Referințe din Caietul pentru întrunirea „Viața creștină și predicarea”

2-8 MAI

COMORI DIN CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU | 1 SAMUEL 27-29

„Strategia de război a lui David”

it, Achiș

Achiș

În timp ce fugea de Saul, David s-a adăpostit de două ori pe teritoriul regelui Achiș. Prima dată, bănuit fiind că era un dușman, David s-a prefăcut că nu era sănătos la minte, iar Achiș l-a alungat, socotindu-l un nebun inofensiv. (1Sa 21:10-15; Ps 34, antet; 56, antet) A doua oară, David era însoțit de 600 de războinici și de familiile acestora, iar Achiș l-a lăsat să locuiască în Țiclag. În perioada de un an și patru luni cât au locuit acolo, Achiș credea că David și oamenii lui făceau incursiuni în orașele lui Iuda, când în realitate David îi prăda pe gheșuriți, pe ghirziți și pe amaleciți. (1Sa 27:1-12) Șiretlicul a fost atât de reușit, încât Achiș chiar l-a făcut pe David garda sa de corp când filistenii au organizat un atac împotriva regelui Saul și doar în ultima clipă, la insistențele celorlalți domnitori ai filistenilor, David și oamenii lui au fost trimiși înapoi la Țiclag. (1Sa 28:2; 29:1-11) Când David a devenit rege și a luptat împotriva Gatului, se pare că Achiș nu a fost ucis. În timpul domniei lui Solomon el era încă în viață. (1Re 2:39-41; vezi GAT)

it, Minciună ¶7

Minciună

Deși minciunile perfide sunt condamnate cu claritate în Biblie, aceasta nu înseamnă că o persoană are obligația de a divulga informații adevărate unor oameni care nu au dreptul să le știe. Isus Cristos a dat îndemnul: „Nu dați câinilor ce este sfânt și nu aruncați perlele voastre înaintea porcilor, ca nu cumva să le calce în picioare și, întorcându-se, să vă sfâșie”. (Mt 7:6) Din acest motiv, în unele ocazii, Isus s-a reținut să ofere informații complete sau răspunsuri directe la anumite întrebări, tocmai pentru a nu provoca dificultăți inutile. (Mt 15:1-6; 21:23-27; Ioa 7:3-10) Tot în aceeași lumină trebuie privite și acțiunile prin care Avraam, Isaac, Rahav și Elisei i-au îndreptat într-o direcție greșită pe unii care nu erau slujitori ai lui Iehova sau nu le-au oferit informații complete. (Ge 12:10-19; cap. 20; 26:1-10; Ios 2:1-6; Iac 2:25; 2Re 6:11-23)

16-22 MAI

COMORI DIN CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU | 2 SAMUEL 1-3

Nestemate spirituale

it-1-E 369 ¶2

Frate

Termenul „frate” se aplică și persoanelor unite în susținerea aceleiași cauze sau care au obiective și scopuri similare. De exemplu, Hiram, regele Tirului, l-a numit pe regele Solomon „fratele” său nu doar pentru că erau egali în rang și poziție, ci și pentru că aveau obiectivul comun de a furniza lemn și alte materiale pentru templu. (1Re 9:13; 5:1-12) David a scris: „Iată ce bine și ce plăcut este ca frații să locuiască împreună în unitate!”, transmițând ideea că nu doar legăturile de sânge contribuie la pacea și unitatea dintre frații naturali. (Ps 133:1) David l-a numit pe Ionatan fratele său, nu pentru că aveau aceiași părinți, ci datorită intereselor lor comune și afecțiunii reciproce. (2Sa 1:26) Prietenii ce au același caracter și o mentalitate similară, chiar dacă acestea sunt negative, pot fi numiți pe bună dreptate frați. (Pr 18:9)

30 MAI – 5 IUNIE

COMORI DIN CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU | 2 SAMUEL 7, 8

Nestemate spirituale

it-2-E 206 ¶2

Zilele din urmă

Profeția lui Balaam. Înainte ca israeliții să intre în Țara Promisă, profetul Balaam i-a spus lui Balac, regele Moabului: „Vino și îți voi spune ce îi va face poporul acesta [Israel] poporului tău în viitor [la sfârșitul zilelor, n.s.]. . . . O stea va ieși din Iacob și un sceptru se va ridica din Israel. El va zdrobi fruntea Moabului și craniul tuturor războinicilor violenți”. (Nu 24:14-17) În împlinirea inițială a acestei profeții, „steaua” s-a dovedit a fi regele David, cel care i-a înfrânt pe moabiți. (2Sa 8:2) Așadar, în prima împlinire a acestei profeții, „sfârșitul zilelor” a început când David a devenit rege. Întrucât David îl prefigurează pe Isus ca Rege mesianic, profeția se aplică și la momentul când Isus îi va înfrânge pe dușmanii săi. (Is 9:7; Ps 2:8, 9)

6-12 IUNIE

COMORI DIN CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU | 2 SAMUEL 9, 10

Nestemate spirituale

it-1-E 266

Barbă

În Antichitate, în rândul multor popoare orientale, inclusiv în rândul israeliților, barba era considerată simbol al demnității. Legea dată de Dumnezeu Israelului interzicea tăierea ‘părului de la tâmple’, a părului dintre urechi și ochi și a marginii bărbii. (Le 19:27; 21:5) Fără îndoială, deoarece în rândul popoarelor păgâne aceasta era o practică religioasă.

13-19 IUNIE

COMORI DIN CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU | 2 SAMUEL 11, 12

Nestemate spirituale

it-1-E 590 ¶1

David

Iehova însă vedea totul și a demascat întreaga faptă condamnabilă. Dacă Iehova ar fi permis ca adulterul lui David și al Bat-Șebei să fie judecat de oameni conform Legii mozaice, amândoi ar fi fost executați, iar copilul lor nenăscut ar fi murit împreună cu mama. (De 5:18; 22:22) Totuși, Iehova a tratat personal cazul și i-a arătat îndurare lui David deoarece încheiase un legământ cu el (2Sa 7:11-16), deoarece David arătase la rândul lui îndurare (1Sa 24:4-7; compară cu Iac 2:13) și deoarece Iehova a văzut căința sinceră a celor doi. (Ps 51:1-4) Totuși, ei nu au fost scutiți de toate consecințele păcatului lor. Prin intermediul profetului Natan, Iehova a declarat: „Iată că aduc nenorocirea împotriva ta chiar din casa ta”. (2Sa 12:1-12)

20-26 IUNIE

COMORI DIN CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU | 2 SAMUEL 13, 14

„Egoismul lui Amnon a dus la o tragedie”

it-1-E 32

Absalom

Uciderea lui Amnon. Datorită frumuseții lui Tamar, sora lui Absalom, fratele lui vitreg, Amnon, care era mai mare, s-a îndrăgostit de ea. Amnon a pus la cale un plan și s-a prefăcut bolnav pentru ca regele să o trimită pe Tamar la el acasă pentru a-i găti. Apoi a violat-o. Pasiunea erotică a lui Amnon s-a transformat în dispreț și ură față de Tamar, pe care a aruncat-o apoi în stradă. Tamar și-a sfâșiat veșmântul împodobit pe care îl purta și care o identifica drept o fiică virgină a regelui, și-a pus cenușă pe cap și a plecat. Atunci s-a întâlnit cu Absalom. Acesta a înțeles imediat ce se întâmplase și i-a spus surorii sale să nu zică nimic. Apoi a luat-o să locuiască în casa lui. (2Sa 13:1-20)

it-1-E 33 ¶1

Absalom

Au trecut doi ani. Era tunsul oilor, o ocazie festivă. Absalom a organizat un ospăț la Baal-Hațor, situat la aproximativ 22 km NNE de Ierusalim, și i-a invitat pe David și pe toți fiii săi. Când regele a spus că nu va onora invitația, Absalom a stăruit pe lângă el ca să-l trimită în locul lui pe Amnon, fiul întâi-născut. (Pr 10:18) La ospăț, când ‘inima lui Amnon s-a înveselit de vin’, Absalom le-a poruncit slujitorilor săi să-l ucidă. Ceilalți fii ai lui David s-au întors la Ierusalim, dar Absalom a căutat refugiu la bunicul său sirian, în regatul Gheșur, la est de Marea Galileei. (2Sa 13:23-38) „Sabia” prezisă de profetul Natan se abătuse asupra casei lui David și acolo avea să rămână pentru tot restul vieții sale. (2Sa 12:10)

27 IUNIE – 3 IULIE

COMORI DIN CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU | 2 SAMUEL 15-17

„Absalom s-a răzvrătit din cauza mândriei”

it, Precursor ¶2

Precursor

În Orient exista obiceiul ca niște alergători să meargă înaintea carului regal pentru a pregăti și a anunța sosirea regelui și pentru a-i veni în ajutor. (1Sa 8:11) În dorința de a crea iluzia demnității regale, dar și de a-și spori prestigiul propriei rebeliuni sau de a-i da un caracter legitim, Absalom și Adonia și-au pregătit câte un car și au pus 50 de oameni să alerge înaintea lui. (2Sa 15:1; 1Re 1:5; vezi ALERGĂTORI)

it, Hebron ¶8

Hebron

După câțiva ani, Absalom, fiul lui David, s-a întors la Hebron și de acolo a început acțiunea de uzurpare a domniei tatălui său, acțiune care însă n-a avut succes. (2Sa 15:7-10) Probabil că el a ales Hebronul ca loc de unde să înceapă lupta pentru tron nu doar pentru că era orașul său natal, ci și datorită importanței lui în istoria națiunii, ca fostă capitală a lui Iuda. Mai târziu, Hebronul a fost reconstruit de nepotul lui David, regele Roboam. (2Cr 11:5-10) După pustiirea regatului lui Iuda de către babilonieni și întoarcerea evreilor din exil, unii dintre evreii repatriați s-au stabilit la Hebron (Chiriat-Arba). (Ne 11:25)