Говорение на языках — возрастающее явление
«КАКАЯ-ТО сила овладела моим языком, и слова просто потекли, как вода. Какая же это была радость! Было ощущение необыкновенной чистоты. С тех пор я уже никогда не был прежним», — воскликнул один человек, с которым произошел необычайный случай, когда он заговорил на «незнакомом языке».
Перед нами — описание человеком его первого случая говорения на «незнакомом языке». «Но что же это такое?» — могут по праву спросить некоторые. В некоторых церквах это относится к обряду или верованию, посредством чего мужчины и женщины утверждают, что побуждаются Божьим духом говорить на иностранных или неизвестных языках, которых они не знают.
Это религиозное явление встречается все чаще и чаще. Когда-то его рассматривали как нечто, происходящее исключительно с пятидесятниками, теперь же говорение на языках переступает традиционные границы вероисповеданий и включает баптистов, приверженцев англиканской епископальной церкви, лютеран, методистов, пресвитериан и римских католиков. Состояние человека, находящегося в этом положении, было описано как экстаз, неистовство, транс и гипноз. Некоторые называют это даже случаем истерии. С говорением на языках, или глоссолалией, связаны мистика и притягательная аура.
Почему сегодня есть жажда «дара языков»?
В своей книге Tongues of the Spirit (Языки духа) Сирил Г. Уильямс делает предположение, что, возможно, «между чувством несостоятельности и жаждой „языков“ существует взаимосвязь». Он описывает это явление как механизм освобождения, который имеет «терапевтическую ценность снижения напряжения» и «разрешения внутреннего конфликта». Разочарование в церковной деятельности, эмоциональный стресс, несостоятельность в карьере, тяжелая утрата, напряженные отношения в семье или болезнь кого-нибудь из членов семьи — все это приводится в качестве факторов, способствующих такой исступленной речи.
Подобным образом в книге The Psychology of Speaking in Tongues (Психология говорения на языках) Джон П. Килдал говорит, что «тревога является необходимой предпосылкой для развития способности говорить на языках». Через личное исследование и тщательное взятие интервью было обнаружено, что «более 85 % говорящих на языках пережили отчетливый кризис тревоги, предшествовавший их говорению на языках». Например, одна мать хотела говорить на языках, чтобы быть в состоянии молиться о своем сыне, который был болен раком. Один мужчина начал говорить на языках в период своей неуверенности в отношении предложенного ему повышения по службе. Женщина заговорила на языках за одну неделю, после того как ее муж вступил в Анонимное общество помощи алкоголикам.
Что при этом испытывает человек?
Другой человек, который впервые заговорил на языках, сообщил: «Я чувствовал по всему телу горение, ознобы и огромные капли пота, дрожь и что-то наподобие слабости в конечностях». Со случаями говорения на языках часто связано необычное поведение, которое многие находят обеспокоивающим. Например, «одна девочка чуть не захлебнулась своей собственной слюной, когда она вытянулась на стуле, ее голова была откинута на спинку стула, ее пятки — на полу, ее ноги онемели». Во время одной из встреч собрания «один мужчина кувыркался из одного конца церкви в другой».
«Для некоторых людей, — пишет профессор Уильям Дж. Самарин, — говорение на языках является условием, для того чтобы быть крещенным Святым Духом». Без этого им «дается чувство некоторой незавершенности». Это также рассматривается «как ответ на молитву, заверение в божественной любви и признании». Другие говорят, что это оставляет их с чувством внутренней гармонии, радости и мира, а также с «бо́льшим чувством силы» и «более сильным чувством определенности».
Действительно ли исступленная речь является доказательством действия святого духа? Действительно ли наличие такого переживания характеризует человека как истинного христианина? Является ли говорение на языках частью приемлемого сегодня поклонения? Эти вопросы заслуживают больше, чем только поверхностного ответа. Почему? Потому что мы хотим, чтобы наше поклонение одобрялось и благословлялось Богом.