ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА Сторожевой башни
ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА
Сторожевой башни
русский
  • БИБЛИЯ
  • ПУБЛИКАЦИИ
  • ВСТРЕЧИ
  • w96 1/8 с. 30—31
  • Вопросы читателей

Для этого отрывка видео нет.

Извините, при загрузке видео произошла ошибка.

  • Вопросы читателей
  • Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы 1996
  • Похожий материал
  • Иисус пророчествует о будущем
    Библия и ее главная тема
  • Апостолы спрашивают о признаке
    Иисус — путь, истина и жизнь
  • Откуда мы знаем, что Армагеддон близко
    Учись у Великого Учителя
  • Урок номер 6 — Текст Христианских Греческих Писаний
    «Все Писание вдохновлено Богом и полезно»
Смотреть больше
Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы 1996
w96 1/8 с. 30—31

Вопросы читателей

Знает ли сейчас Иисус дату Армагеддона?

Кажется вполне разумным полагать, что знает.

Некоторые могут удивиться, почему возникает такой вопрос. Вероятно, из-за слов Иисуса, записанных в Матфея 24:36: «Никто не знает, когда придет этот день и этот час, ни ангелы небесные, ни сам Сын, только Отец знает это» («Современный перевод»). Обратим внимание на слова «ни сам Сын».

Этот стих является частью ответа Иисуса на вопрос апостолов: «Когда это будет? и какой признак Твоего пришествия и кончины века?» (Матфея 24:3). Давая так хорошо известное сейчас пророчество о событиях, составляющих «признак», Иисус предсказал войны, недостатки в продуктах питания, землетрясения, гонения истинных христиан и другие события на земле, которые свидетельствовали бы о его присутствии. По этому признаку последователи Иисуса могли бы понять, что конец близок. Иисус показал это на примере времени, когда на смоковнице начинают распускаться листья, что указывает на приближение лета. Он добавил: «Когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях» (Матфея 24:33).

Но Иисус не сказал точно, когда придет конец. Вместо этого он произнес то, что мы читаем в Матфея 24:36 (СоП). В таком виде этот стих появляется в «Современном переводе», в «Переводе Нового мира Священного Писания» и во многих переводах Библии, выполненных в наши дни. Однако в некоторых более старых переводах нет слов «ни сам Сын».

Например, в католическом «Переводе Дуэй» («Douay Version») этот стих звучит так: «О дне том и часе никто не знает, ни ангелы небесные, а только один Отец». В таком же виде этот стих появляется в Синодальном переводе Библии и в «Священных книгах Ветхого и Нового Завета» издания 1922 года. Почему же здесь слова «ни Сын» опускаются, хотя в Марка 13:32 они есть? Потому что в начале XVII века, когда готовился «Перевод Дуэй», этого выражения не было в тех рукописях, с которыми работали переводчики. Со временем, однако, было обнаружено много более старых рукописей. В этих рукописях, которые датируются временем, гораздо более близким ко времени написания Матфеем первоначального текста, в Матфея 24:36 стоят слова «ни Сын».

Интересно, что эти слова есть в католической «Иерусалимской Библии» («Jerusalem Bible»), а в сноске указывается, что в латинской Вульгате эти слова опущены, «вероятно, по теологическим причинам». Разумеется! Переводчики или переписчики, которые верили в Троицу, могли поддаться искушению опустить фразу, показывающую, что Иисус знал не все, что знал его Отец. Как же Иисус мог чего-то не знать, если он и его Отец были лицами триединого Бога?

Подобным образом Б. М. Метцгер в одном своем труде («A Textual Commentary on the Greek New Testament») говорит: «Слова „ни Сын“ отсутствуют в большинстве [рукописей] свидетельства Матфея, включая более поздний Византийский текст. С другой стороны, в лучших образцах Александрийского, Западного и Кесарийского текстов эта фраза присутствует. Пропуск этих слов из-за трудностей, которые эти слова представляют в связи с доктриной, более вероятен, чем их добавление» к Марка 13:32 (курсив наш.— Ред.).

Эти «лучшие образцы» более ранних рукописей поддерживают прочтение, в котором обладающие знаниями представлены в разумной последовательности. Ангелы не знали часа конца, Сын тоже не знал, знал только Отец. И это согласуется со словами Иисуса, записанными в Матфея 20:23, в которых он признал, что не в его власти обещать видные места в Царстве, что это во власти Отца.

Значит, слова самого Иисуса показывают: находясь на земле, он не знал дату ‘конца мира’. Узнал ли он ее потом?

В Откровении 6:2 Иисус изображается сидящим на белом коне и выступающим «как победоносный, и чтобы победить». Затем идут всадники, представляющие войны, голод и бедствия, такие, которые мы переживаем с тех пор, как в 1914 году началась Первая мировая война. Свидетели Иеговы убеждены, что в 1914 году Иисус воссел на престол как Царь Божьего небесного Царства, как тот, кто будет командовать в приближающейся битве со злом на земле (Откровение 6:3—8; 19:11—16). Так как сейчас Иисус наделен властью победить во имя Бога, кажется разумным, что Отец сообщил ему, когда наступит конец и когда Иисус ‘победит’.

Нам, живущим на земле, эта дата не указана, поэтому к нам по-прежнему применимы слова Иисуса: «Смотрите, бодрствуйте... ибо не знаете, когда наступит это время... А что вам говорю, говорю всем: бодрствуйте» (Марка 13:33—37).

    Публикации на русском (1986—2025)
    Выйти
    Войти
    • русский
    • Поделиться
    • Настройки
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Условия использования
    • Политика конфиденциальности
    • Настройки конфиденциальности
    • JW.ORG
    • Войти
    Поделиться