ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА Сторожевой башни
ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА
Сторожевой башни
русский
  • БИБЛИЯ
  • ПУБЛИКАЦИИ
  • ВСТРЕЧИ
  • w88 15/12 с. 15—20
  • Постоянно следи за своим учением

Для этого отрывка видео нет.

Извините, при загрузке видео произошла ошибка.

  • Постоянно следи за своим учением
  • Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы 1988
  • Подзаголовки
  • Похожий материал
  • Как создавать «новый» участок
  • Свидетельствуй основательно
  • Выражающие недовольство
  • Встречаться с равнодушием
  • Завершить дело
  • Не унывай, делая добро
    Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы 1988
  • Будьте эффективными в служении
    Наше священное служение 1998
  • Преподносить благую весть — в часто прорабатываемом участке
    Наше священное служение 1991
  • Прорабатываешь ли ты свой участок эффективно?
    Наше священное служение 2002
Смотреть больше
Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы 1988
w88 15/12 с. 15—20

Постоянно следи за своим учением

«Вникай в себя и в учение [Следи постоянно за собой и за своим учением, НМ], занимайся сим постоянно; ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя» (1 ТИМОФЕЮ 4:16).

1. Почему для нас не время ослабевать в нашем деле проповедования Царства?

В НАСТОЯЩЕЕ время Иегова ускоряет сбор овцеподобных людей. Поэтому теперь определенно не время для Его служителей ослабевать в деле возвещения Царства и подготовки учеников (Исаия 60:8, 22; Матфея 24:14; 28:19, 20). Нам следует поступать в согласии с духом, который выражается в действиях Бога в наше время. В то время как приближается конец, мы все чаще будем навещать своих соседей. Да, увеличенная свидетельская активность многих новых возвещателей и пионеров заметно оживила деятельность на мировом поле, и темп этого радостного сбора еще увеличится (Исаия 60:11; сравни Псалом 125:5, 6).

2. (а) Из какого источника энергии, согласно Исаия 40:28—31, мы можем черпать новую силу для приведения к концу дела проповедования Царства? (б) Какое хорошее основание есть у нас сегодня уделять качеству нашего проповеднического служения особое внимание?

2 Вместо того, чтобы поддаваться чувству усталости из-за частой обработки некоторых участков, мы должны сознавать необходимость просить Иегову о необходимой „динамической силе“ для завершения дела (Исаия 40:28—31, НМ; 1 Иоанна 5:14). Правда, миллионы людей, принадлежащих к «великому множеству людей» «других овец», уже собраны, но то, чем мы раньше могли успешно помочь определенным лицам, может быть, у других людей в наших участках не имеет успеха (Откровение 7:9, 10; Иоанна 10:16). Поэтому мы должны уделять особое внимание качеству нашего проповеднического служения.

3. Как мы можем исполниться новым энтузиазмом для нашего проповеднического служения?

3 С возобновленной решимостью мы можем сосредоточиваться на улучшении нашей эффективности в проповедническом служении. Этим мы можем исполниться новым энтузиазмом для нашего служения. Как, однако, можно это сделать? „Постоянно следя за собой и за своим учением“, а не просто совершая свое служение заведенным порядком (1 Тимофею 4:16). Наши уста не должны приносить лишь поверхностную «жертву хвалы» (Евреям 13:15). Нам нужно быть искусными в нашем деле (Притчи 22:29). Да, необходима искусная обработка нашей территории. Ниже мы приводим некоторые аспекты нашего служения, на которые нам следует постоянно обращать внимание.

Как создавать «новый» участок

4. Каким образом мы можем образовать «новый» участок в нашей территории собрания?

4 Рассмотрим дело с практической точки зрения. Во многих местах больше нет нового или редко обрабатываемого участка. Почему же не образовать «новый» участок в пределах территории собрания? Каким образом? Когда мы часто посещаем людей, мы не можем вести себя так, как если бы мы никогда еще не были у их дверей. Мы не можем говорить только то, что мы говорим обычно у дверей. Хозяин квартиры, вероятно, и так уже сразу узнает нас, если мы неоднократно обрабатывали этот участок. Книга Разговоры при помощи Писаний содержит более 40 введений, которые мы можем применять в своем проповедническом служении. Нам нужно хорошо запечатлеть их в памяти как нечто новое и привлекательное, связывая их с актуальными происшествиями, представляющими интерес в этой местности. Вместо того, чтобы говорить извиняющимся тоном за частое посещение, нам нужно иметь позитивную точку зрения и хорошими изложениями делать свой участок «новым». Но будет ли это помощью, если хозяины дома нелюбезны?

5. (а) Как мы можем использовать прежнее нелюбезное отношение хозяина дома себе на пользу? (б) Что ты нашел пригодным в твоей местности? (в) Почему слушать и хвалить является помощью?

5 Знать, как отнесся хозяин дома в последний раз, могло бы привести к тому, что ты будешь негативно думать о твоем новом посещении. Почему же не использовать это знание в свою пользу? Как? Может быть, тем, что сначала ты сошлешься на него и затем дальнейший разговор построишь на первом. Ты мог бы сказать: «Доброе утро, гражданин Петров!» и если ты считаешь уместным, ты можешь добавить: «Как Вы поживаете?» Затем ты мог бы сказать: «На прошлой неделе Вы упомянули, что Ваша церковь предоставляет Вам все, что нужно, и что Вы сами активны в церкви. Разрешите мне как согражданину, так же серьезно принимающего религию, спросить Вас, что говорит Ваша церковь о перспективе выживания в атомный век?» Дай хозяину дома возможность выразиться. Похвали его, если уместно. Если ты выслушаешь его и похвалишь, то может быть, что его отношение изменится. Часто люди бывают согласны на другие посещения, если и они могут внести свою долю в разговор. Конечно, ты должен приспособить свою весть к тому, что говорит хозяин дома.

6. (а) Как мы можем подготовить хозяина дома ожидать нашего регулярного посещения? (б) Какие выражения могут быть при этом значительной помощью? (в) Что оказалось выгодным в твоем участке?

6 Тем, что ты говоришь, ты можешь приучить хозяина квартиры ожидать, что мы проводим посещения регулярно. Попробуй сделать это следующим образом: «Добрый день, гражданка Иванова! Как вы поживаете? Сегодня при нашем посещении мы беседуем с нашими соседями о...» или: «Доброе утро! Мы снова проводим наши регулярные еженедельные посещения. Хорошо, что мы застали вас. С вашими соседями мы уже вели интересные беседы на нашу новую тему». Затем продолжи беседу. Таким образом участок будет «новым» и для тебя. Несмотря на то, что в твоей местности, может быть, обычна другая формулировка, но приведенные примеры дают тебе некоторое представление. Почему не сделать из этого лучшее, и это в свою пользу?

7. (а) Как подготавливают некоторые Свидетели хозяина дома к дальнейшему посещению при прощании? (б) Что в этом отношении оказалось уместным в твоем участке?

7 Чтобы подготовить хозяина дома к следующему посещению, некоторые Свидетели имеют успех, делая следующее заключение: «Мы рады вскоре снова посетить вас». Тем, которые, может быть, сначала немного медлят вести с тобой беседу, ты мог бы сказать: «Мне очень понравилась наша беседа. Вы выразили хорошие мысли. Это заняло всего лишь несколько минут, но, по крайней мере, мы не говорили о плохих новостях, которые мы можем слышать в любое время. Это было действительно благотворным». Ты, безусловно, найдешь еще и другие уместные возможности вести беседы. Во всяком случае старайся позитивными выражениями, хорошими изложениями и любезностью содействовать тому, чтобы люди в участке не сердились на наши регулярные посещения.

Свидетельствуй основательно

8, 9. Какие даются советы для основательных поисков „достойных“?

8 Нечто другое, за чем нам нужно следить и что поможет нам сохранять свой энтузиазм, являются основательные поиски „достойных“ лиц (Деяния 8:25; 20:24). Брат мог бы, например, спросить о хозяине дома, если в конце недели или вечером к двери подойдет женщина или ребенок. Мы, вероятно, уже часто говорили с женщиной. Таким образом мы можем беседой с главой семьи положить у той семьи новое начало. Затем мы можем приспособить весть к нему, говоря, например, следующее: «Есть ли, по Вашему мнению, гарантия для Вашей семьи на счастливое будущее?» или: «Обратите внимание, как Библия содействует единству семьи». Хвали его, если он высказывает хорошие мысли.

9 Другая возможность найти «новый» участок состоит в том, чтобы войти в контакт с другими членами семьи, живущими под одной и той же крышей — с бабушкой, племянником или двоюродным братом, который ходит еще в школу, или с невесткой, которая работает в будние дни. Полезным оказалось обращать внимание и на то, сколько электрических счетчиков или почтовых ящиков в доме. По ним, вероятно, можно узнать, что в полуподвале или на чердаке устроена квартира или отремонтирована и сдана другая часть дома. Попробуй войти в контакт с этими квартирантами — будь это студенты, одинокие рабочие, овдовевшие или другие. Этим ты можешь «растянуть» имеющийся участок.

10. Какая есть другая возможность «растянуть» наш участок в служении от дома к дому, и что делают некоторые, чтобы встретить работающих ночью?

10 Еще другой возможностью «растянуть» участок для служения по домам было бы оставить его в покое на некоторое время, участвуя в других отраслях своего проповеднического служения. Для разнообразия мы могли бы однажды обработать участок с прямым предложением бесплатного домашнего изучения Библии. Некоторых лиц, которых нет дома при нашем посещении, можно встретить в их предприятии или на их месте работы. С большим успехом можно свидетельствовать в торговых кварталах. С некоторыми из таких людей можно связаться, свидетельствуя в благоприятное время на улице. В Канаде пионеры достигли хороших результатов, посещая поздно вечером служащих ночных бензозаправочных пунктов, магазинов, гостиниц, так как у этих служащих в это время не так много работы, и они часто рады иметь что-нибудь для чтения. Конечно, в особенности сестрам следует избегать определенных мест в позднее время.

11. (а) Что делают некоторые Свидетели, когда при первом посещении многих нет дома? (б) Как сказывается внимательное отношение к записям адресов не встреченных дома людей на наш участок, и с какими результатами в служении?

11 Как обстоит дело с теми, которых мы не встретили дома? Здесь также мы должны быть основательными. Некоторые Свидетели сразу же после своей деятельности по домам тщательно просматривают дом-к-дому-записи и в тот же день идут еще раз туда, где никого не было дома. Между тем хозяева часто возвратились или работающие в ночное время проснулись. Во многих местностях в течение дня нет дома 50 процентов людей или даже больше. Таким образом мы можем фактически удвоить участок, пытаясь застать не бывших дома людей в различные времена, пока не застанем их. Пионеры и опытные возвещатели подтверждают, что внимательное отношение к записям адресов, где никого не было дома, часто показывает лучшие результаты, чем первая обработка участка. Обращая внимание на этот аспект нашей деятельности, мы, вероятно, сможем пожать много благословений (Притчи 10:22).

Выражающие недовольство

12. Как нам следует реагировать, когда люди жалуются, что мы слишком часто посещаем их? Почему?

12 Что можно сказать, когда кто-нибудь жалуется на то, что мы посещаем его слишком часто? Прежде всего мы должны проявлять понимание (Матфея 7:12). Им кажется, что мы очень быстро снова приходим к ним. Однако хорошо помнить, что это говорили люди уже годами: «Вы же были здесь всего лишь на прошлой неделе», хотя мы знали, что со дня нашего последнего посещения прошло уже шесть месяцев или больше. Между прочим, именно частым посещением можно разжечь интерес. В Гваделупе один мужчина, побежавший следом за Свидетелем, сказал: «Я наблюдаю за вами уже несколько недель. Обычно я не слушаю Свидетелей. Теперь же я хочу узнать, почему вы так часто посещаете людей!» В результате было начато новое домашнее изучение Библии.

13, 14. Как поступают некоторые соверующие, когда хозяин дома выражает недовольство?

13 Некоторые братья любезно называют выражающим недовольство дату своего предыдущего посещения и предлагают новейшие журналы, причем они объясняют, что эти статьи отличаются от статей в последних изданиях. Если удается вести с таким хозяином дома беседу дальше, то мы можем сказать, что с нашего последнего посещения он, вероятно, получил много газет и журналов, но они не всегда содержат хорошие известия. Мы можем объяснить, что мы приносим хорошие новости и не желаем задерживать его слишком долго. Если же хозяин дома слишком занят, мы можем сказать: «Если теперь я пришел не вовремя, то мы сможем побеседовать при моем следующем посещении на следующей неделе».

14 Что можно еще сказать? Это зависит от того, как расположен хозяин дома, и что там, где мы живем, считается вежливым. Одна сестра в Японии объясняет наши частые посещения следующим образом: «Телевизионные передачи все снова и снова сообщают о направлении тайфуна, часто повторяя эти сообщения для пользы тех, кто, может быть, пропустил раннюю передачу. Это происходит потому, что жизнь поставлена на карту. Чем ближе приближается буря, тем чаще делаются сообщения. Так как буря Армагеддона приближается, весть для спасения жизни должна возвещаться как можно чаще». Конечно, нечто подобное мы сказали бы любезно и искренне, надеясь достичь сердца слушающего.

Встречаться с равнодушием

15. (а) Что может стать возрастающим вызовом, в то время как наш участок обрабатывается все чаще? (б) Почему некоторые люди равнодушны?

15 В то время как мы все чаще посещаем людей, мы должны ожидать возрастающее равнодушие. Исследуя же различные причины равнодушия, мы установим к нашему ободрению, что возможно достичь сердца некоторых из этих людей. Их равнодушие, может быть, выражает их разочарование и отчаяние. Они, возможно, чувствуют, что из настоящего мирового положения нет выхода, и намереваются как-нибудь сделать из своей жизни самое лучшее. Другие возмущены тем, что религиозные руководители вмешиваются в политику, провиняются в безнравственных поступках или упускают занять решительную позицию против сексуальной безнравственности. Такие хозяева дома разочарованы и живут лишь сегодняшним днем.

16. Как можно, возможно, достичь сердце равнодушных лиц?

16 Мы знаем, что ранние христианские служители Бога с успехом справлялись с подобной установкой, так как тогда некоторые люди говорили: «Станем есть и пить, ибо завтра умрем» (1 Коринфянам 15:32). Следовательно, мы знаем, что у нас есть именно то, что нужно услышать таким лицам. Но как мы можем достичь их сердца? Одна возможность состоит в том, чтобы убрать на момент свою библейскую литературу, но так, чтобы это не ускользнуло от их взгляда. Затем мы могли бы задать им хорошо продуманные вопросы, как, например: «Есть ли, по вашему мнению, решение сегодняшним проблемам? Потому ли это, что большинство людей просто не нашло еще решений? Думаете ли вы, что нам следовало бы быть позитивными и продолжать искать?» Другим мы могли бы сказать: «Определенно и вы думаете, что лучше жить с надеждой, чем без всякой перспективы на лучшее. На что вы надеетесь?» Мы также могли бы спросить: «Что считаете вы наибольшим препятствием к мировому единству и миру во всем мире?» Еще другим мы могли бы задать вопрос: «Верите ли вы, что то, что вы сказали, относится ко всем религиям?» Такие вопросы часто побуждают хозяев дома выражать свой взгляд. Затем, когда они выражают его, следует действительно слушать. Да, дай им излить свое сердце. Многие „скорбят и воздыхают о всех совершающихся сегодня мерзостях“ (Иезекииль 9:4).

17. Как могут быть использованы наши публикации, чтобы заинтересовать некоторых, даже когда они сначала настойчиво утверждают, что это их не интересует?

17 Другая возможность бороться с равнодушием состоит в том, чтобы замечать выражение или возражение хозяина дома и снова посетить его с журналом или другой публикацией общества Сторожевой Башни, в которых обсуждается эта тема. Сначала это могло бы быть даже нерелигиозной темой, как, например, статья о внезапной смерти ребенка или умирании лесов. Объясни, что ты размышлял над тем, что интересовало хозяина дома, и вспомнил об этой статье. Тогда обрати внимание на ключевые мысли в материале. Одна женщина, только что отклонившая нашу литературу, несколько секунд позднее взяла журнал. Почему? Потому что Свидетель спросил ее, знает ли она, что ежегодно делается 55 миллионов абортов. Прийдя от этого в ужас, она попросила журнал, содержавший эту информацию.

Завершить дело

18, 19. (а) На какие дальнейшие пункты должны мы сами обращать внимание, совершая свое служение? (б) Какое предвзятое мнение высказывают некоторые о нас и наших вероучениях, и как мы можем ответить им?

18 Прежде всего нам нужно быть с людьми терпеливыми. Говори медленно и сердечно. Проявляй любовь и любезность (Галатам 5:22, 23). Прежде чем идти к другой двери тебе следует поразмыслить о том, что только что произошло, чтобы увидеть, что ты мог бы улучшить. Будь чутким, потому что у многих людей есть ложное представление о Свидетелях Иеговы. Они, может быть, говорят: «Вы избегаете политических и гражданских обязанностей». «Вы уклоняетесь от военной службы» или: «Вы разрушаете семьи». Однако эта точка зрения подобна той, которую занимал мир в отношении наших братьев по вере в первом веке. Покажи это хозяину дома, может быть, при помощи цитат из книги Разговоры под темой «нейтралитет».

19 Историк Уилл Дюрант в отношении ранних христиан писал: «Для христианина его религия была чем-то, что не имело ничего общего с политическим обществом; его верноподданство принадлежало не кесарю, а Христу... Уклонение христиан от земных дел казалось язычникам избежанием гражданских обязанностей, ослаблением национального склада жизни и силы воли. Тертуллиан советовал христианам отказываться от военной службы... Христиане призывались их руководителями избегать нехристиан, сторониться их праздничных игр как варварских и их театра как болота безнравственности... Христианство обвиняли в разрушении [обращениями] домашнего очага» (Caesar and Christ, страница 647).

20, 21. (а) Что должно быть причиной, если люди не хотят слушать? (б) Почему мы не должны «унывать», а продолжать наше превосходное дело проповедования Царства?

20 Некоторые люди не будут нас слушать, что бы мы ни говорили. Однако причиной этого должно быть отклонение ими вести о Царстве, а не плохое качество нашего изложения в проповедническом служении (Луки 10:8—11; Деяния 17:32; Иезекииль 3:17—19). С помощью Бога мы должны делать самое лучшее, что мы можем, и Иегова позаботится о том, чтобы дело пришло к завершению. (Сравни Филиппийцам 1:6.)

21 Поэтому будь полон уверенности и продолжай „преуспевать в деле Господнем, зная, что труд твой не тщетен пред Господом“ (1 Коринфянам 15:58). «Вникай в себя и в учение [Следи за собой и за своим учением, НМ], занимайся сим постоянно; ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя» (1 Тимофею 4:16). Прежде всего «делая добро, да не унываем; ибо в свое время пожнем, если не ослабеем» (Галатам 6:9).

Можешь ли ты еще вспомнить?

◻ Как можно сохранять позитивную точку зрения в часто обрабатываемой территории?

◻ Как мы можем еще основательнее разыскивать „достойных“?

◻ Как мы можем вести себя в связи с лицами, которые жалуются, что мы посещаем их слишком часто?

◻ Как мы можем встретиться с вызовом возрастающего равнодушия?

◻ Чем улучшится качество нашего проповеднического служения?

[Рамка, страница 20]

КОГДА УЧАСТОК ОБРАБАТЫВАЕТСЯ ВСЕ ЧАЩЕ,

«следи постоянно»

◻ за позитивными введениями и изложениями,

◻ за основательным разыскиванием „достойных“,

◻ за собой, чтобы терпеливо обращаться с людьми, выражающими недовольство,

◻ чтобы быть готовым встретиться с вызовом равнодушия и недоразумений.

    Публикации на русском (1986—2025)
    Выйти
    Войти
    • русский
    • Поделиться
    • Настройки
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Условия использования
    • Политика конфиденциальности
    • Настройки конфиденциальности
    • JW.ORG
    • Войти
    Поделиться