Удались, когда подстерегает опасность

МАЛО кто более чуток к опасности, чем моряки. Ведь они должны отзываться на любые изменения в погоде, в морских течениях и в удаленности их кораблей от берега. Когда течения и ветры, дополняя друг друга, несут корабль в сторону берега, моряки сталкиваются с тяжелой работой и опасностью.

В таких условиях — известных как подветренный берег — моряк сохраняет большое пространство для маневрирования между судном и берегом, особенно, если судно управляемо только парусами. В справочнике по навигации объясняется, что для моряка «нет худшего положения, чем когда сильный ветер несет тебя на подветренный берег». Какой же предлагается выход? «Никогда не позволяй твоему кораблю попасть в такой переплет!» Для того чтобы не сесть на мель или не разбиться о скалистый берег, лучше всего удалиться от опасности на приличное расстояние.

Христиане тоже должны быть чутки к опасностям, которые могут их привести к кораблекрушению веры (1 Тимофею 1:19). В наши дни условия далеко не идеальные, чтобы идти курсом «так держать». Так же, как корабль могут сбить с курса ветры и течения, так и курс нашей жизни, которую мы посвятили Богу, может измениться из-за постоянных метаний нашей несовершенной плоти и жестоких ударов духа этого мира, сравнимых сейчас со штормовым ветром.

Человек, который жил в опасности

Как просто попасться нечаянно в опасные духовные воды!

Рассмотри то, что произошло близ окаймленной берегом водной глади Мертвого моря. Речь идет о событии, происшедшем с Лотом. Его решение жить в Содоме принесло ему много трудностей и печали. Авраам и Лот после ссоры между их пастухами пришли к согласию жить в разных областях. Лот, согласно повествованию, выбрал «окрестность Иорданскую» и раскинул шатры вблизи окрестных городов. Позднее он решил жить в Содоме, несмотря на то что ему было тяжело сносить нравы содомлян (Бытие 13:5—13; 2 Петра 2:8).

Зачем Лот продолжал жить в городе разврата, который вызывал глубокое отвращение Иеговы и даже «вопль» у живущих по соседству? Дело в том, что Содом был процветающим городом, и жена Лота, несомненно, наслаждалась материальными преимуществами городской жизни (Иезекииль 16:49, 50). Возможно, и Лота прельстила высокоразвитая экономика Содома. По какой бы причине он там ни жил, лучше бы ему было уйти раньше, чем он это сделал. Семья Лота, в конце концов, покинула опасную территорию, но только по настойчивому требованию ангелов Иеговы.

Бытие повествует: «Когда взошла заря, Ангелы начали торопить Лота, говоря: встань, возьми жену твою и двух дочерей твоих, которые у тебя, чтобы не погибнуть тебе за беззакония города». Но и после этого настоятельного предупреждения Лот все еще «медлил». В конце концов, ангелы взяли «за руку его и жену его, и двух дочерей его, и вывели его, и поставили его вне города» (Бытие 19:15, 16).

За городской стеной ангелы дали семье Лота последние наставления: «Спасай душу свою; не оглядывайся назад, и нигде не останавливайся в окрестности сей; спасайся на гору, чтобы тебе не погибнуть» (Бытие 19:17). Даже потом, Лот упрашивал позволить ему идти в близлежащий город Сигор, вместо того чтобы совсем оставить этот район (Бытие 19:18—22). Очевидно, что у Лота не было желания убежать как можно дальше от опасности.

На пути в Сигор жена Лота оглянулась на Содом, явно жалея о том, что она оставила позади. Из-за пренебрежения наставлениями ангелов, она лишилась жизни. А праведный Лот вместе со своими дочерьми пережил уничтожение города. Но чего же ему стоило жить близко к опасности! (Бытие 19:18—26; 2 Петра 2:7).

Удаляться от опасности

Горький опыт Лота показывает, что может произойти, если мы слишком близки к опасности или находимся в таких обстоятельствах. Мудрость диктует, чтобы мы, так же как хорошие моряки, никогда не позволяли себе попасть в такой переплет. Какие могут быть опасные области, от которых мы должны удаляться? Некоторые христиане сбились с пути из-за того, что были слишком заняты бизнесом, были в крепкой дружбе с мирскими или увлечены кем-то противоположного пола, когда нет права вступить в брак.

В любом случае, мудрый курс — удалиться от опасности. Например, бдительны ли мы в отношении духовных опасностей, которые может принести удачный бизнес. Некоторые братья пустились в коммерческие сделки, пожертвовав интересами своих семей, своим здоровьем и теократическими обязанностями. Иногда соблазном служит более комфортный стиль жизни, который могут доставить деньги. В других случаях испытанием бывает желание испробовать свои предпринимательские способности. Некоторые могут оправдывать себя тем, что они ведь предоставляют работу другим братьям или что смогут более щедро жертвовать на всемирное дело Царства. Возможно, они думают, что, когда дело наладится, они смогут намного больше времени посвящать интересам Царства.

Каковы некоторые ловушки? Изменчивая экономическая обстановка и «случай» могут провалить самую хорошо разработанную деловую авантюру (Екклесиаст 9:11). Старания освободиться от тяжести большого долга могут принести муки и, возможно, вытеснить все духовное. И даже когда бизнес успешен, он, вероятно, поглотит много времени и умственных сил и, наверное, потребует много общаться с миром.

У одного христианского старейшины из Испании были серьезные денежные затруднения, когда страховая компания сделала ему заманчивое предложение. Хотя у него была возможность иметь много денег, работая свободным страховым агентом, он, в конечном счете, отклонил это предложение. «Решить было нелегко, но я рад, что отказался,— объясняет он.— Во-первых, мне пришлось бы делать деньги — пусть даже косвенно — через мои теократические связи. И хотя мне понравилась идея быть самому себе начальником, но приходилось бы много ездить и проводить долгие часы за работой. Это неминуемо привело бы к пренебрежению интересами моей семьи и собрания. И к тому же, я убежден, что, если я принял бы это предложение, моя жизнь была бы уже не в моих руках».

Ни один христианин не может позволить себе потерять власть над своей жизнью. Иисус показал трагические последствия такого поведения в притче о человеке, который все копил и копил богатство, чтобы «покоиться» и вести легкую жизнь. Но в ту самую ночь, когда он решил, что накоплено уже достаточно денег, он умер. «Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет»,— предупреждал Иисус (Луки 12:16—21; сравни Иакова 4:13—17).

Мы также должны быть бдительны относительно расширенного общения с мирскими людьми, пусть это сосед, товарищ по школе, сотрудник по работе или деловой партнер. Может быть, мы оправдываемся: «Он уважает Свидетелей, нравственен и мы время от времени беседуем об истине». Но опыт других подтверждает, что со временем мы можем даже обнаружить, что предпочитаем такую мирскую компанию духовному брату или сестре. Каковы некоторые опасности такой дружбы?

Быть может, мы умаляем неотложность времени, в которое мы живем, или в нас начинает развиваться преобладание интереса к материальному над духовным. Возможно, из-за боязни обидеть мирского друга, мы желаем даже быть своими этому миру. (Сравни 1 Петра 4:3—7.) В противоположность этому, псалмопевец Давид предпочитал общение с теми, кто любил Иегову. «Буду возвещать имя Твое братьям моим, посреди собрания восхвалять Тебя»,— писал он (Псалом 21:23). Если мы будем подражать примеру Давида, ища дружбы, которая была бы для нас духовно созидательной, это охранит нас.

Другой опасный курс — попасть в водоворот чувств к человеку противоположного пола, когда нет права вступить в брак. Опасность может возникнуть, когда одного притягивает к другому, кто привлекателен, интересный собеседник и у кого даже такое же мировоззрение и чувство юмора. Можно остаться в общении с таким человеком, думая: «Я знаю, как далеко заходить в наших отношениях. Мы не больше чем друзья». Тем не менее управлять уже разгоревшимися чувствами нелегко.

Марии, молодой замужней сестре, было интересно проводить время с Михаиломa. Он был прекрасным братом, но ему было трудно завязать с кем-нибудь дружбу. У них было много общего, и они могли вместе шутить. Марии льстила мысль, что этот неженатый брат хочет довериться ей. Вскоре то, что казалось невинной дружбой, превратилось в глубокую эмоциональную привязанность. Они все больше и больше времени проводили вместе, и в конце концов дошло до безнравственности. «Я должна была разглядеть опасность в самом начале,— вздыхает Мария.— Дружба, когда она уже расцвела, стала, как зыбучий песок, впитывать нас все глубже».

Мы должны всегда помнить библейское предупреждение: «Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?» (Иеремия 17:9). Наше лукавое сердце, как течение, несущее парусник на скалы, может направлять нас на курс, ведущий к губительным увлечениям. Каков выход? Если у тебя нет права вступить в брак, сознательно делай все, чтобы удалить из своего сердца того, кто тебе привлекателен (Притчи 10:23).

Освободиться от опасности и держаться подальше от нее

Что, если мы уже находимся в духовной опасности? Моряки, попадающие в такую ситуацию, когда ветром или течением их несет на скалистый берег, отчаянно трудятся, чтобы вести корабль в сторону моря или лавируют от подветренного берега, пока не достигнут спасительных вод. Так и мы должны бороться, чтобы спасти себя. Принимая во внимание совет из Писания, горячо молясь о помощи Иеговы и ища помощи зрелых братьев, мы можем вернуться на безопасный курс. Мы будем снова благословлены миром в сердце и разуме (1 Фессалоникийцам 5:17).

Какими бы ни были наши обстоятельства, мы будем мудры, если останемся чистыми от «начал этого мира» (Галатам 4:3). В противоположность Лоту, Авраам выбрал жить подальше от мирских хананеев, пусть даже это означало многие годы жизни в шатрах. Возможно, ему не доставало некоторых материальных удобств, но простой образ жизни духовно защищал его. Вместо того чтобы потерпеть кораблекрушение в вере, он «стал отцом всех верующих» (Римлянам 4:11).

В окружении потворствующего своим желаниям мира, чей «дух» все сильней, нам нужно следовать примеру Авраама (Ефесянам 2:2). Если во всем слушаемся руководства Иеговы, мы будем благословлены тем, что на личном опыте узнаем его любящую защиту. У нас будут такие же чувства, какие испытал Давид: «Подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего. Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем многие дни». Не сомневайся в том, что, если идешь по «стезям правды», а не сворачиваешь на опасные пути, ты пожнешь вечные благословения (Псалом 22:3, 6).

[Сноска]

[Иллюстрация, страница 24]

Если нет права вступить в брак, удали из своего сердца того, кто тебе привлекателен.