Zabiegaj o uznanie Boże w swym postępowaniu i w kontaktach z innymi

Jak byś zareagował na pytanie: „Czego Jehowa wymaga od ciebie?” (Micheasza 6:8). Udzielenie odpowiedzi ułatwią ci księgi 12 proroków. Z rozdziałów od 8 do 10 tej książki dowiesz się na przykład, jak wskazówki spisane przez tych proroków pomagają zawsze mówić prawdę i wystrzegać się przemocy. Znajdziesz też praktyczne rady co do życia rodzinnego — rady, z których na pewno odniesiesz pożytek.

1, 2. Dlaczego warto się dowiedzieć, jak w starożytności Jehowa reagował na upadek moralny swego ludu?

WYOBRAŹ sobie następującą scenę: Dziewczynka słyszy łomotanie do drzwi. Jest przerażona. Wie, że to bezwzględny kupiec, który przyszedł upomnieć się o dług. Oszukał już wiele osób, używając fałszywych odważników i bezprawnie pobierając odsetki. Wykorzystuje ludzi bezkarnie, bo daje łapówki miejskim dygnitarzom, którzy w rezultacie nie zwracają uwagi na skargi pokrzywdzonych. Mała czuje się bezbronna — nie ma ojca, gdyż porzucił rodzinę dla młodszej kobiety. Dziewczynka razem z matką może więc być sprzedana w niewolę.

² Ta scena to w gruncie rzeczy połączony opis różnych praktyk, przeciw którym występowało 12 proroków (Amosa 5:12; 8:4-6; Micheasza 6:10-12; Sofoniasza 3:3; Malachiasza 2:13-16; 3:5). Jak byś reagował na ich orędzia, gdybyś wtedy żył? Choć ówczesna sytuacja była bardzo przytłaczająca, przyjrzyjmy się bliżej temu, co może nas pokrzepić — działaniom, które Jehowa podjął wobec swego ludu. Księgi 12 proroków zawierają Jego serdeczne zachęty do pielęgnowania wzniosłych przymiotów i właściwego nastawienia. Zachęty te mogą wzmocnić twoje przywiązanie do zasad moralnych oraz pobudzić cię do dobrych uczynków i do wysławiania Boga. Pozwolą ci też lepiej zrozumieć wymagania Jehowy, co ma tym większe znaczenie, że szybko przybliża się dzień wykonania Jego wyroków. Cofnijmy się najpierw do czasów Micheasza, który żył w VIII stuleciu p.n.e.

CZEGO JEHOWA WYMAGA OD CIEBIE?

3, 4. (a) O jakich wymaganiach Boga mówi Księga Micheasza? (b) Jak na każdego z nas powinno wpływać pytanie z Księgi Micheasza 6:8?

³ Czytając Księgę Micheasza, początkowo można dojść do wniosku, że to niekończąca się lista zarzutów przeciw krnąbrnym Izraelitom. Oczywiście Jehowa dostrzegał upadek moralny członków swego ludu, którzy między innymi ‛nienawidzili dobra, a miłowali zło’ (Micheasza 3:2; 6:12). Ale poza słowami potępienia księga ta zawiera jedną z najbardziej ujmujących i mobilizujących zachęt, jakie można znaleźć w Biblii. Micheasz kieruje uwagę na Tego, który ustanowił sprawiedliwe zasady, i zadaje ciekawe pytanie: „Czego Jehowa wymaga od ciebie prócz tego, żebyś czynił zadość sprawiedliwości i miłował życzliwość oraz był skromny, chodząc ze swoim Bogiem?” (Micheasza 6:8).

⁴ Czy zauważyłeś, czego Stwórca od nas wymaga? Z miłością przypomina nam o cechach, które powinniśmy rozwijać, dając jednocześnie odpór wszechobecnemu złu. Jehowa wie, że jako lojalni słudzy naprawdę pragniemy naśladować Jego przymioty, i nie przestaje w nas wierzyć. Jak byś odpowiedział, gdyby tobie osobiście zadano pytanie: „Czego Jehowa wymaga od ciebie?” Czy dostrzegasz dziedziny, w których zasady Boże zmieniły — albo powinny zmienić — twoje życie? Trzymanie się tych zasad zacieśnia więź z Bogiem i pomaga prowadzić znacznie wartościowsze życie. Pamiętajmy, że już wkrótce cała ziemia będzie rajem, i czerpmy siły do działania z zachęty: „Siejcie dla siebie ziarno w prawości; zbierajcie stosownie do lojalnej życzliwości. Obrabiajcie ziemię uprawną, gdy jest czas, by szukać Jehowy, aż on przyjdzie i nauczy was prawości” (Ozeasza 10:12). Rozważmy teraz podstawowe elementy tej cennej rady z Księgi Micheasza 6:8.

BĄDŹ SKROMNY

5. Dlaczego to takie ważne, żeby ‛być skromnym, chodząc z Bogiem’?

⁵ Jak napisał Micheasz, Jehowa chce, byśmy ‛chodząc z Nim, byli skromni’. Może nam to wyjść tylko na dobre, bo ‛u skromnych jest mądrość’ (Przysłów 11:2). Skromność to między innymi świadomość własnych ograniczeń, które wynikają z niedoskonałości odziedziczonej po Adamie. Pamiętanie o swojej ułomnej naturze jest pierwszym istotnym czynnikiem pomagającym wystrzegać się rozmyślnych grzechów (Rzymian 7:24, 25).

6. Jakie korzyści możemy odnieść, gdy ze skromnością pamiętamy o skutkach grzesznego postępowania?

⁶ Dlaczego skromność połączona z pokorą chroni przed popełnianiem rozmyślnych grzechów? Człowiek skromny uznaje siłę grzechu (Psalm 51:3). Ozeasz uświadamia nam, że grzech może bardzo nęcić, lecz w końcu zawsze przynosi zgubne skutki. Na przykład w starożytności Jehowa zapowiedział, że ‛dokona rozrachunku’ ze swym nieposłusznym ludem. Czy ci pozbawieni skromności grzesznicy uniknęli kary? Być może na to liczyli, bo grzech często zwodzi i usidla. Co gorsza, odsuwa ludzi od Boga, nieraz do tego stopnia, że ‛ich postępki nie pozwalają im do Niego wrócić’. Przez rozmyślny grzech człowiek traci siłę moralną — i ‛wyrządzanie krzywdy’ wchodzi mu w zwyczaj. Poza tym marnuje sobie życie. Przez jakiś czas może mieć wrażenie, że mu się wiedzie, ale jeśli nie okaże skruchy, na pewno nie zdobędzie uznania Bożego (Ozeasza 1:4; 4:11-13; 5:4; 6:8).

7. Jak ludzie skromni zapatrują się na Boże przewodnictwo?

⁷ Osoby skromne przyznają też, że grzechu z jego opłakanymi skutkami nie da się uniknąć bez uwzględniania przewodnictwa Bożego. Micheasz zapowiedział, iż w przyszłości — czyli w naszych czasach — ogromne rzesze ludzi będą szczerze pragnąć, by Jehowa ‛pouczał ich o swoich drogach’ i by mogli „chodzić jego ścieżkami”. Tacy potulni szukają „prawa” i „słowa Jehowy”. Zapewne należysz już do grona szczęśliwych osób, które chcą „chodzić w imieniu Jehowy” i stosować się do Jego wymagań. Ale niewątpliwie zainteresują cię, podobnie jak Micheasza, dodatkowe rady, dzięki którym można pozostać „moralnie czystym” (Micheasza 4:1-5; 6:11). Skromność jest zatem wielką pomocą w wypełnianiu tego, czego Jehowa od nas wymaga.

PIELĘGNUJ PRZYWIĄZANIE DO WZNIOSŁYCH ZASAD MORALNYCH

8. Co można powiedzieć o moralności w dzisiejszym świecie?

⁸ W trosce o naszą duchową i fizyczną pomyślność Jehowa oczekuje, że będziemy moralnie czyści — pomimo zepsucia w otaczającym nas świecie (Malachiasza 2:15). Jesteśmy zalewani materiałami przesyconymi seksem. Oglądanie filmów czy zdjęć pornograficznych, wczytywanie się w lubieżne opisy i słuchanie nieprzyzwoitych piosenek uważa się za coś normalnego. Mężczyźni często mają lekceważący stosunek do kobiet i traktują je wyłącznie jak obiekty zainteresowań seksualnych. A młodzież w szkole lubuje się w sprośnych żartach i dwuznacznych aluzjach. Jak nie ulec takim złym wpływom?

9. Jak za czasów 12 proroków wielu łamało prawa Jehowy?

⁹ Cenne rady zawierają księgi 12 proroków. Żyli oni długo przed epoką multikina i wypożyczalni kaset wideo, ale w ich czasach powszechne były symbole falliczne, prostytucja sakralna i bezwstydna rozwiązłość (1 Królów 14:24; Izajasza 57:3, 4; Habakuka 2:15). Można to wywnioskować z wypowiedzi proroków: „Mężczyźni (...) odchodzą na bok z nierządnicami i składają ofiary z nierządnicami świątynnymi”. „Mężczyzna zaś i jego ojciec chodzą do tej samej dziewczyny, aby bezcześcić me święte imię”. Niektórzy regularnie dawali „zapłatę dla nierządnicy” w trakcie obrzędów związanych z kultem płodności.a Szerzyło się cudzołóstwo — niewierni małżonkowie ‛biegali za swymi namiętnymi kochankami’ (Ozeasza 2:13; 4:2, 13, 14; Amosa 2:7; Micheasza 1:7).

10. (a) Głównie z czego wynika niemoralne postępowanie? (b) Jak starożytny lud Boży stał się winny nierządu duchowego?

¹⁰ Na pewno zdajemy sobie sprawę, że niemoralne czyny danej osoby są odbiciem jej poglądów i pobudek (Marka 7:20-22). O rozwiązłych Izraelitach Jehowa rzekł: „Duch rozpusty [„żądza rozpusty”, Biblia Warszawsko-Praska] sprawił (...), że błądzą” i „trwają jedynie w rozpasaniu” (Ozeasza 4:12; 6:9).b Zachariasz zaś wspomniał o „duchu nieczystości” (Zachariasza 13:2). Postępowanie tego ludu wynikało z zuchwałości, z braku szacunku, wręcz z pogardy dla zasad i władzy Jehowy. Wyzbycie się takich cech wymaga całkowitego przeobrażenia umysłu i serca. Świadomy tego chrześcijanin tym bardziej ceni wszelką pomoc, dzięki której może uniknąć niemoralności i jej tragicznych następstw.