«Пастбища» для овцеподобных людей на земле навахов

ХЭЖО́НИ — на языке индейцев навахо это слово означает «красивый», и именно так навахи описывают свою землю. В 1868 году правительство Соединенных Штатов Америки выделило под резервацию навахов около 62 000 квадратных километров земли в северовосточной части штата Аризона, в местности, называемой «четыре угла», где сходятся четыре штата: Аризона, Колорадо, Нью-Мексико и Юта. Долина Монюмент-Вэлли, ставшая известной благодаря вестернам, сейчас охраняется как Парк племени навахов и привлекает туристов со всего мира. Эта долина знаменита эффектными 300-метровыми монолитами из красного песчаника, которые величественно и одиноко возвышаются над пустынными равнинами. Подходящим образом навахи называют эту долину «пространство между скалами».

Как народ, навахи славятся скромностью, радушным гостеприимством и тем, что живут сплоченными большими семьями. 170 000 жителей резервации следуют своим традициям и живут большей частью в изолированных поселениях. Кто-то все так же разводит овец и живет в покрытых землей хижинах, которые называются «хоганы». Изделия прикладного искусства и ремесел навахов завоевали популярность во всем мире. Особенно ценятся ковры и одеяла, которые навахи ткут из овечьей шерсти и украшают разноцветными традиционными геометрическими узорами. Не менее известны и создаваемые навахами ювелирные украшения из серебра с бирюзой и другими природными материалами.

Благая весть достигает земли навахов

Более 30 лет назад начали приезжать в землю навахов Свидетели Иеговы; их целью было не просто посмотреть достопримечательности, а поделиться с жителями этой отдаленной области благой вестью о Царстве Бога (Матфея 24:14). Проповедническую деятельность Свидетелей Иеговы начали здесь общие и специальные пионеры. Многие из них приехали сюда, откликнувшись на призыв разъездных надзирателей и местных Свидетелей помочь там, где нужнее. Некоторые приехали из соседних собраний, а другие, в том числе и члены разных племен индейцев,— из разных уголков Соединенных Штатов.

Эти самоотверженные мужчины и женщины сравнивают свое служение здесь с миссионерским назначением. Почему? Прежде всего потому, что очень трудно выучить языки индейцев с их сложными звуками, структурами предложений и выражениями. Кроме того, коренные американцы, как правило, твердо придерживаются традиционных взглядов в сфере религии и семьи, а также сильно зависят от земли. Вдобавок приезжим не-индейцам здесь крайне тяжело найти жилье и работу, что очень затрудняет их жизнь. И наконец, за долгие годы плохого обращения белых людей с навахами у них естественно сложилось недоверчивое отношение к постороннимa.

Когда Свидетели в костюмах и с галстуками начали проповедовать по домам, их принимали за мормонов, и многие не открывали двери. Тогда Свидетели стали одеваться попроще, и их начали радушно принимать, часто удерживая в доме по часу, а то и больше. Сейчас люди уже узнаю́т Свидетелей Иеговы, хотя в служении они вновь вернулись к официально-деловому стилю одежды.

Даже просто добраться до людей, живущих в резервации навахов,— уже труднейшая задача. Ехать многие километры по неразмеченным дорогам, которые могут быть каменистыми, пыльными или топкими,— это в порядке вещей. Естественно, что из-за этого быстрее ломаются автомобили и устают пассажиры. Машина может застрять, но обычно проезжие всегда готовы прийти на помощь. Когда нужно посетить интересующихся, съездить на домашнее изучение Библии или заехать за тем, кто хочет посетить христианскую встречу, на поездку туда и обратно зачастую уходит несколько часов. Но Свидетели с готовностью терпят такие неудобства, проявляя любовь к этому коренному народу Америки. (Сравните 1 Фессалоникийцам 2:8.)

Навахам нравится говорить о Библии. Послушать о надежде на будущий райский дом для людей обычно собирается вся семья: дети, родители, бабушки и дедушки. Один мужчина из навахов на вопрос, как, по его мнению, будет выглядеть Рай, ответил: «Зеленые луга и много овец», отразив в этих словах любовь навахов к земле и к своим стадам. Навахи также ценят библейскую литературу, и это проявляется в том, что время от времени они жертвуют на дело Царства бусинки, кусок мыла, банку консервированного молока и тому подобное. Один специальный пионер оформил за год около 200 подписок на «Сторожевую башню» и «Пробудитесь!», причем один мужчина подписался на журналы даже не слезая с лошади.

Разбивка «овечьего стана»

С наступлением лета все пастухи-навахи переводят свои стада в овечий стан. В этом летнем доме для овец, который располагается поблизости от зеленых пастбищ и хорошего источника воды, овцы лучше набирают вес. Зал Царства можно образно сравнить с таким станом: духовное пастбище и источник воды истины. Приходящие сюда люди находят здесь духовную пищу, делающую их духовно здоровыми и сильными.

Некоторое время встречи проводились в классе школы в Кэйентэ, штат Аризона. Затем, в августе 1992 года, с помощью сотен добровольцев-Свидетелей из нескольких штатов в Кэйентэ был построен Зал Царства. Строительство этого, а также нескольких других Залов Царства в этой местности вселило в местных жителей чувство уверенности, что проповедническая деятельность Свидетелей — не просто временное явление. На этой огромной территории действуют также Залы Царства в городах Туба-Сити и Чинли в резервации, в Кимс-Каньоне, расположенном на земле племени хопи в пределах резервации навахов, и еще несколько залов в городах, граничащих с резервацией. Какие плоды это приносит?

Широкий отклик на весть о Царстве

С тех пор как был построен Зал Царства в Кэйентэ, там крестилось более двенадцати местных жителей, а это свидетельствует, что Иегова благословляет это место истинного поклонения. Наличие зала показывает, что Свидетели Иеговы намерены оставаться здесь и дальше, и укрепляет доверие к вести о Царстве, которую они проповедуют. Недавно в этом зале была произнесена первая публичная речь на языке навахо. 40 членов собрания с радостью приветствовали тех 245 человек, которые пришли послушать речь о родительских обязанностях. Чтобы присутствовать на этой встрече, одна семья из восьми человек, побуждаемая сердечной признательностью, проделала путь, который занимал три часа в один конец,— это был их первый визит в Зал Царства.

Еще одним полезным инструментом, предоставленным Иеговой, стала брошюра «Радуйся жизни на земле вечно!» на языке навахо. Перевод этой брошюры на язык навахо — чрезвычайно сложный язык — был невероятно трудной задачей. Чтобы брошюра правильно передавала весть о Царстве, переводчикам потребовалось в общей сложности более 1 000 часов. Брошюра была напечатана в конце 1995 года, и с тех пор местные Свидетели распространили несколько тысяч экземпляров этой брошюры, что привело к множеству изучений Библии с теми, кто ищет истину.

Возвещатели Царства учат язык навахо и все больше применяют его в служении. В собраниях, организованных в этой местности, стали проводить на языке навахо Школу теократического служения, а для обучения возвещателей организуются классы по изучению языка навахо. Кроме того, во время конгрессов программа переводится на язык навахо. Все эти усилия, конечно же, приведут к еще большему отклику людей, живущих в резервации.

Среди плодов Царства, пожинаемых в этой резервации индейцев, нельзя не отметить замечательные духовные качества братьев-навахов. Семь лет Джимми и Сандра привозили на еженедельные встречи своих пятерых детей, проделывая путь в 120 километров в один конец. У этой семьи есть множество теплых воспоминаний о том, как во время этих долгих поездок они вместе пели песни Царства и изучали Библию. Родительская любовь к истине и их рвение побудили детей последовать примеру родителей и стать посвященными служителями, восхваляющими Иегову. Четверо из них сейчас служат общими пионерами, а Джимми — старейшина. К радости этой семьи, недавно сестра Джимми — Элси стала первым крещеным возвещателем, который говорит только на языке навахо.

Местные пастухи и их стада привносят оттенок сельской безмятежности в картину каменных монолитов, украшающих резервацию навахов. Очень давно пророк Исаия предсказал об Иегове: «Как пастырь Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей, и водить дойных» (Исаия 40:11). С помощью своего Доброго Пастыря — Иисуса Христа — Иегова собирает на духовные пастбища тех из резервации навахов, кто хочет слушать благую весть о Царстве и получить его вечные благословения.

[Сноска]

[Иллюстрация, страница 24]

Пасущая овец женщина из племени навахов слушает благую весть.