Кто виноват?

ОСНОВАТЕЛЕМ этого стал первый человек, Адам. Совершив грех, Адам сказал Богу: «Жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел». По сути его слова означали: «Я не виноват!» Точно так же поступила и первая женщина, Ева, которая сказала: «Змей обольстил меня, и я ела» (Бытие 3:12, 13).

Так в Едемском саду было положено начало человеческой привычке отказываться от ответственности за свои собственные поступки. Случалось ли такое с тобой? Что делаешь ты, когда возникают проблемы: быстро обвиняешь других или анализируешь происходящее, стараясь понять, кто виноват на самом деле? В нашей повседневной жизни так легко поддаться искушению обвинить в наших ошибках других и сказать: «Я не виноват!» Давай остановимся на некоторых жизненных ситуациях и посмотрим, что стараются делать люди, когда сталкиваются с ними. И что еще важнее, подумай, как в таком случае поступил бы ты.

Финансовые затруднения

Некоторые люди, поняв, что погрязли в финансовых проблемах, могут сказать: «Я не виноват, все дело в состоянии экономики, в нечестных бизнесменах, в высоком прожиточном минимуме». Но на самом ли деле вина кроется в этих причинах? Возможно, из-за неизвестных точно обстоятельств люди втянулись в сомнительные или рискованные предприятия. Иногда реальность затмевается жадностью, и люди оказываются барахтающимися в океане незнакомых им занятий, становясь легкой добычей для его «акул» — мошенников. Такие люди забывают поговорку: «Это звучит слишком хорошо, чтобы могло быть правдой». Они стараются получить такой совет, который был бы приятен им, но когда экономическая проблема становится страшной реальностью, они ищут виноватого. К сожалению, такое иногда случается даже в христианских собраниях.

Некоторые попадаются на удочку неблагоразумных или даже мошеннических инвестиционных программ, таких как скупка несуществующих алмазов, финансирование лопающихся, как мыльный пузырь, популярных телевизионных программ или вложение денег в проекты, связанные с развитием недвижимости, которые заканчиваются банкротством. Непомерная жажда богатства может затмить в памяти таких людей библейский совет: ‘Желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть... и сами себя подвергают многим скорбям’ (1 Тимофею 6:9, 10).

К финансовому краху может привести и неумение тратить деньги. Некоторые думают, что им нужно быть похожими на людей с картинок последних журналов мод, они тратят огромные деньги на отпуска, обедают в престижных ресторанах и покупают новейшие «игрушки» для взрослых — жилые автофургоны для отдыха, лодки, кинокамеры, стереоаппаратуру. Конечно, некоторые могут позволить себе со временем купить такие вещи благодаря продуманному планированию и экономии. Но те, кто торопится получить все поскорее, однажды могут оказаться погрязшими в долгах. Кто же виноват, если такое случается? Очевидно, они не обратили внимания на здравый совет из Притчи 13:18: «Нищета и посрамление отвергающему учение».

Неприятности с детьми

Некоторые родители могут говорить: «В том, что мои дети оставили истину, виноваты старейшины. Они не уделяли им достаточно внимания».

Старейшины на самом деле отвечают за то, чтобы пасти стадо и заботиться о нем, но что можно сказать о самих родителях? Подают ли они хороший пример, проявляя плоды духа Бога во всех сферах своей жизни? Регулярно ли они проводили семейное изучение Библии? Были ли родители ревностными в служении Иегове и помогали ли они своим детям готовиться к нему? Следили ли они за тем, с кем общаются их дети?

Точно так же родителям легко обвинять школьных преподавателей, говоря: «В том, что мой сын не успевает в школе, виноваты учителя. Они не любят его. И вообще в этой школе очень низкий уровень преподавания». Но сотрудничали ли родители со школой? Интересовались ли они учебным планом своего ребенка и тем, как он учится? Отводилось ли в распорядке дня ребенка время на выполнение домашних заданий, и предлагали ли родители ему помощь, если он в ней нуждался? Может быть, основная причина заключается в отношении к учебе или в лености ребенка или родителей?

Вместо того чтобы обвинять систему обучения, родителям было бы гораздо полезней самим предпринять определенные изменения и удостовериться в том, что их дети занимают правильную позицию и используют все возможности приобретения знаний, которые предоставляет им школа.

Духовный застой

Иногда мы слышим, как кто-нибудь говорит: «Я не виноват в том, что слаб духовно. Старейшины не уделяют мне должного внимания. У меня нет друзей. В этом собрании нет духа Иеговы». Тем не менее у других членов собрания есть друзья, они счастливы и прекрасно растут в духовном отношении; и собрание благословляется ростом и духовным процветанием. Так почему же некоторым так трудно?

Мало кто захочет сближаться с людьми, которые проявляют дух пессимизма и недовольства. Язвительный, колкий язык и постоянные жалобы — это то, чем можно легче всего привести человека в уныние. Не желая слабеть духовно, некоторые стараются поменьше общаться с такими людьми. А они принимают это за холодность со стороны собрания и начинают кочевать, переходя из одного собрания в другое, потом в третье, четвертое. Как стада в африканских прериях все время ищут более сочных пастбищ, так эти «кочующие» христиане постоянно ищут подходящее для них собрание. Насколько счастливее были бы они, если вместо этого обращали бы больше внимания на хорошие качества других и старались более полно проявлять плоды духа Бога в своей собственной жизни! (Галатам 5:22, 23).

Некоторые делают это стараясь на каждой встрече в Зале Царства разговаривать с разными людьми и искренне хвалить их за то, в чем они преуспевают. Поводом похвалить человека могут стать его хорошо воспитанные дети, то, что он регулярно посещает христианские встречи, его продуманные комментарии на изучении «Сторожевой башни», его гостеприимство, если он предоставляет свой дом для проведения книгоизучения собрания и встреч для проповеднического служения и многое другое. Если ты задашься целью вглядеться повнимательнее в то, что скрыто под покровом несовершенства, то ты, конечно же, обнаружишь в своих христианских братьях и сестрах великолепные качества. Ты полюбишь их и вдруг поймешь, что у тебя нет недостатка в верных друзьях.

Последнее оправдание

«Такова воля Бога». «В этом виноват Дьявол». Обвинить в наших неудачах Бога или Дьявола — это, вероятно, последнее оправдание. Бог или Сатана действительно могут оказывать влияние на какие-то события в нашей жизни. Некоторые, однако, верят, что практически все, что случается в их жизни, хорошее или плохое, является результатом вмешательства Бога или Сатаны. Это выглядит так, как будто ничто из происходящего с ними не является последствием их собственных поступков. «Если Богу угодно, чтобы у меня была та новая машина, он сделает так, что я получу ее».

Такие люди часто ведут беспечную жизнь и принимают решения по финансовым и другим вопросам, надеясь на то, что Бог будет оберегать их. Если их неблагоразумные поступки приводят к экономическому краху или к какому-либо другому несчастью, они обвиняют в этом Дьявола. Делать что-нибудь необдуманно, ‘не вычислив прежде издержек’, и после этого обвинять в неудаче Сатану или, что еще хуже, рассчитывать на вмешательство Иеговы, было бы не только слишком дерзко, но и противоречило бы Библии (Луки 14:28, 29).

Сатана пытался убедить Иисуса, чтобы он думал именно так и не отвечал за свои поступки. В Матфея 4:5—7 о втором искушении Иисуса написано: «Берет Его диавол в святый город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз; ибо написано: „Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею“». Иисус понимал, что, если бы он пошел по явно безрассудному, даже гибельному пути, он не мог бы рассчитывать на вмешательство Иеговы. Поэтому он ответил: «Написано... „не искушай Господа Бога твоего“».

Те, кто склонен обвинять в своих сомнительных поступках Дьявола или Бога, очень похожи на людей, которые занимаются астрологией, только вместо звезд они ставят Бога или Дьявола. Такие люди совершенно убеждены в том, что в большинстве случаев они не могут влиять на происходящее с ними, но этим они игнорируют простой принцип, который изложен в Галатам 6:7: «Что посеет человек, то и пожнет».

Смотреть в лицо действительности

Никто не будет спорить с тем, что мы живем в несовершенном мире. Проблемы, которые обсуждаются в этой статье — это реальность жизни. Люди будут наживаться за наш счет. Некоторые работодатели будут несправедливы. Приятели детей могут плохо влиять на них. Нуждаются в улучшении методы работы некоторых учителей и школ. Старейшины могли бы иногда проявлять больше любви и заботы. Но мы должны признавать влияние несовершенства и что, как подчеркивает Библия, «весь мир лежит во зле». Поэтому ожидать, что наша жизнь будет все время протекать гладко,— это утопия (1 Иоанна 5:19).

Кроме того, нам необходимо осознавать свое несовершенство и ограничения и понимать, что очень часто проблемы, которые у нас возникают,— это результат нашего собственного безрассудства. Павел предупреждал христиан в Риме: «Всякому из вас говорю: не думайте о себе более, нежели должно думать» (Римлянам 12:3). Сегодня этот совет ценен не меньше. Если в нашей жизни случится какая-нибудь неприятность, мы не будем сразу же следовать примеру наших прародителей, Адама и Евы, и говорить: «Я не виноват!» Вместо этого мы спросим себя: «Что бы я мог сделать по-другому, чтобы избежать такого неприятного исхода? Разумное ли решение принял я в этом деле и искал ли я мудрого совета? Принял ли я на веру слова другой стороны или сторон, участвующих в этом деле, считая их достойными партнерами?»

Если мы следуем христианским принципам и принимаем разумные решения, у нас будет больше друзей и меньше проблем. Разрешатся многие ненужные трудности нашей повседневной жизни. Отношения с людьми будут приносить нам радость, и нас уже не будет мучить вопрос: «Кто виноват?»

[Иллюстрации, страница 28]

Родители могут сделать многое, чтобы помочь своим детям расти духовно.