ΘΗΣΑΥΡΟΙ ΣΟ ΑΡΑΚΧΑΣΑ ΚΟ ΛΑΦΙ ΚΙ ΝΤΕΒΛΕΣΚΟ | ΙΕΡΕΜΙΑΣ 51, 52
Ο Λάφια ι Ιεχωβάσκε Νικιόνα Μπαγιά Ντιπ Σαρέ
Ο Ιεχωβά βακερέλα ακριβώς σο κα αβέλ-πες ανγκλ’ αμέντε
Τοξότης κι βασιλιάσκι φρουρά κι Περσία
«Μορέν ο βέλη»
51:11, 28
Ο Μήδοι ντα ο Πέρσες ισινέ λατσσέ τοξότες ντα χρησιμοποιήνενας μπουτ ο τόξος όταν κερένας τζένγκια. Μορένας πουμαρέ βέλη για τι καρφώνεν πιο λατσσές ι τζενέν
«Ο ζουρανέ μουρσά ι Βαβυλωνάκε τσσιναντέ τι κερέν τζένγκι»
51:30
Ο Χρονικός του Ναβονίδη βακερέλα: «Ο στρατός του Κύρου τσσουντάς-πες κι Βαβυλώνα χωρίς τι κερέλ τζένγκι». Ανταβά συμφωνίνελα οντουλέντζαρ σο γραφιντάς ο Ιερεμίας
Ο Χρονικός του Ναβονίδη
«Η Βαβυλώνα κα τθερέλ σάντε μπαρά [ντα κα] ατσσόλ για πάντα χωρίς τζενέ»
51:37, 62
Κατά 539 Π.Κ.Χ., ο μπαρό ναβ σο τθερέλας η Βαβυλώνα αρχισάλο τι χασάρντιβελ. Ο Μέγας Αλέξανδρος τθερέλας σκοπός τι κερέλ ι Βαβυλώνα εκ μπουτ σημαντική πόλη, αλλά ξαφνικά μουλό. Αζομάν σο τζουβντιόνας ο πρώτοι Χριστιανοί, μερικοί Ιουδαίοι μπεσένας ατζέκ οτθέ, οτθάρ ο απόστολος Πέτρος γκιλό κι Βαβυλώνα. Αλλά κο τέταρτος αιώνας Κ.Χ. η πόλη ισινέ ήδη χωρίς τζενέ, ντα τελικά καέκ να ξαναμπεσλό οτθέ