Вскоре справедливость для всех народов
«Правды, правды ищи, дабы ты был жив и овладел землею, которую Господь [Иегова, НМ], Бог твой, дает тебе» (ВТОРОЗАКОНИЕ 16:20).
1. Каково было первоначальное намерение Бога относительно людей, и только как человек мог бы соответствовать этому намерению?
НАМЕРЕНИЕ Иеговы при сотворении мужчины и женщины состояло в том, чтобы наполнить землю совершенными людьми. Все они должны были бы прославлять Его и участвовать в „обладании“ землей (Бытие 1:26—28). Человек был создан по образу и подобию Бога и обладал поэтому такими свойствами, как мудрость, справедливость, любовь и мощь. Только уравновешенным применением этих свойств он мог когда-либо соответствовать намерению Создателя.
2. Почему было важно, чтобы сыны Израиля искали справедливость?
2 Как было показано в предыдущей статье, человек восстал против образа действия Бога и был приговорен к смерти. Теперь, по причине несовершенства, он не был больше в состоянии исполнить первоначального намерения Бога, касавшегося человечества. Несостоятельность человека проявлять совершенную справедливость играет значительную роль в этой неудаче. Поэтому не удивительно, что Моисей увещевал сыновей Израилевых: «Правды, правды [справедливости, НМ] ищи». Их жизнь и умение овладеть Обетованной землей зависели от их поисков справедливости (Второзаконие 16:20).
Тень будущих благ
3. Почему рассмотрение образа действия Иеговы с Израилем имеет значение для нас сегодня?
3 Образ действия Иеговы с народом Израиль подкрепляет нашу уверенность в том, что Он действительно возвестит всем народам Свою справедливость через Своего избранного Слугу, Иисуса Христа. Апостол Павел говорит об этом: «А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду» (Римлянам 15:4). Поскольку Бог «любит правду и суд [справедливость, НМ]», Он требовал от израильтян подражать Ему в обращении друг с другом (Псалом 32:5). Это можно ясно увидеть, если проверить лишь некоторые из 600 законов, которые даны были народу Израилю.
4. Как разбирались проблемы относительно гражданских прав под Моисеевым Законом?
4 Проблем относительно гражданских прав не существовало, пока соблюдался Моисеев Закон. В случае, если в страну приходил неизраильтянин и хотел жить там, имело силу постановление из Левит 19:34: «Пришелец, поселившийся у вас, да будет для вас то же, что туземец ваш; люби его, как себя». Какое справедливое и любвеобильное мероприятие! Кроме того, судьям и свидетелям равным образом напоминалось: «Не следуй за большинством на зло, и не решай тяжбы, отступая по большинству от правды. И бедному не потворствуй в тяжбе его» (Исход 23:2, 3). Представь себе это — равное право для бедного и богатого!
5. Сравни уголовные законы под Моисеевым Законом с сегодняшними.
5 Уголовные законы, по которым производились дела под Моисеевым Законом, намного превосходили своды законов сегодняшних государств. Например, вор не лишался свободы, так что он становился бы бременем для тяжело трудящихся честных граждан. Он должен был работать и украденное возместить вдвойне или больше. Обкраденный не терпел таким образом ущерба. Если же вор отказывался работать и платить, тогда он продавался в рабство, пока не были возмещены убытки. Если же он упорствовал дальше, его казнили. Таким образом пострадавший получал свое право, а другим, имевшим, может быть, склонность к воровству, это служило для устрашения (Исход 22:1, 3, 4, 7; Второзаконие 17:12). Более того, каждый убийца предавался смерти, так как жизнь свята в глазах Бога. Так злой, кровожадный человек устранялся из народа. Однако неумышленным убийцам оказывалось милосердие (Числа 35:9—15, 22—29, 33).
6. К какому заключению приходим мы на основании проверки законов Израиля?
6 Кто же может отрицать, что судопроизводство Иеговы с народом Израиля во всем характеризовалось справедливостью? Какое утешение, какая надежда наполняет нас, когда мы подумаем, что обещание Бога из Исаия 42:1 осуществится через Христа Иисуса! Там дается нам уверение: «И возвестит народам суд [справедливость, НМ]».
Справедливость смягчается милосердием
7. Опиши милосердный образ действия Иеговы с Израилем.
7 Справедливость Бога смягчается милосердием. Это ясно показывалось, когда израильтяне начинали восставать против справедливых путей Бога. Обратим внимание, какими словами Моисей описывает, как Иегова в течение их 40-летнего пребывания в пустыне милосердно заботился о них: «Он нашел его в пустыне, в степи печальной и дикой; ограждал его, смотрел за ним, хранил его, как зеницу ока Своего. Как орел вызывает гнездо свое, носится над птенцами своими, распростирает крылья свои, берет их и носит их на перьях своих: так Господь [Иегова, НМ] один водил его» (Второзаконие 32:10—12). Когда израильтяне позднее стали отступниками, Иегова умолял их: «Обратитесь от злых путей ваших и от злых дел ваших» (Захария 1:4а).
8, 9. (а) До какой степени проявлял Бог милосердие и справедливость к иудеям? (б) Какое несчастье постигло их наконец, но что можно сказать об образе действия Бога с ними?
8 Однако израильтяне были глухи к милостивым призывам Иеговы. Через пророка Захарию Бог говорил: «Но они не слушались и не внимали Мне» (Захария 1:4б). Милосердие Бога и Его справедливость побудили Его послать Своего единородного Сына, чтобы помочь израильтянам вернуться к Нему. Иоанн Креститель представил Сына Бога словами: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Иоанна 1:29). Несколько лет Иисус неутомимо учил иудеев справедливым путям Бога и совершал бесчисленные чудеса и этим доказал, что Он был предсказанным Освободителем (Луки 24:27; Иоанна 5:36). Но народ не слушал Иисуса и не верил Ему. Поэтому Он был побужден воскликнуть: «Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! Се, оставляется вам дом ваш пуст» (Матфея 23:37, 38).
9 Бог отложил исполнение Своего судебного приговора еще на 37 лет, пока, наконец, в 70 году н. э. Он не разрешил римлянам разрушить Иерусалим и увести в плен тысячи иудеев. Если принять во внимание, как Иегова веками проявлял долготерпение и сдержанность, кто может отрицать, что Его образ действия с домом Израиля характеризовался справедливостью?
Справедливость для всех народов
10. Каким образом Бог позаботился о справедливости для всех народов?
10 После того как Израиль отклонил Иисуса, Иаков высказал: «Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое» (Деяния 15:14). Этот «народ», включая немногих иудеев, признавших Иисуса Мессией, коллективно составляет «[духовный] Израиль Божий», состоящий из 144 000 зачатых духом последователей Христа Иисуса (Галатам 6:16; Откровение 7:1—8; 14:1—5). Первым необрезанным неиудеем, ставшим верующим, был Корнилий. Когда он и его домашние приняли Божий путь спасения, Петр объявил: «Истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему» (Деяния 10:34, 35). Также Павел подробно говорит о справедливом нелицеприятии Иеговы: «Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники» (Галатам 3:28, 29).
11. Какое обетование было дано Аврааму, и как исполнится оно?
11 Эти слова напоминают нам чудесное обетование, которое Иегова дал Аврааму. На основании готовности патриарха принести в жертву своего любимого сына Исаака Иегова сказал ему: «Так как ты сделал сие дело, и не пожалел сына твоего, единственного твоего, то Я благословляя благословлю тебя,... и благословятся в семени твоем все народы земли» (Бытие 22:16—18). Как осуществится это обетование? «Семя Авраамово», состоящее из Иисуса Христа и Его 144 000 помазанных духом последователей, оказавшихся верными до смерти, будет править человечеством с неба тысячу лет (Откровение 2:10, 26; 20:6). Что касается этого благословенного времени, Иегова уверяет нас: «Умножению владычества Его и мира нет предела». Почему нет? Потому что владычество Мессианского Царства „укрепится судом [справедливостью, НМ] и правдою до века“ (Исаия 9:7).
12. В какой мере люди уже сегодня испытывают благословения союза с Авраамом?
12 Однако нет необходимости ждать, пока не начнется тысячелетнее Царство Иисуса Христа, чтобы пользоваться благословениями союза с Авраамом. «Великое множество людей... из всех племен и колен, и народов и языков» уже сегодня испытывает благословения. Тем, что эти люди символически „омыли свои одежды и убелили их кровью Агнца“, Иисуса Христа, они достигли праведного состояния перед Иеговой. Они стали, подобно Аврааму, друзьями Иеговы! Его путь спасения для миллионов из всех народов действительно характеризуется справедливостью (Откровение 7:9, 14).
Отзываешься ли ты положительно на справедливые пути Бога?
13, 14. (а) В отношении чего каждый из нас должен испытать свое сердце? (б) Как мы можем выразить свою благодарность Иегове?
13 Затронул ли и взволновал ли глубоко твое сердце Божий путь справедливости и любви, которую Он показал тем, что дал Своего единородного Сына как искупление за тебя? Представь себе, что ощущал Авраам, когда Иегова просил его отдать в жертву своего сына, того, которого он так любил! Однако чувства Бога намного глубже. Представь себе Его чувства, когда Его Сын подвергался унижению и оскорблениям со стороны прохожих и терпел мучительные боли на столбе мучений. Представь себе, что переживал Иегова, когда Иисус громко воскликнул: «Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» (Матфея 27:39, 46). И все-таки Иегова Бог должен был допустить, чтобы Его Сын умер таким образом, чтобы доказать Свою непорочность в подтверждение справедливости Бога. Кроме того, тем, что Иегова допустил смерть Своего Сына, Он открыл нам путь спасения.
14 Конечно, нам необходимо поэтому из благодарности к Иегове и Его Сыну открыто признавать: «Спасением мы обязаны нашему Богу... и Агнцу» (Откровение 7:10, НМ). Если мы так положительно реагируем, мы показываем, что верим словам Моисея: «Все пути Его [Иеговы] праведны» (Второзаконие 32:4). Какое же счастье доставляем мы, должно быть, Иегове и Его Сыну тем, что мы признаем справедливые пути Бога для спасения человечества и стараемся также следовать по ним!
15. Какое значение имеет для нас то, что сказал Иисус Никодиму?
15 Не счастливы ли мы, что наши братья по вере в 1870-х годах заняли твердую позицию в спорном вопросе об искупительной жертве? Не рады ли мы, что мы принадлежим сегодня к организации, которая так же твердо намерена держаться Божьего справедливого и любвеобильного пути для спасения людей? Если это так, то нам следует особенно принимать во внимание слова Иисуса, сказанные Никодиму: «Не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится... Поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге [в согласии с Богом, НМ] соделаны». Чтобы избежать осуждения Иеговой, мы должны доказывать нашу веру в Сына „делами, соделанными в согласии с Богом“ (Иоанна 3:17, 18, 21).
16. Как ученики Иисуса могут прославлять небесного Отца?
16 Иисус говорил: «Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода, и будете Моими учениками. Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви» (Иоанна 15:8, 10). В чем заключаются некоторые из этих заповедей? Одна из них находится в Иоанна 13:34, 35, где Иисус сказал Своим ученикам: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга;... по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою». Плод любви между Свидетелями Иеговы очевиден. Иисус повелел дальше: «Итак идите, научите все народы [делайте учеников из людей всех народов, НМ], крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (Матфея 28:19, 20). Занимаешься ли ты лично такими „делами в согласии с Богом“?
17. Какой результат доказывает, что проповедническое и учительское дело является выражением справедливости Иеговы?
17 Что путь Иеговы справедлив, выражается, между прочим, тем, что последователи Иисуса могут участвовать в проповедническом и учительском деле. Примем во внимание, что сделали Свидетели Иеговы за один лишь год: в 1988 году крестилось 239 268 новых учеников! Не радуется ли этому наше сердце?
Бог справедливости будет действовать «вскоре»
18. Какие вопросы могли бы задаваться ввиду преследования народа Иеговы?
18 Проповедническое дело не проходит без сопротивления. Иисус сказал Своим ученикам: «Если Меня гнали, будут гнать и вас» (Иоанна 15:20). Современная история Свидетелей Иеговы подтверждает правдивость этого высказывания. Во многих странах Свидетели подвергались запретам, арестам, побоям и даже пыткам. Снова вспоминаются пророческие слова Аввакума: «Закон потерял силу, и суда правильного нет». Вследствие этого даже народ Иеговы иногда чувствует себя побужденным спросить: „Для чего Иегова смотрит на злодеев и безмолвствует, когда нечестивец поглощает того, кто праведнее его?“ (Аввакум 1:4, 13).
19. С помощью какой притчи Иисус помогает нам смотреть на вещи с точки зрения Бога?
19 Иисус рассказал однажды притчу, которая помогает нам ответить на такие вопросы и смотреть на вещи с точки зрения Бога. Согласно Луки 17:22—37, Иисус описал отличающиеся насилием условия, которые должны были господствовать в конце настоящей системы вещей. Он сказал, что они сравнимы с условиями, царившими до потопа во дни Ноя и до разрушения Содома и Гоморры во дни Лота. После этого Иисус обратился, как это описывается в Луки 18:1—5, к Своим ученикам и «сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать». Иисус говорил об одной вдове, находившейся в большом затруднении, и о неком „судье“, который был в состоянии помочь ей в ее нужде. Вдова постоянно просила: «Защити меня от соперника моего». Из-за ее настойчивости судья, наконец, „защитил ее“.
20. Чему учимся мы из притчи Иисуса?
20 Чему мы учимся из этого сегодня? Иисус противопоставил того неправедного судью Иегове и сказал: «Слышите, что говорит судья неправедный? Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их [долготерпелив к ним, НМ]? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре» (Луки 18:6—8а).
21. Как нам следует рассматривать и решать свои личные проблемы?
21 Всегда следует помнить, что кажущееся промедление с ответом на наши просьбы, касающиеся личных проблем, не объясняется нежеланием со стороны Бога (2 Петра 3:9). Если нам, подобно той вдове, приходится испытывать какое-либо преследование или несправедливость, мы можем верить, что Бог позаботится о том, чтобы, в конце концов, соблюдалась справедливость. Как можем мы доказать такую веру? Постоянно молясь и подкрепляя свои молитвы верными делами (Матфея 10:22; 1 Фессалоникийцам 5:17). Своей верностью мы докажем, что на земле имеется еще вера, что существуют люди, действительно любящие справедливость, и что мы относимся к ним (Луки 18:8б).
«Веселитесь, язычники, с народом Его»
22. Какими триумфальными словами закончил Моисей свою песню?
22 Многие столетия тому назад Моисей закончил свою песню триумфальными словами: «Веселитесь, язычники, с народом Его; ибо Он отмстит за кровь рабов Своих, и воздаст мщение врагам Своим, и очистит землю Свою и народ Свой» (Второзаконие 32:43). День мщения Иеговы приближается все ближе. Как же благодарны мы, что Иегова дальше проявляет терпение и справедливость!
23. Какую счастливую перспективу имеют люди, которые веселятся с народом Бога?
23 Путь для людей из всех народов все еще открыт, чтобы „прийти к покаянию“, но нельзя терять времени. Петр предупреждал: «Придет же день Господень [Иеговы, НМ], как тать ночью» (2 Петра 3:9, 10). Справедливость Бога требует, чтобы настоящая злая система вещей была вскоре уничтожена. Да будем мы, когда произойдет это, принадлежать к тем, кто следует радостному призыву: «Веселитесь, язычники, с народом Его». Да будем мы среди счастливых, которые видели, что все пути Бога характеризуются справедливостью!
Как ответил бы ты?
◻ Почему Моисеев Закон должен укреплять нашу веру в справедливость Бога?
◻ Что должно побуждать нас положительно реагировать на справедливые пути Бога?
◻ Как Иегова может быть прославлен?
◻ Только где можно найти истинную радость сегодня?
[Иллюстрация, страница 16]
«Истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему» (Деяния 10:34, 35).
[Иллюстрация, страница 19]
Бог защитит избранных Своих, вопиющих к Нему.