Самый великий человек, который когда-либо жил

МОЖНО ли какого-то человека с уверенностью назвать самым великим из всех когда-либо живших? Чем, по-твоему, определяется величие? Полководческим талантом? Физической силой? Умственными способностями?

Историк Г. Дж. Уэллс говорил, что великим можно назвать того, кто «дал толчок чему-то новому, кто заставил людей мыслить в новом направлении, и сила его влияния не ослабла и после его смерти». Уэллс не считал себя христианином, но он признал: «Если судить исходя из этого, то прежде всего вспоминается Иисус».

Александр Македонский, Карл Великий (названный «Великим» еще при жизни) и Наполеон были могущественными властителями. В их присутствии подданные исполнялись благоговения, их влияние на окружающих было огромным. И тем не менее Наполеон, согласно сообщениям, сказал: «Иисус Христос оказывает влияние на своих подданных и управляет ими без видимого присутствия».

Динамичное учение Иисуса и его жизнь, неотделимая от этого учения, уже почти две тысячи лет мощно влияют на жизнь людей. Очень хорошо сказал об этом один писатель: «Все маршировавшие когда-либо армии, все строившиеся когда-либо флоты, все заседавшие когда-либо парламенты и все правившие когда-либо цари — все это вместе взятое не повлияло так мощно на жизнь людей на земле».

Историческая личность

Как ни странно, некоторые люди утверждают, что Иисус никогда не существовал, что его просто выдумали в первом веке. Таким скептикам уважаемый историк Уилл Дюрант возразил: «Мысль о том, что горстка простых людей смогла придумать столь сильную, притягательную личность, столь высокую этику и вдохновляющий образ братских отношений, кажется более невероятной, чем все чудеса, описанные в Евангелиях».

Подумай, мог бы выдуманный человек так сильно повлиять на историю всего человечества? В справочнике «The Historians’ History of the World» говорится: «Исторический результат деятельности [Иисуса], даже если смотреть со строго светской точки зрения, намного превосходит достижения других исторических лиц. Год его рождения стал началом отсчета новой эры, признанной ведущими цивилизациями мира».

Да, об этом стоит подумать. В основе современных календарей лежит предполагаемый год рождения Иисуса. «Даты до этого года обозначаются пометкой „до Р. Х.“, то есть до рождества Христова,— объясняется в энциклопедии «Уорлд бук».— Даты после этого года — пометкой „по Р. Х.“, то есть по рождестве Христовом».

Но критики утверждают, что об Иисусе говорится только в Библии, и никаких других сообщений того времени об Иисусе, по их словам, не существует. Даже Г. Дж. Уэллс писал: «Древнеримские историки полностью игнорировали Иисуса; он не оставил следа в исторических сообщениях своего времени». Но так ли это?

Хотя упоминания об Иисусе Христе в трудах ранних светских историков встречаются достаточно редко, они все-таки есть. Корнелий Тацит, авторитетный римский историк первого века, писал: «Христа, от имени которого происходит это название [христиане], казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат». Светоний и Плиний Младший, римские писатели того времени, также упоминают Христа. Кроме того, иудейский историк первого века Иосиф Флавий писал об Иакове, «брате Иисуса, именуемого Христом».

Поэтому в «Новой британской энциклопедии» делается такой вывод: «Эти независимые друг от друга сообщения доказывают, что в древние времена даже противники христианства никогда не сомневались в историчности Иисуса; впервые и без веских оснований его существование стали подвергать сомнению в конце XVIII, в течение XIX и в начале XX веков».

Однако в основном все, что известно об Иисусе, было записано его последователями, жившими в первом веке. Их сообщения сохранились в Евангелиях — библейских книгах, написанных Матфеем, Марком, Лукой и Иоанном. Что говорят эти сообщения о том, кем был Иисус?

Кто же он?

Этот вопрос занимал учеников Иисуса, живших в первом веке. Когда на их глазах Иисус чудом успокоил разбушевавшееся море, повелев ветру стихнуть, они удивленно спрашивали: «Кто же это?» Однажды Иисус сам спросил апостолов: «А вы за кого почитаете Меня?» (Марка 4:41; Матфея 16:15).

Как бы ты ответил на этот вопрос? Был ли Иисус Богом? Многие сегодня думают именно так. Однако ученики Иисуса никогда не считали его Богом. Вот как ответил на вопрос Иисуса апостол Петр: «Ты — Христос, Сын Бога Живого» (Матфея 16:16).

Иисус никогда не говорил, что он Бог, но он признавал себя обещанным Мессией, или Христом. Он также называл себя «Сыном Божьим», но не Богом (Иоанна 4:25, 26; 10:36). Тем не менее в Библии не говорится, что Иисус был самым обычным человеком. Он отличался от всех других созданий, потому что был сотворен Богом прежде всего остального (Колоссянам 1:15). Неисчислимые миллиарды лет, когда еще не было материальной Вселенной, Иисус был духовной личностью и жил на небе, близко общаясь со своим Отцом, Иеговой Богом, Великим Создателем (Притчи 8:22, 27—31).

Затем, около двух тысяч лет назад, Бог перенес жизнь своего Сына во чрево женщины; Иисус родился так же, как рождаются все люди, и стал человеческим Сыном Бога (Галатам 4:4). Когда Иисус развивался в материнской утробе и уже после рождения, когда он рос, он зависел от своих земных родителей, которых избрал для него Бог. Когда же Иисус достиг зрелого возраста, ему было дано в полной мере вспомнить свое общение с Богом на небе (Иоанна 8:23; 17:5).

Что сделало его самым великим

Иисус был самым великим человеком потому, что он старательно подражал своему небесному Отцу. Как верный Сын, Иисус подражал Отцу настолько точно, что мог сказать своим последователям: «Видевший Меня видел Отца» (Иоанна 14:9, 10). Во всех ситуациях, которые возникали у него, когда он жил на земле, он поступал точно так же, как поступил бы его Отец, Всемогущий Бог. «Я... ничего не делаю от Себя,— сказал Иисус,— но как научил Меня Отец Мой, так и говорю» (Иоанна 8:28). Итак, изучая жизнь Иисуса Христа, мы, фактически, получаем ясное представление о том, каким является Бог.

Поэтому апостол Иоанн, признавший, что «Бога не видел никто никогда», написал все же, что «Бог есть любовь» (Иоанна 1:18; 1 Иоанна 4:8). Эти слова Иоанн мог написать потому, что узнал о любви Бога, наблюдая за Иисусом, который был совершенным отражением своего Отца. Иисус был сострадательным, добрым, кротким и доступным. С ним было легко слабым и подавленным, да и вообще самым разным людям — мужчинам, женщинам, детям, богатым, бедным, влиятельным и даже закоренелым грешникам. Не любили его только те, у кого было злое сердце.

Иисус не только на словах учил своих последователей любить друг друга: он показывал им, как это делать. Он сказал: «Как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Иоанна 13:34). Познание «любви Христа», как сказал один из его апостолов, превосходит «знания» (Ефесянам 3:19, НМ). Да, любовь, которая была у Христа, превышает чисто теоретические знания и «побуждает» людей откликнуться на нее (2 Коринфянам 5:14, НМ). Превосходный пример любви — это главное, что делает Иисуса самым великим человеком. На протяжении столетий его любовь затрагивает сердца миллионов людей и благотворно влияет на их жизнь.

Но кто-то возразит: «А сколько преступлений было совершено во имя Христа: и крестовые походы, и инквизиция, и войны, в которых миллионы „христиан“ убивали друг друга». Но эти люди сами опровергли свое утверждение, что они последователи Иисуса. Его жизнь и учения осуждают их поступки. Даже индус Мохандас Ганди был побужден сказать: «Я люблю Христа, но презираю христиан, потому что они не живут так, как жил Христос».

Знания о нем приносят пользу

Жизнь и служение Иисуса Христа — это, несомненно, самый важный предмет для изучения. Апостол Павел призывает взирать на Иисуса и помышлять о нем. И сам Бог повелевает: «Его слушайте». Книга «Самый великий человек, который когда-либо жил» поможет нам в этом (Евреям 12:2, 3; Матфея 17:5).

Были приложены усилия, чтобы отразить в книге все события из земной жизни Иисуса, описанные в четырех Евангелиях, включая его речи, притчи и чудеса. По мере возможности все события представлены в таком порядке, в каком они и происходили. В конце каждой главы приводятся библейские стихи, на основе которых она составлена. Будет полезно прочитать эти стихи и ответить на вопросы для повторения.

Один сотрудник Чикагского университета недавно заметил: «За последние двадцать лет об Иисусе написано больше, чем за два предшествовавших тысячелетия». И все же очень важно лично исследовать Евангелия, ведь в «Британской энциклопедии» справедливо замечается: «Сегодня иной студент настолько занят противоречивыми теориями об Иисусе и Евангелиях, что совсем запускает изучение самих этих основных источников».

После подробного и беспристрастного рассмотрения Евангелий каждый, как мы думаем, согласится, что самое важное событие в истории человечества произошло во времена правления римского кесаря Августа, когда на земле появился Иисус из Назарета, чтобы отдать за нас свою жизнь.