Новости и их глубокое значение
Предсказанное насилие
«Сегодня подростки более жестоки, чем еще несколько лет тому назад», — заметил Джеймс Фокс, криминолог в Northeastern University (Норт-Ист университет). «Сегодня я вижу совершенно другой тип молодежи, — заявила Фей Хэррисон, судья из Мичигана. — Намного больше жестоки, намного быстрее [к насилию], намного больше замешаны в тяжелые преступления во все меньшем возрасте». Пришедшие в ярость подростки совершают «ежегодно около 300 отцеубийств и матереубийств», сообщает газета Detroit Free Press.
Чем объясняется увеличение насилия среди современной молодежи? Согласно опубликованию USA Today, Джеймс Фокс приводит бо́льший доступ к оружию, насилие в телевизионных передачах и «общее понижение уважения к авторитету». Как говорится в газете The Denver Post, Дейвид Рамирез, судья из г. Денвер, обращает внимание и на родителей, говоря, что «традиционные ценности и общее представление об уважении не передаются детям, и многие родители, очевидно, не имеют чувства обязанности по отношению к детям».
Крайне своевременны слова, которые апостол Павел писал сотни лет тому назад и в которых он предсказывал, «что в последние дни наступят времена тяжкие, ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды,... родителям непокорны,... непримирительны,... невоздержны, жестоки, нелюбящие добра» (2 Тимофею 3:1—3). От внедрения такой установки христиане могут предохраняться, создавая исполненные любви семейные взаимоотношения, как указывается в Библии, например, во Второзаконие 6:4—9 и Колоссянам 3:12—14, 18—21.
Расплата
«Мы не читаем Библию, и не знаем, что там написано, — сказал американский исследователь общественного мнения Джордж Гэллап младший. — Теперь нам нужно расплачиваться за это высоким числом разводов, истязанием детей, злоупотреблением наркотиками, как и обманом и нечестностью во всех слоях общества». Согласно опросу Гэллапа, 40 процентов американцев ходит по воскресеньям в церковь и около 80 процентов венчаются в церкви; тем не менее, число разводов с 1960 года утроилось, число не вступивших в брак пар, живущих вместе, увеличилось почти в пять раз, и число внебрачных детей возросло почти в четыре раза. Кроме того, число абортов с 1972 до 1979 года увеличилось в три раза.
Гэллап, откровенно указывая на корень проблем, сказал: «Церкви не выполняют их основного задания передавать ценности. Мы придерживаемся религии лишь очень поверхностно. Она не изменяет нашей жизни и не дает ей нового направления. Кроме того, она не основана на Библии».
Однако истинное христианство должно изменять жизнь, давать ей новое направление и основываться на Библии. Так было и первоначально. Первые христиане призывались «отложить прежний образ жизни ветхого человека». Павел писал: «Ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы... Царства Божия не наследуют. И такими были некоторые из вас» (Ефесянам 4:22; 1 Коринфянам 6:9—11).
«Первый человек был человеком»
Некоторые эволюционисты утверждают, что эволюция правдоподобна «на сто процентов» и дело якобы идет о «теории, которую можно проверить в лаборатории». На втором международном конгрессе человеческой палеонтологии, недавно состоявшемся в Турине (Италия), стало, однако, ясно, что многие ученые все еще сомневаются в этом.
Вместо того, чтобы подтвердить, что эволюция правдоподобна «на сто процентов», конгресс выявил значительные расхождения во мнениях между учеными в том, когда и как развился человек. Палеонтолог Бернард Вандермерш, например, подчеркнул факт, что результаты палеонтологии в отношении происхождения человека «противоречат данным, предоставленным генетикой», которая указывает на одного общего предка.
Но такие противоречия существуют только среди тех, которые не хотят признать простую правду, что Бог „от одной крови произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли“ (Деяния 17:26). Как Он сделал это? Бытие 2:7 рассказывает нам, что Бог создал «человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни», чем человек «стал душею живою».
Не удивительно, что биолог Джузеппе Сермонти в своем резюме конгресса согласился, что «все старания спустить нас с деревьев обезьян не привели ни к каким существенным результатам. Первый человек был человеком».