Оставайтесь здравыми в вере!

Примечательные пункты из Послания к Титу

СОБРАНИЯ христиан на средиземноморском острове Крит нуждались в духовном внимании. Кто мог помочь им? Сотрудник апостола Павла Тит! Он был мужествен, учителен, ревностен к добрым делам и здрав в вере.

Павел навестил Крит между своим первым и вторым тюремным заключением в Риме. Он оставил Тита на острове, чтобы он исправил некоторые дела и назначил старейшин собраний. Кроме того, Титу пришлось бы выносить порицания лжеучителям и подавать хороший пример. Все это открывается в письме Павла к Титу, которое, возможно, было послано из Македонии между 61 и 64 годами н. э. Применение совета апостола может помочь современным надзирателям и братьям по вере быть мужественными, усердными и духовно здоровыми.

Что требуется от надзирателей?

Было необходимо назначить старейшин и заняться некоторыми серьезными проблемами (1:1—16). Чтобы быть назначенным как надзиратель, мужчина должен был быть свободным от обвинения, примерным как лично, так и в семейной жизни, гостеприимным, уравновешенным и воздержанным. Он должен был учить истине и наставлять и обличать лиц, которые высказывали взгляды, противные истине. Требовалось мужество, потому что надо было заставить замолчать непокорных мужчин в собраниях. Это касалось особенно приверженцев обрезания, ибо они развращали целые дома. Чтобы собрания оставались духовно здоровыми, было необходимо строгое обличение. Сегодня от христианских надзирателей также требуется мужество при обличении и увещевании для созидания собрания.

Применяйте здравое учение

Тит должен был передавать духовно здравое учение (2:1—15). Пожилые мужчины должны были быть примерными в бдительности, степенности, целомудрии, вере, любви и терпении. Пожилые женщины должны были быть «почтительными в поведении» (НМ). „Уча добру“, они могли помогать молодым женщинам правильно рассматривать свои обязанности как жены и матери. Молодые мужчины должны были быть здравомыслящими, а рабы должны были повиноваться своим господам так, чтобы быть украшением учению Бога. Все христиане должны были отвергать нечестие и жить со здравым смыслом в этой системе вещей, ожидая явления славы Бога и Иисуса Христа, «Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам». Да будем и мы „украшением учению Бога“, применяя такой здравый совет.

Заключительный совет Павла поощряет духовное здоровье (3:1—15). Необходимо оказывать должное повиновение правителям и вырабатывать благоразумие. У христиан надежда вечной жизни, и слова Павла следовало подчеркивать, чтобы ободрить их стремиться к добрым делам. Глупых спорных вопросов и распрей о Законе следовало избегать, а еретика следовало отклонять после того, как он был дважды вразумлен. Если старейшины сегодня применяют такой совет, они и их братья по вере останутся здравыми в вере.

[Рамка/Иллюстрация, страница 22]

Не порабощенные вину: Хотя женщинам и нельзя учить мужчин в собрании, старшие сестры все же могут частно наставлять младших женщин. Но чтобы быть при этом эффективными, пожилые женщины должны учитывать следующие слова Павла: «Чтобы старицы также были в своем поведении, как подобает святым, не клеветницы, не порабощенные вину, учили бы добру» (Титу 2:1—5, Новый перевод нового завета; 1 Тимофею 2:11—14). Сознавая последствия выпивания, надзиратели, служебные помощники и пожилые женщины должны быть умеренными, не пристрастными к вину (1 Тимофею 3:2, 3, 8, 11). Все хирстиане должны избегать пьянства, и им необходимо воздерживаться от спиртных напитков, когда они исполняют «священнодействие» проповедования благой вести (Римлянам 15:16; Притчи 23:20, 21).