Упование на Иегову приносит счастье
РАССКАЗАЛ ДЖЕК ХЭЛЛИДЕЙ НЕЙТАН
Ты, может быть, уже слышал выражение «родился в рубашке» или, как говорят по-английски, «с серебряной ложкой во рту». Это было так почти в буквальном смысле, когда я родился в 1897 году.
ШЕЛ шестидесятый, юбилейный, год царствования королевы Виктории. Детям, родившимся в тот год в Англии, в подарок приносили серебряную ложку. Британская империя была на вершине славы и извлекала выгоду из промышленной революции у себя дома и из прибыльной торговли с процветающими зарубежными колониями.
Мой дед был еврей, и мой отец стал гебраистом, хорошо сведущим в Еврейских Писаниях. Моя бабушка была дочерью англиканского епископа, и благодаря ее влиянию мой отец признал Иисуса Христа Мессией. На обоих моих родителей повлияли сочинения Чарлза Тейса Расселя, так что мы никогда не верили в учения о троице или адском огне.
В моем детстве главным средством передвижения в Англии все еще были лошади и имелись лишь немногие коляски без лошади, то есть автомобили. Из любви к лошадям я в 1913 году поступил в подразделение перевозки лошадей территориальной (милиционной) армии. С началом первой мировой войны меня перевели в обыкновенную армию и повезли на греческий фронт, где я заразился малярией. Позже я был послан как пулеметчик на западный фронт во Францию и, наконец, в 1917 году был взят в плен немцами.
Нахожу смысл жизни в Индии
По окончании войны в 1918 году в Англии невозможно было получить работу, так что я снова поступил в армию и отправился в Индию в рядах гарнизона мирного времени. В 1920 году опять обострилась малярия, и меня послали в гористую область на выздоровление. Там я читал все книги, которые попадались мне в руки, в том числе и Библию. Чтение Священного Писания усилило мой интерес к возвращению Господа.
Несколько месяцев спустя в Канпуре я основал группу изучения Библии в надежде узнать больше о возвращении Господа. Там я встретил Фредрика Джеймса, бывшего британского солдата, который к тому времени стал усердным Исследователем Библии. Он объяснил мне, что Иисус присутствует уже с 1914 года, невидимо для людей. Это была самая волнующая новость, которую я когда-либо слышал. Моим первым побуждением было выйти из армии. Кровопролитие и убивание в европейской войне внушили мне отвращение. Мне хотелось быть мирным миссионером и проповедовать эту благую весть о присутствии Христа.
Однако армия не согласилась уволить меня. Вместо того меня послали в западную Индию, что теперь Пакистан. Будучи там, я прочитал Исследования Писаний [англ.] Чарлза Тейса Расселя и как никогда убедился, что мне необходимо отозваться на призыв проповедовать. Начались кошмарные сны, от которых я был удручен. В отчаянии я написал брату Джеймсу, который пригласил меня к себе в Канпур. Я приехал туда в день Вечери поминания смерти Господа. Этот день оказал глубокое влияние на мою жизнь: я решил не жениться и сделать полновременное служение своей целью в жизни.
Опять в Англии
В конце 1921 года меня перевели обратно в Англию, и весной 1922 года меня уволили из армии. Тем летом второй президент Общества Сторожевой Башни Дж. Ф. Рутерфорд приехал в Англию, и я вместе с родителями пошел послушать его речь в «Роял Альберт Холл» (Лондон). Позже у меня было побуждение предложить мои услуги в Вефиле, как называются бюро филиалов Общества Сторожевой Башни, но меня любезно поощрили сначала поработать в деле распространения книг (полновременном проповедническом служении). Итак, я бросил свою работу и принял назначение территории на юге Англии. Без опыта, с одной кроной (50 американских центов) в кармане и упованием на Иегову я начал свой жизненный путь как полновременный служитель. Примерно в марте 1924 года меня пригласили в Вефиль.
На следующий год меня, однако, попросили уйти из Вефиля, и я был страшно расстроен, считая, что был наказан за что-то, в чем не был виноват. За это короткое время Вефиль стал моей жизнью. Но благодаря тому, что я приносил проблему Иегове в молитве и надеялся, что исполнится Его воля, мне удалось с радостью продолжать работать в порученном мне пионерском назначении. В мае 1926 года меня опять пригласили в Вефиль, где я остался на следующие 11 лет.
В 1936 году брат Рутерфорд снова посетил Англию и пригласил меня отправиться в Канаду, чтобы там участвовать в деле Царства. Однако из-за недоразумения я открыл определенные конфиденциальные сведения и этим навлек на себя неодобрение брата Рутерфорда. До сих пор я дословно помню его слова: «Джек, я не могу доверять тебе. Порви свои билеты!» Какой сокрушительный случай! Однако это было наставлением и наказанием, в которых я весьма нуждался, и после того меня вместе с другим братом назначили пионером на следующие восемь месяцев. Это преимущество служения подняло меня из моего уныния, и я извлек урок из наставления и наказания.
Расширенное служение в Канаде
Годом позже, во время своего следующего посещения в Англии, брат Рутерфорд снова поднял вопрос Канады. Я с нетерпением ждал такой возможности и с готовностью принял назначение туда. После того, как я несколько месяцев прослужил в канадском Вефиле, меня назначили разъездным представителем Общества на юго-западе провинции Онтарио. Почти все собрания были небольшие и очень нуждались в ободрении. Но какой же радостью были эти ранние годы, несмотря на суровую погоду и ненадежные средства транспорта!
Никогда не забуду сердечность и духовную признательность одного небольшого туземного индейского собрания неподалеку от г. Брантфорд. Стояла зима, и снег был глубокий, так что я с трудом пробирался со своим «Фордом» модель Т. Никто не ожидал меня, и когда я приехал, я обнаружил, что братья ушли в лес за дровами. Итак, я отправился искать их, шагая через снег глубиной до пояса. Когда я в конце концов нашел их, они, хотя и удивились, но обрадовались увидеть меня. Они оставили все на месте, пришли домой и устроили встречу в тот же вечер.
Поблизости, в г. Бимсвиль, верные братья и я много месяцев боролись с выборными старейшинами и отступниками. Каким же было преимуществом видеть, как дух Иеговы действовал, чтобы привести положение в порядок! Упование на Иегову и лояльность к Его организации привели в эти ранние годы ко многим благословениям для собраний. Многие дети из этих собраний выросли и присоединились к рядам пионеров, поступили в Вефиль, получили назначение как миссионеры или стали разъездными надзирателями. Я никогда не забываю радость, которую ощущал, гостя у лояльных христианских семей, воспитывающих таких примерных молодых людей. Эти семьи стали моей семьей, а их дети — моими детьми.
Годы под запретом
Во время военной истерии 1940 года на дело Свидетелей Иеговы был наложен запрет. Какой удар! Финансированные правительством оповещения по радио приказывали нам отдать полиции нашу литературу, документы собраний и ключи наших Залов Царства. Осознав срочность, я объездил собрания, настоятельно призывая их спрятать их литературу и документы. Братья поощрялись встречаться в частных квартирах, причем каждую неделю в разные времена. Со временем собрания возобновили служение по домам, пользуясь только одной Библией. Это оказалось благословением, так как мы все научились лучше использовать свою Библию.
Позже в тот же год мы получили из Соединенных Штатов большой запас брошюры Конец нацизма. Чтобы перевезти эту запрещенную литературу в Канаду, требовалась большая изобретательность. Некоторые братья подхватывали путешествующих бесплатно на попутных машинах солдат, которые присаживались на картонных коробках, невольно укрывая запрещенную брошюру. Итак, однажды в ноябре, между тремя и шестью часами утра, на всю страну молниеносно напали Свидетели Иеговы, оставляя по одному экземпляру этой брошюры у порога почти каждой квартиры в Канаде.
В те годы запрета я продолжал служить пионером в Британской Колумбии, провинции на западе Канады. До запрета братья пользовались лодкой, чтобы навещать людей в деревнях на берегу уединенных фиордов от Ванкувера до самой Аляски. Когда запрет вступил в силу, на борту находилось большое количество литературы, так что Свидетели оставили ее у любезных людей по дороге к порту, где лодка должна была быть взята под стражу. При помощи рыболовного судна я затем установил точное местонахождение этой литературы и позже, в сезон лова лосося, позаботился о том, чтобы братья захватили ее у этих интересующихся лиц. Со временем литературу, скрытую в хранилищах рыболовных судов, привезли в Ванкувер для более широкого распространения.
Под конец 1943 года мы получили извещение, что был снят запрет со Свидетелей Иеговы. Однако его не сняли с Общества Сторожевой Башни. Поэтому мы продолжали действовать по-прежнему, пользуясь в служении по домам только одной Библией. Но теперь мы могли открыто давать опознать себя как Свидетелей Иеговы. Когда запрет начался, в стране было около 6 700 Свидетелей; когда его сняли, нас было 11 000!
Жизнь как разъездной надзиратель
Как разъездной представитель Общества я в течение следующих лет проездил несметное количество километров, сотрудничая с собраниями и ободряя их. Зимой я сопровождал братьев в уникальном перевозном средстве, в так называемом «кабусе». Это был передвижной домик на полозьях с конной тягой, снабженный герметической печкой для дров и дымовой трубой. Часто мы шестером выезжали еще до рассвета и ехали 35 или больше километров через глубокий снег, навещая по пути фермы. Кучер должен был быть осторожным, потому что сугробы могли опрокинуть домик и вывалить как жителей, так и горячую золу из печки.
В 1947 году меня назначили надзирателем первой канадской области, которая охватывала всю страну. Мне приходилось почти каждую неделю обслуживать районный конгресс. Конгрессы проводились на катках, футбольных площадках, в ипподромах, провсоюзных и общественных залах. До начала программы приготовления к этим встречам требовали много внимания. В 1950 году Франк Франске был назначен вторым областным надзирателем в Канаде, и позже добавили еще пять дальнейших таких разъездных надзирателей.
За все эти годы я путешествовал на легких самолетах, на рыболовных судах, на больших мотосанях с гусеницами и лыжами, прозванных бомбардирами, на аэросанях (сзади снабженные воздушным винтом и спереди с лыжами для управления), а также более привычными средствами, как поездом, автобусом и автомобилем. Иногда мы летали самолетом, почти касаясь вершин величественных Скалистых гор, и оттуда снижались в глубокие скрытые долины, чтобы достичь уединенные группы братьев.
Я много раз изъездил Канаду вдоль и поперек. Я ночевал в бревенчатых избах, где было так холодно, что утром мы видели пар от своего дыхания, и на фермах в домах без современных удобств. И все же при всем этом у меня было замечательное чувство удовлетворения, так как я знал, что исполняю дело Иеговы, ободряю народ Иеговы.
Дальнейшие преимущества служения
Последние 33 года я имею преимущество быть членом семьи канадского Вефиля, а также служить оратором на конгрессах в Англии, Европе, Африке, Австралии, Новой Зеландии и на Дальнем Востоке. В Австралии я встретил дочь брата Джеймса, который так ободрил меня в Индии. Брат Джеймс никогда не был миссионером, но он передал своей семье превосходное духовное наследство.
Сегодня я окружен сотнями молодых мужчин и женщин в канадском Вефиле. Образ, которым они используют свою юношескую энергию в служении Иегове, ободряет и поощряет. Зрение мое плохо, но эти молодые люди читают мне. Ноги мои слабы, но они берут меня с собой в проповедническое служение. Некоторые спрашивают меня, как я справляюсь со старческими недугами. Ну, во-первых, я каждый день изучаю Слово Бога. Благодаря этому мой разум и сердце остаются направленными на духовные вещи.
Да, ходить и говорить с моим небесным Отцом Иеговой в течение 69 лет посвященной Ему жизни, и из них 67 лет в полновременном служении, — это поистине великое преимущество. Я всегда убеждался в том, что Иегова любвеобильный, сочувствующий Бог, Который прощает человеческие слабости и дает силу и крепость уповающим на Него. Моя надежда — до конца сохранить непорочность и лояльность перед Иеговой и Его организацией, уповая на обещание, что в свое время я буду объединен с Моим любимым Господом Иисусом Христом, а также со многими верными братьями и сестрами в небесной славе (Псалом 83:13).
[Иллюстрация, страница 12]
Аэросани разъезжали по стране со скоростью до 80 километров в час.
[Иллюстрация, страница 13]
Зимой использовался для проповедования на канадских прериях «кабус», передвижной домик на полозьях с конной тягой.