Capítulo 22
E promé calamidad—sprinkhan
1. Ken a haci anuncio riba tera ora angel a toca nan trompet, i kico tocamento di trompet di cinco a anuncia?
ANGEL di cinco a prepara pa toca su trompet. Cuater trompet celestial a toca caba, i cuater plaga a wordu mandá riba un tercera parti dje tera cu Jehova ta considera mas reprensible—esta, cristiandad. Su estado di enfermedad mortal a sali na cla. Mientras cu angel ta toca nan trompet, proclamador humano ta haci anuncio riba tera. Awor angel di cinco ta cla pa anuncia e promé calamidad, mas spantoso cu loke a sosode promé. Esei tin cu ber cu un spantoso plaga di sprinkhan. Pero, promé cu esei, láganos examina otro texto cu por yúdanos comprende e plaga mihor.
2. Cua buki bíblico ta detayá e plaga di sprinkhan similar cu esun cu Juan a mira, i kico tabata efecto di dje riba Israel di antigua?
2 E buki bíblico di Joël, skirbí durante siglo nuebe PEC, ta duna detaye di un plaga di insecto, incluyendo sprinkhan, cu ta similar cu loke Juan a mira. (Joël 2:1-11, 25)a E plaga a causa hopi molester pa Israel apóstata pero a resulta també den e arrepentimento di hudío individual i un bolbimento na favor di Jehova. (Joël 2:6, 12-14) Ora e tempo a yega, Jehova a basha su spiritu riba “tur sorto di carni,” mientras cu siñal spantoso i seña alarmante a yega promé cu “binimento dje dia di Jehova, grandi i inspirador di temor.”—Joël 2:11, 28-32.
Un plaga dje promé siglo
3, 4. (a) Na ki tempo tabatin cumplimento di capítulo 2 di Joël, i di ki manera? (b) Di ki manera tabatin un plaga manera nubia di sprinkhan den e promé siglo di EC, i pa cuanto tempo e plaga a sigi?
3 Tabatin un cumplimento di Joël capítulo 2 den e promé siglo. Tabata ne tempo ei, na Pentecoste di aña 33 EC, cu e spiritu santo tabata bashá, pa ungi e promé hendenan cristian i dúnanan e poder pa papia “e cosnan magnífico di Dios” den hopi idioma. Como resultado, un multitud grandi a reuni. Apóstol Pedro a papia cu mirones asombrá, citando Joël 2:28, 29 i splicando cu nan tabata testigo di su cumplimento. (Echo 2:1-21) Pero no tin cuenta di un plaga di insecto mes ne tempo ei, pa causa irritacion pa algun hende i arrepentimento di otro.
4 Tabatin un plaga simbólico ne tempo ei? Sigur cu sí! El a bini como resultado di predicamento sin fin di hende cristian recién ungí.b Mediante nan, Jehova a invita hudío cu a scucha pa arrepenti i disfruta di bendicion biniendo di dje. (Echo 2:38-40; 3:19) Hende individual cu a responde a recibi su fabor te na un grado notable. Pero pa hende cu a rechaza e invitacion, hende cristian dje promé siglo a bira manera un nubia destructivo di sprinkhan. Cuminzando den Jerusalem, nan a plama den tur Hudea i Samaria. Pronto nan tabata na tur parti, tormentando hudío no creyente, declarando públicamente e resureccion di Jesús, hunto cu tur loke esei a encerra. (Echo 1:8; 4:18-20; 5:17-21, 28, 29, 40-42; 17:5, 6; 21:27-30) E plagamento a sigi te cu e “dia inspirador di temor,” na aña 70 EC, ora Jehova a manda ehército romano contra Jerusalem pa destruyé. E úniconan pa scapa tabata hende cristian cu a inboca e nomber di Jehova cu fe.—Joël 2:32; Echo 2:20, 21; Proverbio 18:10.
E plaga di sprinkhan awe
5. Di ki manera e profecía di Joël tabatin un cumplimento desde 1919?
5 Ta razonabel pa nos spera e cumplimento final dje profecía di Joël den e tempo di fin. Esei a resulta di ser ki cierto! Den e asamblea di Studiante di Bijbel na Cedar Point, Ohío, EUA, dia 1-8 di September di 1919, un bashamento notable dje spiritu di Jehova a activa su pueblo pa organiza un campaña mundial di predicamento. Di tur hende cu a yama nan mes cristian, nan so, cu a reconoce entronizacion di Jesús como Rey celestial, a haci tur esfuerzo pa publica na tur parti e bon noticia. Nan testificacion sin fin, na cumplimento dje profecía, a bira un plaga, tormentando cristiandad apóstata.—Mateo 24:3-8, 14; Echo 1:8.
6. (a) Kico Juan a mira ora angel di cinco a toca su trompet? (b) Ken e “strea” ta simboliza, i pakico?
6 Revelacion, skirbí mas cu 26 aña despues di destruccion di Jerusalem, també ta duna detaye dje plaga. Kico e ta agrega na detaye di Joël? Láganos leza e relato, cu Juan a skirbi: “I angel di cinco a toca su trompet. I mi a mira un strea cu a cai foi cielo na tera, i e yabi di poz dje abismo tabata duná na ne.” (Revelacion 9:1) E “strea” no ta e mesun strea di Revelacion 8:10 cu Juan a mira cai. El a mira “un strea cu a cai foi cielo” i cu awor tin un asignacion en relacion cu e tera. Esei ta un persona spiritual of carnal? Mas tardi e ta bisa cu esun cu tin “e yabi di poz dje abismo” ta tira Satanás den e “abismo.” (Revelacion 20:1-3) Pues, e tin cu ser un persona spiritual fuerte. Den Revelacion 9:11, Juan ta bísanos cu sprinkhan tin “un rey, e angel dje abismo.” E dos texto ta referi ne mesun persona, siendo cu e angel cu tin e yabi dje abismo lógicamente ta e angel dje abismo. I e strea mester simboliza e Rey ungí di Jehova, siendo cu cristian ungí ta reconoce un solo Rey angelical, Jesucristo.—Colosense 1:13; 1 Corintio 15:25.
7. (a) Kico a sosode ora e “poz dje abismo” a habri? (b) Kico ta e “abismo,” i ken a pasa un tempo breve den dje?
7 E relato ta sigi: “I el a habri e poz dje abismo, i huma a subi for dje poz manera huma di un fornu grandi, i solo a bira scur, també e aire, pe huma dje poz. I dje huma a sali sprinkhan riba tera; i autoridad tabata duná na nan, e mesun autoridad cu scorpion dje tera tin.” (Revelacion 9:2, 3) Bíblicamente, e “abismo” ta un lugar di inactividad, i di asta morto. (Compara cu Romano 10:7; Revelacion 17:8; 20:1, 3.) E grupito di rumanan di Jesús tabata den e “abismo” di relativo inactividad pa poco tempo na fin dje promé gera mundial (1918-1919). Pero ora Jehova a basha su spiritu riba su sirbidornan cu a arrepenti na 1919, un nubia di nan a sali pa acepta e desafío dje trabao cu tabatin pa ser hací.
8. Pakico tin hopi “huma” ora sprinkhan ta sali?
8 Segun cu Juan a mira, hopi huma a subi hunto cu salimento di sprinkhan, manera e “huma di un fornu grandi.”c Esei ta loke a sosode na 1919. E situacion a bira scur pa cristiandad i pe mundo en general. (Compara cu Joël 2:30, 31.) E salimento di sprinkhan, esta, e grupo cu Juan a simboliza, realmente tabata un derota pe clero di cristiandad, cu a conspirá i a traha complot pa caba cu e trabao di Reino pa semper i cu awor a rechaza e Reino di Dios. Evidencia di un nubia di huma simbólico a cuminza plama riba cristiandad apóstata ora e nubia di sprinkhan tabata duná autoridad divino i nan a cuminza eherce esei proclamando mensahe fuerte di huicio. E “solo” di cristiandad—esta, e aparencia di iluminacion cu el a presenta—a haya eclipse, i e “aire” a yena cu declaracion di huicio divino ora “sprinkhan” a mustra cu e “gobernante di autoridad di laira” dje mundo aki ta dios di cristiandad.—Efesio 2:2; Juan 12:31; 1 Juan 5:19.
Sprinkhan tormentador!
9. Cua instruccion pa bataya sprinkhan a recibi?
9 Cua instruccion di bataya sprinkhan a recibi? Juan ta informa: “I nan a wordu bisá pa no daña mata dje tera ni nada berde ni ningun palu, sino solamente hende cu no tabatin e seyo di Dios riba nan frenta. I tabata permiti pa sprinkhan no mátanan sino tormentánan pa cinco luna, e tormento riba nan tabata manera tormento di scorpion ora e ta pica hende. I den e dianan ei hende lo busca morto pero di ningun manera hayé, i nan kier muri pero morto ta sigi hui di nan.”—Revelacion 9:4-6.
10. (a) E plaga tabata mandá directamente contra ken principalmente, i cu cua efecto riba nan? (b) Esei ta enbolbe ki clase di tormento? (Mira nota també.)
10 Ripara cu e plaga no ta dirigí promé contra e pueblo ni contra esnan prominente di nan—esta, ‘mata i palu dje tera.’ (Compara cu Revelacion 8:7.) Sprinkhan tin cu causa daño solamente na hende cu no tin e seyo di Dios riba nan frenta, hende di cristiandad cu ta bisa cu nan ta seyá pero kende nan historia ta desmenti nan palabra. (Efesio 1:13, 14) Pues, declaracion tormentador di sprinkhan djawe tabata dirigí promé contra guía religioso di cristiandad. Cuanto tormento tal hende halzá mester a sufri ora nan a tende anuncio público di cu nan no solamente no por hiba nan tao cielo ma ni nan mes no por yega cielo!d Siguramente esei ta un caso di ‘ciegu ta guia ciegu’!—Mateo 15:14.
11. (a) Pa cuanto tempo sprinkhan ta autorizá pa tormenta enemigo di Dios, i pakico esei realmente no ta poco tempo? (b) Ki severo ta e tormento?
11 E tormento ta dura pa cinco luna. Esei ta relativamente poco tempo? No desde e punto di bista di sprinkhan mes. Cinco luna ta normalmente e duracion dje bida di tal insecto. P’sei, pa tanto tempo cu sprinkhan djawe ta na bida, nan ta sigi pica enemigo di Dios. Además, e tormento ta asina severo cu hende ta busca morto. Ta cierto cu no tin cuenta di cu ningun hende cu sprinkhan a pica realmente ta purba di mata nan curpa. Pero e expresion ta dúnanos un idea dje intensidad dje tormento—como si nan ta bao di atake sin fin di scorpion. Esei ta manera e sufrimento cu Jeremías a mira di antemano pa infiel israelita cu conquistador babilónico a plama i cuanan a prefera di muri en bez di biba.—Jeremías 8:3; mira també Eclesiastés 4:2, 3.
12. Pakico sprinkhan ta permití di tormenta lider religioso di cristiandad, den un sentido spiritual, pero pa no mátanan?
12 Pakico tabata permiti pa tormentá den un sentido spiritual i no mata tal hende? Esei ta un calamidad inicial denunciando mentira di cristiandad i su fracaso, pero solamente despues, cu e pasamento dje dia di Señor, su estado spiritual como si fuera morto lo ser hací público completamente. Lo ta durante e segundo calamidad cu un tercera parti di humanidad lo ser matá.—Revelacion 1:10; 9:12, 18; 11:14.
Sprinkhan armá pe bataya
13. Splica aparencia di sprinkhan.
13 Ki un aparencia extraordinario tal sprinkhan tini! Juan a duna detaye: “I e aparencia di sprinkhan ta parce cabai prepará pa bataya; i riba nan cabez tabatin loke a parce corona di oro, i nan cara tabata manera cara di hende, pero nan tabatin cabei manera cabei di muher. I nan djente tabata manera djente di león; i nan tabatin coraza manera coraza di heru. I e sonido di nan hala tabata manera sonido di garoshi di gera di hopi cabai corriendo pa bataya.”—Revelacion 9:7-9.
14. Pakico detaye cu Juan a duna di sprinkhan ta apropiado pe grupo di cristian rebibá na 1919?
14 Esei ta wel pinta e grupo leal di cristian rebibá na 1919. Manera cabai, nan tabata cla pe bataya, ansioso pa bringa pe berdad manera apóstol Pablo a detayá. (Efesio 6:11-13; 2 Corintio 10:4) Riba nan cabez Juan a mira loke a parce corona di oro. No ta propio pa nan bisti corona mes pasobra nan no ta cuminza reina durante cu nan ta riba tera ainda. (1 Corintio 4:8; Revelacion 20:4) Pero na 1919 nan tabatin caba un aparencia real. Nan tabata ruman dje Rey, i nan corona celestial tabata reserbá pa nan, con tal cu nan a sigi fiel te na fin.—2 Timoteo 4:8; 1 Pedro 5:4.
15. Kico ta ser indicá, ya cu sprinkhan tin (a) coraza di heru? (b) cara di hende? (c) cabei di muher? (d) djente di león? (e) ta haci hopi ruido?
15 Den e vision, sprinkhan tabatin coraza di heru, simbolizando husticia inquebrantable. (Efesio 6:14-18) Nan també tabatin cara di hende, locual a señalá ne calidad di amor, ya cu hende tabata trahá den imagen di Dios, cu ta amor. (Génesis 1:26; 1 Juan 4:16) Nan cabei tabata largu manera cabei di muher, locual ta wel simboliza nan sumision na nan Rey, e angel di abismo. I nan djente a parce djente di león. León ta usa nan djente pa sker carni. Desde 1919 padilanti, e grupo cu Juan a simboliza por a recibi alimento spiritual sólido atrobé, specialmente e berdad tocante e Reino di Dios goberná pe “León cu ta dje tribu di Hudá,” esta, Jesucristo. Mescos cu león ta símbolo di curashi, asina hopi curashi ta necesario pa acepta e mensahe machicador, pa saqué den literatura, i pa plamé rond di mundo. Tal sprinkhan simbólico a haci hopi ruido, manera “e sonido di garoshi di gera di hopi cabai corriendo pa bataya.” Sigiendo ehempel di hende cristian dje promé siglo, nan no tin intencion di keda ketu.—1 Corintio 11:7-15; Revelacion 5:5.
16. E echo cu sprinkhan tin “rabu i pui manera scorpion” ta nifica kico?
16 Tal predicacion ta encerra mas cu palabra papiá! “També, nan tin rabu i pui manera scorpion; i den nan rabu nan tin autoridad pa lastimá hende pa cinco luna.” (Revelacion 9:10) Kico esei por nifica? Mientras cu nan ta haci nan trabao di Reino, Testigo di Jehova, haciendo uso di palabra papiá i publicacion imprimí, ta proclamá declaracion autoritativo fundá ariba e Palabra di Dios. Nan mensahe tin pui manera scorpion pasobra nan ta adverti hende dje dia binidero di vinganza di Jehova. (Isaías 61:2) Promé cu e generacion actual di sprinkhan spiritual ta pasa nan bida, e trabao cu Dios a ordena di declara e huicio di Jehova lo ser completá—pe lástima di tur blasfemador terco.
17. (a) Kico tabata anunciá den e asamblea di 1919 di Studiante di Bijbel cu a haci nan testimonio mas picante? (b) Di ki manera e clero a ser tormentá, i con nan a reacciona na esei?
17 E ehército di sprinkhan a alegra hopi ora e revista nobo yamá awor Despertad! tabata anunciá den nan asamblea na 1919. Esei tabata un revista publicá dos bez pa luna, pa intensifica picamento di nan testimonio.e Den su número 27, di 29 di September di 1920, el a denuncia e hipocresía dje clero persigiendo Studiante di Bijbel na América durante 1918 i 1919. Desde 1920 te cu 1930, Despertad! a tormenta e clero cu mas artículo picante i caricatura cu a denuncia nan astuto metemento den político, i specialmente conbenio cu e herarquía católico a cera cu dictador fascista i nazista. Reaccionando, e clero a ‘forma penoso afán mediante decreto’ i a organiza multitud desordená violento contra e pueblo di Dios.—Salmo 94:20.
Advertencia duná na gobernante di mundo
18. Sprinkhan tin cua trabao pa haci, i kico a sosode como reaccion ne tocamento di trompet di cinco?
18 Sprinkhan djawe tabatin un trabao pa haci. Nan tabatin cu predica e bon nobo di Reino. Nan tabatin cu denunciá error. Nan tabatin cu haya e carnénan perdí. Durante cu sprinkhan a haci nan trabao, mundo a keda obligá di tuma nota di loke tabata sosode. Den obedencia na tocamento di trompet di angel, e grupo cu Juan a simboliza a sigi denuncia cristiandad, mustrando cu e ta merece e huicio desfavorable di Jehova. Reaccionando na tocamento di trompet di cinco, nan a duna énfasis na un aspecto special dje huicio den un asamblea di Studiante di Bijbel den Londres, Inglaterra, dia 25 te 31 di Mei di 1926. Nan a presenta un declaracion, “Un testimonio pa gobernante di mundo,” i un discurso público den Royal Albert Hall tocante “Pakico poder mundial ta tambaleá—e remedi,” i e discurso i declaracion completo tabata publicá den e curant principal di Londres su mañan. Despues, e ehército di sprinkhan a parti mundialmente, den forma di tratado, 50 miyón copia dje declaracion—un tormento en berdad pe clero! Hopi aña despues, hende di Inglaterra tabata papia ainda dje denuncio picante.
19. Cua otro arma di combate sprinkhan simbólico a recibi, i kico el a bisa tocante e declaracion di Londres?
19 Ne asamblea, sprinkhan simbólico a recibi mas equipo di combate, notablemente e buki nobo titulá Liberacion. El a contene un splicacion bíblico dje siñal dunando prueba cu e gobierno cu e ‘yiu homber’ ta simboliza, esta, e Reino celestial di Cristo, a nace na 1914. (Mateo 24:3-14; Revelacion 12:1-10) Despues, el a cita e declaracion publicá den Londres na 1917 cu ocho clero a firma, locual tabata pintá como “entre e mihor predicadornan di mundo.” Nan a representa religion protestante principal—bautista, congregacional, presbiteriano, anglicano, i metodista. E declaracion a bisa cu “e crisis actual ta siñalá ne fin di tempo gentil” i cu “nos por spera e revelacion di Señor na cualkier momento.” Sí, tal clero a reconoce e siñal dje presencia di Jesús! Pero, nan a deseá di haci algo tocante dje? E buki Liberacion ta bísanos: “E parti mas notable dje asunto ta cu e mesun hendenan cu a firma e declaracion a nengué despues i a rechaza evidencia cu ta duna prueba cu nos ta na fin di mundo i den e dia dje segunda presencia di Señor.”
20. (a) Cua decision e clero a tuma en cuanto e ehército di sprinkhan i nan Rey? (b) Segun Juan, ken ta cabez dje ehército di sprinkhan, i con su nomber tá?
20 En bez di anuncia e binidero Reino di Dios, e clero di cristiandad a decidi di keda den e mundo di Satanás. Nan no kier tene nada cu ber cu e ehército di sprinkhan i nan Rey, tocante locual Juan a bisa lo sigiente: “Nan tin un rey riba nan, e angel di abismo. Na hebreo su nomber ta Abadón [cu kier men “Destruccion”], pero na griego e tin e nomber Apolión [cu kier men “Destructor”].” (Revelacion 9:11) Como “angel di abismo” i “Destructor,” Jesús realmente a los un calamidad manera plaga riba cristiandad. Pero mas ta sigi!
[Nota]
a Compara Joël 2:4, 5, 7 (unda insecto ta ser pintá como cabai, pueblo, i homber, i cu a haci sonido manera garoshi di gera) cu Revelacion 9:7-9; també, compara Joël 2:6, 10 (detayando efecto doloroso dje plaga di insecto) cu Revelacion 9:2, 5.
b Mira e artículo “Uní contra e nacionan den e valle di decision” den La Atalaya di 1 di Juni di 1962.
c Ripara cu hende no por usa e texto pa duna prueba cu tin candela den e abismo, como si e abismo ta un sorto di candela di fiernu. Juan a bisa cu el a mira mashá huma cu tabata “manera” huma di un fornu grandi. (Revelacion 9:2) E no a bisa cu el a mira flam mes den e abismo.
d E palabra griego usá ei ta bini dje raíz ba·sa·ni·zo, cu aveces ta ser usá como tormento literal; sin embargo, e por ta usá també pa tormento mental. Por ehempel, den 2 Pedro 2:8 nos ta leza cu Lot “tabata tormenta su alma husto” debí ne maldad cu el a mira den Sodoma. Lider religioso di tempo apostólico tabata experimenta tormento mental aunque, naturalmente, pa un motibo mashá diferente.
e E revista aki a ser yamá Consolacion na 1937 i Despertad! na 1946.
[Plachi na página 143]
E tocamento di trompet di cinco a introduci e promé di tres calamidad
[Plachi na página 146]
Bo flecha ta skerpi den curazón di enemigo dje rey. (Salmo 45:5) E caricatura, hunto cu e título, ta típico di hopi publicá despues di 1930 cu a pica “hende cu no tin e seyo di Dios”
[Plachi na página 147]
Royal Albert Hall, unda e buki Liberacion tabata presentá i nan a adopta e declaracion “Un testimonio pa gobernante di mundo”