кӕндзӕн, нӕдӕр хъӕр, ӕмӕ йын стыр уынгты йӕ хъӕлӕс ничи фехъусдзӕн. Цъӕл хъӕз нӕ асӕтдзӕн, гыццыл ма чи судзы, ахӕм цырагъ нӕ ахуыссын кӕндзӕн. Уый афтӕ кӕндзӕн, цалынмӕ рӕстдзинад уӕлахизмӕ не ’ркӕна, уӕдмӕ. Ӕмӕ йӕ номӕй ныфсджын уыдзысты адӕмтӕ» (Матфейы 12:18–21; Исай 42:1–4).

Фӕлӕ куыд ӕмбарын хъӕуы ацы ныхӕстӕ та, зӕгъгӕ, Йесо «нӕдӕр тыхныхас кӕндзӕн, нӕдӕр хъӕр, ӕмӕ йын стыр уынгты йӕ хъӕлӕс ничи фехъусдзӕн»? Адӕмы-иу куы сдзӕбӕх кодта, уӕд-иу сӕ бафӕдзӕхста, «чи дӕн, уый ма дзурут», зӕгъгӕ. Йӕхи тыххӕй дзурын нӕ уагъта дӕлимонты дӕр (Марчы 3:12). Йесойы нӕ фӕндыд, цӕмӕй адӕм уынгты йӕ кой кодтаиккой ӕмӕ ма сӕм къухтӕ ӕмӕ къӕхтӕ ӕфтыдтаиккой, афтӕмӕй сӕ кӕрӕдзийы дзыхӕй скъӕфтаиккой.