Наука и религия. Конфликт зарождается
СЕМИДЕСЯТИЛЕТНИЙ астроном лежал в постели, зная, что дни его сочтены. Собрав последние силы, он читал набранный текст своей готовой к публикации рукописи. Осознавал он это или нет, но его работе предстояло коренным образом изменить взгляды людей на устройство мира. Впоследствии в христианском мире из-за его работы поднялся горячий спор, отголоски которого слышны и по сей день.
Тем астрономом был поляк, католик по вероисповеданию, Николай Коперник, а происходило это в 1543 году. В своем сочинении «О вращениях небесных сфер» он доказывал, что центр Солнечной системы не Земля, а Солнце. Так взамен чрезвычайно сложной геоцентрической системы он предложил поразительно простую, гелиоцентрическую.
Поначалу ничто не предвещало столкновения с Церковью. Во-первых, делясь своими взглядами, Коперник проявлял осмотрительность. Во-вторых, Католическая церковь, учившая, что Земля — центр Вселенной, в то время, очевидно, была более терпимой к научным гипотезам. Сам папа римский побуждал Коперника опубликовать эту работу. Когда же ученый наконец отдал рукопись в печать, боязливый издатель добавил свое предисловие. В нем он представил гелиоцентрическую модель как упрощавшую вычисления гипотезу, которая необязательно отражает научную истину.
Конфликт нарастает
Дальнейшие события связаны с именем итальянского астронома, математика и физика Галилео Галилея (1564—1642), тоже католика. Используя новшество того времени — объектив, он построил телескоп и увидел небо так ясно, как до него не видел никто. Наблюдения убедили ученого, что Коперник был прав. Также Галилей разглядел пятна на Солнце, подвергнув тем самым сомнению представление о том, что Солнце неизменно и нетленно,— представление, ставшее среди философов и богословов практически догмой.
В отличие от Коперника Галилей смело, даже рьяно, распространял свои убеждения. Это было опасно, так как к тому времени Католическая церковь открыто выступала против учения Коперника. Когда же Галилей стал утверждать, что гелиоцентрическая картина мира не только верна, но и согласуется со Священным Писанием, Церковь усмотрела в его словах ересьa.
Галилей отправился в Рим, чтобы выступить в свою защиту, но все было напрасно. В 1616 году Церковь запретила ему отстаивать взгляды Коперника. Ученый на какое-то время умолк. Но в 1632 году он выпустил еще один труд в поддержку учений Коперника. На следующий год после этого инквизиция приговорила Галилея к пожизненному заключению. Однако из уважения к его возрасту приговор вскоре заменили на домашний арест.
Многие рассматривают конфликт Галилея с Церковью как торжество науки над религией вообще и над Библией в частности. Но, как покажет следующая статья, такие суждения поверхностны, так как не учитывают целый ряд фактов.
[Сноска]
a Своими колкими ответами и язвительным сарказмом Галилей усугубил ситуацию и нажил себе врагов среди влиятельных лиц. Кроме того, заявляя, что гелиоцентрическая картина мира согласуется с Писанием, он, по сути, стал решать богословские вопросы и вызвал еще бо́льший гнев Церкви.
[Иллюстрация, страница 3]
Коперник
[Сведения об источнике]
Taken from Giordano Bruno and Galilei (German edition)
[Иллюстрация, страница 3]
Галилей выступил в свою защиту перед католической инквизицией
[Сведения об источнике]
From the book The Historian’s History of the World, Vol. IX, 1904
[Сведения об иллюстрации, страница 3]
Background: Chart depicting Copernicus’ concept of the solar system