Стал бы ты распространять слух?
В СРЕДНИЕ века в Европе среди так называемых «христиан» распространился невероятный слух. Говорилось за прикрывающей рот рукой, что иудеи ежегодно к еврейской пасхе убивают христианина и употребляют его кровь для своих ритуалов. Они ловят даже детей христиан и прежде чем убить их и употребить их кровь для своих целей, они ужасно мучают их. Этот слух сохранился действительно до нашего века, и в течение национал-социалистического периода употреблялся для оправдания преследования евреев.
Этот слух был несколько раз тщательно расследован и опровержен, и все же он сохранился почти тысячу лет. Стал бы ты участвовать в распространении ее, если бы ее рассказали тебе? Хочется надеяться, что у нас всех было бы достаточно здравого человеческого смысла или сожаления, чтобы не делать этого. Но слухи упорны и комплексны. Если они возникли, то их трудно остановить. И сегодня возникают абсурдные слухи, распространяющиеся с быстротой молнии.
Например, большая американская фирма Проктер & Гэмбл, изготовляющая товары домашнего обихода, недавно стала жертвой слуха, что она поддерживает сатанинский культ и их фабричная марка в действительности является демоническим символом. Другой широко распространенный слух гласил, что известная сеть закусочных употребляет червей в своих булочках с рубленным бифштексом. Несколько лет тому назад рассказывали, что член вокальной группы битлов погиб в автомобильной катастрофе и был заменен дублером. Даже публикации общества Сторожевой Башни бывали объектами слухов. Так например, прошел слух, что один из художников тайно помещал в иллюстрации рисунки демонов, что он был разоблачен и лишен общения.
Участвовал ли ты в распространении таких историй? Если да, то ты распространял — может быть, по незнанию — неправду, потому что они все ложны. Слух, касавшийся опубликований Общества, несомненно, имел вредное воздействие и был также клеветой на ревностных христиан, употребляющих многие часы на рисунки, чтобы сделать журналы, брошюры и книги привлекательными. Это было так же возмутительно, как если бы утверждалось, что при создании небесных тел Бог намеренно изобразил «человека на луне».
Многие годы тому назад Иегова Бог сказал израильтянам: «Не распространяй необоснованного слуха» (Исход 23:1, The New English Bible). Имелась хорошая причина для такой заповеди. Такой слух может иметь плохие последствия. Кто распространяет его, тот распространяет ложь, то, что ненавидит Иегова (Притчи 6:16—19). Он вредит доброй репутации предмета слуха или учреждения. И те, кто приклоняет свое ухо к слуху, могут ввестись в заблуждение или могут побудиться поступать неразумно (Числа 13:33 до 14:4). Так обманывать своих друзей было бы бессердечно. Кроме того, такой проступок нарушил бы заповедь Бога: «Не лгите и не обманывайте друг друга» (Левит 19:11; Притчи 14:25).
Поэтому, когда мы рассказываем дальше то, что сами только слышали, мы должны тщательно следить за тем, соответствует ли это фактам. Но как мы можем это делать? При этом нам может помочь понимание характера слухов.
Как создаются слухи?
Слух — это «известия, сведения, достоверность которых не установлена» (Словарь русского языка). Слухи могут распространяться словесно или могут появляться в более «официальном» виде, а именно в прессе или по радио. Но тот факт, что что-нибудь было показано по телевизору или стояло в газете, не значит, что это правда.
Как создаются слухи? Часто это невозможно установить. Неясное выражение может быть подхвачено, повторено и преувеличено. Предположение, что что-нибудь могло бы случиться, легко может стать утверждением, что что-нибудь случится, и оно снова искажается и говорится, что это случилось. Даже шутка может создать слух, если она принимается всерьез и рассказывается дальше.
В атмосфере страха слухи возникают скорее. Когда пророк Иезекииль предсказал положение, которое царило бы незадолго до разрушения Иерусалима, он упомянул и следующее: «Идет пагуба; будут искать мира, и не найдут. Беда пойдет за бедою и весть за вестью [слухи за слухами, NE]» (Иезекииль 7:25, 26). Иерусалим стал бы очагом слухов, когда население было бы объято страхом.
Слухи могут быть пущены и совершенно умышленно. Когда солдаты, стерегшие гроб казненного Иисуса, сообщили о поразительных событиях, свидетелями которых они были при воскресении Иисуса, старейшины иудеев повелели им распространить слух: «Скажите, что ученики Его, пришедши ночью, украли Его, когда мы спали». Солдаты послушались. «Они, взявши деньги, поступили, как научены были. И пронеслось слово сие между Иудеями до сего дня» (Матфея 28:13, 15).
Почему распространяются слухи
Но еще интереснее вопрос: почему слухи, которые однажды были выпущены в мир, так упорно распространяются? Часто это случается просто потому, что люди хотят верить сказанному. Некоторые репортеры газет делают карьеру слухами о знаменитостях. Они определенно вскоре стали бы безработными, если бы на такие слухи не было бы спроса. Многие люди подобны грекам во дни Павла, которые всегда жаждали послушать «что-нибудь новое» (Деяния 17:21).
Слухи распространяются и потому, что они подходят к широко распространенным неправильным представлениям и предубеждениям. Ложные слухи об убийстве иудеями христиан попали в восприимчивые уши, потому что неиудеям было непонятно поведение иудеев. Они боялись иудеев или завидовали им. Слухи могут отражать и общее неудовольствие из-за чего-нибудь. Слух о червях в мясном фарше мог создаться из-за того, что люди обеспокоены добавлениями в продуктах питания и необъявленными составными частями. А слухи о фирме Проктер & Гэмбл укоренились, может быть, потому что так много людей сегодня очаровано демонизмом и спиритизмом.
Слухи процветают в особенности там, где правительства или власти из всего делают тайну. Они могут также развиваться принятием желаемого за действительное. Десятки лет распространялись истории, что на землю приземлились летающие блюдца, якобы с приветливыми созданиями на борту с других планет с научно высокоразвитым обществом. В наш неспокойный XX век некоторые могут желать успокоить себя мыслью, что действительно имеются такие существа.
Слух может создаться или подтвердиться и ложной интерпретацией фактов. В первом веке прошел слух, что апостол Павел призывал иудеев отступить от Моисея (Деяния 21:21, 24). Слух сам по себе был лишен всякого основания, но, вероятно, он поддерживался тем, что Павел следовал указанию апостолов и старших мужчин в Иерусалиме и учил, что христианам из язычников не нужно соблюдать закона Моисеева (Деяния 15:5, 28, 29).
Различать между истиной и ложью
Все ли, что распространяется устно, является ложным слухом? Ни в коем случае. Во дни Иисуса Навина жительница Иерихона Раав объяснила израильским соглядатаям: «Мы слышали, как Господь [Иегова, НМ] иссушил пред вами воду Чермного моря, когда вы шли из Египта, и как поступили вы с двумя царями Аморрейскими за Иорданом» (Иисус Навин 2:10, 11). Эти сообщения, которые слышала Раав, соответствовали истине.
Подобно этому было, когда Иисус совершал чудеса повсюду в Израильской стране. В Библии говорится: «И прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их» (Матфея 4:23, 24). Сообщения об Иисусе были также истинны.
Но как же мы можем установить, соответствует ли что-нибудь фактам или это только слух? Когда кто-нибудь рассказывает что-нибудь необыкновенное, следует обращать внимание на некоторые следующие указания:
Кто рассказывал историю? Принадлежит ли он к тем, которые говорят, только когда они уверены, что речь идет о фактах? Или он всегда пытается совать свой нос в дела других людей? Старается ли он первым сообщить пикантную историю? В вопросе, соответствует ли что-нибудь истине или нет, ни в коем случае нельзя оставлять без внимания, кем рассказывается история. В связи с этим мы будем помнить следующее: кто занимает ответственную должность или ответственное положение, как например, старейшины в собрании или зрелые христианки, должны быть вполне уверены, что речь идет о фактах, прежде чем передавать историю дальше, если им вообще нужно рассказывать ее. Тому, что говорят такие лица, намного скорее верят и передают дальше (Деяния 20:28; Титу 2:3).
Может ли рассказывающий тебе историю вообще знать факты? Типичные слухи часто начинаются следующим образом: «Я слышал от моего дяди, который знает этого человека, работающего в...». Если ты слышишь такое вступление, будь осторожен! Есть одна игра, в которой дети стоят кругом и один ребенок шепчет своему соседу короткую фразу. Тот шепчет своему соседу и так далее. Когда предложение обошло вокруг, дети забавляются, видя, как сильно оно изменилось. Хотя многие уже и играли в эту игру, но извлекли ли они из нее урок? Когда что-нибудь передается от одного к другому, оно неизбежно подвергается изменению, и уже вскоре имеет лишь немного общего с оригиналом. Поэтому, если ты не можешь точно установить, откуда исходит история, то, вероятно, надежнее предполагать, что она искажена или даже совершенно ложна.
Является ли история клеветнической? Если умаляется добрая слава некоторого человека, профессии, расы или организации, то ты должен быть крайне осторожным. Ты также должен быть крайне осторожным, когда у тебя нет особенной симпатии к данным лицам или группам. Клевета есть клевета, и ложь есть ложь, безразлично, кто является жертвой. Хотя Иисус и осуждал открыто книжников и фарисеев, но можно ли представить себе, чтобы Он распространял клеветнические слухи о них? (1 Петра 2:21, 22).
Правдоподобна ли история? Действительно ли вероятно, что космические корабли посещают нашу планету? Или что большое предприятие заключило бы союз с дьяволом? Или что посвятившиеся Богу художники рисуют лица, скрытые в рисунках журнала? К такому роду невероятно звучащих историй следует относиться с большим недоверием.
Удерживай слухи, распространяй истину
Этим не говорится, что поразительные вещи никогда не случаются. Иногда они случаются. Но если мы слышим о них, нам следует поступать мудро, а не доверчиво верить каждой рассказываемой истории. Когда в Палестине распространялась история о плотнике из Назарета, который творил чудеса, сообщения были правильными (Матфея 4:24). Тем не менее, когда Иоанн Креститель услышал об этом, он отправил своих учеников разузнать точнее, что происходило в действительности (Матфея 11:2, 3). Это было хорошо обдуманной реакцией.
Апостол Фома выразил сомнение, услышав о воскресении Иисуса (Иоанна 20:24, 25). Но в том случае он, собственно говоря, должен был знать, что при этом не могла идти речь о слухах, лишенных всякого основания. Ему было известно, что Иисус Сам воскрешал мертвых, и он слышал, что Иисус говорил о Своей Собственной предстоящей смерти и воскресении (Матфея 16:21; Иоанна 11:43, 44). Кроме того, новости он узнал от лиц, которых он знал и которым он мог доверять. И они не повторяли того, что узнали от третьего лица. Они были очевидцами, и он мог бы задать им вопросы, чтобы установить, не ошиблись ли они.
Следовательно, некоторые истории, которые мы слышим, могут быть правильными. Но здравый человеческий разум подсказывает нам, что в каждой стране, в каждой деревне и также в каждой организации могут создаваться слухи, в особенности такие, которые отражают скрытые желания и опасения общества. И вероятность велика, что при слухе дело идет в лучшем случае о извращенной истине. Поэтому, когда ты не можешь установить, откуда первоначально исходила история, тебе следует сначала подумать, и ты должен быть уверенным, что речь идет о фактах, прежде чем передавать ее другим. Помни: «При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои, — разумен» (Притчи 10:19). Не оказывайся для слухов «каналом», а «тупиком». Таким образом ты будешь следовать словам апостола Павла: «Посему, отвергнувши ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу» (Ефесянам 4:25).
[Вставка, страница 18]
Слухи упорны. Если они уже возникли, то их трудно остановить.
[Вставка, страница 19]
Распространяя слух, ты, может быть, распространяешь ложь.
[Вставка, страница 20]
Не все, что распространяется устно, обязательно должно быть ложным слухом.
[Вставка, страница 21]
Мог ли тот, кто рассказал тебе историю, быть вообще в состоянии знать факты?