Сослан в Сибирь
РАССКАЗАЛ ВАСИЛИЙ КАЛИН
Если бы вы увидели человека, читающего Библию под грохот артиллерийских снарядов — поинтересовались бы вы, почему он так спокоен? Именно такую картину наблюдал 56 лет назад мой отец.
БЫЛ июль 1942 года, самый разгар Второй мировой войны. Однажды, когда линия фронта проходила через украинское село Вильшаница, родное село моего отца, он зашел в дом к одним пожилым людям. Вокруг стоял грохот от артиллерии, а старик сидел у печи, жарил кукурузу и читал Библию.
Я родился через пять лет после этого случая, в красивом западно-украинском городе Ивано-Франковске, который тогда был частью Советского Союза. Позже отец рассказывал мне о той памятной встрече с пожилым Свидетелем Иеговы и об ужасах военных лет. Люди были измучены, недоумевая и ища ответы на вопросы: почему вокруг столько несправедливости? Почему погибают тысячи ни в чем не повинных людей? Почему Бог допускает это? Почему, почему, почему...
Между отцом и стариком произошел долгий, откровенный разговор об этих вопросах. Дедушка зачитал целый ряд библейских текстов, и наконец-то мой отец получил ответы на свои вопросы. Отец узнал о том, что Бог намеревается прекратить в назначенное время все войны и сделать на земле настоящий рай (Псалом 45:10; Исаия 2:4; Откровение 21:3, 4).
Прибежав домой, отец воскликнул: «Вы представляете, один разговор со Свидетелем Иеговы — и я прозрел! Я нашел истину!» Отец сказал, что, хотя он регулярно ходил в Католическую церковь, он так и не получил от священников ответы на свои вопросы. Так он начал изучать Библию, и мама присоединилась к нему. Они также стали учить своих троих детей: мою сестру, которой было всего 2 года, и моих братьев, которым было 7 и 11 лет. Вскоре после этого их дом сильно пострадал от взрыва бомбы, и им всем пришлось жить в одной комнате.
У мамы была большая семья: шесть сестер и один брат. Ее отец был одним из самых богатых людей в нашей местности, и он дорожил своим авторитетом и положением в обществе. Поэтому вначале родственники были против новой веры моей семьи. Однако со временем многие из этих противников перестали молиться иконам, оставили другие небиблейские религиозные обычаи и присоединились к родителям в истинном поклонении.
Священники открыто настраивали людей против Свидетелей. Поэтому местные жители выбивали стекла в их домах и угрожали им. Несмотря на это, мои родители продолжали изучать Библию. Итак, когда я появился на свет в 1947 году, наша семья поклонялась Иегове в духе и истине (Иоанна 4:24).
Ссылка
Раннее утро 8 апреля 1951 года глубоко врезалось в мою память, хотя тогда мне было всего четыре годика. К нам в дом вошли военные люди с собаками. Представив ордер на выселение, они сделали обыск. Автоматчики с собакой стояли у порога, а люди в военной форме сидели за нашим столом, ожидая, как мы в спешке в течение лишь двух часов соберемся в дорогу. Я плакал, не понимая, что происходит.
Родителям приказали подписать документ, в котором говорилось, что они отказываются быть Свидетелями Иеговы и иметь с ними что-либо общее. Если бы они подписали, то остались бы жить в своем доме, на своей родине. Но отец твердо заявил: «Я уверен, куда бы вы нас ни увезли, с нами будет наш Бог Иегова».
— Подумай о своей семье, о малых детях,— уговаривал офицер.— Ведь вас повезут не на курорт, а на далекий север, где вечные снега и по улицам бродят белые медведи.
Тогда слово «Сибирь» для всех было чем-то страшным и таинственным. Но вера и горячая любовь к Иегове оказались сильнее страха перед неизвестностью. Наши вещи погрузили на повозку, и нас повезли в город, а там загрузили в товарные вагоны по 20—30 семей в каждый. Итак, начался наш путь в глубь таежной Сибири.
На железнодорожных станциях, а также на пути следования мы встречали другие поезда, на которых ссыльные вывешивали плакаты «Едут Свидетели Иеговы». Это было своеобразным свидетельством: таким образом многим становилось известно, что тысячи верующих Свидетелей со своими семьями отправлены в разные районы севера и Дальнего Востока.
Облавы и выселение Свидетелей Иеговы в апреле 1951 года широко засвидетельствованы в исторических документах. Историк Вальтер Коларц писал об этом в своей книге «Религия в Советском Союзе» («Religion in the Soviet Union»): «История „Свидетелей“ в России на этом не кончилась — те события лишь послужили новой вехой их прозелитской деятельности. Даже во время стоянок на пути следования в ссылку они старались пропагандировать свою веру. Сослав их, советское правительство как нельзя лучше посодействовало распространению их веры. Из замкнутого пространства своих деревень „Свидетели“ попали в пространство более обширное, пусть даже этим пространством были страшные концентрационные и исправительно-трудовые лагеря».
Моей семье повезло, так как нам разрешили взять кое-что из продуктов: муку, кукурузу, фасоль. Моему дедушке удалось даже зарезать поросенка, и мясо было подспорьем нам и другим Свидетелям. Из вагонов раздавались задушевные песни. Иегова давал нам сил терпеть (Притчи 18:10).
Без малого три недели пути через всю Россию — и вот мы в холодной, одинокой, далекой Сибири. Нас привезли в Чунский район Иркутской области, на станцию Тарея. Оттуда нас повезли дальше в тайгу, в небольшой поселок, к месту «вечного поселения» — такой срок нашей ссылки стоял в документах. Имущество 15 семей без труда поместилось на сани, и трактор потащил их по весенней грязи. Нас разместили в бараках, приблизительно по 20 семей в каждом; барак представлял собой длинный коридор без перегородок. Местные власти заранее предупредили жителей, что Свидетели Иеговы — люди «страшные». Поэтому вначале нас боялись и не пытались знакомиться с нами поближе.
Работа в ссылке
Свидетели работали на лесоповале в тяжелейших условиях. Всю работу выполняли вручную: пилили, крижевали, возили бревна на лошадях, затем лес вручную грузили в железнодорожные вагоны. Положение усугубляли тучи мошкары, от которой спрятаться было совершенно невозможно. Мой отец сильно страдал. Его тело полностью опухло, и он горячо молил Иегову о помощи, чтобы перенести эти страдания. Но несмотря на все трудности, вера большинства Свидетелей оставалась непоколебимой.
Вскоре нас перевезли в Иркутск, где наша семья жила в бывшем лагере для заключенных и работала на кирпичном заводе. Кирпич выгружали вручную прямо из больших горячих печей, к тому же нормы выработки постоянно увеличивали, так что даже детям приходилось помогать своим родителям. Все это напоминало рабский труд израильтян в Древнем Египте (Исход 5:9—16).
Стало очевидным, что Свидетели — люди трудолюбивые и честные, что они не «враги народа». Все видели, что ни один Свидетель не оскорблял начальство и не сопротивлялся решениям властей. Вера Свидетелей Иеговы многим становилась по сердцу.
Наша духовная жизнь
Несмотря на то, что Свидетелей неоднократно обыскивали: во время отправки, в дороге, а также на месте ссылки,— многим удалось сохранить «Сторожевые башни» и даже Библии. Позже мы переписывали их и размножали другими способами. В бараках регулярно проводились христианские встречи. Когда комендант заходил в один барак, в котором мы хором пели песню, он приказывал прекратить. Мы замолкали. Но когда он шел в другой барак, мы начинали снова. Остановить нас было невозможно.
Проповедь также никогда не прекращалась. Свидетели говорили всем и везде. Я помню из рассказов моих старших братьев и родителей, как они приспособились делиться с людьми библейскими истинами. Благодаря этому истина постепенно овладевала сердцами искренних людей. Таким образом в начале 1950-х годов в Иркутске стало известно о Царстве Иеговы.
Сначала Свидетелей считали политическими врагами, но позднее официально было признано, что наша организация является чисто религиозной. Тем не менее власти пытались остановить нашу деятельность. Для изучения Библии мы собирались по две-три семьи, чтобы нас не обнаружили. Ранним утром в феврале 1952 года был произведен тщательный обыск. После этого арестовали десять Свидетелей, а остальных развезли по разным местам. Нашу семью перевезли в поселок Искра с населением в 100 человек, он находился в 30 километрах от Иркутска.
Терпим, несмотря на новые обстоятельства
Администрация поселка встретила нас непривычно гостеприимно. Люди были простые и дружелюбные, некоторые вышли из своих домиков, готовые оказать нам любую помощь. В небольшой комнатке, приблизительно 20 квадратных метров, наша семья стала третьей. Единственным источником света здесь были керосиновые лампы.
На следующее утро было голосование. Мои родители сказали, что они уже проголосовали за Царство Бога; конечно, многим это было непонятно. Поэтому взрослым членам моей семьи пришлось целый день находиться под арестом. После этого некоторые стали расспрашивать об их убеждениях, и для моей семьи это было прекрасной возможностью проповедовать о Царстве Бога как о единственной надежде для человечества.
В поселке Искра мы прожили четыре года; рядом не было ни одного Свидетеля, с которым мы могли бы общаться. Для того чтобы выйти из поселка, нужно было особое распоряжение коменданта, но он давал его редко, поскольку изоляция от людей была основной причиной высылки Свидетелей. Тем не менее братья всегда старались связываться между собой, чтобы помочь друг другу иметь свежую духовную пищу.
После смерти Сталина в 1953 году всем приговоренным Свидетелям заменили сроки заключения с 25 на 10 лет. Сосланным в Сибирь уже не требовалось особого документа для передвижения. Однако вскоре власти начали производить обыски и арестовывать Свидетелей, если находили у них Библию или библейскую литературу. В районе Иркутска были созданы лагеря специально для Свидетелей, и там собрали около 400 братьев и 200 сестер.
Известия о том, что нас преследуют в Советском Союзе, доходили до Свидетелей Иеговы по всему миру. Поэтому между серединой 1956 и февралем 1957 года на 199 областных конгрессах, проходивших по всему миру, в отношении нас была одобрена петиция. Обращение к Председателю Совета министров СССР Николаю Булганину одобрили в общей сложности 462 936 делегатов конгрессов. В обращении мы просили в том числе и о том, чтобы нас освободили и чтобы нам «разрешили получать и издавать журнал „Сторожевая башня“ на русском, украинском и по необходимости на других языках, а также другую библейскую литературу, используемую Свидетелями Иеговы во всем мире».
Тем временем нашу семью отправили в деревню Худяково, в 20 километрах от Иркутска. Там мы прожили семь лет. В 1960 году мой брат Федор уехал в город, в следующем году мой старший брат женился, а сестра переехала. В 1962 году Федора арестовали и посадили за проповедь.
Мой духовный рост
Чтобы встречаться для изучения Библии, мы проходили пешком или проезжали на велосипеде примерно 20 километров от Худякова. Поэтому мы пытались переехать в город, чтобы быть поближе к другим Свидетелям. Начальник отделения милиции был большим противником нашего переезда и делал все возможное, чтобы мы оставались на старом месте. Но спустя какое-то время он стал благосклонно относиться к нам, и мы смогли переехать в поселок Пивовариха в 10 километрах от Иркутска. Там было собрание Свидетелей Иеговы, и для меня началась другая жизнь. В Пивоварихе были организованы книгоизучения собрания, были ответственные братья. Я был счастлив!
К тому времени я очень полюбил библейскую истину и хотел креститься. В августе 1965 года мое желание осуществилось, когда я крестился в небольшой реке Олхе, в которой в то время крестились многие новые Свидетели. Постороннему наблюдателю казалось, будто мы просто собрались на пикник и купаемся в речке. Вскоре я получил первое задание — проводить Школу теократического служения. Затем в ноябре 1965 года появился новый повод для радости: Федор вернулся из заключения.
Дело проповеди процветает
В 1965 году всех ссыльных собрали и объявили, что мы имеем право ехать, куда хотим — этим и кончилось наше «вечное поселение». Можете ли вы представить радость, которая охватила нас! Многие разъехались по разным районам страны, а другие решили остаться там, где Иегова благословлял и поддерживал нас в нашем духовном росте и в нашей деятельности. В Сибири, оказавшейся не такой уж страшной, многие воспитали детей, внуков и правнуков.
В 1967 году я встретил девушку по имени Мария, семья которой также была выслана в Сибирь с Украины. В молодости мы оба жили в украинском селе Вильшаница. Мы поженились в 1968 году и позднее были благословлены сыном Ярославом и дочкой Оксаной.
Как и раньше, похороны и свадьбы давали нам возможность собираться большим числом для духовного общения. На таких событиях мы также объясняли библейские истины родственникам и друзьям не-Свидетелям, которые туда приходили. Часто на такие мероприятия — где мы открыто проповедовали из Библии о надежде на воскресение, о том, что предусмотрел Иегова в отношении брака, и о будущих благословениях Божьего нового мира — приходили работники безопасности.
Однажды, когда я заканчивал речь на похоронах, к нам подъехала машина, ее двери резко открылись, и один из вышедших из нее мужчин приказал мне садиться в машину. Я не испугался. Ведь мы не преступники, а просто верующие. Но в кармане у меня были отчеты о проповедническом служении нашего собрания. За это меня могли арестовать. И я спросил, можно ли перед отъездом отдать жене деньги. На их глазах я спокойно передал бумажник вместе с отчетами прямо ей в руки.
Начиная с 1974 года мы с Марией начали дома тайком изготавливать библейскую литературу. Поскольку у нас был маленький сын, мы делали это ночью, чтобы он не знал. Но любопытство ребенка было настолько велико, что он притворялся спящим и подглядывал за нашей работой. Потом он сказал: «А я знаю, кто журналы про Бога делает!» Мы немного испугались и потом всегда просили Иегову защищать нашу семью в этом важном деле.
В конце концов власти стали более благосклонно относиться к Свидетелям Иеговы, и мы запланировали провести большое собрание в доме культуры «Мир» в городе Усолье-Сибирское. Мы заверили городскую администрацию в том, что цель наших встреч состоит исключительно в изучении Библии и христианском общении. В январе 1990 года в доме культуры собралось свыше 700 человек, зал был набит до отказа, и это привлекло внимание общественности.
После собрания один корреспондент спросил: «Когда же вы успели воспитать такую молодежь?» Его, как и других посетителей, поражало, что в течение четырех часов этой первой открытой встречи дети сидели очень тихо. Вскоре в местной газете вышла прекрасная статья о Свидетелях Иеговы. В ней говорилось: «Действительно у них [Свидетелей Иеговы] есть чему поучиться».
Расширенное служение
В 1991 году в Советском Союзе прошло семь конгрессов, которые посетили 74 252 человека. Позднее, когда бывшие республики Советского Союза стали независимыми, Руководящий совет Свидетелей Иеговы поручил мне поехать в Москву. Там меня спросили, готов ли я увеличить свое участие в деле Царства. К тому времени Ярослав был женат и имел ребенка, а Оксана была в подростковом возрасте. В 1993 году мы с Марией начали полновременное служение в Москве. В том же году я был назначен координатором Управленческого центра региональной религиозной организации Свидетелей Иеговы в России.
Теперь мы с Марией живем и работаем в нашем новом филиале под Санкт-Петербургом. И какая для меня честь вместе с другими братьями заботиться о стремительно растущем числе возвещателей Царства в России! Сегодня в бывших республиках Советского Союза свыше 260 000 Свидетелей, а в одной только России — свыше 100 000!
Мы с Марией часто вспоминаем наших дорогих родственников и друзей, которые продолжают верное служение Царству в Сибири, ставшей для нас любимым домом. Сегодня там регулярно проводятся большие собрания, а в Иркутске и его окрестностях действуют 2 000 Свидетелей. Бесспорно, в этой части мира тоже исполняется пророчество из Исаии 60:22: «От малого произойдет тысяча, и от самого слабого — сильный народ».
[Иллюстрация, страница 20]
С отцом, моей семьей и другими ссыльными в Иркутске, 1959 год.
[Иллюстрация, страница 23]
Ссыльные дети (деревня Искра).
[Иллюстрация, страница 25]
В год нашей свадьбы.
[Иллюстрация, страница 25]
С Марией сегодня.