Wasze zebrania służby

TYDZIEŃ PO 9 PAŹDZIERNIKA

12 min. „Zaspokojona potrzeba” — przemówienie. Wiadomości Teokratyczne.

24 min. „Cel — zakładanie studiów biblijnych” — omówienie za pomocą pytań i odpowiedzi.

10 min. Odczytanie i omówienie Listu od braci.

14 min. „Dlaczego cenimy sobie naszą literaturę?” — Poproś kilku głosicieli o wypowiedzenie się, dlaczego cenią sobie publikacje dostarczane przez „niewolnika wiernego i rozumnego”. Możesz zadać następujące pytania: Od jak dawna czytasz literaturę Towarzystwa? Co najbardziej przykuło twoją uwagę w tych publikacjach, gdy zacząłeś się interesować prawdą? Jak wygospodarowujesz sobie czas na czytanie? Co sobie cenisz w Przebudźcie się!? Które numery chciałbyś udostępnić swoim znajomym, krewnym i zainteresowanym? Uwagi końcowe. Modlitwa.

TYDZIEŃ PO 16 PAŹDZIERNIKA

8 min. Słowa wstępne. Odczytanie i omówienie Skrzynki Pytań.

20 min. „Wyruszanie do pracy polowej całymi ośrodkami służby” — omówienie za pomocą pytań i odpowiedzi. (Gdzie z powodzeniem urządza się zbiórki z kilku ośrodków służby, tam nie zachodzi potrzeba wprowadzania jakichś zmian. Sugestie te proponujemy zastosować tam, gdzie to może się przyczynić do ożywienia pracy.)

15 min. „Czy możesz wziąć udział w pomocniczej służbie pionierskiej?” — Ten punkt z ostatnich zgromadzeń okręgowych „Rozradowanych Pracowników” przedstawcie w formie przemówienia.

17 min. „PRZEDSTAWIANIE DOBREJ NOWINY — Z biblijnym tematem do rozmowy” — odczytanie i omówienie oraz uwagi końcowe.

TYDZIEŃ PO 23 PAŹDZIERNIKA

PROWADZENIE SZCZĘŚLIWEGO ŻYCIA RODZINNEGO

15 min. Pieśń 10. Po przywitaniu i słowach wstępnych nawiąż do tematu zebrania. Następnie przeprowadźcie pokaz rozmowy starszego z głosicielem, który prosi starszego o radę w sprawie swojej sytuacji rodzinnej, gdyż uświadomił sobie, że w jego rodzinie daje się zauważyć brak prawdziwego „życia” duchowego. Starszy przekonuje brata, jak doniosłe znaczenie ma tu jego własne usposobienie duchowe; jeżeli chce, żeby rodzina uznawała jego przewodnictwo, obowiązany jest wzorować się w sposobie kierowania nią na swej głowie, na Chrystusie (1 Jana 2:6), oddawać żonie cześć jako naczyniu słabszemu (1 Piotra 3:7), pouczać dzieci (Efez. 6:4) i tak dalej (Zob. Strażnicę XCVIII/16, s. 3-6). Jedność w rodzinie rozwija się przez wspólne studium, wspólną służbę i wspólne zażywanie odpoczynku w połączeniu z utrzymaniem dobrego porozumienia. Starszy serdecznie stara się pomóc bratu zrozumieć, co może i co powinien przedsięwziąć, by uzdrowić sytuację w rodzinie. Następnie starszy zwraca się do „mnóstwa doradców”, którym są wszyscy obecni, żeby podali swoje spostrzeżenia co do tego, jak członkowie rodziny mogą współpracować ze sobą nad rozwinięciem i prowadzeniem szczęśliwego życia rodzinnego.

25 min. „Szkolenie dzieci od niemowlęctwa” (z programu zgromadzeń okręgowych) — omówienie za pomocą pytań i odpowiedzi.

20 min. „Branie udziału w służbie polowej całą rodziną” — najpierw opowiedz o dzieciach wychowywanych przez jedno lub oboje rodziców, które wiernie służyły Jehowie, takich jak Samuel (1 Sam. 1:21-28; 2:11), Tymoteusza (2 Tym. 1:5; 3:15) i inne. W zakres szkolenia do służby polowej wchodzi dobry przykład rodziców oraz wpajanie dzieciom pragnienia dzielenia się prawdą z drugimi. Staraj się, żeby pouczanie dzieci było dla nich radosnym przeżyciem. Gdy w rodzinie jest dwoje lub więcej dzieci, mogą się one ćwiczyć w przedstawianiu kazań, wygłaszając je jedno do drugiego. Przedstawcie teraz w formie pokazu, jak ojciec lub matka pomaga dzieciom przygotować się do przedstawienia w pracy od drzwi do drzwi krótkiego kazania. Na przykład: Dziecko po wprowadzeniu go przez ojca lub matkę może powiedzieć: „Chciał(a)bym dorastać w świecie, w którym nie będzie już zła. Czy pan(i) wie, że Biblia obiecuje koniec zła już w bliskiej przyszłości? Proszę pozwolić mi pokazać, jak to jest opisane w Biblii”. — Odszukuje Psalm 37:9, 10. „W Biblii jest jeszcze wiele innych dobrych wiadomości. Ale o tym opowie pani moja mamusia (mój tatuś)”.

Można też przedstawić krótko, jak ojciec uczy dziecko sposobu wydania świadectwa kolegom w szkole, a następnie dziecko może opowiedzieć w formie doświadczenia, jakie to dało wyniki. Korzyścią płynącą z takiego pełnego miłości przykładu i szkolenia jest ściślejsza więź rodzinna, a także lepsze przygotowanie dzieci do służby. Modlitwa.

TYDZIEŃ PO 30 PAŹDZIERNIKA

25 min. „Jak zapoczątkować i utrzymać już założone studium biblijne”? — dyskusja z udziałem wszystkich obecnych.

Otrzymaliśmy już sporo wskazówek, jak polepszyć wyniki w tej dziedzinie naszej służby. Jeżeli szczerze pragniesz zapoczątkować studium biblijne, to poniższe propozycje mogą się okazać pomocne.

Zmierzaj do założenia studium biblijnego już w pracy od drzwi do drzwi. Niektórym głosicielom udało się to, gdy w słowach wstępnych oznajmili, że szukają ludzi szczerych, oczekujących od Boga rozwiązania problemów gnębiących obecnie ludzkość.

Miej w pogotowiu jakąś ciekawą myśl biblijną, np. z Psalmu 37:8-11, gdzie jest mowa o doszczętnym zlikwidowaniu zła, i możesz jej użyć za punkt wyjściowy do zaproponowania studium biblijnego. Swoje świadectwo możesz powiązać z przedstawieniem części Biblii.

Znacznie częściej studia biblijne zapoczątkowuje się podczas odwiedzin ponownych. Niekiedy zanim dojdzie do założenia studium, trzeba złożyć niejedną wizytę. Może trzeba będzie najpierw lepiej się zapoznać na przykład przez dokonanie kilku krótkich wizyt, podkreślając na każdej z nich jakąś myśl biblijną. Albo też przez regularne wypożyczanie tym ludziom czegoś do czytania. Niektórym ludziom nasuwają się pytania biblijne, na które chcieliby otrzymać odpowiedzi.

W odpowiednim czasie zademonstruj, jak regularne studium dostarczy odpowiedzi na różne ich pytania. Prawdopodobnie obudzi to w nich pragnienie korzystania z takiego studium.

Co studiować?

Nie ma tu żadnej reguły; weź pod uwagę zainteresowania i potrzeby każdej poszczególnej osoby. Tematy poruszone przez zainteresowanego na początku rozmowy mogą być dla ciebie wskazówką, co należałoby studiować. Wylicz niektóre tematy, interesujące mieszkańców waszego terenu. Przy doborze materiału kieruj się tym, co będzie najpożyteczniejsze dla studiującego i co może podtrzymać jego zainteresowanie. Dawaj do zrozumienia, że szczerze się nim interesujesz.

Już od samego początku studium dobrze jest zapraszać do niego innych członków rodziny. Gdy żony razem z mężami i całe rodziny wspólnie poznają prawdę, zapobiega to powstawaniu trudności. Dobrze jest wyjaśniać zainteresowanym, z jakiego powodu studiowanie Biblii może wywołać sprzeciw ze strony otoczenia. — Mat. 10:36, 37 (Prawda, s. 18).

10 min. „Okazujmy wytrwałość, gdy się spotykamy z obojętnością”. — Została nam powierzona zbawcza dobra nowina, lecz Szatan chciałby, żebyśmy przestali opowiadać ją ludziom. Usiłuje zniechęcić nas do świadczenia lub doprowadzić do zwolnienia przez nas kroku, albo otwartym prześladowaniem, albo takim wpływaniem na umysły ludzi, żeby wywołać u nich obojętność (2 Kor. 4:4; Marka 4:14, 15). Czy chcemy uznać się za pokonanych? Z jaką reakcją spotkali się na swoim terenie Ezechiel i Izajasz? (Ezech. 2:7; Izaj. 6:8-10). Podobna sytuacja istnieje obecnie w chrześcijaństwie, które jest naszym terenem pracy. Mimo to niektóre szczere osoby przyjmują prawdę i jakże się cieszymy, że możemy im pomagać. (W tym miejscu można opowiedzieć jakieś miejscowe budujące doświadczenie; albo wykorzystać doświadczenie ze Strażnicy XCIV/16, s. 22, prawa szpalta oraz ust. 1 ze strony 23.) Zakończ omówieniem Hebrajczyków 10:36 i zachęć do wzięcia udziału w służbie w najbliższą niedzielę.

18 min. „Świećcie, ‛jako źródła światła w świecie’”. — omówienie za pomocą pytań i odpowiedzi.

7 min. Uwagi końcowe. Omów wyniki pracy z ubiegłego miesiąca oraz plan pracy na listopad. Modlitwa.